Zwolennicy materializmu dialektycznego rozumieją sprawę jako. Materatyzm dialektyczny - światopogląd na imprezę marksistą-leninistą

Materatyzm dialektyczny Na podstawie osiągnięć najlepszych praktyk i teorii. Ta doktryna najczęstszych postanowień rozwoju i ruchu świadomości, charakteru i społeczeństwa stale rozwinięta i została wzbogacona wraz z postępem nauki i technologii. Ta filozofia uważa świadomość jako forma społeczna, wysoce zorganizowana. Dialektyczny materializm Marksa i Engels uważa za jedyną podstawę całego świata, uznając istnienie powszechnej powiązania zjawisk i przedmiotów na świecie. To nauczanie jest najwyższym wynikiem całej poprzedniej historii formacji.

Dialektyczny materializm Marksa pojawił się w XIX-M wieku, w XIX wieku. W tym czasie, aby przeprowadzić walkę proletariatu do wyzwolenia społecznego samego siebie jako klasy, potrzebna była wiedza o prawach rozwoju społecznego. Badanie tych przepisów nie było możliwe bez filozofii wydarzenia historyczne. Założyciele ćwiczenia - MARX i Engels - poddano głębokie przetwarzaniu nauczania Hegla. Po przeanalizowaniu wszystkiego, co powstało im w filozofii, rzeczywistości publicznej, dowiedziałem wszystkich pozytywnych wniosków, myśliciele stworzyli jakościowo nowego światopoglądu. To było to, że stała się podstawą filozoficzną w nauczaniu na temat komunizmu naukowego i w praktyce rewolucyjnego ruchu proletariatu. Materatyzm dialektyczny został opracowany w ostrej konfrontacji ideologicznej z różnymi widokami posiadającymi bourgeois znak.

Charakter skorowanego światopoglądu Marksa i Engelsa miała ogromny wpływ idei zwolenników kierunku burżuazyjnego (Ricardo, Smith i Inni), dzieło utopijnych socjalistów (Owen, Saint-Simon, Fouriera i innych) Jako francuski historycy, Gizo, Thierry i inni. Materatyzm dialektyczny opracowany pod wpływem nauk przyrodniczych.

Doktryna rozprzestrzeniła się na zrozumienie historii publicznej, uzasadnianie znaczenia praktyki publicznej w rozwoju ludzkości, jego świadomości.

Materializm dialektyki umożliwił wyjaśnienie fundamentalnego świata i publiczności, materialistycznie rozwiązać problem aktywnego wpływu świadomości. Nauczanie przyczyniło się do rozpatrzenia rzeczywistości publicznej nie tylko jako przeciwna osoba obiektu, ale także w formie jej niektórych działań historycznych. W ten sposób materialistyczna dialektyczna abstrakcja abstrakcja kontemplacji, która była charakterystyczna dla poprzednich ćwiczeń.

Nowa nauczanie była w stanie teoretycznie uzasadniona i praktycznie uosabiać świadomą praktykę i dialektykę, z teorią z praktyki, podporządkowanej go do rewolucyjnych pomysłów na temat konwersji świata. Charakterystyczne cechy doktryna filozoficzna Są orientacją osoby do osiągnięcia przyszłej i wyłącznie naukowym foresight of Nadchodzące wydarzenia.

Główną różnicą nauk dialektycznych materializmu była zdolność tego światopoglądu, aby przeniknąć do mas i do realizacji przez nich. Sam pomysł rozwija się zgodnie z historyczną praktyką ludzi. Tak więc filozofia wysłała proletariat, aby przekształcić istniejące społeczeństwo i tworzenie nowego, komunistycznego.

Aktywność teoretyczna Lenina jest uważana za nowy, najwyższy poziom w rozwoju materializmu dialektycznego. Rozwój teorii o rewolucji społecznej, idee dotyczące Unii pracowników i chłopów były najbardziej związane z ochroną filozofii od ataku Ideologii Burgeois.

Pytania wydawały się nieznaczne bez komunikacji ze światem konkretnym. Jego stosunek do filozofii Marksa z wrodzoną ostrością wyrażoną w pracy "Niemiecka ideologia" ze słowami: "filozofia i badanie rzeczywistego świata należą do siebie, jak masturbacja i miłość seksualna". Jednocześnie Marx nie tylko wiedział doskonale, ale mistrzowsko stosowane podejścia dialektyczne w ich dziełach, w tym w "Capital". Marks mówi o "materialistycznej dialektyce" i "materialistyczne zrozumienie historii", dla których później określane jako "materializm historyczny", Friedrich Engels. W literaturze marksistowej termin "materializm dialektyczny" wprowadził rosyjski marksistę Georgy Plekhanov. Vladimir Lenin aktywnie używał tego terminu w jego dziełach.

