Przeniesienie relikwii św. Mikołaja

Święty Mikołaj, arcybiskup Myry w Licji, cudotwórca(przeniesienie relikwii z Myry w Lycian do Bari). Opublikowano informacje o życiu.

W XI wieku Imperium Greckie przechodziło trudny okres. Turcy pustoszyli jej posiadłości w Azji Mniejszej, pustoszyli miasta i wsie, mordując ich mieszkańców, a towarzysząc ich okrucieństwu obrażali święte świątynie, relikwie, ikony i księgi. Muzułmanie próbowali zniszczyć relikwie św. Mikołaja, który był głęboko czczony przez cały świat chrześcijański.

W 792 kalif Aaron Al-Rashid wysłał dowódcę floty, Humeida, aby splądrował wyspę Rodos. Po zdewastowaniu tej wyspy Humeid udał się do Myry w Licji z zamiarem rozbicia grobowca św. Mikołaja. Ale zamiast tego włamał się do innego, który stał obok grobu świętego. Gdy tylko bluźniercy zdążyli to zrobić, na morzu rozpętała się straszna burza i prawie wszystkie statki zostały pokonane.

Zbezczeszczenie sanktuariów rozgniewało nie tylko wschodnich, ale i zachodnich chrześcijan. Szczególnie obawiali się o relikwie św. Mikołaja chrześcijanie we Włoszech, wśród których było wielu Greków. Mieszkańcy miasta Bari, położonego nad brzegiem Morza Adriatyckiego, postanowili ocalić relikwie św. Mikołaja.

W 1087 kupcy pańscy i weneccy udali się na handel do Antiochii. Zarówno ci, jak i inni proponowali w drodze powrotnej zabranie relikwii św. Mikołaja i przewiezienie ich do Włoch. W tym zamiarze mieszkańcy Bari wyprzedzili Wenecjan i jako pierwsi wylądowali na Mirze. Wysłano na przód dwie osoby, które wracając doniosły, że w mieście jest cicho, aw kościele, gdzie znajduje się największa świątynia, spotkały tylko czterech mnichów. Natychmiast 47 osób uzbrojonych wyruszyło do kościoła św. Mikołaja, mnisi stróżujący niczego nie podejrzewając, pokazali im platformę, pod którą ukryto grób świętego, gdzie według zwyczaju namaszczano obcych mirrą z relikwii św. W tym samym czasie mnich opowiedział o pojawieniu się w wigilię św. Mikołaja starszemu. W tej wizji Święty nakazał staranniej przechowywać swoje relikwie. Ta historia zainspirowała szlachtę; sami widzieli w tym zjawisku pozwolenie i niejako pouczenie Świętego. Aby ułatwić swoje działania, ujawnili swoje zamiary mnichom i zaoferowali im okup - 300 złotych monet. Strażnicy odmówili przyjęcia pieniędzy i chcieli powiadomić mieszkańców o nieszczęściu, które im groziło. Ale obcy związali ich i postawili strażników przy drzwiach. Rozbili platformę kościelną, pod którą znajdował się grób z relikwiami. Szczególną gorliwością odznaczał się w tej materii młodzieniec Mateusz, który chciał jak najszybciej odkryć relikwie świętego. Zniecierpliwiony złamał wieko i panowie zobaczyli, że sarkofag wypełniony jest pachnącym świętym spokojem. Rodacy szlachty, prezbiterzy Lupp i Drogo, wykonali litię, po której ten sam Mateusz zaczął wydobywać relikwie świętego z przepełnionego sarkofagu sarkofagu. Miało to miejsce 20 kwietnia 1087 r.

Pod nieobecność arki prezbiter Drogo owinął relikwie w szaty wierzchnie i w towarzystwie szlachty zaniósł je na statek. Uwolnieni mnisi poinformowali miasto o smutnej wiadomości o uprowadzeniu przez cudzoziemców relikwii Cudotwórcy. Tłumy ludzi zgromadziły się na brzegu, ale było już za późno…

8 maja statki przypłynęły do ​​Bari i wkrótce dobre wieści rozeszły się po całym mieście. Następnego dnia, 9 maja, relikwie św. Mikołaja zostały uroczyście przeniesione do położonego niedaleko morza kościoła św. Uroczystości przeniesienia sanktuarium towarzyszyły liczne cudowne uzdrowienia chorych, które wzbudziły jeszcze większą cześć dla wielkiego świętego Bożego. Rok później wybudowano kościół pod wezwaniem św. Mikołaja, konsekrowany przez papieża Urbana II.

Wydarzenie związane z przekazaniem relikwii św. Mikołaja wywołało szczególną cześć Cudotwórcy i zostało naznaczone ustanowieniem 9 maja specjalnego święta. Początkowo święto przeniesienia relikwii św. Mikołaja obchodzili tylko mieszkańcy włoskiego miasta Bari. W innych krajach chrześcijańskiego Wschodu i Zachodu nie zostało to przyjęte, mimo że przekazywanie relikwii było powszechnie znane. Okoliczność tę tłumaczy się zwyczajem honorowania głównie lokalnych świątyń charakterystycznych dla średniowiecza. Ponadto Kościół grecki nie ustanowił celebracji tej pamięci, gdyż utrata relikwii świętej była dla niej smutnym wydarzeniem.

Rosyjska Cerkiew Prawosławna obchodziła 9 maja, tuż po 1087 roku, upamiętnienie przeniesienia relikwii św. który przeszedł z Grecji jednocześnie z przyjęciem chrześcijaństwa. Chwała cudów ukazanych przez świętego na ziemi i na morzu była szeroko znana narodowi rosyjskiemu. Ich niewyczerpana siła i obfitość świadczą o szczególnej, pełnej łaski pomocy wielkiego świętego dla cierpiącej ludzkości. Wizerunek Świętego, wszechmocnego cudotwórcy-dobroczyńcy, stał się szczególnie bliski sercu narodu rosyjskiego, ponieważ zaszczepił w nim głęboką wiarę i nadzieję na jego pomoc. Niezliczone cuda naznaczyły wiarę narodu rosyjskiego w niewyczerpaną pomoc Miłosiernego Boga. Znacząca literatura o nim powstała bardzo wcześnie w piśmiennictwie rosyjskim. Legendy o cudach świętego dokonywanych na ziemi rosyjskiej zaczęto pisać już w starożytności. Niedługo po przeniesieniu relikwii św. Mikołaja z Myry w Licji do Barigradu ukazała się rosyjska wersja życia i historia przeniesienia jego świętych relikwii, napisana przez współczesnego temu wydarzeniu. Jeszcze wcześniej słowo godne pochwały zostało napisane do Cudotwórcy. Co tydzień, w każdy czwartek, Rosyjski Kościół Prawosławny szczególnie czci jego pamięć.

