Patriarcha Kirill o wykształceniem duchowym. Rosja

Patriarcha Kirill został wcześniej pokryty słowami, które OCC jest "przedmiotem kulturowym", ponieważ prawa, które religia została oddzielona od państwa, nadal działały (nadal są ważne, ale teraz nawet nie płacą urzędników. Również, że państwo gwarantuje świecki charakter edukacji.

Ale teraz deklaruje już otwarcie, co nie jest konieczne do cokolwiek ukrywania i jest to konieczne, aby promować obskurantyzm religijny w szkołach świeckich. Tak, oczywiście patriarcha nie wystarczy, że jest tak zwany. "Szkoły duchowe", musi zmaksymalizować tyle osób, jak to możliwe, aby udany biznes.

Patriarcha Kirill powiedział:

"W całej tej pracy, aby wychowywać dzieci, rosyjski kościół prawosławny, który jest przewoźnikiem narodowej samoświadomości, ma dziś bardzo dużą rolę, ma dziś historyczną mądrość, zdolną do przeniesienia do dzieci Co, może niestety, nie zawsze może zawsze przenieść Szkoła świecka "

Ważne jest, aby pamiętać, że ROC nie jest "zaprojektowany", ponieważ jedynym "prezentem", który otrzyma osobę z jakich rodzajów kapłanów powiedzą mu ignorancję i nietolerancję. Czy potrzebujesz uczniom?

W 1906 r. Świętowali III Kongres All-Rosyjskiej Związku Nauczycieli, ponieważ religia wpływa na szkołę. Widok wyrażono, że lekcja religii ("Bóg Boży"):

"Nie przygotowuje studentów na całe życie i dąży do krytycznego stosunku do rzeczywistości, niszczy osobę, odgrywa beznadziejność i rozpaczy w swoich zdolnościach, okaleczają moralny charakter dzieci, powoduje obrzydzenie na nauczanie. I wygaszanie ludowej samoświadomości "

Czy "renesans" jest godny? W końcu powiedzieli, że kompetentni ludzie mieszkali w tym czasie, gdy ten temat został uznany za coś zwyczajnego i działał przez wiele lat.

Ważne jest, aby pamiętać, że ROC nie może przekazać niczego tylko do wglądu, ponieważ jedyną rolą jest obsługa interesów "gospodarzy", cokolwiek byli. Na foliację - po prostu rację. Nie jest jednak wykluczeniem, że jest to celowy krok rządu rosyjskiego. W końcu edukacja w Federacji Rosyjskiej degraduje szybko, a wprowadzenie religii w szkołach spowoduje tylko rozwiązanie tego przepisu. Od pewnego czasu będzie to oczywiście niemożliwe, aby uzyskać wysokiej jakości edukację w szkole średniej, gdzie panelistów ideologicznych i propaganda obskurantyzmu pozostaną głównie.

"Szkoła nie powinna rezygnować z miejsca edukacji dzieci, a nie tylko transfer wiedzy"

Co ludzie mogą zaangażować się w oszustwa, wybór tych samych szkół, rozwój zielonych stref, dla dobra "Best Navara"? Ludzie, którzy sprzedają świece i ikony, łyżki rżanowe, deklarując niektóre magiczne właściwości. Z tym samym sukcesem "nauczyciele" w szkole może być niektórzy aborygini, którzy czci zwierzętom. Oni też oczywiście są legendy, są obrzędy, jest Tsatski i jakiś popov. Możesz także połączyć lokalne, na przykład, ludzie z wilkami na głowie.

Szkoła faktycznie może zaangażować się w podnoszenie dzieci, ale muszą edukować swoich ludzi kompetentnych, a kapłani są 100% nie wychowawców. Są to ludzie, którzy celowo uczą pobożnego oszustwa. Te. Mogą oferować dzieci "anty-wiedzy".

Dziś niestety, niebezpieczeństwo religii w szkole jest tam. Ta sama optyka jest warta. Ważne jest jednak, aby powiedzieć, przemówienie patriarchy nie jest związane z OPK. Prawdopodobnie wskazuje, że konieczne jest rozszerzenie wpływu religii w szkołach. Te. Konieczne jest nauczenie się religijnych "baz" nie są tam niektórych nauczycieli, a kapłanami i że otrzymują również wynagrodzenie dla tego z państwa (prawo jak w armii). Jednak oczywiście konieczne jest rozszerzenie, tj. Konieczne jest, aby religia będzie promowana przez cały okres szkolenia dla dzieci, a nie tylko w 4 klasie.