Kolejnym etapem rozwoju materialistycznego dialektyki była praca G. Lukach. Historia i świadomość klasy, gdzie zdefiniował ortodoksję marksizmu na podstawie lojalności wobec metody marksistowskiej, a nie dogmat. W tym celu książkę, wraz z kompozycją Karl Korsha, marksizmu i filozofii stał się przedmiotem potępienia na piątym kongresie Comintern ze strony Grigory Zinoviev. W dziedzinie biologii i innych naukami propagandysta dialektycznego materializmu byli Stephen Jay Gould i Richard Dusttonant.

Popper zauważa, że \u200b\u200bniejasność podstawowych koncepcji dialektyki ("sprzeczność", "walki", "zaprzeczenie") prowadzi do degeneracji materializmu dialektycznego w czystej soficsowości, bezsensowne jak każda krytyka pod pretekstem "nieporozumienia" krytyków dialektycznych Metoda, która w przyszłości służy jako warunek wstępny dla rozwoju "dialektycznego" dogmatyzmu i zakończenia całego rozwoju philosoficzna myśl.

- Popper K. Logika i wzrost wiedzy naukowej. - m., 1983. - P. 246.

Razem z tym, lekarz nauki filozoficzne Mentils v.i. Uważa, że \u200b\u200bpopper krytyka dialektyki jest nie do utrzymania, uzasadniając go w następujący sposób:

Nie można zwrócić uwagi na fakt, że niespójność rzeczywistego kolejności dialektycznego powstaje z Hegla w rzeczywistości w trakcie i na podstawie wzajemnego stosunku między poziomem obiektu a poziomami obiektów jako forma rozwoju relacji między "i "I" rzeczy "i to, w związku z tym możliwość zderzenia tego rodzaju zakontraktowanego S. racjonalne myślenie, na poziomie, którego aktywność języka i logiczna, z zastrzeżeniem działania znanego prawa logiki formalnej, logiki, jak już zauważył, jeden poziom, jest tu całkowicie wykluczony, a krytyka popera do dialektyki jest pobity przez cel. ... Dialektyczna sprzeczność jest ostatecznie pewnym rodzajem relacji między obiektem a obiektem, a następnie, materiałem i idealnym, nie jest to nieco ponad i na zawsze, ma swoją własną historię, wdrażanie z pierwszych form, antynomiczności, do Formularze bardziej rozwinięte, gdzie zostaną usunięte sprzeczności, znalezienie przedmiotu rzeczy samych, pokonując alienacji zarówno ginoseologicznych (I. Kant), jak i społecznych (A. Smith). Ta dwustanna sprzeczności dialektyczna, wdrożona w związku między tymi poziomami, eliminuje możliwość korelacji go z sprzecznością formalnie logicznego, a zatem powoduje nieistotną krytykę Dialektyki Popperowskiego.

Dogmatyzm

Los dialektycznego materializmu w ZSRR i innych krajach socjalistycznych stały się wizualnym potwierdzeniem słów popper. Trudna i okrutna walka o władzę, pragnienie wprowadzenia do dyspozycji i tłumienia jakiejkolwiek konkurencji intelektualnej doprowadziła do faktu, że materializm dialektyczny stał się kultem quasi-religijnym z jego " Święty Pismo Święte"- Prace tych, którzy uważali za nieomylne" klasyki marksizmu-leninimu ", których cytaty były absolutnymi argumentami w każdej dyskusji. Dogmatyzm materializmu dialektycznego znalazł ekstremalne wyrażenie w "krótkoterminowej historii WCP (B)", która stała się katechizmem tego kultu.

Zobacz też

Notatki

Spinki do mankietów

• Najbardziej niedrogi podręcznik do czytania, a nawet raczej książki na tej filozofii - Rakitov "filozofia marksistą-leninistą"
• Marx K., Engels F., Lenin V.i.
• Stalin I. V. W dialektycznym i historycznym materimie
• Lucio Colletta Hegel i marksizm
• Ilyenkov E. Top, koniec i nowe życie dialektyki
• Ilenekov E. Fałdyfikacja marksistowskiej dialektyki na rzecz polityki maoistycznej
• Altüssser l. sprzeczność i ekspertator
• Lauren Graham. "Naturalna nauka, filozofia i nauka o ludzkim zachowaniu w Związku Radzieckim" - książka o interakcji naukę radzieckiej z panującym w tym czasie filozoficzny przepływ - materializm dialektyki
• Booter Allman Dance of the Dialaktyka: Kroki metody Marksa
• Yuri Semenov. "Dialektyczna (progi-dialektyczna) materializm: jego miejsce w historii filozoficznej myśli i nowoczesnych znaczenia"

