Bycie to całość, jedność formularzy i sposobów istnienia, jest szczególną specyficzną istnienie, która charakteryzuje się pewnym zestawem nieruchomości.

Formy bycia i odpowiednimi metodami istnienia są określane przez podstawową strukturę świata.

Alokować: 1) istotę (istnienie układu słonecznego); 2) Idealna istota (idea istnienia układu słonecznego);

Materiał Genesis. Zawsze obiektywnie. Wśród istotnych form istoty wyróżnia się następujące poziomy: 1) formy naturalne i nieorganiczne; 2) formy naturalne i organiczne (biologiczne); 3) społeczne formy bycia; 4) sztuczne formy bycia (technika).

Zestaw idealnych odmian od rozpoznawania się do dwóch podzbiorów: 1) cel idealny (prawa myślenia); 2) Subiektywna idealna istota (zależy od świadomości). Ostatnie dwie dekady 20V jest nowa forma bycia dzięki technologii, rzeczywistości wirtualnej. BP syntetyzuje właściwości wielu innych rodzajów istoty. Wiele form istnienia założonego i tworzących jedną, najwyższą strukturę, w której wszystkie różnice znikają między formami bycia, a ta forma bycia wyrażona jest przez kategorię świata.

Świat jest wszechświatem - jest pojedyncze holistyczne połączenie różnego rodzaju form i poziomów bycia. Podsumowuje całą rzeczywistość bez wyjątków. Bycie może mieć różne formy. Najważniejsze są materiały i idealne istnienie (nie prawdziwe). Materiał - wszystko, co należy do rzeczywistości (obiektywna rzeczywistość) i jest wyświetlana przez doznania obiektu, istniejące niezależnie od nich

Formy bycia:

1. Bazowanie natury (jest to cała przestrzeń, i biosfery oraz indywidualne organizmy);

2. Genesis of Society (to jest społeczeństwo jako system, indywidualne grupy itp.); 3. Genesis osoby (jako stworzenia biologicznego, którzy z narodzin ciała i psychiki oraz jako stworzenia społeczne, obdarzone świadomością i potrafią dbać o nie tylko siebie, ale także o inni, o naturze); 4. Istota duchowego, która jest podzielona na: a), która jest zindywidualizowanymi duchami (to są nasze myśli, uczucia); b) bycie obiektywnym duchem (to właśnie uosabiamy nasze myśli i uczucia, aby stały się dostępne dla innych, To jest język, akty składane przez obiekty amerykańskie, normy i zasady zachowania); 5. Dziś nadal wyróżnia się tak zwaną rzeczywistą wirtualną rzeczywistością. Wirtualna rzeczywistość jest rzeczywistością komputerową stworzoną przy pomocy maszyn, ale na podstawie wiedzy ludzkiej, stopy materiału i ideału.

Materiał Genesis i doskonały. Holistyczna byta jako prawdziwy różnorodność różnych rzeczy i zjawisk jest podzielony na niektóre typy i formy. Istnieją dwa główne rodzaje bytu - materiałów i duchowych (doskonały). Materiał obejmuje wszystko, co stanowi obiektywną rzeczywistość (obiekty naturalne, zjawiska życia ludzkiego i publicznego). Idealna istota reprezentuje zjawiska duchowego życia osoby i społeczeństwa - ich uczucia, nastrój, myśli, pomysły, teoria (rzeczywistość subiektywna). Ten typ bycia podejmuje obiektywną formę w formie koncepcji, formuł, tekstu itp.

Te dwa główne rodzaje bycia mogą być reprezentowane w czterech podstawowych formach: istoty rzeczy (natura), istoty osoby, istoty duchowej (idealnej) i bycia społecznym. Stąd możesz mówić o różnych ontologii: ontologii natury, ontologii ludzkiej, ontologii kultury, ontologii społeczeństwa.

Główne formy bycia obejmują:

Będąc naturą nieożywioną jest cały świat naturalny i sztuczny, a także wszystkie państwa i zjawiska natury. Właściwie to jest całość pierwsza (naturalna) i druga (stworzona lub konwertowana przez osobę) natura pozbawiona życia;

Układa dzikiej przyrody obejmuje dwa poziomy: a) Pierwszy poziom jest reprezentowany przez żywe nieodpowiednie ciała, tj. Cały fakt, że ma możliwość rozmnażania i wykonuje metabolizm i energię ze środowiskiem, ale nie ma świadomości; b) Drugi poziom jest człowiekiem i jego świadomością.

Informacje ciekawe znajdziesz również informacje w Otvety.online Wyszukiwanie naukowe. Użyj formularza wyszukiwania:

Materiał (z lat Materialis - Real) - składający się z materii. Materia - od lat. Materia - materiał, substancja; Grech.- "Prawie nieistnienie", według Platon.