Stojąc: jako disobe, obsesję na punkcie osoby, święci ojców uważali dwa gatunki. Istnieje obsesja w skrajnych objawach, gdy demon żyje w osobie jako drugą osobę, a tożsamość najbardziej znanego jest w stanie przygnębionym. Ale stan osoby, której zniechęci się przez namiętności, święci znaleźli również obsesję. Ponadto te dwa gatunki mogą być po prostu różnymi formami obsesji. Święty sprawiedliwy John. Kronstadt, który obserwował ogromną liczbę osób, zauważonych: "Demony w zwykli ludzie składa się z ich prostoty ... w wykształconych i inteligentnych ludziach zły duch Zmieszany w innej formie i jest o wiele trudniejsze do z tym walczyć. " Ponadto w naszym Życie codzienne Pasje często nas wychwytują, a czasami robią niekontrolowane. Jasny i bardzo typowy przykład jest podrażnienie. Dlatego, gdy diabeł ma coś w naszym stworzeniu, jesteśmy mniej więcej dla niego, a zatem też, w pewnym sensie są obsesy. Przez grzech nasza dusza otwiera się na demoniczne efekty! Wejście duszy mężczyzny w duszy można porównać z osobą w ludzkim korpusie bakterii patogennych. Jeśli osoba fizyczna nie jest wystarczająco chroniona, ma słabą odporność, jest odkryta przez penetrację różnych mikrobów i wirusów w niej, konsekwencją takiego trafienia. Więc diabeł, gdy dusza człowieka nie ma ochrony, dostaje do niego dostęp. Ale jaka jest ochrona ludzka dusza , Jej odporność, przeszkoda na demony i z powodu tego, co może stracić tę ochronę? Dopóki osoba jest powolna, ale ciężko się poprawia, podczas gdy jego duch jest skierowany do Boga, podczas gdy on ma szczerą powtarzaną pokutę - jest w sferze działania Boga i w zakresie bezpieczeństwa duchowego, ale kiedy grzech staje się nawykiem Cała istota podlega każdej pasji - jest pozbawiony strażnika boskiej łaski. Nie jest pozbawiony, że Pan karze osłonięte: Pan zawsze kocha osobę, zawsze gotową do pomocy. Ale jest to wysokość i wyłączność miłości Boga do osoby, którą Stwórca szanuje swoje stworzenie. A sam człowiek wybiera, z którymi chce być: z Bogiem lub z diabłem. Od osoby trzeba tylko włączyć się do Boga, serca, myśli, wszystkie duszy i weź wszystko, co Pan mu oferuje. Jeśli jednak osoba odwraca się od Boga, nieuchronnie wchodzi w kontakt z Szatanem, trzeci nie jest podany: W każdym razie i piękny - Bóg, w przeciwieństwie (nawet jeśli na pierwszy rzut oka jest atrakcyjny) - Dvil. Grzech jest naszym wyborem na korzyść diabła, grzesznego, szukamy serca do szatana. I to jest wynik naszego bezpłatnego wyboru. W grzechu, osoba, jak kiedyś Adam z Eve, odmawia prezentów Bożych, idzie, ukrywa się z niego i otwiera skutki demonów. Nie jest teraz Bogiem, ale diabeł ma wpływ na osobę i uzyskać dostęp do swojej duszy. W Ewangelii znajdujemy żywe cechy relacji osoby z diabłem, w którym wchodzi grzesznik. Zbawiciel, odnoszący się do Żydów, zapytał go, kiedyś powiedział: "Twój diabeł ojca". Co oznacza Zbawiciela? Jak być "synami Bożych" oznacza przynależność do Goraru, aby być w pobliżu Boga, więc bądź "dziećmi Diatling", oznacza z nim bliską, bezpośrednią komunikację. Od ojca Ziemi, dzieci dostają wychowanie, cechy charakteru, stosunek do życia, ale przede wszystkim otrzymują samą bezi od Ojca. Więc dzieci Boży są jak ich niebiański ojciec, jak żyją swoim życiem. Ludzie, którzy odwołują się do zła, w swoich grzechach, są też jak diabeł jak na ojcu, ponieważ otrzymują ich grzeszną istotę i żyją jego życiem. Wielokrotnie Zbawiciel porównuje pobyt diabła w duszy grzesznika z życiem właściciela w jego domu. Osoba przestaje być panem do samego siebie, ktoś inny wyrzucony z jego duszy i ciała. Właściciel fal do zrobienia ze swoim domem wszystko, czego chce: może zabrać i naprawić