Na cześć św. Mikołaja wzniesiono liczne cerkwie i klasztory, a Rosjanie w Objawieniu Trzech Króli nazywali po nim swoje dzieci. Liczny cudowne ikony wielki święty. Najbardziej znane z nich to obrazy Możajskiego, Zarajskiego, Wołokołamskiego, Ugresskiego, Ratnego. W Kościele Rosyjskim nie ma ani jednego domu ani kościoła, w którym nie ma obrazu św. Mikołaja Cudotwórcy. Sens łaskawego wstawiennictwa wielkiego świętego Boga wyraża starożytny kompilator życia, według którego św. od utonięcia i od głębin morskich do wyschnięcia, od gnicia i przyniesienia do domu, uwolnienia z więzów i lochów, wstawiennictwa od skrzyżowania mieczy i uwolnienia od śmierci, wielu może być uzdrowionych dla wielu: ślepy wzrok, kulawy chodzenie, słyszenie głuchy, niemy czasownik. Wielu żyjących w biedzie i biedzie jest ostatnimi cierpieniami, aby się wzbogacić, jedzenie jest gładkie i na każdą potrzebę jest gotowym pomocnikiem, ciepłym orędownikiem i szybkim adwokatem i obrońcą, pomaga tym, którzy go wzywają i uwalnia go od kłopotów. Przesłanie (zna) tego wielkiego Cudotwórcy, Wschodu i Zachodu oraz wszystkich krańców ziemi prowadzą jego cuda ”.

Św. Mikołaj, arcybiskup Myry w Licji, cudotwórca (przeniesienie relikwii z Myry w Licji do Bari). Informacje z życia opublikowane 6 grudnia.

W XI wieku Imperium Greckie przechodziło trudny okres. Turcy pustoszyli jej posiadłości w Azji Mniejszej, pustoszyli miasta i wsie, mordując ich mieszkańców, a towarzysząc ich okrucieństwu obrażali święte świątynie, relikwie, ikony i księgi. Muzułmanie próbowali zniszczyć relikwie św. Mikołaja, który był głęboko czczony przez cały świat chrześcijański.

W 792 kalif Aaron Al-Rashid wysłał dowódcę floty, Humeida, aby splądrował wyspę Rodos. Po zdewastowaniu tej wyspy Humeid udał się do Myry w Licji z zamiarem rozbicia grobowca św. Mikołaja. Ale zamiast tego włamał się do innego, który stał obok grobu świętego. Gdy tylko bluźniercy zdążyli to zrobić, na morzu rozpętała się straszna burza i prawie wszystkie statki zostały pokonane.

Zbezczeszczenie sanktuariów rozgniewało nie tylko wschodnich, ale i zachodnich chrześcijan. Szczególnie obawiali się o relikwie św. Mikołaja chrześcijanie we Włoszech, wśród których było wielu Greków. Mieszkańcy miasta Bari, położonego nad brzegiem Morza Adriatyckiego, postanowili ocalić relikwie św. Mikołaja.

W 1087 kupcy pańscy i weneccy udali się na handel do Antiochii. Zarówno ci, jak i inni proponowali w drodze powrotnej zabranie relikwii św. Mikołaja i przewiezienie ich do Włoch. W tym zamiarze mieszkańcy Bari wyprzedzili Wenecjan i jako pierwsi wylądowali na Mirze. Wysłano na przód dwie osoby, które wracając doniosły, że w mieście jest cicho, aw kościele, gdzie znajduje się największa świątynia, spotkały tylko czterech mnichów. Natychmiast 47 osób uzbrojonych wyruszyło do kościoła św. Mikołaja, mnisi stróżujący niczego nie podejrzewając, pokazali im platformę, pod którą ukryto grób świętego, gdzie według zwyczaju namaszczano obcych mirrą z relikwii św. W tym samym czasie mnich opowiedział o pojawieniu się w wigilię św. Mikołaja starszemu. W tej wizji Święty nakazał staranniej przechowywać swoje relikwie. Ta historia zainspirowała szlachtę; sami widzieli w tym zjawisku pozwolenie i niejako pouczenie Świętego. Aby ułatwić swoje działania, ujawnili swoje zamiary mnichom i zaoferowali im okup - 300 złotych monet. Strażnicy odmówili przyjęcia pieniędzy i chcieli powiadomić mieszkańców o nieszczęściu, które im groziło. Ale obcy związali ich i postawili strażników przy drzwiach. Rozbili platformę kościelną, pod którą znajdował się grób z relikwiami. Szczególną gorliwością odznaczał się w tej materii młodzieniec Mateusz, który chciał jak najszybciej odkryć relikwie świętego. Zniecierpliwiony złamał wieko i panowie zobaczyli, że sarkofag wypełniony jest pachnącym świętym spokojem. Rodacy szlachty, prezbiterzy Lupp i Drogo, wykonali litię, po której ten sam Mateusz zaczął wydobywać relikwie świętego z przepełnionego sarkofagu sarkofagu. Miało to miejsce 20 kwietnia 1087 r.

Pod nieobecność arki prezbiter Drogo owinął relikwie w szaty wierzchnie i w towarzystwie szlachty zaniósł je na statek. Uwolnieni mnisi poinformowali miasto o smutnej wiadomości o uprowadzeniu przez cudzoziemców relikwii Cudotwórcy. Tłumy ludzi zgromadziły się na brzegu, ale było już za późno…

8 maja statki przypłynęły do ​​Bari i wkrótce dobre wieści rozeszły się po całym mieście. Następnego dnia, 9 maja, relikwie św. Mikołaja zostały uroczyście przeniesione do położonego niedaleko morza kościoła św. Uroczystości przeniesienia sanktuarium towarzyszyły liczne cudowne uzdrowienia chorych, które wzbudziły jeszcze większą cześć dla wielkiego świętego Bożego. Rok później wybudowano kościół pod wezwaniem św. Mikołaja, konsekrowany przez papieża Urbana II.

Wydarzenie związane z przekazaniem relikwii św. Mikołaja wywołało szczególną cześć Cudotwórcy i zostało naznaczone ustanowieniem 9 maja specjalnego święta. Początkowo święto przeniesienia relikwii św. Mikołaja obchodzili tylko mieszkańcy włoskiego miasta Bari. W innych krajach chrześcijańskiego Wschodu i Zachodu nie zostało to przyjęte, mimo że przekazywanie relikwii było powszechnie znane. Okoliczność tę tłumaczy się zwyczajem honorowania głównie lokalnych świątyń charakterystycznych dla średniowiecza. Ponadto Kościół grecki nie ustanowił celebracji tej pamięci, gdyż utrata relikwii świętej była dla niej smutnym wydarzeniem.