Literatura

• Ai Symbi. Wykłady na temat materializmu dialektycznego. M., 1959.
• Kesidi F. H. Heraklit i materializm dialektyczny // pytania filozofii. 2009. Nr 3. C.142-146.
• Oizerman T. I. Materatyzm dialektyczny i historia filozofii (eseje historyczne i filozoficzne). Moskwa: pomyślała, 1979 (2nd Edition - 1982, język angielski - Dialaktyczne materializm i historia filozofii: eseje w historii filozofii, Moskwa: Postęp, 1984).
• Rutkevich M. N. Materializm dialektyki. M., 1973.

Fundacja Wikimedia. 2010.

Obserwuj, co jest "materializm dialektycznym" w innych słownikach:

Materatyzm dialektyczny. C o d e r a n e: I. Przedmiot materiałów dialektycznych 479 II. Występowanie materiałów dialektycznych .... 480 III. Etap Leninsky w rozwoju materiałów dialektycznych 481 IV. Materia i świadomość 483 V. ... ... Encyklopedia filozoficzna

Filozofia marksizmu leninimu. Według Y. Bohansky, D.M., Kto był Philosem. Doktryna Towarzystwa Komunistycznego, istnieje związek filozofii arystoteleskiej z hegelian dialektyką: "Materatyzm dialektyczny jest zasadniczo ... ... Encyklopedia filozoficzna

- (materializm dialektyczny) Teoria rozwoju przyrody, sformalizowana głównie przez Ideologów Radzieckich opartych na współpracy Engels (Egels); Dialektyczny materializm wpływa z faktu, że wszystkie zjawiska są istotą ruchu materii. Sam ruch jest ... Politologia. Słownictwo.

materatyzm dialektyczny - Materializm dialektyki Koncepcja teoretycznej części marksizmu była koncepcją teoretycznej części marksizmu w filozofii radzieckiej i ideologii. W radzieckiej literaturze filozoficznej pojawienie się D. M. dopracowanego do 1840 m. Jednak Marks i Engels nie miały tego terminu ... Encyklopedia epistemologii i filozofii nauki

Materatyzm dialektyczny, filozoficzne nauczanie marksizmu. Podstawowe zasady materializmu dialektycznego są formułowane w latach 40-tych. 19 wiek K. Marks i F. Engels, a na początku XX wieku. Pracował w V.I. Lenin. Podczas istnienia USSR ... ... Nowoczesna encyklopedia.

Filozoficzne nauczanie marksizmu. Podstawowe zasady materializmu dialektycznego są formułowane w latach 40-tych. 19 wiek K. Marks i F. Engels, aw XX wieku. V.I. Lenin został zaprojektowany. Podczas istnienia ZSRR dogmatyzowanego dialektycznego ... ... Duży słownik encyklopedycki

Zobacz materializm dialektycznego. Dialog (z greckiego. Rozmowa dialogowa Dwóch ludzi) Angielski. Dialog; to. Dialog. Forma bezpośredniej interakcji mowy dwóch lub więcej osób składających się z konsekwentnej alteracji stymulowania i reagowania ... Encyklopedia socjologii

Materatyzm dialektyczny - Materializm dialektyczny, filozoficzne nauczanie marksizmu. Podstawowe zasady materializmu dialektycznego są formułowane w latach 40-tych. 19 wiek K. Marks i F. Engels, a na początku XX wieku. Pracował w V.I. Lenin. Podczas istnienia USSR ... ... Zilustrowany słownik encyklopedycki

Samo ocena filozofii dialektycznej typu obiektywiwicznego, których główne postanowienia zostały sformułowane przez Engels ("Anti Dubber") i I. Stalin ("o dialektycznym materimie historycznym"). D.M. Był oficjalnym radzieckim ... ... Historia filozofii: Encyklopedia

Samo ocena dialektycznej filozofii typu obiektywivistycznego, których główne postanowienia zostały sformułowane przez Engels ("anty-dubbing") i Stalin ("na dialektyczne i historyczne materializm"). D.M. Byłem oficjalną filozofią radziecką ... Najnowszy słownik filozoficzny czytaj więcej

Dialektyczna materializm jest światopoglądem partii marksistowskiej Leninist. Nazywa się to materializmem dialektycznym, ponieważ jego podejście do zjawisk natury, jego metody badania zjawisk przyrody, jego metodą znajomości tych zjawisk jest dialektyczna, a jego interpretacja zjawisk przyrody, rozumieć zjawiska przyrody, jego teoria - materialistyczne .