Ze wszystkich form Genesis najczęściej jest istotny. W filozofii istnieje kilka podejść do koncepcji (kategorii) "materia":

materialne podejście Zgodnie z którym sprawa ma podstawę bycia, a wszystkie inne formy egzystencjalne - duch, osoba, społeczeństwo - pokolenie materii; Według materiałów materiały jest podstawowa i jest gotówka;

obiektywnie idealistyczne podejście - materia obiektywnie istnieje jak pokolenie (obiektyfikacja), niezależnie od całkowitego pierwotnego idealnego (absolutnego) ducha;

subiektywnie idealistyczne podejście - Materia jako niezależna rzeczywistość w ogóle nie istnieje, jest to tylko produkt (zjawisko - widoczne zjawisko, "halucynacja") subiektywnych (istniejących tylko w formie świadomości osoby);

pozytywista - Koncepcja "materii" jest fałszywa, ponieważ nie można go udowodnić i w pełni zbadać przy pomocy doświadczonych badań naukowych.

Filozoficzna koncepcja materii ma długą historię. Po raz pierwszy został wprowadzony przez Arystotelesa. Według jego oświadczenia "początkowo wszystko" jest sprawą. Pod wpływem filozofii empirycznej i nauki przyrodniczej, opracowano fenomenalistyczną doktrynę sprawy I. Kant. Według I. Kant, materia ma "substancję zjawiska", ale nie zjawisko substancji. Bycie zjawiskiem, istot istnieje w nas, zależy to od istnienia przedmiotu uczenia się, jednak wydaje się coś z zewnątrz, cel: jest to "forma netto lub dobrze znany sposób na reprezentowanie nieznanego obiektu z pomocą Kontemplacja, którą nazywamy zewnętrznym uczuciem. " Materia ma coś, co wypełnia przestrzeń; Długość i nieprzepuszczalność tworzą koncepcję. Sprawa, według I. Kant, jest najwyższą empiryczną zasadą jedności zjawisk.

F. Smarstwienie, materia - jest duch, rozważany w równowadze jego działalności. Rzeczywistość, Genesis nie jest duchem, a nie ma znaczenia, ponieważ oba są dwoma stanami jednego istnienia: sama ta jest zafascynowany duchem lub odwrotnie: Duch jest sprawa stawany.

Hegel dialektycznie rozwija koncepcję materii od przeciwieństwa dwóch abstrakcji - pozytywna abstrakcja przestrzeni i negatywna - czas. Materia jest jedność i zaprzeczenie tych dwóch abstrakcyjnych momentów, pierwszego betonu. W ten sposób materia oznacza granicę, przejście od idealności do rzeczywistości. Sam przejście, ruch jest procesem - przejście z przestrzeni w iz powrotem: Wręcz przeciwnie, jako relacja przestrzeni i czasu, istnieje tożsamość odpoczynku. Istotne tożsamości materii stanowią dialektyczny triadę (odpychanie - przyciąganie - ciężkość). Nasilenie jest, na Hegel, istotność materii: jest to dotkliwość, która wyraża nieznaczne poza istnieniem istnienia materii w jej dla nich, jego niezbój.

Galilee przydziela następujące podstawowe cechy materii: arytmetyki (rachunek), geometryczny (kształt, ilość, pozycja, dotyka) i właściwości kinematyczne (mobilność). I. Kepler widzi dwa początkowe, dialektycznie sprzeciwione siły w tej sprawie: ruch ruchu i siły bezwładności. W Klasycznej Mechanice Newtonowskiej głównymi właściwością materii są bezwładność (obojętna waga), zdolność do utrzymania stanu odpoczynku lub jednolitego prostego ruchu i dotkliwości - zdolność ciężkich mas, które należy wzajemnie przyciągany przez prawo ciężkości. Sprawy są przeciwne energii - zdolność do pracy mechanicznej lub wykazują władza w ruchu. Inne oznaki materii: utrzymanie masy we wszystkich procesach fizycznych i chemicznych; Tożsamość obojętnej i ciężkiej masy, różnica między materią od przestrzeni i czasu.

Możesz podkreślić główne właściwości materii, nie oddzielają od niego i dlatego, że zwane atrybutami:

1) materia jest wieczna i nieskończona, nieistotna i non-profit;

2) materia jest w ciągłym ruchu w kontinuum przestrzeni czasu;

3) Jest powodem samego siebie (zgodnie z Spinozą).

Elementy struktury materii są:

Nieożywiona natura;

Natura;

Społeczeństwo (społeczeństwo)

Charakterystyczne cechy Sprawy to:

Obecność ruchu;

Samoorganizacja;

Zakwaterowanie w przestrzeni i czasie;

Umiejętność refleksji

Pod idealny Zazwyczaj rozumiem coś przeciwnego do materiału, to znaczy, co nie jest na świecie wokół nas, ale co jest skonstruowane przez osobę w jego umyśle. Mogą to być obrazy psychiczne lub zmysłowe w rzeczywistej ważności, moralnych i prawnych normach, systemach logicznych, zasad Życie codzienne, Algorytmy rytuałów i działań zawodowych, wartości duchowych, ideałów i orientacji.

Koncepcja ideału z korzeniami przechodzi do animmu i totemizmu, zgodnie z którym:

a) Każda rzecz (kija, broń, jedzenie itp.) Ma własną unikalną duszę (coś podobnego do par lub cienia), co z kolei jest w stanie poruszać się w przestrzeni i penetrować inne rzeczy i ludzi;

b) Każda odmienna grupa ludzi jest zobowiązana do ich pochodzenia i ogólnych objawów przodków do przodków (TEMOM).