Rosyjska Cerkiew Prawosławna obchodziła 9 maja, tuż po 1087 roku, upamiętnienie przeniesienia relikwii św. który przeszedł z Grecji jednocześnie z przyjęciem chrześcijaństwa. Chwała cudów ukazanych przez świętego na ziemi i na morzu była szeroko znana narodowi rosyjskiemu. Ich niewyczerpana siła i obfitość świadczą o szczególnej, pełnej łaski pomocy wielkiego świętego dla cierpiącej ludzkości. Wizerunek Świętego, wszechmocnego cudotwórcy-dobroczyńcy, stał się szczególnie bliski sercu narodu rosyjskiego, ponieważ zaszczepił w nim głęboką wiarę i nadzieję na jego pomoc. Niezliczone cuda naznaczyły wiarę narodu rosyjskiego w niewyczerpaną pomoc Miłosiernego Boga. Znacząca literatura o nim powstała bardzo wcześnie w piśmiennictwie rosyjskim. Legendy o cudach świętego dokonywanych na ziemi rosyjskiej zaczęto pisać już w starożytności. Niedługo po przeniesieniu relikwii św. Mikołaja z Myry w Licji do Barigradu ukazała się rosyjska wersja życia i historia przeniesienia jego świętych relikwii, napisana przez współczesnego temu wydarzeniu. Jeszcze wcześniej słowo godne pochwały zostało napisane do Cudotwórcy. Co tydzień, w każdy czwartek, Rosyjski Kościół Prawosławny szczególnie czci jego pamięć.

Na cześć św. Mikołaja wzniesiono liczne cerkwie i klasztory, a Rosjanie w Objawieniu Trzech Króli nazywali po nim swoje dzieci. W Rosji zachowały się liczne cudowne ikony wielkiego świętego. Najbardziej znane z nich to obrazy Możajskiego, Zarajskiego, Wołokołamskiego, Ugresskiego, Ratnego. W Kościele Rosyjskim nie ma ani jednego domu ani kościoła, w którym nie ma obrazu św. Mikołaja Cudotwórcy. Sens łaskawego wstawiennictwa wielkiego świętego Boga wyraża starożytny kompilator życia, według którego św. od utonięcia i od głębin morskich do wyschnięcia, od gnicia i przyniesienia do domu, uwolnienia z więzów i lochów, wstawiennictwa od skrzyżowania mieczy i uwolnienia od śmierci, wielu może być uzdrowionych dla wielu: ślepy wzrok, kulawy chodzenie, słyszenie głuchy, niemy czasownik. Wielu żyjących w biedzie i biedzie jest ostatnimi cierpieniami, aby się wzbogacić, jedzenie jest gładkie i na każdą potrzebę jest gotowym pomocnikiem, ciepłym orędownikiem i szybkim adwokatem i obrońcą, pomaga tym, którzy go wzywają i uwalnia go od kłopotów. Przesłanie (zna) tego wielkiego Cudotwórcy, Wschodu i Zachodu oraz wszystkich krańców ziemi prowadzą jego cuda ”.

22 maja Cerkiew czci pamięć przeniesienia niezniszczalnych relikwii świętego i wielkiego świętego Bożego Mikołaja z Miry w Licji do włoskiego miasta Bari.

Już za życia, otrzymawszy chwałę obrońcy wiary chrześcijańskiej i cudotwórcy, św. Mikołaj od najmłodszych lat poświęcił się służbie Kościołowi Chrystusowemu, jego sprawiedliwości i pobożnej gorliwości o zachowanie czystości wiary , dzięki najwyższej łasce samego Pana i Matki Bożej został wybrany biskupem Miry. Pełniąc swoją arcypastorską posługę święty przez wiele lat prowadził stanowczą i bezkompromisową walkę z herezjami i pogaństwem, a jednocześnie był przykładem łagodności i miłości do ludzi, uzdrawiając chorych i nieustraszenie wstawiając się za niesprawiedliwymi skazanymi.

Po śmierci św. Mikołaja (+342-351) niezniszczalne relikwie świętego stały się widzialnym przejawem łaski Bożej, którą otrzymał za czystość i prawość jego życia, które jako cenny skarb zachował mnichów w kościele katedralnym swojego rodzinnego miasta i pokazywali wiernym obfity odpływ pokoju i liczne cudowne uzdrowienia.

Jednak po siedmiu wiekach prosperity realna groźba zniszczenia świętych relikwii Mikołaja Cudotwórcy zawisła nad światami Lycian. Powodem tego zbliżającego się niebezpieczeństwa był seldżucki lud Turków, wyznający islam, przybyły z Azji Środkowej. W XI wieku greckie posiadłości w Azji Mniejszej zaczęły być poddawane ciągłym niszczycielskim najazdom muzułmańskiej Turcji, która w wieku 80 lat zmiażdżyła wschodnie granice Cesarstwa Bizantyjskiego i opanowała prawie całą Azję Mniejszą.

Osłabieni wewnętrznymi konfliktami i udręczeni wojną domową władcy bizantyjscy nie mieli siły, by bronić skazanych na zagładę miast wybrzeża Azji Mniejszej. Plądrując miasta i wsie, muzułmanie bezlitośnie niszczyli relikwie chrześcijańskie, a zwłaszcza starali się zniszczyć niezniszczalne relikwie św. Mikołaja, które były głęboko czczone nie tylko wśród wschodnich, ale i zachodnich chrześcijan. Podczas tych niszczycielskich najazdów na Mir kościół licyjski był wielokrotnie niszczony i tylko cudem niezniszczalne relikwie świętego pozostały nienaruszone.

Według legendy w 1087 r. ksiądz z południowych Włoch miał sen o św. duża populacja grecka, która jeszcze mniej niż pół wieku temu znajdowała się pod omoforionem prawosławnym patriarchą Konstantynopola.

Widząc dla siebie przyzwolenie samego świętego na to zjawisko, w 1087 r. pan i weneccy chrześcijanie postanowili potajemnie ukraść relikwie świętego. Zaopatrzeni w statki wyruszyli na handel do Antiochii, proponując w drodze powrotnej zdobycie relikwii św. Mikołaja i przewiezienie ich do Włoch. W tym zamiarze mieszkańcy Bari wyprzedzili Wenecjan i jako pierwsi wylądowali na Mirze. Dowiedziawszy się, gdzie jest grób, 20 kwietnia 47 uzbrojonych szlachciców związało czterech greckich mnichów, którzy nawet za duży okup w wysokości 300 złotych monet kategorycznie odmówili oddania relikwii świętego. Po rozbiciu wieka platformy kościelnej, pod którą znajdował się sarkofag z relikwiami, wypełniony pachnącą świętą mirrą, przenieśli kapliczkę na statek, a następnie przetransportowali je do Włoch.

Uroczystemu spotkaniu i przeniesieniu sanktuarium, które miało miejsce 9 maja, towarzyszyły liczne cudowne uzdrowienia chorych, co mogło świadczyć o przychylności świętego Bożego dla mieszkańców Bari i błogosławieniu jego nowego miejsca spoczynku. Rok później, aby przetrwały niezniszczalne relikwie, wybudowano tu kościół pod wezwaniem św. Mikołaja, który 1 października 1089 r. konsekrował papież Urban II.

Wiadomość o przeniesieniu relikwii świętego szybko rozeszła się po całym świecie chrześcijańskim, ale jako święto tę datę po raz pierwszy obchodzili tylko mieszkańcy samego miasta Bari, a dla samego Kościoła greckiego było to na ogół żałobne wspomnienie utraty wielkiej świątyni.