Materializm historyczny jest rozprzestrzenianiem się materializmu dialektycznego do badania życia społecznego, stosowanie przepisów materializmu dialektycznego do zjawisk społeczeństwa, badania społeczeństwa, do badania historii społeczeństwa.

Opisując swoją metodę dialektyczną, MARX i Engels zazwyczaj odnoszą się do Hegla, jako filozof, który sformułował główne cechy dialektyki. Nie oznacza to jednak, że dialektyka Marksa i Engelsa jest identyczna z dialektyką Hegla. W rzeczywistości Marks i Engels wziął tylko jej "racjonalne ziarno" z dialektyki Gegel, który rzucił hegelian idealistyczne łuski i rozwijają dialektykę, aby dać jej nowoczesny wygląd naukowy.

"Moda dialektyczna metoda mówi Marks, jest u podstawy nie tylko różni się od Hegelian, ale jest jego bezpośrednim. Dla Hegla proces myślenia, który, zwany pomysłem, nawet w niezależnym temacie, jest demiurge (Creator) ważny, co stanowi tylko jego zewnętrzną manifestację. Dla mnie, wręcz przeciwnie, idealny jest tylko materiał, przeszczepiony w ludzką głowę i przekształcił się w nim "(K.MARKS, POSTĘPY DO Drugiej Niemieckiej Edycji pierwszej objętości" Capital ").

Opisując swój materializm, Marks i Engels, są zwykle określane jako Fairbach, jako filozof, przywrócone materializm w swoich prawach. Nie oznacza to jednak, że Materatyzm Marksa i Engels jest identyczny z materiałem FAIERBACH. W rzeczywistości Marx i Engels wziął swoje "podstawowe ziarno" z materializmu, rozwijając go dalej do naukowej i filozoficznej teorii materializmu i wyrzuceniu od swoich idealistycznych i religijno-etycznych warstw. Wiadomo, że Fairbach, głównie zmaterializowany, zbuntowany przeciwko nazwie - materializm. Engels wielokrotnie stwierdzili, że Feuerbach "pomimo zasady materialistycznej, nie został jeszcze uwolniony od starego idealistycznego sposobów", że "ważny idealizm Fairbacha pojawia się na zewnątrz natychmiast, gdy przychodzimy do swojej etyki i filozofii religii" (K. Marks i F. Engels, t. XIV, str. 652-654).

Dialektyka pochodzi z greckiego słowa "wybieranie", co oznacza prowadzenie rozmowy, winić. Dialektyka rozumiana w starożytności Sztuka osiągnięcia prawdy poprzez ujawnienie sprzeczności w wyroku wroga i przezwyciężenia tych sprzeczności. W czasach starożytnych niektórzy filozofowie uważali, że ujawnienie sprzeczności w myśleniu i zderzenie przeciwnych opinii jest najlepszym sposobem wykrywania prawdy. Ta dialektyczna metoda myślenia, która następnie następnie na zjawiskach natury. Obrócił się w dialektyczną metodę wiedzy o naturze, które uważane za zjawiska natury, jako wieczne poruszające się i zmieniające, oraz rozwój przyrody - w wyniku rozwoju sprzeczności w charakterze, w wyniku interakcji przeciwnych sił w naturze.

Najlepsza dialektyka jest dokładnie przeciwieństwem metafizyki.

Krótki kurs historii WCP (B). Rozdział IV. 2. W sprawie materiałów dialektycznych i historycznych. 1938.

Materializm dialektyki (Diamat) to filozoficzna dydaktyka roszczenia (GNOSEOLOGICAL) Primat i postulat trzy podstawowe przepisy jego ruchu i rozwoju:

• Prawo jedności i walka przeciwieństw
• Prawo przejścia zmian ilościowych w jakości
• Prawo odmowy zaprzeczenia

Historia

Początek diamaty jako systematyczne nauczanie jest w dziełach Marksa, Engels i Lenina. Jednak tworzenie tego kierunku filozoficznego nie można uznać za zakończone.

Główną ideą materializmu dialektycznego jest interpenetretration i wzajemne relacje przeciwieństw - zauważalnie echa starożytnej chińskiej koncepcji filozoficznej Yin i Yang. Niektórzy chińscy filozofowie zasadniczo przestrzegali głównych przepisów diamaty. Nie jest zaskakujące, że współczesne Chiny z łatwością postrzegają filozofię Diamatycznej jako podstawy ideologii komunistycznej.