go i może zniszczyć. Na podstawie faktu, że istota diabła jest zła, że \u200b\u200bjest niezdolna do tworzenia, ale tylko do zniszczenia - nie musi wątpić w to, co diabeł zrobi, będąc mistrzem duszy. To jest sv. John Zlatoust: "Demony, niegdyś opanowanie duszy, odwraca się do niej tak gięta i obraźliwe, jako trudne, namiętnie życząc naszego wstydu i śmierci". I św. Wasily wielki jest tak interesujący wyjaśnia to namiętne pragnienie szatana: Zrozumienie jego bezsilności w walce z Bogiem, Dorca dąży do zemsty na nim przynajmniej na tym, co obraz Boży jest skłonny do grzechu. Apostoł Paweł mówi o grzeszników, że diabeł "złapał je w jego wolę". Lubią ptaki, które wpadły w zlewy, łowca, który je złapał, może zrobić wszystko, czego chce, - są w swojej mocy. Tak więc osoba, która była objęta przynętą diabła (ta przynęta jest zwodnicza dla słodyczy grzechu), okazuje się być w sieciach. "Tylko ptaki", Saint Innookenty KHERSONSKY ZAPROJE TRUE ", staramy się wyrwać z niewoli, rzadko. "Królestwo Boże jest w tobie", mówi Zbawiciela. Oznacza to, że nie tylko po śmierci, ale teraz możemy dołączyć Niebiański królestwo , kup to w swoim sercu. Królestwo Boga w nas jest, zgodnie z myślami o św. Symeon nowego teologa: "Kiedy Bóg jest z nami w jedności". Ale w naszej mocy, aby stworzyć w sobie zarówno Królestwo Boże, jak i Królestwo Diabła. W Królestwie Bożym obejmuje poprawę cnót i wiedzy o Bogu, w Królestwie DiaZolu - "poprzez zakorzenie się w wadach" (przygotuj. John Cassian). I jak w naszej mocy, aby zamienić swoją duszę przed Bogiem i pozwolił boskiej łasce lub pozostać dla niego zamknięte, więc w naszych siłach lub niech diabłu w sercu lub uniemożliwić mu. "Diabeł jest w poufnych ludziach, ponieważ ci ludzie przyciągali złe duchy do siebie: sami przygotowali mieszkanie dla diabłów - oznaczone i oczyszczone; Zamiast obudowy Boga, niezabezpieczone grzechy, zamiast mieszkania Boga, są wykonane przez przestronnego ducha "- mówi pub. John Damaskin. Potwierdza to Saint Feofan Rema: "Wewnętrzny nasza jest zawsze zawarta; Sam Pan wyróżnia się i puka, że \u200b\u200bzostanie odrzucona. Co to jest ujawnione? Sympatia, predyspozycja, zgoda. Kto wie wszystkim w stosunku do szatana, w Togo wchodzi ... Co jest wśród Szatanów, a nie Pan, sama osoba ma winić. Przykłady z życia w pełni potwierdzają ten wzór. Ważne jest, aby pamiętać, że prawie żaden z kapłanów należy do możliwości zmiany diabła w osobie sceptycznej, ponieważ jest dla nich, w świątyni, ludzie przychodzą powiedzieć tajemnicze i przerażające zjawiska, z którymi musieli Twarz. Archapiest Gregory Dyachenko, słynny kapłan, który mieszkał w XIX wieku, zebrał szereg charakterystycznych przykładów w swojej książce "Świat duchowy". Dajemy niektóre z nich. Ważne jest dla nas, aby wszystkie te przykłady ilustrują fakt: obsesji - niekoniecznie konsekwencją grzechów superpicionkowych i zagraża ludziom w pewnej szczególnej sytuacji; Najczęściej z międzyrominacją diabła konieczne jest stawienie czoła, gdy najwykła osoba jest cytowana w najbardziej banalnych wadach. Więc ojciec wiejski opowiada o tym, co wydarzyło się w tej samej rodzinie chłopskiej należącym do jego parafii. Kobieta, gospodyni w domu, była sławna z powodu ponurego moralnego i spawanego, była stale widziana przez kogoś przeklinająca. Nie jest zaskakujące, że po jednym z tych kłótniach, kiedy krzyczała o nieznaczne świadectwo na sąsiednich dzieciach, straszne rzeczy zaczęły być tworzone z nią, co jej mąż był przerażony: "Moja żona była tak znudzona, że \u200b\u200bto straszne i zacznij ". W innym przypadku powód, który otworzył Diligence Dostęp do Duszy, okazało się, że wielu rozważy