- niepoziętość i inwentaczość, odporność zmysłów, nieprzekraczalność do procesów materialnych, które towarzyszy zmysłowej i psychicznej aktywności (fizykochemiczny, neurofizjologiczny, bioelektryczny itp.);

- Subiektywność w formie (zależy od właściwości psychoizmuologicznych i duchowych osoby) oraz obiektywność na treści (odzwierciedla około świat zewnętrznego);

- Psychiczna psychiczna (jak ta ostatnia obejmuje nie tylko system figuratywny-koncepcyjny świadomości, charakteru i temperamentu osoby, ale także psychiki wyższych zwierząt).

Podstawowe formy bycia

Podstawowe formy bycia:

1) Będąc rzeczy (tel), procesów, które z kolei dzieli istotę rzeczy, procesów, stanów natury, istoty przyrody jako całości i istoty i procesów produkowanych przez osobę;

2) istota ludzka, która (warunkowa) jest podzielona na istotę świata w świecie rzeczy i konkretnie człowieka;

3) istota duchowego (idealna), która jest podzielona na zindywidualizowane duchowe i obiektywne (niezamężne) duchowe;

4) Bycie społecznym, który jest podzielony na indywidualną istotę (będąc oddzielną osobą w społeczeństwie i w procesie historii) i istotą społeczeństwa.

Starożytny Grecki Philosopher Parmenid wierzył, że istnieje, jest niezmiennie, jednolicie i absolutnie nieruchoma. Nic innego, poza tym, nie. Wszystkie te pomysły są zawarte w jego oświadczeniu: "Należy powiedzieć i myśleć, że jest coś, co jest, bo jest tam, podczas gdy nie ma nic innego". Platon uzasadniał drugą, tylko odwrotną tradycję w interpretacji bycia. Genesis jest światem idei, które są prawdziwe, niezmienione, na zawsze istniejące. Prawdziwa istota jest przeciwna przez Platona, w którym oznaczają rzeczy i zjawiska dostępne dla ludzkich uczuć.

Platona po raz pierwszy w historii filozofii wskazała, że \u200b\u200bposiada nie tylko materiał, ale także doskonały.

Kolejna myśl wyraziła Heraklit. Uważał, że w ogóle nie ma stabilnego, zrównoważonego bycia, istotą bycia w formie wiecznej, w jedności bycia i nieistniejącego. Space Fire Heraklite (podstawa świata) w postaci wyraźnej w kształcie wyraża jako wieczną formacją.

W średniowieczu filozofia chrześcijańska. "Prawdziwa istota" została wyróżniona - istnienie Boga i "jedna ogólna" - towar.

W nowym czasie jest uważany za rzeczywistość sprzeciwiająca się osobie; Jak coś, który człowiek opanuje działalność. W Genesis substancja jest przydzielana - coś konsekwentnego, nie zyskowne, istniejące dzięki samym siebie i samo w sobie.

Praca drugiego roku student Grislenina Anna Valentinovna

Dwie części wiedzy filozoficznej

Aby ułatwić kurs, zwykle jest podzielony na dwie części 1) Historia filozofii.2) Teoria filozofii.

Podczas badania historii filozofii stosuje się metodę chronologiczną, tj. Szkoły filozoficzne, kierunki badano w kolejności ich wyglądu w historii wiedzy filozoficznej.

Kolejność prezentacji określa się przez sekwencję czasową T. O. Jest to zdominowane przez empiryczną, indukcyjną, opisową metodę prezentacji materiałowej. Jednostka centralna była filozofem.

Podczas badania teorii wiedzy filozoficznej, kolejność innych. Nie został zdefiniowany przez chronologię, ale logika, tj. Decydująca rola w prezentacji odgrywa treść, ich znaczenie, rolę w systemie nowoczesna filozofia.

Tutaj prezentacja zostanie przeprowadzona, od najczęstszych pojęć prostych, betonowych, prywatnych. Od bycia do jego wspólnych form. Tutaj przeważa spekulacyjny, racjonalny, logiczny podejście z góry - w dół. A jednostka centralna będzie tutaj koncepcją. Takie jak bycie, socjaldem i duchową istotą itp.

Więc Historia filozofii jest filozofia w dynamice, w tym procesie. Teoria filozofii - istnieje filozofia w statywie, tj. Występuje wynik, wyniki jego rozwoju. Między tymi częściami jest społeczność. Obaj, w taki czy inny sposób, ale odkrywają pracę poszczególnych filozofów, a treść opracowanych pojęć.

Te dwie części uzupełniają się nawzajem. Razem łączą się, wzbogacają się. połączyć historyczne i logiczne metody podejścia do wiedza filozoficzna, wkrótce. Pomaganie lepiej zrozumieć treść tej dyscypliny.

2. Specyfika kategorii filozoficznych

Skala Koncepcje filozoficzne, kategorie nie tylko generałoraz maksymalne wspólne. Kategorie - Niezwykle duży. Wyświetlają ten uniwersalny, uniwersalny, który jest w człowieku, w naturze oraz w społeczeństwie.

Najbardziej szerokie jest koncepcja bycia. Obejmuje sprawę, świadomość, człowieka.