Szereg postanowień materializmu dialektycznego został sformułowany przez Hegla i postrzegany przez Marksa z powodu młodzieńczych hobeli przez heglizm. Tak więc Hegel (a częściowo przez Schelling) został sformułowany przez zasadę jedności i walki przeciwieństw, które zostały opracowane w filozoficznych ćwiczeniach z lat 20. XIX wieku (V. kuzyn i jego "interakcji przeciwieństw"). Głównym zasługą Marksa była systematyzacja zasad już istniała w praktyce historycznej i filozoficznej oraz dając im formę holistycznego nauczania.

Artykuł z "słownik filozoficzny" opublikowany w ZSRR

Pojęcie

Dialektyczny - kierunek, który badania najczęstsze wzorce i istotę, stosunek do pokoju i zmian historycznych w tym związku w procesie działalności przedmiotowej i duchowej i teoretycznej. Materializm dialektyki powstał w XIX wieku Marks i Engels i rozwinęli się w nowych warunkach historycznych Lenina, innych filozofów marksistowskich. Teoretyczne źródła materializmu dialektycznego były przede wszystkim krytycznie recyklingu idealistycznego hegla i filozoficznego materializmu Feyerbacha. Marksistowa filozofia jest bezpośrednią kontynuacją najlepszej, najbardziej progresywnej doktryny przeszłości. Materatyzm dialektyczny absorbuje najważniejsze osiągnięcia nowoczesnej globalnej myśli filozoficznej, starając się związać z zaawansowanymi i duchowymi poszukiwań naszej epoki.

Główne zasady tworzące systemy materializmu dialektycznego to:

• zasada jedność i integralność bycia Jako rozwijający się uniwersalny system, w tym wszystkie manifestacje, wszystkie formy rzeczywistości z obiektywnej rzeczywistości () do subiektywnej rzeczywistości ();
• zasada istotność świata, twierdząc, że sprawa jest przede wszystkim w odniesieniu do świadomości, odzwierciedlona w nim i określa jego treść; ("Nie świadomość ludzi definiuje ich istotę, ale przeciwnie, ich publiczna jest określa ich świadomość" - K. Marks, "do krytyki gospodarki politycznej")
• zasada poznanie świataemanując z faktu, że świat wokół nas jest poznany i że środek jego ruchu, który określa stopień zgodności naszej wiedzy na temat obiektywnej rzeczywistości jest praktyka społeczna i produkcyjna;
• zasada rozwójktóry podsumowuje historyczne doświadczenia ludzkości, osiągnięcia nauk naturalnych, publicznych i technicznych, a na tej podstawie, twierdząc, że wszystkie zjawiska na świecie, a świat są na ogół w ciągłym, stałym, dialektycznym rozwoju, którego źródłem jest pojawienie się i pozwolenie wewnętrznych sprzeczności prowadzących do zaprzeczenia niektórych państw i edukacji fundamentalnie nowych zjawisk jakościowych i procesów;
• zasada przekształcenia pokojowe.Według których historycznym celem rozwoju firmy jest osiągnięcie wolności, zapewniając kompleksowy harmonijny rozwój każdej osobowości, w ujawnieniu wszystkich swoich umiejętności twórczych opartych na podstawowej transformacji społeczeństwa i osiągnięć sprawiedliwości społecznej i równości członków Firma;
• zasada filozofia imprezowaustanawiające obecność złożonego obiektywnego połączenia między koncepcje filozoficzne I światopogląd osoby, z jednej strony i społecznej struktury społeczeństwa - z drugiej.

Nie zmniejszając całego rozwoju filozofii wyłącznie do walki, a ta zasada wymaga wyraźnej definicji pozycji filozoficznej i głębokie zrozumienie znaczenia poznawczego, metodologicznego i społecznego każdego filozoficznego nauczania, szkoły lub kierunku.

Cel

Materatyzm dialektyczny jest zaangażowany w kreatywny związek w jednym holistycznym nauczaniu wszystkich osiągnięć filozoficzny materializm oraz dialektykę jako metoda wiedzy i transformacji rzeczywistości. Różni się od wszystkich poprzednich form materializmu, dystrybuując zasady filozoficznego materializmu do zrozumienia rozwoju i funkcjonowania społeczeństwa. Zatem materializm jest po raz pierwszy ukończony na szczycie, obejmując nie tylko związek natury i myślenia, ale także wszystkie formy działalność publiczna, materialny i produkcja duchowa. Dlatego materializm dialektyczny i materializm historyczny są pojedyncze nauczanie filozoficzne.

Funkcje

Materializm dialektyki wykonuje wiele ważnych funkcji.

Jego ideologiczny Funkcja składa się z uzasadnienia teoretycznego i syntezy na podstawie osiągnięć nowoczesna nauka Pojedyncze zdjęcie świata, w uzasadnieniu naukowego materialistycznego światopoglądu, który daje odpowiedź na pytanie o miejsce osoby na świecie, jego istotę, cele i poczucie życia, perspektywy rozwoju ludzkości i związku między nim ze środowiskiem naturalnym.