nie tylko grzech, ale przeciwnie, cecha pozytywna , Mianowicie, lekkie, frywolne podejście do życia. Dwie dziewczyny z miejscem "odpoczynku" wybrały grób jednej bardzo grzesznej osoby. Wrking, zaczęli przeskakać przez grób i ... taniec. Kiedy dziewczęta wróciły do \u200b\u200bdomu z cmentarza, zaczęli krzyczeć, opublikowali nieludzkie dźwięki. Nie wiedząc, co robić w takiej sytuacji, dziewczyny były zamknięte w oddzielnym pokoju i nazywany kapłanem. Niezależnie od tego, czy dzieci nie mieliby szkody w ich miejscu, ale byli dorośli, świadomi ... Muszę powiedzieć, że istnieją przypadki obsesji i dzieci, aw tym wieku, kiedy nie są odpowiedzialni za swoje działania, a zatem mogą bądź winny współżycia w nich. Oczywiście, wszystko to pozostaje tajemnicą: Dlaczego Pan czasami pojawia się, by zamieszkać demony w niewinnym stworzeniu, ale logika tutaj jest nadal: najprawdopodobniej dzieje się z dziećmi poszczególnych grzesznych ludzi. Jako dziecko narkotyków lub alkoholików cierpi na grzechy swoich rodziców, a dusza dziecka może być zapewniona diabłem z powodu niewłaściwego zachowania swoich rodziców. Podobnie jak w przypadku narkomanów, nie ma mistycznej kary Boga, ale prawa życia duchowego są ważne. Dziecko rozwija się w tej atmosferze, że widzi wokół siebie, nie zna drugiego. Jeśli w rodzinnej atmosferze świętości, to dziecko od urodzenia, aby nauczyć się komunikować się z Bogiem, uczy się modlitwy i dobra, jasne, życie. Nic dziwnego, że święci rodzice i dzieci często stają się sławnymi świętymi (pamiętaj przynajmniej pred. Sergiusz Radonezh). Ale jeśli diabeł mieszka w duszach rodziców, to dziecko przyzwyczaja się do grzechu, a jego dusza okazuje się otwartym demonem. Dam sprawę, że przydarzyło nam kilka lat temu, kiedy odpoczywamy na południu z całą rodziną. Wróciliśmy z domu na plaży na trolejbusie. Na następnym przystanku w Trolleybus, dość młody człowiek i kobieta z dziećmi - wszedł do dziewczyny sześciu i chłopca o tym samym wieku. Rodzice byli oczywiście alkoholikami, brutalnie rozmawiali między sobą, śmiał się z wulgarnych dowcipów. Dziewczyna piłuje wszystkich, usiadła ze swoim bratem (lub przyjacielem) obok nas i stał się tak Hamski i wulgarny, by poprowadzić, że ojciec Konstantyn został zmuszony poprosić ją o zachowywanie się przynajmniej cicho. Zdarzyło się to coś nieoczekiwanego. Dziewczyna odwróciła się do nas, jej twarz zniekształcona od złośliwości, a ona stała się ochrypła, krzycząca zominalnym głosem, że widziałem ojca Konstantina w Kościele, zaczął być kręcone i sprzeciwiają się działaniom kapłanów. Byliśmy całkowicie ubrani na plażę, nic nie dało nam specjalnego zaangażowania w Kościoła, ponadto przybyliśmy do tego ośrodka miasta pewnego dnia, aw świątyni, ojciec Konstancine nie pojawił się. Tak, a z krzyków dziewczyny nie wiedział nic naprawdę. Matka próbowała zrobić milczenie dziewczyny, ponieważ cały autobus był zaskoczony, patrząc w dosłownym poczuciu złamanego dziecka, ale nie mogła, a cała rodzina wyszła z buszy wózka. W szczególności niebezpieczeństwo istnieją dzieci, których rodzice lub sami są zaangażowani w nauki okultystyczne, albo zwracają się do tych zaangażowanych w tych ludzi (jesteśmy nosimy, na przykład, chore dziecko dla babów, aby pomóc magiczny sposób). Tak więc, zaniedbając grzechem, zapewniamy sobie (i prawdopodobnie ich dzieci) do dyspozycji diabła, który przenika do duszy i jest zapisany tam jako nasze kibicowanie w grzechu. A święci ojcowie zauważyli, że grzech nie jest w duszy nie jednocześnie, a na etapach, przekazując etap rozwoju z outsidera, motywacji zewnętrznej, pukania duszy, do zamówienia mistrza. o. Konstantin Parhomenko.