Antropologizm. Szeroki kategorie istnieją i w innych naukach, cechą kategorii filozoficznej, jest to, że studiują naturę, a nie jako koniec siebie, ale w bliskim związku kategorii AC osoby, tj. służyć go. Filozofia jest wiedzą antropologizowaną. Pomimo faktu, że wszystko jest przekazywane kategorii osoby, ale nadal osoba dla filozofii jest tajemnicą.

Otwartość. Jest to zrozumiałe dzięki swojej cechy, że w toku są otwarte filozoficzne prawdy. Wszystkie filozoficzne prawdy są względne. Hegel powiedział:

"Prawda - istnieje proces, i nie wymazał stosu, który można umieścić w kieszeni i zapomnieć".

Demokrytu: "Filozoficzna prawda leży na dole głębokiego."

N. Berdyaev: "Człowiek - istnieje stworzenie, nieokreślone, a nie media".

Wielość, polaryzacja treści.

Koncepcja bycia interpretowana przez demokrynę jako zjawisko materiału. Jednak Platon interpretuje ją jako zjawisko jest idealne; Thomas Aquinas łączy go jako zjawisko boski. V. Solovyov mówi, że jest to koncepcja uniwersalnego, wszystkiego.

Od tego, że nie podąża, że \u200b\u200bfilozofia nie jest dokładną nauką, niejasną w jej treści. Jego dokładność wyraża fakt, że po zaakceptowaniu czegoś filozofów ściśle spędza go przez otrzymany system.

3. Genesis, jego istota i formy

Jego koncepcje są synonimami: rzeczywistość, uniwersalna, coś.

Termin pochodzenia greckiego "ONTOS" ontology jest zwykle początkową częścią systemu filozoficznego. Bycie jest niezwykle szeroką kategorią wszystkich innych kategorii, a zatem trudności pojawiają się w swojej definicji, ponieważ definiujemy każdą koncepcję z informacjami o tym do generycznego.

Nie ma ogólnej koncepcji. A zwykła definicja jest niemożliwa. Odbiór porównania tej koncepcji izometryczną lub odbiór opozycji jest tak samo izometryczny. Wskazuje charakterystyczne lub podobne znaki.

genesis jest przeciwny nieistnienie

bycie jest strukturalnie dyskretna, wieloma jakością. Niestosnia jest nieustrukturyzowana, pojedyncza jakość.

Filozofia przydziela trzy główne strukturalne części istoty:

A) istot

B) idealny bycie

C) istota ludzka

bycie jest jeden, monolitycznie, koordynowany do każdej jednostki. Pierwszy esnival. Podmiot ten jest wyrażony w różnych formach bycia.

Podstawowe formy bycia:

1) Materiale - temat, naturalny bycie, celem jest natura, jest wszystkimi istniejącymi minus, co jest tworzone przez osobę i samą osobę.

2) Idealny bycie. Jest to subiektywny pochodzący z osoby stworzonej przez niego. To jest nauka, sztuka, religia, filozofia, całą kulturę. Myśli, uczucia, obrazy

3) istota ludzka. Istoty egzystencjalne. Obiekt - temat jest ona łączy materiał i doskonały istotę. Integruje istotę i nieistnienie. Istota ludzka jest rodzajem kopii wszechświata lub mikrokosm.

Celem uczenia się w nauce i filozofii jest różny dla filozofii, oznacza to osiągnięcie wyższych celów. Dla nauki naturalnej jest końcem samego siebie.

4. materia i formy jego istnienia

Człowiek jest podwójnym stworzeniem (cielesnym i idealnym).

Początkowe znaczenie jest układane w słowo, z Lat. "Materiał", "Deski"

Pragnienie jakoś wyrazić ideę jedności bycia, światu. Prześlij tę jedność, wierząc, że fundament świata jest czymś materialnym, jak las, drewno. Rozwój terminu był wypełniony nowymi i nowymi znaczeniami. Rozwój ten polegał na rozwoju filozofii, naturalnie myśli naukowej. W tym procesie rozwoju, kilka etapów zostanie przydzielone:

Od czasów starożytnych - do XIX wieku. Specyfika koncepcji materii opiera się na fakcie, że zarówno filozoficzne, jak i naturalne zrozumienie było równie. W tej sprawie rozumiano jako substancję. Przedstawiciele: Fales, Heraclit, Demokrit, Platon.

Z XIX wieku z rozwojem fizyki. Okazało się, że koncepcje materii to nie tylko substancja, ale także z tymi samymi objawami, jak energia, opłata.

20 - 21 wiek. W tym czasie pomysły o materiale stały się jeszcze trudniejsze, ponieważ Substancja wydaje się być czymś w stanie nie tylko w postaci cieczy, gazu i ciała stałego, może również istnieć jako plazma, tj. Regularny. Zmienia wgląd w teren. Może nie tylko grawitacyjne, ale także elektromagnetyczne i promieniowanie, istnieje również pole informacyjne.

W tym względzie filozofia przeniósł się do bardziej wyróżnionej, abstrakcyjnej, uogólnionej definicji materii.

Nowa definicja:

Materia - istnieje obiektywna rzeczywistość, która istnieje niezależnie od ludzka świadomość.