Inna funkcja jest metodologiczna. Na podstawie holistycznego światowego piorunowania, dialektyczny materializm rozwija się i usprawiedliwia system norm, standardów i zasad działań poznawczych i przedmiotowych w nowoczesnych warunkach do celów najbardziej wydajnej i odpowiedniej wiedzy na temat świata.

Dialektyczny materializm odgrywa ważny metodologiczne i ideologiczny Rola w integracji nowoczesnej wiedzy naukowej w warunkach rewolucji naukowej i technicznej oraz informatyka społeczeństwa.

W okresie rdzennej restrukturyzacji radykalnej reformy gospodarczej i politycznej, filozofia marksyzmu działa jako teoretyczne uzasadnienie nowego myślenia politycznego. Jednocześnie aktualizacja firmy i ideologii wymaga aktualizacji samego filozofii, odmawiając formulacji dogmatycznych i trudnych ograniczeń dotyczących badań filozoficznych, które opracowały w epoce kultu osobowości i stagnacji.

Nowoczesne tendencje.

Dalszy kreatywny rozwój materializmu dialektycznego i historycznego jako jednolitego systemu filozoficzne widoki możliwe tylko w procesie kreatywności i analiza krytyczna Rzeczywiste problemy przedstawione przez same życie. Trudny nowoczesny świat W warunkach rosnącego pluralizmu opinii w dziedzinie myśli filozoficznej istnieją różne koncepcje, szkoły i kierunki. Ich różnorodność odzwierciedla prawdziwą złożoność świata, różnorodność i problemy w obliczu ludzkości.

Najważniejszym zadaniem dialektycznego materializmu w ramach tych warunków jest rozwój fundamentów metodologicznych, osiągnięcie konsensusu, czyli wzajemne zrozumienie i zgodę na powszechne, globalne cele, istotę istnienia i metod konserwowania ludzkości, kultury i jak najwyższe osiągnięcia świata rozwoju. Aktywnie uczestniczący w procesie odnawiania ideologicznego, materializm dialektyczny ma na celu oczyszczenie przesyłki błędów i otrzymanej jednostronności szeroki użytek Podczas kultu osobowości Stalina, stagnacji gospodarczej, społecznej i duchowej w naszym kraju. W sferze walki pomysłów, zamiast spoinowego zaprzeczenia i bezkompromisowy w odniesieniu do koncepcji innych niż marksistą, stara się rozwijać i pogłębiać argumenty naukowe na rzecz aktualizacji teoretycznej, zorientowanej na humanizm, demokrację, osiągnięcie sprawiedliwości społecznej i zrozumienie głębokich problemów ludzkiej istnienia.

Spinki do mankietów

• Najbardziej przystępny podręcznik w czytaniu, a nawet, tylko książkę na temat tej filozofii - Rakitov "Marksistco-Leninist filozofia"
• Lauren Graham. "Naturalna nauka, filozofia i nauka o ludzkim zachowaniu w Związku Radzieckim" - książka o interakcji sowieckiej naukę z przepływem filozoficznym panującym w tym czasie - materializm dialektyczny
• Yuri Semenov. "Dialektyczna (progi-dialektyczna) materializm: jego miejsce w historii filozoficznej myśli i nowoczesnych znaczenia"
• Karl Korsh.

Wykład 3.2. Główne podejścia do problemu świadomości w filozofii. Problem świadomości w różnych naukach filozoficznych (idealizm, gilozoizm, panpsychism i materializm dialektyczny). Podstawowe zasady nowoczesnego materializmu. Podstawowe podejścia do problemu świadomości. Pochodzenie świadomości.

Próba rozwiązania problemu świadomości w historii filozofii była pierwotnie towarzyszy opozycja: materializm - idealizm, dialektyka - metafizyka, nauka przyrodnicza - religia. Wszystko, ostatecznie zależy od tego, jak niektórzy myśliciele decydują o kwestii natury, istotę świata. Cel idealizm "Zakłóca" świadomość z materii, z natury, nadaje mu super pomocy, zasadniczo zdegeneruje świadomość. Możemy powiedzieć, że niektórzy przedstawiciele subiektywny idealizm Także "odmłodzona" świadomość z materii.