Jednym z najważniejszych zadań dla całego rosyjskiego Sobór Praca z młodymi ludźmi, która powinna być ustawiona zarówno na poziomie diecezji, jak i na poziomie przyjazdu. Przy wdrażaniu tej misji duchowieństwo powinny wykorzystywać nowe formy i metody, "w celu przekazania Ewangelii do współczesnej młodzieży, która nie zawsze jest łatwa do przekroczenia progu świątyni", wyraziła przekonanie o Patriarchu Świętego Moskwy i wszystkich Rosja Kirill, mówiąc na.

"O dużym znaczeniu jest pierwsze wrażenie kontaktu młody człowiek Z światem kościoła - powiedziała jego świętość. - Dlatego duchowieństwo jest potrzebne na osobistych spotkaniach z młodymi ludźmi. Dla nich jest to poważne wydarzenie, do którego nadają się z prawdziwym zainteresowaniem i które są pamiętane przez długi czas. Ale ta forma pasterza nie jest i nigdy nie staje się jedyna lub wystarczająca. Musimy stworzyć wszystkie warunki Kościoła ludzi, którzy odpowiedzieli na wezwanie kościoła. "

Każda diecezja musi tworzyć infrastrukturę przygotowawczą i wychowanie przywódców, którzy są w stanie dalej rozwijać i koordynować pracę młodzieżową, podkreślił świętego Pana, dodając: "W tym samym czasie ważne jest wprowadzenie systemu certyfikacji, która wykrywa scenę i wspieraj ich entuzjazm z odpowiednimi uprawnieniami. "

Prymas rosyjskiego kościoła prawosławnego zauważył, że dzisiaj zastosujemy doświadczenie starożytny kościółKiedy same Saints, prowadząc pierwsze spotkania z ogłoszeniami, a potem pogodził się ich swoim asystentami, którzy byli nauczani przez długi okres, który wierzył na podstawy wiary. "Przygotowanie ortodoksyjnych liderów młodzieżowych nie jest taki sam jak pełny duchowa edukacja, Możliwe w ścianach instytucji seminarnych lub teologicznych. Podobne przygotowanie jest najważniejszą rzeczą, która realizuje zadanie trojacytu: dać młodym ludziom silną bazę kościelną, aby zapewnić narzędzia do pracy edukacyjnej i wyznaczają sposoby na dalszy niezależny rozwój duchowy i edukację teologiczną - powiedziała Święta Patriarcha Kirill.

Efektywny przykład pracy nad przygotowaniem przywódców młodzieżowych prawosławnych, jego świętość zwana doświadczeniem Moskwy i z nim, gdzie działa szkoła Ministerstwa Młodzieży, która na dwa lata przygotowuje młodych ludzi w przypadku katechizacji, służby społecznej, początkowa praca misyjna, nauczanie kultura prawosławna. Ponadto, w ośrodku patriarchalnym, na początku obecnego roku szkolnego, sektor szkoleniowy "Organizacja służby młodzieżowej na parafii" została otwarta otwarta.

Zauważając ważny pomysł koncepcyjny, który w swojej pracy realizowany jest Patriarchalne Centrum Młodzieży w swojej pracy, święta Vladyka kontynuowała: "Nasz czas jest czasem utraty tradycji i relatywizmu moralnego. W tych warunkach, forma i metody oświecenie ortodoksyjne.W którym minister Kościoła działa jako nauczyciel, który wie, że prawda jest skuteczna w bardzo rzadkich przypadkach. Osoba, zwłaszcza młoda, dzisiaj, coraz częściej dąży do zresetowania "uprzedzeń" i "stereotypów". Dlatego dyskretny transfer wiary, staranny, wrażliwy i niezwykle tolerancyjny stosunek do osoby jest kluczem do sukcesu w edukacji kościelnej. Nowożych młodych ludzi, często szukają odpowiedzi religijnych pytania Worldview., konieczne jest nie tylko do powiedzenia, gdzie i jak poruszać się, ale także pomaga znaleźć zainteresowanie i radość na drodze ściskań. "

Ponadto, prymas rosyjskiego kościoła prawosławnego wezwał do archiecia, aby zaangażować młodych ludzi w pracę edukacyjną, ponieważ młody wierzący może nauczyć własnego przykładu. "Młody człowiek lub dziewczyna zaangażowany w służbę młodzieżową powinny pomóc ludziom przenieść się do Boga, niezależnie od tego, czy dotarli do wierzchołków duchowej doskonałości, czy nie. Było to w tym potencjale, że jest teraz nazywany "cechami przywódczymi", "jego świętość jest przekonana.