Okazało się bardziej trwałe niż naukowe

5. Struktura materii, jego główne właściwości.

Materia, jako część bycia - zjawisko jest strukturalne, tj. Jest dyskretny.

jego części są oddzielnymi obiektami, rzeczami.

2) Materia składa się z niektórych połączeń, relacji z tych rzeczy na siebie.

Dzięki tym połączeniom występują osobliwe właściwości, oznaki indywidualnych rzeczy.

Nowoczesne pomysły na temat struktury materii obejmują trzyczęściową ideę. Pomysły na temat materii sprowadzają się do faktu, że: 1) materia składa się z rzeczy, przedmiotów; 2) relacje, relacje między nimi;

właściwości, jakość rzeczy.

Jakie są te jakości?

Liczba rzeczy w materii jest nieskończenie, nieskończenie liczby połączeń między nimi, nieskończonymi i jakością tych rzeczy. Filozofia próbuje przydzielić najważniejsze właściwości - uniwersalne właściwości. Podświetl trzy najważniejsze:

Przestrzeń

ruch drogowy

Te właściwości rzeczy materiałów są najbardziej wyrażone przez relację interakcji i jedności rzeczy.

Esencja: W życiu codziennym koncepcje nie powodują trudności. Ale w filozofii niektóre trudności są brane pod uwagę.

A. Błogosławiony: "Wiem, że jestem taki czas, aż o to pytam".

Czas :: 1) Jesteśmy nieodłączny w biologicznym poczuciu czasu; 2) niewielu z nas posiada absolutny poczucie czasu; 3) Poczucie czasu jest związane z cechami ciała.

W tym uznaniu poczucia czasu z pewnymi rodzajami materii. Po raz pierwszy Spinosa przyszedł do tego wniosku, aw XX wieku Albert Einstein z jego teorią względności.

Nowoczesna filozofia ocenia również przestrzeń. Idea o nim powstała z naszych obserwacji. Każda rzecz ma długość, wiele rzeczy istnieje w pobliżu.

Przestrzeń - istnieje długość, kolejność istnienia rzeczy. Ma trzy wymiary: wysokość, długość i głębokość. Czasami mówią o czwartym parametrze - czas.

Czas jest powtarzalnością rzeczy, są to ich wymiana, ich czas trwania, rytm, tempo istnienia rzeczy. Czas jest charakterystyczny rzeczy jako początek, a koniec, narodziny i śmierć. Czas wyraża nieruchomość rzeczy zmiennych, a nie istnieć w tym samym czasie.

Koncepcja czasu koncepcja jest przydzielana - rodzaje czasu:

czas ludzki (100 lat);

czas historyczny (tysiące lat);

prehistoryczny czas (Lata MLN)

czas biologiczny (5 miliardów lat)

czas geologiczny (6 miliardów lat)

Czas przestrzeni (20 miliardów lat)

Określone rodzaje czasu są niewłaściwe. To jest względność czasu.

To samo można powiedzieć o przestrzeni kosmicznej przestrzeni różni się w 10 km, a przestrzeń Micromyr zmienia się w 10 cm.

Więc Przestrzeń i czas są połączone. Wyrażenie tej jedności jest ruch.

Ruch jest jednością przestrzeni i czasu. Ten ruch rzeczy w przestrzeni i zmienia swój czas.

Rodzaje ruchów: 1) Mechaniczne; 2) substancja chemiczna; 3) biologiczne; 4) kosmiczny; 5) jądrowa.

Wszystkie formy ruchu są związane ze sobą. Chociaż nie są takie same.

Istota - Taka kategoria, która dzięki swojej wszechstronności jest trudne do określenia, a jeszcze bardziej - aby dokładnie określić, zdecydowanie. Jednocześnie definicja bycia jest w dużej mierze identyczna z poszukiwaniem fundamentów, istotę wszystkich, co nas otacza, znaczenie istnienia samego pokoju i człowieka. W związku z tym rozumienie treści tej kategorii jest równie trudne, ponieważ wyniki tej refleksji jest podstawą tworzenia ogólnych pomysłów na temat świata, aw szczególności wiedzy naukowej, warunkiem koniecznym dla codziennej praktyki człowieka.

Proces rozumienia istnienia jest w dużej mierze równoważny procesowi opanowania otaczającej rzeczywistości i samodzielnie, znaczenie istnienia natury, człowieka i społeczeństwa. Dlatego jakość pomysłów dotyczących charakteryzowania poziomu kultury, dojrzałości filozoficznej społeczeństwa, ludzkości jako całości.

Tak więc, że jest określony przez działalność Brahmy, których fazy układu oddechowego zostały określone przez zmianę bycia i nonsensem, a życie i śmierć (przemian jako dzień i noc) oznacza absolutną istotę i absolutną nieistnienie.

W wygenerowanej tao Genesis i nonsense są dostępne do zrozumienia. Genesis - precyzyjnie jako istota, niosąc jego imię i nieistnienie - jako nic, w wyniku tego posiadającego imię. Dialektyczność Tao doprowadziła do dystrybucji relacji istoty i nieistnienia.