Materializm zbliża się do problemu świadomości z punktu widzenia materiału monism materialnego, wierząc, że materię, bycie jest pierwsze niż, a świadomość jest drugorzędna, że \u200b\u200bświadomość pochodzi z materii i jest własnością materii. Jednak sama nieruchomość i naukę materiałów były rozumiane na różne sposoby. Na przykład niektórzy z nich uważali, że świadomość jest własnością całej materii, w tym nieożywionych. Taki widok został wezwany gilozoizm (Od greckiego. Gilo jest substancją, soi - życie). Przedstawiciele Gilosoizmu byli Holandia Philosofer Benedykta Spinoza (1632-1677), francuski materialisty Denis Didro. (1713-1784) i inne.

Panpsychizm zajmuje również podobną pozycję (z greckiego. Ran - wszystko i psychika - dusza).

Panpsichizm - Jest to doktryna uniwersalnej animacji przyrody. Według tego nauczania wszystkie rzeczy są animowane, posiadają życie i psychikę. To samo dotyczy całego świata, w którym nie ma szczególnych martwych, nie obdartych przez życie i świadomość.

Materatyzm dialektyczny (materia i świadomość).

Materializm dialektyki rozwiązuje również problem świadomości w swoim związku z materią.

Po pierwsze, opierając się na danych przyrodniczych, twierdzi, że bezpośredni przewoźnik świadomości, psychika jest mózgiem, tj. Dość określona edukacja materiałowa.

Po drugie, jak pokazują dane konkretnych nauk, doznania, pomysłów, myśli, świadomości opierają się na takich procesach materiałowych w ludzkim mózgu, jako elektrochemiczny, biofizyczny, biochemiczny, bioelektryczny, fizjologiczny itp

Po trzecie, materializm dialektyczny uważa świadomość jako odzwierciedlenie obiektywnego pokoju, rzeczy, zjawisk, procesów, ich połączeń, właściwości, relacji. Innymi słowy, materializm dialektyczny zaprzecza "niezależnym", nie związanym z materią, istnienie świadomości. Z punktu widzenia materializmu dialektycznego świadomość jest funkcją mózgu, polegająca na odbiciu świata. W związku z tym dwa najważniejsze aspekty są podkreślone przez krótką definicję: Po pierwsze, fakt, że świadomość jest własnością mózgu, a nie całości, a po drugie, fakt, że świadomość w jego treści jest odbiciem świata .

Jednak nieodbezpieczalność materii i świadomości nie oznacza ich tożsamości. Materia i świadomość istnieją prawdziwe. Ale to są różne rzeczywistość.

Materia - Jest to obiektywna rzeczywistość istniejąca na zewnątrz i niezależnie od świadomości mężczyzny i ludzkości.

Świadomość - Subiektywna rzeczywistość istniejąca w głowie mężczyzny w jego postrzeganiu, pomysły, myśli, jako odzwierciedlenie obiektywnej rzeczywistości.

Materia, jego typy, poziomy są zmysłowo postrzegane, rzeczywistość fizyczna, typ materiału, świadomość jest idealnym obrazem, idealną kopią materiału, doskonała rzeczywistość. Przedmiotem myśli i idei tematu nie jest tym samym. Idealny obraz nie ma istotnych znaków i właściwości (fizycznych, chemicznych, biologicznych itp.). Na przykład obraz igły nie kłujący się, obraz wody nie ugasuje pragnienia, obraz ognia nie spala, obraz noża nie wycinany. Już jedna rzecz pokazuje niespójność poglądów wulgarnych materiałów, którzy uważali, że mózg przydziela myśl w taki sam sposób jak wątroba - żółci, żołądek - sok żołądkowy itp. Charakterystyczne jest, że osoba nie czuje, jakie procesy fizjologiczne występują w swoim mózgu w przypadku idealnego obrazu, a sama osoba jest świadoma zarówno osoby, jak i zwierząt jako istniejąca poza nas, poza głową lub ciałem zmysłowym , W przeciwnym razie, gdy zauważył Fairbach, kot nie rzuciłby się na myszy, a moje własne oczy podrapały się.

Materia i świadomość, materiał i doskonały - naprzeciwko, ale ich przeciwieństwo nie jest absolutne, ale względne, w tym sensie, że jest ograniczona. Ich sprzeciw jest dopuszczalny tylko jako część wyjaśnienia kwestii istoty, natury świata. Poza tym problemem przeciwieństwo materii i świadomości jest względny.

Tak więc świadomość, z pozycji materializmu dialektycznego, jest istotą refleksji w ludzkiej głowie zjawiska naturalnego i społecznego. Ale odbicie jest również nieodłączne u zwierząt. Cała psychika jest ogólnie odblaskowa. Jednak nawet wysoce zorganizowane zwierzęta mają psychikę, elementarne myślenie, ale nie mają świadomości.