Jego Świątobliwość Patriarcha Kirill podkreślił: "Często chrześcijanin, który aspiruje do Ministerstwa Edukacyjnego Kościoła, nie otrzymuje należytego wsparcia z rektora, a nawet w biskupie. Człowiek kościoła, młody lub wiek, który chce służyć Bogu w biznesie kości, powinien uzyskać taką okazję. Gdyby pasterze nie są zaangażowani w pracę z młodymi ludźmi, a nie pozwolą na to zrobić z Miryansami, a potem odpowiedziały na duchowe prośby o młodość, ponieważ 10-20 lat temu odpowiedziały, odwiedzają misjonarzy i sekciarskie.

Ważne obszary pracy z młodzieżą Święta Vladyka uważa również o stworzeniu warunków czytania i dyskusji parafialnego Pismo, Rozwój na poziomie diecezjalnym i przyjazdowym bazy technicznej dla działań edukacyjnych w środowisku młodzieżowym: "W naszym Kościele są autorytatywni teologowie, nauczyciele i misjonarze. Zdalne spotkania z nimi powinny być częścią dowodów kościelnych. A młode parafian zaangażowani w pracę edukacyjną powinny być w stanie spełnić swoją wiedzę za pomocą nowoczesnych technologii z wsparciem materiałem lub finansowym dla przybycia. "

Skuteczny kierunek pracy młodzieży Kościoła jest wycieczki pielgrzymkowe, zauważyły \u200b\u200bŚwięty Patriarcha Moskwy i całej Rosji Kirill.

Ze względu na fakt, że w ostatnich latach zbudowano konstruktywne relacje z mocą państwową, administracjami regionalnymi i lokalnymi, jego świętość wezwała dla duchownych i prawosławnych działaczy młodzieżowych do zainicjowania negocjacji w sprawie świadczenia pomieszczeń Kościołowi, narzędzia do wsparcia Proces edukacyjny i inne zasoby, które mają szkoły, biblioteki, organizacje publiczne. "Wszystko to pomoże wycofać prace edukacyjne Kościoła na jakościowo nowym poziomie, a z drugiej strony pomoże ustanowić konstruktywne, biznesowe i przyjazne stosunki z lokalnym społeczeństwem", "Patriarcha Kirill jest przekonany.

Prymas Rosyjskiego Kościoła prawosławnego oznaczało trzy problemy w dziedzinie pracy z młodymi ludźmi: ważne jest, aby uniknąć populizmu, niewystarczające oceny potencjału młodych ludzi, próbuje flirtować z kulturą młodzieżową.

Wszystkie rodzaje dużych zapasów stojących w obliczu młodych ludzi i zaprojektowanych, aby pokazać im Kościół, o którym wielu młodych ludzi zna tylko na poziomie świeckich stereotypów, powinno być tylko szczyt góry lodowej, ponieważ bez żarliwego codziennej pracy w przybyciu, są nieskuteczny. "Każda diecezja musi ustanowić pracę młodzieżową, aby była prowadzona w każdej parafii w każdej instytucji edukacyjnej. Tak więc po pewnym czasie kapłan może chętnie powiedzieć sobie: mój młody stado wzrosła o tyle osoby - powiedziała Święta Vladyka, podkreślając, że młodzieńcza młodzież może być rozumiana tylko wtedy, gdy nauczysz się go słuchać.

"Potencjał młodzieżowy może być stosowany w celach misyjnych: promowanie projektów młodzieżowych, organizacji, inicjatyw i opcjonalnie bezpośrednio związanych z działalnością kościelną, przyczyniamy się do zaangażowania młodych do Kościoła. Może być na przykład grupy dyskusyjne, aby omówić nowoczesne zjawiska społeczne lub kulturowe lub projekty społeczne - powiedziała jego świętość.