We wczesnej Genesis był to mnóstwo obiektów materialnych wynikających z interakcji różnych elementów - ziemia, wody, powietrza, ognia. Jednak podstawa materii była sama; W różnych podejściach były to woda, powietrze, ogień, afeiron, atomy, w niektórych przypadkach podstawę, że nie pojawiły się elementy materialne, ale na przykład liczbę. Jednocześnie bycie często dynamicznym, lotnym w jego manifestacjach; Najbardziej uderzającym przykładem dialektycznej idei bycia w nieporowującej filozofii jest nauczanie Heraklitosa. Ale były odwrotne opinie.

Tak więc, zgodnie z poglądami Eleaitova, będąc nieruchomą i wyczerpującą. Założenia innych szkoły filozoficzne Na obecności bycia i nieistnienie jako dwa przeciwieństwa Eleaaty odrzucają. Jeśli nie istnieje istnienie, to jest również. Oznacza to, że bycie i nieistnienie jest tym samym, a żadne przejścia nie są niemożliwe. Stąd negacja ruchu przez Eleatami, a także fakt, że Układ jest prawdziwy - "obecny".

W średniowieczu jest przede wszystkim Bogiem, a także stworzony świat. Człowiek na tym świecie, z jednej strony, korona stworzenia, najbardziej idealna ze wszystkich stworzonych, z drugiej, jest wadą, słabą stworzeniem. Początkowa istota jest idealna, a idealny składnik bycia zdecydowanie określający. Tylko niektórzy naukowcy, takich jak Ibn-Rushd, reprezentowali być innymi. Augustine Aurelium uwierzył ważną część człowieka istotnego świata stworzonego przez Boga. Jest to coś ograniczonego przez twórcę i zamówił przez niego za pomocą przestrzeni i czasu (na zewnątrz świat materialny nie istnieje). Genesis w Augustine jest reprezentowany w formie gradu Boga i Grad ziemskiej.

W nowym czasie, materialistyczne i idealistyczne pomysły na temat rozwoju. Wzrost wiedzy naukowej, powikłanie "obrazów świata" doprowadziło do potrzeby większej uwagi na poszczególne elementy bycia, do cech tych elementów, do zmian w indywidualnych systemach i właściwościach. Zwiększone zainteresowanie stronami (elementy, fragmenty, manifestacje bycia), a całkowita (jako całość) zwróciła uwagę na mniej. Szczególnego zainteresowania między myślicielami naukowcy spowodowali, że sama osoba stała się na ośrodek, początkowym punktem i celowi wszystkich rozumowania i badań. To przejawiało się z filozoficznym antropocentryzmem. W wielu systemach filozoficznych, większy nie był w powyższym, ale możliwość odpowiedniego odbicia bycia w ludzkiej świadomości; Opracować metody tworzenia wiedzy naukowej na temat natury.

W filozofii stuleci XIX-XX. Wraz z klasycznymi szkołami filozoficznymi pojawiły się nowe nieklasyczne systemy filozoficzne; Pomimo rozwoju nauki popularne były poglądy irracjonalne poglądy. W niektórych przypadkach Genesis został faktycznie zredukowany do genezy osoby (filozofii życia, egzystencjalizm). A w pozytywistycznym podejściu, w opisie rzeczywistości, proponowano poleganie tylko na faktach naukowych, eliminując metafizyczne produkcje, projekty spekulacyjne. Priorytetowa uwaga w tych podejściach nie została w rzeczywistości podana przez bycie, ale język, który może być opisany.

Przez cały czas istnienia filozofii jako formę zrozumienia przez człowieka świata, w którym kiedyś odkrył, będąc częścią wielu różne interpretacje. Jednak zawartość kategorii "Bycie" jest przede wszystkim istnienie wszystkiego, co jest rzeczywistością. Kategoria "Genesis" oznacza wszystko, co naprawdę istnieje, a także pomysły na temat tej rzeczywistości (dla niektórych szkół filozoficznych, jest to połączenie pomysłów i jest jedna rzeczywistość). Wreszcie, jeśli idea rzeczywistości jest częścią istniejącego, zawartość istniejącego (jak istniejąca) stanowi ideę, której nie istnieje w rzeczywistości; Na przykład, co może być lub był kiedyś lub będzie; A nawet - co może być ns.

Myślałem, zwykle myśląc prawdziwe istnienie Środowisko We wszystkich jego manifestacjach, w tym w formie myśli o tym świecie i najbardziej wyróżnionym temacie, a wszystkim innym ludziom, co myśląc o tym świecie. Ze wszystkimi różnorodnością podejścia można przydzielić niektóre stosunkowo ogólne zasady Relacje z istotą, która ustanowiona w XIX-XX stuleci.

Ważną zasadą jest realizm, co oznacza dowody, rzeczywistość ludzi świata i sama osoba jest częścią tego świata. A najczęściej ten świat jest interpretowany z stanowisk materialnych; Przede wszystkim jako połączenie przedmiotów materialnych i relacji między nimi. System ten ma miejsce i idealne - pomysły na świat, odbicie świadomości świadomości.