Ludzkie odbicie w przeciwieństwie do odbicia zwierząt:

· Selektywnie i celowo;

· Nie tylko zmysłowo-figuratywny, ale także konceptualny - w przenośni;

· Podsumowania i ma wysoki stopień abstrakcji;

· Jest to produkt działalności społeczno-historycznej, pracy;

· Reguluje samą działalność człowieka i jego zachowanie;

· Aktywnie i odpowiednie wpływa na świat;

· Odzwierciedla przeszłość i skierowana do przyszłości w formie programowania i wyboru sposobów osiągnięcia celów;

· Koniecznie jest związane z językiem, wyrażonym przez samodzielne przemówienie;

· Ma również na celu odzwierciedlenie siebie, jego własną istotę, jego własny duchowy świat człowieka.

Problem świadomości i dziś pozostaje jednym z trudnych i tajemniczych, ponieważ świadomość nie istnieje jako osobny przedmiot lub rzecz. Niektórzy zachodni badacze mówią, że świadomość jest rodzajem fikcji, która nie ma żadnych osobliwości. Świadomość to zjawisko "nic", którego nie można powiedzieć o niczym konkretnym.

Dziś była dziwna sytuacja, gdy teoretyczna relacja specyfiki świadomości jest kwestionowana, gdy rośnie przekonanie o idei świadomości, aw praktyce badania świadomości, wręcz przeciwnie, obiektywne metody są szeroko stosowane, są Mówiąc o świadomości jako świadomości językowej, jako zachowanie, co o procesach mózgu (neurofizjologicznych). Wszystko to wskazuje różne odmiany w interpretacji świadomości.

Świadomość pojawia się jako uniwersalna zdolność człowieka do zdobywania wiedzy, przekształcić ich, aby być przechowywanym w pamięci, reprodukować ponownie, w celu zapewnienia wartości i regulacyjnych orientacji osób, komunikować się, doświadczenie w wymianie, przenoszenie doświadczeń z jednego pokolenia do drugiego, stymulują zdolności twórcze osoby. Świadomość natychmiast wiąże się, dotyczy wszystkiego, co osoba widziała, usłyszała, czuła i przetrwała.

Na podstawie tego wszystkiego możesz podać następującą definicję świadomości: świadomość jest najwyższa specyficzna dla osoby i związana z przemówieniem funkcji mózgu, polegająca na ukierunkowanej, znaczącej i uogólnionej refleksji rzeczywistości w formie idealnych obrazów, W twórczej transformacji, w rozsądnym zarządzaniu ludzkim zachowaniem i jego relacjami z przyrodą i medium społecznym. W tej definicji podstawowe zasady nowoczesnego materializmu znalazły odzwierciedlenie w zrozumieniu świadomości:

· W świadomości nie ma nic nad naturalnym i nadprzyrodzonym;

· Świadomość jest nieodłączną niezależnie od wszystkich istot, ale tylko tak bardzo zorganizowana cząstka, jak ludzki mózg;

· Świadomość jest idealnym obrazem obiektywnego świata, i nie pozwala mu zidentyfikować go z materią, jak zrobili wulgarni materialiści;

· Świadomość pochodzi, ostatnio w stosunku do materii;

· Świadomość jest aktywna i kreatywna, a nie pasywna kontemplacyjna;

· Koncepcja "świadomości" jest węższa węższa niż koncepcja "psychiki", w tym psychiki ludzkiej, ponieważ sposób odbicia świata przez osobę jest dlatego, że nazywa się świadomością, że osoba należy do świata ze zrozumieniem, z wiedzą. Zintegrowana cecha świadomości jest idealizmem.

Rozwój form refleksji materii jest uważany za genetyczny warunek wstępny do pojawienia się świadomości.

Właściwości odbicia jest uniwersalne, tj. Jest to nieodłączne. Świadomość jest wynikiem rozwoju poprzedniego formularzy refleksji. Dlatego jasne jest, że świadomość jest czymś naturalnym, naturalnym, a nie nadprzyrodzonym, niewytłumaczalnym.

Świadomość jest produktem społecznym - rozwój historyczny, funkcjonalna właściwość mózgu, idealny wyświetlanie rzeczywistości, regulator działalności człowieka. Naprawiono 4 aspekty relacji świadomości do istoty: historyczne, ontologiczne, gnoseologiczne i prakseologiczne, aktywność.

Obecnie filozofia z niezawodnością może się tylko twierdzić, że:

· Istnieje świadomość;

· Ma specjalne, idealne przyrodę (podmiot) - świadczenie tego uznaje materialistów, ale jednocześnie uważają, że idealna świadomość jest jednak pochodząca z materii.

główny » Data » Zwolennicy materializmu dialektycznego rozumieją sprawę jako. Materatyzm dialektyczny - światopogląd na imprezę marksistą-leninistą