Serwis prasowy patriarchy Moskwy i całej Rosji

Materiały na ten temat

Wraz z udziałem Synodalnego Podziału Spraw Młodzieży, delegacja prawosławnych młodych ludzi z Argentyny odwiedzili Kraty prawosławnich w Rosji

Roczna parada Gruzji "Dzieci zwycięzców" miały miejsce w Moskwie

W centrum Moskwy minęło pierwszy student Festiwal Wielkanocny

Szef ukraińskiego kościoła prawosławnego pogratulowali dzieci niepełnosprawni niepełnosprawnymi

W diecezjach rosyjskiego kościoła prawosławnego odbywa się kampania misyjna "Wielkanocna wstążka"

Jego Świętość Patriarcha Moskwy i całej Rosji Cyryl przemówiła na otwarciu XVII Międzynarodowych Bożego Narodzeniach Zachowawczy "Nauka, Edukacja, Kultura: Fundamenty duchowe i moralne oraz ścieżki rozwoju" Święty Patriarcha Moskwy i Cała Rosja podkreślała znaczenie tworzenia Silne rodziny i wykształcenie duchowe i moralne narodu

Jego świętość Patriarcha Moskwy i całej Rosji Kirill mówiła na otwarciu XVII Międzynarodowych Boże Narodzenie Odczyty edukacyjne "Nauka, Edukacja, Kultura: Fundamentalni duchowe i moralne oraz sposoby rozwoju"

Dziś świat był w nowej sytuacji dla siebie, w obliczu wielu wyzwań - powiedział patriarch na początku przemówienia. - Międzynarodowy terroryzm, kryzys gospodarczy i środowiskowy, moralna degradacja milionów ludzi - wszystko to wymaga odpowiedzi od dobrze zamierzonych sił społeczeństwa. Wymaga więc dialogu i współpracy służących Kościoła z świeckimi naukowcami, nauczycielami i pracownikami kultury.

Patriarcha Kirill podkreślił, że wiele ostrych problemów, w szczególności moralnej opieki społecznej ", niepokojem nie tylko ortodoksyjnym sumienia".

Podkreślił również, że Kościół ma na celu pomóc ludziom realizować swój cel w życiu i znaleźć przyzwoite, sensowne wykorzystanie dla kreatywnej energii w konkretnej sferze publicznej istnienia, w tym naukę i technologii, edukacji i oświecenia, kultury i sztuki.

Mówiąc o podstawach duchowych i moralnych oraz sposobów rozwijania nauki, edukacji i kultury, musimy jasno iw pełni odpowiedzialnić, aby zrozumieć, że nasi ludzie w ogóle nie mają przyszłości, jeśli nauka i edukacja nie zostaną priorytetami krajowymi ", zauważył Vladyka Kirill. - Nie mamy godnej przyszłości, jeśli prawdziwa kultura będzie miała nieszczęśliwą egzystencję na tle relaksującej Vakhanlia Maswear.

Patriarcha zwróciła uwagę na świata, "tylko te kraje, w których naukę i edukacja otrzymują niezwykłą uwagę, mogą uratować swoją suwerenność i pomyślnie rozwijać się".

Wierzę, że rosyjski kościół prawosławny powinien pomóc państwu i społeczeństwu w koordynowaniu wysiłków naukowych, kreatywnych i edukacyjnych. "Bóg - Godovo i Newton - Newtonovo", taka zasada zachowania została niedawno zaoferowana nam przez słynnego intelektualnego Vitalicznego Tetyakowa. Prawdopodobnie jest to, że Kościół nie powinien zawodnika naturalnie wiedzy naukowej i instytutu edukacji racjonalnej. I możemy zaakceptować tę zasadę, ale w ramach jednego niezbędnego stanu: Należy zaobserwować podstawową zasadę hierarchii wartości, kiedy w pierwszej kolejności jest bezwarunkowe i kontynuował "Bóg - Bóg", powiedział Patriarcha Kirill.

Ponadto zauważył, że kreatywny rozwój edukacji, nauki i kultury jest możliwy tylko na podstawie ciągłości duchowej nadrukowanej w najlepszych próbkach w standardach.

Musiałem już podkreślić, że w okresie ateizmu państwowego w Rosji była wyjątkowa sytuacja - powiedziała Vladyka Kirill. - Własny głos Kościoła, niezwykle ograniczony w ich skromnych możliwościach, prawie nie słyszał, że ludzie, a Ewangelia została ogłoszona nie przez misjonarzy kapłanów, ale postacie kulturalne. Arcydzieła centurgicznego rozwoju kulturalnego kontynuowała świadczenie o Chrystusie - literatury i muzyce, architekturę kościelnej i malarstwa. Ortodoksyjny światopogląd i światopogląd, biblijne powiedzenia i mądrość kościelna nadal mieszka w umysłach ludzi, utrzymywali się w swoich piosenkach, przysłowiach, powiedzeń.

Patriarcha podkreślił, że była kultura, która pozostała przewoźnikiem chrześcijańskiego ewangelizmu.