Jednak pomimo faktycznego podziału chrześcijaństwa na wschodnie i zachodni kościół, w tym czasie wzajemne nieuznanie lokalne kościoły do tej pory nie była tak głęboka, a cała tragedia wielkiej schizmy objawiła się w pełni dopiero pod koniec XII wieku. W tamtym historycznym momencie przeniesienie świętych relikwii do miasta Bari, a nie gdzieś głęboko w katolickiej Europie, dla prawosławnych innych miejscowych kościołów było raczej po prostu zmianą ich lokalizacji w celu uchronienia bezcennego chrześcijańskiego sanktuarium przed ewentualnymi zniszczenie.

Dlatego już wkrótce wydarzenie związane z przekazaniem relikwii św. Mikołaja wzbudziło szczególną cześć wśród ludy słowiańskie... W 1097 r. prawosławny mnich klasztoru jaskiniowego Grzegorz i rosyjski metropolita Efraim skompilowali Nabożeństwo do świętego, wykonane w dniu przeniesienia jego relikwii z Myry w Lycia do Bargradu - 9/22 maja, co stało się kolejnym powodem do wspominając ziemskie życie jednego z najbardziej czczonych świętych całego prawosławnego świata.

Na zewnątrz, jak gwiazda, ze wschodu na zachód / twoja moc, Święty Mikołaj,/

morze będzie uświęcone twoją procesją, / a miasto panów otrzyma od ciebie łaskę: /

Dla nas okazałeś się łaskawym cudotwórcą, // cudownym i miłosiernym.

Kontakion do św. Mikołaja, ton 3

Ikona ołtarza bocznego Nikolskiego w katedrze Wniebowzięcia NMP
Trójca Sergiusz Ławra

W XI wieku Imperium Greckie przechodziło trudny okres. Turcy pustoszyli jej posiadłości w Azji Mniejszej, pustoszyli miasta i wsie, mordując ich mieszkańców, a towarzysząc ich okrucieństwu obrażali święte świątynie, relikwie, ikony i księgi. Muzułmanie próbowali zniszczyć relikwie św. Mikołaja, który był głęboko czczony przez cały świat chrześcijański.

W 792 kalif Aaron Al-Rashid wysłał dowódcę floty, Humeida, aby splądrował wyspę Rodos. Po zdewastowaniu tej wyspy Humeid udał się do Myry w Licji z zamiarem rozbicia grobowca św. Mikołaja. Ale zamiast tego włamał się do innego, który stał obok grobu świętego. Gdy tylko bluźniercy zdążyli to zrobić, na morzu rozpętała się straszna burza i prawie wszystkie statki zostały pokonane.

Zbezczeszczenie sanktuariów rozgniewało nie tylko wschodnich, ale i zachodnich chrześcijan. Szczególnie obawiali się o relikwie św. Mikołaja chrześcijanie we Włoszech, wśród których było wielu Greków. Mieszkańcy miasta Bar, położonego nad brzegiem Morza Adriatyckiego, postanowili ocalić relikwie św. Mikołaja.

Święty Mikołaj z wybranymi świętymi.
Wkład cara Fiodora Iwanowicza i jego żony Iriny Fiodorownej Godunowej.
Około 1592 r. Klasztor Trójcy Sergiusz

W 1087 kupcy pańscy i weneccy udali się na handel do Antiochii. Zarówno ci, jak i inni proponowali w drodze powrotnej zabranie relikwii św. Mikołaja i przewiezienie ich do Włoch. W tym zamiarze mieszkańcy Baru wyprzedzili Wenecjan i jako pierwsi wylądowali na Mirze. Wysłano na przód dwie osoby, które wracając doniosły, że w mieście jest cicho, aw kościele, gdzie znajduje się największa świątynia, spotkały tylko czterech mnichów. Natychmiast 47 osób uzbrojonych wyruszyło do kościoła św. Mikołaja, mnisi stróżujący niczego nie podejrzewając, pokazali im platformę, pod którą ukryto grób świętego, gdzie według zwyczaju namaszczano obcych mirrą z relikwii św. W tym samym czasie mnich opowiedział o pojawieniu się w wigilię św. Mikołaja starszemu. W tej wizji Święty nakazał staranniej przechowywać swoje relikwie. Ta historia zainspirowała szlachtę; sami widzieli w tym zjawisku pozwolenie i niejako pouczenie Świętego. Aby ułatwić swoje działania, ujawnili swoje zamiary mnichom i zaoferowali im okup - 300 złotych monet. Strażnicy odmówili przyjęcia pieniędzy i chcieli powiadomić mieszkańców o nieszczęściu, które im groziło. Ale obcy związali ich i postawili strażników przy drzwiach. Rozbili platformę kościelną, pod którą znajdował się grób z relikwiami. Szczególną gorliwością odznaczał się w tej materii młodzieniec Mateusz, który chciał jak najszybciej odkryć relikwie świętego. Zniecierpliwiony złamał wieko i panowie zobaczyli, że sarkofag wypełniony jest pachnącym świętym spokojem. Rodacy szlachty, prezbiterzy Lupp i Drogo, wykonali litię, po której ten sam Mateusz zaczął wydobywać relikwie świętego z przepełnionego sarkofagu sarkofagu. Miało to miejsce 20 kwietnia 1087 r.

Pod nieobecność arki prezbiter Drogo owinął relikwie w szaty wierzchnie i w towarzystwie szlachty zaniósł je na statek. Uwolnieni mnisi poinformowali miasto o smutnej wiadomości o uprowadzeniu przez cudzoziemców relikwii Cudotwórcy. Tłumy ludzi zgromadziły się na brzegu, ale było już za późno…

8 maja statki przypłynęły do ​​Baru i wkrótce dobre wieści rozeszły się po całym mieście. Następnego dnia, 9 maja, relikwie św. Mikołaja zostały uroczyście przeniesione do położonego niedaleko morza kościoła św. Uroczystości przeniesienia sanktuarium towarzyszyły liczne cudowne uzdrowienia chorych, które wzbudziły jeszcze większą cześć dla wielkiego świętego Bożego. Rok później wybudowano kościół pod wezwaniem św. Mikołaja, konsekrowany przez papieża Urbana II.

Święty Mikołaj, arcybiskup Myry w Licji.
Ikona z zakrystii Ławra Trójcy-Srgiew

Wydarzenie związane z przekazaniem relikwii św. Mikołaja wywołało szczególną cześć Cudotwórcy i zostało naznaczone ustanowieniem 9 maja specjalnego święta. Początkowo święto przeniesienia relikwii św. Mikołaja obchodzili tylko mieszkańcy włoskiego miasta Bar. W innych krajach chrześcijańskiego Wschodu i Zachodu nie zostało to przyjęte, mimo że przekazywanie relikwii było powszechnie znane. Okoliczność tę tłumaczy się zwyczajem honorowania głównie lokalnych świątyń charakterystycznych dla średniowiecza. Ponadto Kościół grecki nie ustanowił celebracji tej pamięci, gdyż utrata relikwii świętej była dla niej smutnym wydarzeniem.