Jeśli realizm przede wszystkim wskazuje na dowody świata, a następnie inną zasadę - substancialism - świadczy o niektórych na bazie ontologicznej Świat, który pozwala na postrzeganie tego nie jako całość niezależnych systemów i procesów, ale jako singiel, jako integralność. Jednocześnie dla niektórych substancji jest sprawa, dla innych - doskonała esencja. Po trzeciego odrzucenia podział na materiały i doskonały (podejście to staje się bardziej powszechne pod koniec XX wieku); Kategoria "substancja" w tym przypadku może być zbędna. Ale nawet w takiej sytuacji można przedstawić jako integralność. Nawet założyć. Że wszystkie składniki bycia obiektami, systemy są stosunkowo niezależne od siebie, a następnie, a potem bardzo fakt ich istnienia wykonuje zasadę jednoczącej.

Z drugiej strony, pomimo jedności świata odzwierciedlonego w kategorii "Genesis", reprezentuje wiele różnych manifestacji - formularzy. Znajduje to odzwierciedlenie w tej zasadzie jako pluralizm. Wreszcie różnorodność form jest z góry określona przez różnorodność połączeń między poszczególnymi obiektami między systemami obiektów, między różnymi procesami, a zatem ciągłe zmiany i te przedmioty, oraz systemy oraz relacje między nimi. Innymi słowy, jest dużo obiektów w ciągłym ruchu, w dynamice, w rozwoju. Jest to ustalone przez zasadę dynamizm.

Ważną cechą wyobrażalnego jest rozpoznawanie obecności osoby w nim. Temat, z reguły, postrzega się z częścią tego świata. Ta postawa jest w zasadzie odzwierciedlona. włącznie z: Tematem jest oddzielna osoba, grupa badaczy, system społeczny, ludzkość - jest wliczona w Genesis.

W ten sposób, istota - Jest to całość wszystkiego, co w jednej formie istnieje (i na mocy tego - integralności; integralność, że istnieją podziały), stale ewoluuje, a źródło rozwoju jest w tej integralności. Człowiek jest jej częścią organiczną.

Istnienie i ruch jest być może jedyną rzeczą, która jest specyficzna dla wszystkich obiektów bycia. W przeciwnym razie każda z obiektów bycia różni się od innych, ile jak on. Na świecie nie ma dwóch identyczni ludzie, Dwa identyczne płatki śniegu. dwie identyczne sytuacje historyczne.

Formy bycia

Formy manifestacji bycia - dużo. Nie można rozważyć całej swojej różnorodności i jest bez znaczenia. Dlatego też zazwyczaj uważa się, że tylko największe [[formy istnienia | podstawowe formularze]]. Różne formy odzwierciedlają różnice przede wszystkim między samymi przedmiotami (systemy "obiektów, zjawisk, rzeczy) istoty, co są faktycznie (niezależnie od obiektu), a na różne (w czasie, współrzędne przestrzenne, cechy kulturowe i psychologiczne) na nich temat.

Przestrzeń. Natura. Pokój. Rzeczywistość, rzeczywistość to koncepcje, które odzwierciedlają, raczej różne aspekty bycia. W pewnych warunkach koncepcje te są ujmowane jako identyczne. Wszystkie z nich są różnymi nazwami istniejących, co pozwala odzwierciedlać różne punkty widzenia na bycie (na świecie, na rzeczywistość), ale wskazują, raczej na jedność bycia i nie zwracając uwagi na jego różnorodność. Pomimo różnic między tymi koncepcjami, pokaż różnorodność bycia nie są w stanie.

Różnice wskazują na koncepcje, w których nazwy poszczególnych fragmentów Genesis są wyrażone: rzeka, mędrzec, miasto, chmura, drużyna piłkarska, opowieść A.S. Puszkin "Peak Lady", Prawo OHMA, życie itp. Fragmenty te są zjawiskami, procesami, obiektami, systemami, relacjami. Są one zwykle systematyczne i zredukowane do grup, które odzwierciedlają te lub inne formy bycia.

Materiał Genesis.

Najczęściej zwrócono uwagę na pozorną najbardziej oczywistą formę bycia - materiał. Genesis obiektów materialnych lub materiał Genesis.- Jest to połączenie rzeczywistych obiektów o określonych parametrach fizycznych - masa, objętości, gęstości, wymiary (długość). Jest to również związek między obiektami materiałowymi, które istnieją w postaci pól.

Świat materiału może być reprezentowany jako zestaw obiektów różnych poziomów, takich jak jądrowe, molekularne, poziomy poszczególnych elementów, systemów planetarnych, galaktyk itp.

Możliwa jest kolejna klasyfikacja. Wśród obiektów materialnych odznaczono obiekty o nieożywionej natury, przedmioty dzikiej przyrody, edukacji społecznej. W związku z tym możliwe jest rozróżnienie dawaw nieożywionych przyrody, przyrody, natury społecznej.

Z kolei, w naturze nieożywionej, możliwe jest podkreślenie sugestii materii nieorganicznej i organicznej. Natura na żywo można podzielić na bakterie, rośliny, zwierzęta. Społeczna jest zwykle określać poziom osoby, grupy społecznej, społeczeństwa, całej ludzkości. Możliwe są jednak inne podejścia do klasyfikacji różnych form istnienia.

Geneza społeczna

To jest ważne, by geneza społeczna Jest to stosunkowo niezależna forma bycia. Istotność społeczna jest przedmiotem dużej części składającej się z wielu dyscyplin naukowych - obiektu nauki społeczne (Chociaż nauki przyrodnicze studiują nie życie i życie, a nawet sama osoba, ale tylko jako stworzenie biologiczne). W filozofii znajdują się również wiele sekcji odkrywania socjalnych: filozofii społecznej, filozofii historii, antropologię filozoficzną, filozofię prawa i inni.