Rosyjska Cerkiew Prawosławna upamiętniła przeniesienie relikwii św. Mikołaja z Miry w Łycji do Baru 9 maja wkrótce po 1087 r. na podstawie głębokiej, już ustalonej czci ludu rosyjskiego dla wielkiego świętego Bożego, który odszedł z Grecja jednocześnie z przyjęciem chrześcijaństwa. Chwała cudów ukazanych przez świętego na ziemi i na morzu była szeroko znana narodowi rosyjskiemu. Ich niewyczerpana siła i obfitość świadczą o szczególnej, pełnej łaski pomocy wielkiego świętego dla cierpiącej ludzkości. Wizerunek Świętego, wszechmocnego cudotwórcy-dobroczyńcy, stał się szczególnie bliski sercu narodu rosyjskiego, ponieważ zaszczepił w nim głęboką wiarę i nadzieję na jego pomoc. Niezliczone cuda naznaczyły wiarę narodu rosyjskiego w niewyczerpaną pomoc Miłosiernego Boga. Znacząca literatura o nim powstała bardzo wcześnie w piśmiennictwie rosyjskim. Legendy o cudach świętego dokonywanych na ziemi rosyjskiej zaczęto pisać już w starożytności. Wkrótce po przeniesieniu relikwii św. Mikołaja z Miru Lickiego do Bargradu pojawiła się rosyjska wersja życia i historia przeniesienia jego świętych relikwii, napisana przez współczesnego temu wydarzeniu. Jeszcze wcześniej słowo godne pochwały zostało napisane do Cudotwórcy. Co tydzień, w każdy czwartek, Rosyjski Kościół Prawosławny szczególnie czci jego pamięć.

Na cześć św. Mikołaja wzniesiono liczne cerkwie i klasztory, a Rosjanie w Objawieniu Trzech Króli nazywali po nim swoje dzieci. W Rosji zachowały się liczne cudowne ikony wielkiego świętego. Najbardziej znane z nich to obrazy Możajskiego, Zarajskiego, Wołokołamskiego, Ugresskiego, Ratnego. W Kościele Rosyjskim nie ma ani jednego domu ani kościoła, w którym nie ma obrazu św. Mikołaja Cudotwórcy. Sens łaskawego wstawiennictwa wielkiego świętego Boga wyraża starożytny kompilator życia, według którego św. od utonięcia i od głębin morskich do wyschnięcia, od gnicia i przyniesienia do domu, uwolnienia z więzów i lochów, wstawiennictwa od skrzyżowania mieczy i uwolnienia od śmierci, wielu może być uzdrowionych dla wielu: ślepy wzrok, kulawy chodzenie, słyszenie głuchy, niemy czasownik. Wielu żyjących w biedzie i biedzie jest ostatnimi cierpieniami, aby się wzbogacić, jedzenie jest gładkie i na każdą potrzebę jest gotowym pomocnikiem, ciepłym orędownikiem i szybkim adwokatem i obrońcą, pomaga tym, którzy go wzywają i uwalnia go od kłopotów. Przesłanie (zna) tego wielkiego Cudotwórcy, Wschodu i Zachodu oraz wszystkich krańców ziemi prowadzą jego cuda ”.

Św. Mikołaj Szybkiej Pomocy.
Ikona z Katedry Wniebowzięcia Trójcy Sergiusz Ławra.

Troparion do św. Mikołaja, arcybiskupa Mirliki, cudotwórca, ton 4

NS Rispe to dzień radosnej celebracji, / raduje się miasto Barski, / a wraz z nim raduje się cały wszechświat / pieśniami i kikutami duchowymi: / to święto święte / w prezentowaniu uczciwych i wielofunkcyjnych relikwii / świętego i cudotwórca Mikołaj, / jak niespokojne słońce wznosi się promieniami promienistymi, / rozpraszając ciemność pokus i kłopotów / od płaczu prawda: // ratuj nas, jako naszego przedstawiciela, wielkiego Mikołaja.

Kontakion do św. Mikołaja, arcybiskupa Mirliki, cudotwórca, ton 3

V zyda jak gwiazda ze wschodu na zachód / Twoje relikwie Święty Mikołaju, / morze zostanie uświęcone Twoją procesją, / a miasto Barsk przyjmie od Ciebie łaskę: / dla nas jesteś łaskawym cudotwórcą, // zachwycający i miłosierny.

MODLITWA DO ŚWIĘTEGO MIKOŁAJA

Chrystus zmartwychwstał! Prawdziwie Zmartwychwstały! W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Drodzy bracia i siostry, dziś obchodzimy lekko największy dzień pamięci w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, pamięć przeniesienia świętych relikwii św. Mikołaja, arcybiskupa Mira z Licji, cudotwórcy. Dziś świętujemy podwójnie uroczystą radość wielkanocną, ponieważ pamięć o tej wielkiej świętej zawsze nastraja nasze umysły, serca i dusze na urzeczywistnienie prawdy i dobra.

Nikt tak nie podobał się Bogu jak ten wielki święty. Co, drodzy bracia i siostry, podoba się Bogu? Bo całym swoim bytem - umysłem, sercem, duszą i ciałem służył Bogu i ludziom z wiarą i prawdą. Nierozerwalny łańcuch. Nie można służyć Bogu i nie można nie służyć człowiekowi. Naszym zadaniem jest służba i zbawienie. Nie żyjemy tylko dla siebie. Czym jest moc chrześcijaństwa? Jaka jest moc soli, o której Pan mówi, że jesteś solą ziemi? Jeśli sól przytłacza, jak zostanie posolona? Solą ziemi jest to, że każdy z nas indywidualnie i wszyscy tworzymy ciało Chrystusa, Kościół Chrystusowy. Ale każdy z nas powinien według czystego sumienia i serca starać się żyć według świętych przykazań Ewangelii. Nie można polegać na kimś bez poprawienia siebie. I nie można, poprawiając się, żyć poza ciałem Chrystusa, poza świętym prawosławnym kościół apostolski... Zadanie jest przed każdym z nas. W takim przypadku tylko wtedy otrzymamy pozytywny wynik, jeśli poprzez pokutę i wiarę będziemy doskonalić się i doskonalić poprzez sakramenty Świętego Kościoła Prawosławnego.

Czym jest współzmartwychwstanie z Chrystusem? Jest taka najgłębsza, dogmatyczna, wyznaniowa i zbawcza koncepcja, czym jest współczesność z Chrystusem, jakie jest znaczenie, drodzy bracia i siostry, dlaczego obchodzimy Wielkanoc? Cóż, naprawdę jesz ciastka? Świętujemy naszą nadzieję na ewentualne naprawienie osobiste poprzez działanie najświętszej łaski Bożej, która jest dana w sakramentach Kościoła. Ta nadzieja jest niewzruszona, jeśli staramy się do pewnego stopnia korygować według świętych przykazań Chrystusa. Co mówi święty apostoł Paweł? " Jak istota Chrystusa, krzyżująca ciało z namiętnościami i pożądliwościami”. To znaczy po rosyjsku: tylko ci są prawdziwymi chrześcijanami Chrystusa, którzy ukrzyżowali namiętności w duszy i ciele. Współukrzyżowanie z Chrystusem, zwycięstwo wszelkiego zła w sobie. Czym są pasje? To są wszystkie niemoralne i grzeszne skłonności, z jakimi ludzka natura... To jest dziedzictwo, które otrzymaliśmy od Adama i Ewy. A teraz, niestety, każdy z nas musi urodzić się niewinnym dzieckiem, ale już niosącym przerażający negatywny potencjał zła.