Istota duchowa

Socio Being wyróżnia się od reszty przyrody duchowego składnika życia publicznego na dowolnym poziomie. Istnienie idealnego aspektu w społeczeństwie jest najważniejszym konkretnym znakiem, który odróżnia społeczeństwo od reszty natury. W tym względzie, a także inne powody duchowy bycie idealnym Pozycja jako specjalna forma bycia. Jest to należne, w szczególności fakt, że idealny jest szereg myślicieli jako niezależny esencja lub przynajmniej niezależna od jakiejkolwiek istotnej podstawy.

Tak więc, w najbardziej ogólnej formie w Genesis, istotę, bycie idealnym, można wyróżnić socjalne miejsce.

Istnieją pewne problemy ze względu na złożoność rozgraniczenia. Niektórzy filozofowie zaprzeczają sztywność takiego podziału. Niektórzy rozważają reprodukowane granice (na przykład. Między żywcem a nieożywionym) dość warunkowym. Zamiast początkowego etapu zrozumienia otaczającej rzeczywistości, a także w rozwiązywaniu wielu problemów naukowych, ten podział wydaje się być dość produktywny.

Jednocześnie konieczne jest zanotowanie innych podejść w definicji form. Więc poziomy mogą być podświetlone jako nomina (zapierająca dech w piersiach istota lub temat, który istnieje sama, niezależnie od obiektu) i fenomenov.(Phenomena, rozumieniu zmysłowych doświadczeń). Oznacza to, że Genesis jest podzielony na bycie wiedzą - istnieniem przedmiotów, rzeczy, systemów i fenomenalu - istnienie pomysłów danej osoby na temat tematów.

Genesis i nieistnienie

Bycie takim daje powód, aby przyjąć obecność jego przeciwieństwa. Problem nieistnienia niektórych filozofów jest uważany za wymieniany, niektórzy - kompleks. Ale próba rozwiązania może być przydatna w zrozumieniu rzeczywistości, może przyczynić się do bardziej kompletnego i pomysłu przy pomocy otaczającej rzeczywistości.

Eleaata uważała, że \u200b\u200bto odwrotnie było tylko "kablacją" czegoś innego od "zwykłego". W rzeczywistości wszystko jest - bycie; Dlatego też, jeśli nie istnieje istnienie, to jest również. Oznacza to, że nieistnienie może być reprezentowane jako forma bycia.

W tradycji chrześcijańskiej jest to, z czym jest związane Bóg.Przede wszystkim jest sam twórca, a także wszystkie jego kreacje. Istnieje również nieistnienie, zgodnie z nim siły na czele jest szatan, główne źródło zła i wszystkich kłopotów osoby. Człowieku, rozumie to, czy nie, w swoim życiu znajduje się (prawie stale) przed wyborem pomiędzy dobrem i pom. Sprawiedliwi szukają Boga; Wybór dobrych, obserwując przykazania boskie, tworzą te podstawy, aby wejść do Królestwa Bożego, aby uzyskać prawdziwą istotę w Bogu, wieczne życie w Bogu. Grzesznicy, przeciwnie, którzy się dali nieczyste mocy nieuchronnie określają ich ścieżkę piekło: Są niesamowite w zapomnianiu wraz z szatanem.

Z materialistycznego punktu widzenia może być reprezentowany jako mieć. co istnieje, A nieistnienie jest takie. co nie (co nie istnieje). W tym względzie najwyraźniej różne formy bycia mogą być w złożonej interakcji innego przyjaciela. Na przykład w formie materialnej jest daleko od zawsze odpowiada byciu w doskonałej formie. Powiedzmy, że jest odległa planeta lub gwiazda lub widok na zwierzę, które nie jest jeszcze znane jedna osoba. W formie materialnej, obiekt ten istnieje i nie ma ideału (jest warunkowo, w strefie "nieistniejącego"). I odwrotnie - ten obiekt (gwiazda, rodzaj rośliny, zwierzęcy) przestał istnieć, ale osoba otrzymała widok na niego. Nie ma więcej obiektu w materialnej naturze ("poszedł do zapamiętu"), a w doskonałym pozostał i. Najwyraźniej istniał, dopóki ludzie będą pamiętać o tym lub podczas informacji (w książce, na filmie, na dysku twardym komputera itp.), Który człowiek może dostrzec. Custodian informacji może być później, według niektórych naukowców i sztucznej inteligencji.

Oprócz bycia i nonsensem można znaleźć inne koncepcje związane z wysłannikiem. Na przykład, "inicjum", "antyimir" lub "równoległy" światowy.

Więc, istota - Jest to kategoria, która rozwiązuje podstawę istnienia, integralność, która łączy całe istnienie, które (według wielu filozofów) jest w ciągłym ruchu, ma wewnętrzne źródło rozwoju. Bycie może być materiałem, idealnym, społecznym. I te formy wymagają oddzielnej uwagi.

główny » Miłość » Materiał Genesis i doskonały. Podstawowe formy bycia