Patrzysz na karmiące dziecko - to anioł. Ale cóż za żal - śmierć już w nim jest. Zawiera całe zło, które widzimy wokół nas. A zatem powołanie do honoru chrześcijańskiego tytułu, drodzy bracia i siostry, jest właśnie tym, aby z Boża pomoc pokonaj zło. Pokonaj, miażdż zło i nie kontempluj, jak ktoś tam żyje, robi i się poprawia. A potem wszyscy osądzają prawosławnych, ale sami nie chcą kiwnąć palcem.

Jaka jest siła naszych przodków? Ostatni tysiąc lat to Sobór został uznany za religię państwową. I tak w Rosji święty Apostoł Andrzej Pierwszego Powołanego, zgodnie ze świadectwem wszystkich źródeł europejskich i bizantyjskich, uformował nasz Kościół w naszym kraju w I wieku. Święci Męczennicy Inna, Pinna i Rimma są uczniami świętego Apostoła Andrzeja spośród Rosjan. Co więcej, wiadomo na pewno, podaje św. Demetriusz z Rostowa: ich miejscem zamieszkania było jezioro Ilmen. Uczniowie greccy założyli diecezję w innych miejscach. Oznacza to, że nasz Kościół ma dwa tysiące lat. Nie zastanawiaj się. Niestety temat jest bardzo obszerny. Można by ją rozwijać, ale jest to niemożliwe w ramach kaznodziejstwa kościelnego. 10-15 minut to bardzo mało.

Ale najważniejsze jest stwierdzenie, że nasi przodkowie nie tylko słuchali Chrystusa. Dlaczego wciąż mamy niezniszczalny fundament? Jesteśmy bici ze wszystkich stron, skorumpowani, pijani, deptani, leżą na nas, nie umieją nas wycisnąć ze świata, naszego wielkiego narodu rosyjskiego. Dlaczego wyciskają nas ze świata? Dzieje się tak, ponieważ nie chcemy żyć w złu. A wy wszyscy jesteście tego świadkami. Rosjanie, lepiej z żalu…. Widzimy, jak opuszczają scenę życia. Niestety mówię to do największych. Dla niektórych serce nie może tego znieść, ponieważ taka jest nasza natura, którą dali nam nasi najwięksi, dla nich Królestwo Niebieskie, nasi drodzy przodkowie, drodzy bracia i siostry. To jest moc prawości.

Nawet my nie pasujemy już do naszych grzechów i namiętności, ale to jest pragnienie życia w prawdzie i niechęć do pogodzenia się z bezprawiem, satanizmem, który ogarnął świat, Amerykę, Europę. Widzimy, że to już nie są grzechy, drodzy bracia i siostry, co słyszymy w mediach? To już nie są grzechy, ale to jest satanizm, kiedy promuje się samopożeranie, perwersję i szaleństwo. Oznacza to, że początkowo próbują radykalnie zniszczyć cywilizację chrześcijańską. To nie jest żart! Co tu dużo mówić, trwa to już od dłuższego czasu. Teraz widzimy całą tę obrzydliwość i śmieci, które otworzyły swoje obrzydliwe usta brudu, bezprawia, satanizmu, który ukrywał się przez te wszystkie lata i próbuje wrzucić to wszystko tutaj przez telewizję. Zwłaszcza internet. Biedna młodzież. W naszych latach, jakie mieliśmy pokusy i co robiliśmy. A co z tymi biednymi dziećmi? Dobrze, jeśli rodzice mają przynajmniej trochę kontroli. A teraz możesz przejść do takich stron, które: niech Bóg zmartwychwstanie, a jego wrogowie zostaną rozproszeni,- że, ​​Boże wybacz, nie wszystko można o tym powiedzieć w kościele!

Dlatego drodzy bracia i siostry, na chwałę Bożą i błogosławioną pamięć naszych przodków, nie jesteśmy dobrym słowem „zobowiązani”, ale ze względu na dług honoru, cześć najwyższego powołania, jak Apostoł Paweł mówi, musimy się zmusić. Za mało siły, proś z całej siły. Tak dzieci mówią wprost: Panie Jezu Chryste, nic nie mogę zrobić, nic nie rozumiem, nie wiem jak, jest we mnie tylko jeden grzech; ale Ty masz miłość absolutną i siłę, miłość ofiarną, dla której nawet nie znając mnie, już tysiąc lat wcześniej umarłeś za nas, aby dać nam życie. Tym właśnie jest Wielkanoc. Uwierz mi, zawsze słyszy, nie myśl, że…. A potem bardzo często słychać wymówkę: ale jestem tam już całkowicie grzeszną osobą, co jest dla mnie bezużyteczne. To jest przebiegłość lub głupota. Nie ma takiego grzechu, którego miłosierdzie Boże nie mogłoby przezwyciężyć. Wy sami jesteście rodzicami, wiecie, czy wasze dziecko jest chore, a nawet macie inne dzieci, ale całą swoją uwagę kierujecie na chore dziecko. To jest własność miłości. Tak samo jest z Panem. Im niżej żyjemy i żyjemy gorzej, Pan nie tylko nam nie odmawia, ale spójrz, dał nam gwarancję doskonałej nadziei, że tak nas umiłował, że oddał za nas swoje życie.

A Apostoł Paweł przekonuje: prawie nie słychać, żeby ktoś oddał życie za sprawiedliwych. A dla nas, dotkniętych nie tylko grzechem, ale świadomym wyborem naszych przodków Adama i Ewy, świadomym wyborem zła. Dlatego drodzy bracia i siostry, być może jesteśmy do tego wezwani, bo ten Bóg przyszedł na ziemię, aby uczynić człowieka bogiem. To są słowa św. Bazylego Wielkiego. Największe boskie, skrzydlate słowa. To nie są tylko słowa nadziei, to jest prawo. Więc Bóg kochał człowieka, to znaczy wyobraźcie sobie, że dał nam żywy umysł i serce, które potrafią kochać, i umysł, który potrafi zważyć moc miłości, abyśmy zrozumieli, do jakiego stopnia On… jeśli ludzie mogą się kochać na śmierć, a ludzie mogą umrzeć za twoją ojczyznę, za twoją rodzinę, za twoich bliskich, za prawdę”. życie Boga dają swoje. Jaka moc jest dana człowiekowi, o której apostoł Paweł mówi, że nie jest dana nawet aniołom, jest dana tylko człowiekowi. Jak On nas kocha, tak i my możemy dla Niego umrzeć. Nie trzeba umierać z krwią i życiem. A ten, kto mocą Bożą przezwyciężył w sobie moc grzechu i skłonność do grzechu, oto, drodzy bracia i siostry, współzmartwychwstanie z Nim. Nie tylko wierzymy, drodzy bracia i siostry. Tyle tylko, że wiele rzeczy w życiu duchowym zwykle nie jest wypowiadanych na głos. Ale znowu trochę podkreślę. Fakt, że wielu z was, w różnym stopniu życia kościelnego, czytało Ewangelię i musi czytać Ewangelię każdego dnia. Każdego dnia rozdział, a nawet więcej, ponieważ w Ewangelii objawiają się wszystkie tajemnice zbawienia. Wydaje się, jak niesamowite, na tej samej historii, która opisuje trzyletni pobyt na ziemi Boga-Człowieka naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa. Wyobraź sobie, że to płótno tej historii zawiera wszystkie objawienia, wszystkie tajemnice zbawienia każdego z nas. Dlatego oprócz zasada modlitwy każdego dnia powinieneś czytać przynajmniej jeden rozdział ewangelii.

To jest więc pierwszy, pierwszy krok do zbawienia i poznania Boga. Następny krok, drodzy bracia i siostry, to sakramenty Kościoła, modlitwa, pokuta, miłosierdzie. Dziś zapewne słyszeliście, czy ktoś uważnie słuchał czytania Apostoła. Dziś podczas czytania świętego Apostoła padły zdumiewające słowa, że ​​Apostoł Paweł mówi, że Bogu podoba się miłosierdzie i miłosierdzie. Łatwy do zapamiętania - dzięki łasce i miłosierdziu. To jest korzeń chrześcijaństwa, to właśnie Bóg przyniósł na ziemię – cichość i pokora, pokój i… ofiarna miłość... Wszystko, co widzimy wokół Chrystusa i wokół Prawosławia, wszędzie tam, gdzie panuje Szatan, wszędzie deptanie wolności i honoru; wszędzie wezwanie do posłuszeństwa, jak niewolnicy. A co Pan mówi do wszystkich wierzących? „Nie nazywam was niewolnikami”, słyszałeś? Teraz w sieciach społecznościowych jest wielu prowokatorów, albo głupich ludzi, albo świadomych wrogów-prowokatorów, którzy mówią: co to jest prawosławie, nazywa wszystkich niewolnikami. Oznacza to, że ci ludzie nigdy nie czytali Ewangelii ani rozmyślnych prowokatorów. Pan mówi w Ewangelii: już was nie nazywam niewolnikami; Nazywam ich przyjaciółmi, bo niewolnik nie zna woli swojego pana. I powiedziałem ci wszystko dla zbawienia. I jeszcze straszniejsze słowa, bądź ostrożny. Pan to powiedział, ale żaden umysł nie może tego pojąć. Co On powiedział, Panie? Ktokolwiek spełnia wolę Mojego Ojca Niebieskiego, czyli wolę Chrystusa, Jego święte przykazania, ten jest Moim bratem, siostrą i matką.

A gdzie są ci ludzie, którzy twierdzą, że chrześcijaństwo uczyniło z ludzi niewolników? Bóg jest ich sędzią. Ponieważ mają wredny zwroty językowe. Nie oznacza to, że nie czytali Ewangelii lub źle. Dlatego mówię, że każdy dzień jest konieczny, każdego dnia nieubłaganie w drodze, w drodze, w domu, gdziekolwiek. Leżeć, siedzieć, czytać, bo to nie obowiązek, ale wymóg życia. Ponieważ będziesz tylko chlapać rękami, będziesz zaskoczony: jak proste wszystkie sekrety są ujawnione w jednej małej książeczce. To mała książeczka – Ewangelia. Ta Ewangelia liturgiczna na celebrację za wynagrodzeniem jest wykonywana w dużej mierze. A więc jest mały, mieści się w dłoni. Nie ma tam dużo do czytania, ale jak łatwo będzie żyć. „Kto spełnia wolę Mojego Ojca w Niebie, jest moim bratem, siostrą i matką”. Na jaką cześć wszyscy zostaliśmy wzniesieni, wy wszyscy. To jest powiedziane dla wszystkich. Nie ma wybranych przed Bogiem. A jeśli ktoś chce nagle, przypomnij takiej osobie, że Pan mówi: kto chce być pierwszym z nas, niech będzie ostatnim, kto chce być pierwszym, niech każdy będzie sługą.

I zobacz, jaka prawda Boża jest niezmierzona. Tak zawsze należy myśleć, czytając Ewangelię, jak niezmiernie dobry jest Pan. Powiedział to, a sam mówi o sobie: nie przyszedłem, aby mnie służono, przyszedłem służyć ludziom i wielu zbawić. A co zrobił przed cierpieniem na krzyżu? Uklęknął przed Swoimi uczniami i umył nie tylko ich stopy, ale was wszystkich. To nie tylko apostołowie. Co jeszcze robi? Ludzie zachwycają się tym, czego jeszcze potrzebujesz - niewolnikami, a nie niewolnikami. Wszystkim was umyli stopy! On zmywa wszystko, zmywa wszystkie grzechy. Ale nie rozmawiajmy o tych ludziach. Niestety, każdy po bratersku pragnie, aby ludzie poznali prawdę, przyszli i mieli doskonałą wieczną radość w Bogu. Ponieważ Bóg jest naszym Ojcem, Rodzicem i Stwórcą. To jest absolutne piękno. Cóż, spójrz na świat. To jest więzienie, bracia i siostry. Cały świat, w którym nie możemy cieszyć się tym pięknem, jest strefą, do której wszyscy zostali wygnani z nieba. Tak myślisz, piękna. Apostoł Paweł mówi, że jest to cień przyszłych dobrych rzeczy. Wszechświat, kto to zmierzył? Nie będę się powtarzał. Istnieje techniczne wyliczenie gatunków zwierząt, gadów, ptaków i tak dalej. Ale kto stworzył to piękno? A to wszystko nazywa się cieniem przyszłe życie... To właśnie szatan kradnie ludziom. Mówi: albo Bóg nie istnieje, albo sam szatan nie istnieje. A ludzie chodzą jak głupcy, jak błogosławione indyki. Oto przed nimi całe ich życie. Jak Czcigodny Ambroży mówi, że człowiek dumny jest jak chrząszcz, który lata i mówi: moje lasy, moje pola, wszystko jest moje. I nagle uderzył piorun, spadł huragan, a nasz biedny zadowolony z siebie chrząszcz przylgnął do liścia i powiedział: Boże, nie odpychaj mnie. Przed śmiercią.

Krótko mówiąc, drodzy bracia i siostry, dotykam tego, co to znaczy, inaczej widzicie Wielkanoc, która nigdy się nie kończy. Chrystus zmartwychwstał. Jak mówi apostoł Paweł, „początek umarłych został uczyniony”. Jest pierwszym ze śmiertelników. A co najważniejsze, widzisz, w Stary Testament istnieje wiele zmartwychwstań mocą Boga, działaniem Ducha Świętego. Ale nikt nie zmartwychwstał. A prorocy zmartwychwstali mocą Bożą. Nie oni, ale Bóg przez nich. A któż mógłby się wskrzesić? Tylko Bóg. Najważniejszym dowodem prawdziwości Boga-człowieka naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa jest Jego zmartwychwstanie. Samo-zmartwychwstanie. Jest jak sam Bóg…. ... Mówi o tym w Ewangelii na długo przed ukrzyżowaniem: „ obszar imam postawił yu(dusza) i region imama paki priyati yu”. To znaczy po rosyjsku: mam moc oddać życie za was wszystkich i jako Bóg mam moc zmartwychwstać, aby nikt nie wątpił w Niego. Jacy bogowie dają taką moc i chwałę? Oto On, Chrystus.

Ale stworzył to ze Swojej strony. Teraz naszym zadaniem jest ujrzenie Jego niezmierzonej ofiarnej miłości do nas, troski, troski i tego, że zapewnia wszystko, czego potrzebujemy w Kościele, jak w szpitalu, poliklinice. Wszyscy księża są lekarzami. Obrzędy Kościoła to narzędzia, wszystko, czego potrzebujesz do uzdrowienia ludzka dusza... Teraz stań za nami. To znaczy ze swojej strony Bóg uczynił wszystko nie tylko możliwe, ale także niemożliwe. Bóg stał się człowiekiem, aby uczynić człowieka bogiem. W istocie to on upokorzył samego siebie, ale w ten sposób pokazał, jak bardzo nas kocha. Dlaczego on to zrobił? Aby pokazać, że chce, abyśmy wszyscy bez wyjątku byli tacy jak On. A nasze ciało też jest do Niego podobne. Ponieważ ciało nigdy się nie usunie, druga hipostaza. Dlatego Apostoł pisze, że w tym wieku, który będzie miał prawo wejść na ten świat, zobaczymy Go wtedy twarzą w twarz w dosłownym znaczeniu tego słowa.

Czemu? Ponieważ w starożytności nie było aparatów, a oni nadal malują farbami. Gdyby wtedy była kamera, to mielibyśmy migawkę. Tak więc Jego prawdziwe ciało jest tym, czym jest, jeśli jesteśmy uhonorowani, zawsze będziemy widzieć rzeczywistego, a nie urojonego, Tego, który przyjął ciało na Siebie, aby pokazać wielkość i chwałę Pana, który wywyższa całą ludzkość , przebaczając grzech Adama, przebaczając grzechy osobiste i zbrodnie, gdybyśmy tylko pokutowali, gdybyśmy tylko naprawili, gdybyśmy tylko się oczyścili. Ten obraz jest zwierciadłem duszy, abyśmy nie tylko mogli odbijać, ale mieć w sobie Boga-Słońca, Słowo, Pana naszego Jezusa Chrystusa.

Kończąc moje słowo, drodzy Bracia i Siostry, proszę Was o pomoc modlitewną, o jakąkolwiek pomoc, jaką mogę. Zwróć się do wszystkich bliskich i dalekich, do swoich przyjaciół, do wszystkich, którzy są ci bliscy, aby Pan pobłogosławił wspólną modlitwą, począwszy od tego święta pamięci św. Mikołaja Cudotwórcy Chrystusa, aby odtworzyć wielkie sanktuarium narodu rosyjskiego. Gdzie znajduje się ta świątynia? Być może słyszeliście, że 35 kilometrów od nas. Był taki najsłynniejszy, najcudowniejszy, najwspanialszy obraz św. Mikołaja Cudotwórcy, który nazywał się Nikola Gostunsky. Niestety nie słyszeliśmy. A tutaj z Optiny Pustyn w linii prostej jeśli, to 35 kilometrów, a jeśli przejedziesz przez Belev, to będzie 45 kilometrów. Maksymalnie pięćdziesiąt. Pod koniec XV wieku we wsi Gostun miało miejsce niesamowite zjawisko. Mieszkańcy wioski zobaczyli słup ognia zstępujący z nieba, a blask ten trwał przez cały dzień. A gdy blask się skończył, wieśniacy zbliżyli się do tego miejsca, a to jest zakręt, skraj wsi, wschodnia część, wtedy zobaczyli wizerunek św. Mikołaja. W dowód wdzięczności zbudowali w tym miejscu świątynię.

I tak bardzo Święty Hierarcha Chrystusa Mikołaja Cudotwórcy wylał przez tę ikonę niezmierzoną łaskę, że, jak mówią kroniki, kronikarze nie zdążyli zapisać cudów, które zostały dokonane z tej ikony. Ta chwała pochodziła z tej ikony, którą wielki książę martwił się: tak gdzieś w odległej wiosce jest taka świątynia. Kilka lat później, w 1506 r., ucierpiał Wasilij Iwanowicz III, ojciec Iwana Groźnego procesja religijna tę ikonę na Kreml w Moskwie i zbudował świątynię. Jeśli wejdziesz na Kreml przez Bramę Spaską, to po lewej stronie naprzeciwko klasztoru Wniebowstąpienia była ta świątynia. Był mały. A po wcześniejszym zbudowaniu świątyni, w 1506 r. Ikona ta została przeniesiona z procesją. I była na Kremlu aż do rewolucji. Po rewolucji zniknęła.

Cóż za prośba, aby w miejscu pojawienia się tej ikony świątynia, która została zbudowana w XVI wieku, została niestety zniszczona. W 2002 roku zawalił się dach. A teraz zachowały się tylko cztery ściany i część ołtarzowa, a dzwonnica pod namiotem zachowała się w idealnym stanie. Świątynia z początku XVI wieku. Dlatego drodzy bracia i siostry, w dniu pamięci wielkiego świętego Bożego, inaczej wiecie, boli mnie serce. Oczywiście największym szczęściem jest to, że otwarto tysiące kościołów, że otwarto już tysiąc klasztorów. To jest niezmierzone miłosierdzie Boże, to są cuda. Ale jakie to bolesne, kiedy to jest? święte miejsce, nie tylko nadużycie, ale widzisz, nawet o nim nie słyszałeś. Zapomnieli o nim. Ale każdego dnia i godziny: Święty Mikołaj, pomóż. A w Rosji jest to miejsce numer jeden. Nie ma bardziej świętego miejsca w Rosji niż to miejsce - Nikola Gostun. Nawiasem mówiąc, jest to rozkaz Wasilija Iwanowicza III, aby nie tylko nazywać wioskę Gostun, ale także Nikolę Gostun.

Prosimy o waszą świętą modlitwę, drodzy bracia i siostry. I módlmy się i miejmy nadzieję, że w przyszłym kościele też zajaśnieje boska łaska zbawienia, aby i tam śpiewali „na wieki wieków” w tym kościele i tutaj w Optinie i we wszystkich cerkwie Wielkanocna pieśń pokoju: Chrystus zmartwychwstał! Prawdziwie Zmartwychwstały!

Archimandryta Władimir (Miłowanow)

Dom » Samorozwój » Przeniesienie relikwii św. Mikołaja