Jest to cenna jakość kultury rosyjskiej i jest obecnie jego niezbywalnym dziedzictwem. Prawdziwej kultury nadal prowadzi swoją dobrą obsługę i naszym obowiązkiem, aby go zachować i rozwijać.

Vladyka Kirill wyraził pewność, że krajowy system edukacyjny nie może wyeliminować duchowego i moralnego wykształcenia osobowości.

Tylko silnej woli A czyste serca radzą sobie z problemami nowoczesny świat, - zauważył. - I nie musisz bać się przyznać siebie i innych, że motywacja religijna i moralna jest zamocowana z najbardziej powiązanymi ze sobą dla dużej części ludzi w Rosji i na świecie.

Patriarcha Moskwy i całej Rosji powiedzieli, że Kościół zacznie prowadzić dialog z Ministerstwem Edukacji i Nauki oraz "Wszystkie zainteresowane kółka i struktury" w kwestiach nauczania fundamentów kultury prawosławnej.

W procesie dialogu musimy działać jako partnerzy, którzy korzystają z języka sporu, ale język wzajemnego wsparcia i wspólnej przyczyny - podkreślił Vladyka Kirill. - W końcu Kościoła i Pedagogika świecka, wg dużej, jednym zadaniu: aby wychowywać nie tylko wiedzę i osobę roboczą, ale także pełnoprawną osobę, żyjąc znacząco i uduchowiony, mający moralny pomiar ich słów i spraw , Kto korzyści nie tylko samych siebie, ale także, a także do twojej ojczyzny.

Patriarcha Kirill podkreślił, że ROC jest zobowiązany do "aktualizacji wartości duchowych ortodoksji silnie wymagających jedności wiary i wiedzy, modlitw i przypadków".

Dopiero wtedy będzie możliwa synteza nauki, edukacji i kultury w jednym zintegrowanym polu "- powiedział. - Z Boża pomoc, dzięki włączeniu pozytywnym doświadczeniem odczytów Bożego Narodzenia, polegające na rozwoju Departamentu Edukacji religijnej i Katechizacji, innych instytucji synodowych Rosyjskiego Kościoła prawosławnego, naszych duchowych szkół, a także wszystkich was pracujących w regionach, dziś my podszedł do nowych granic.

Pod koniec jego mowy Patriarcha Kirill mówiła o znaczeniu ożywienia Rosyjskich:

Jedyną bezpośrednią drogą do ożywienia naszych ludzi jest stworzenie silnej rodziny, duchowej i moralnej edukacji oraz edukacji, powrócić do korzeni historycznych, do prawdziwej kultury. Nadszedł czas, aby ożywić prawdziwe tradycje dobrej przyjaznych i sprzątania, aby zwiększyć wartość rodziny w świadomości publicznej jako " mały kościół"I kościoły lubią duża rodzina- Dostał.

W dniu 30 sierpnia 2014 r., Spotkanie Świętego Patriarcha Moskwy i całej Rosji Cyryl z szefów systemu edukacji centralnej dzielnicy federalnej, rektorów uniwersytetów, dyrektorów szkół, nauczycieli z serca pierwszego kulturowego i edukacyjnego prawosławnego Forum "z serca do serca" odbyło się w regionalnym teatrze Dramatu. Tambov pisze patriarchayus.ru.

Tematem forum jest "Wartości duchowe i moralne i tradycje edukacji dzieci i młodych ludzi".

Prezydium spotkania było jego świętości patriarcha Kirill, gubernator regionu Tambova O.i. Betin, Metropolitan Tambov i Statzassian Feodosiusa.

Wiodącym wydarzeniem był przewodniczący Departamentu Informacji Synodal V.R. Meshoid.

W holu, w którym uczestniczył zarządzanie Moskawem Metropolitanem Patriarchatu, szefem Moskwy Patriarchatu, szef Sekretariatu Administracyjnego Patriarchatu Moskwy. Metropolia.

Forum wzięło udział ponad 500 przedstawicieli społeczności kulturowej i pedagogicznej regionu Tambarova i regionów centralnej dzielnicy federalnej.

Gubernator regionu Tambar O.i. Betin odwołał się do uczestników spotkania. Szef regionu został zaprezentowany przez Świętość Patriarcha wyjątkową fotografię występów w budynku Teatru Regionalnego w Tambov w 1944 roku, św. Łukasza (Warno-Yasenietsky), w czasie Świętego Tambowskiego. Również O.i. Betin przekazał powitanie Przedsiębiorstwem Prenipentem Prezesa Federacji Rosyjskiej w centralnej dzielnicy federalnej A.D. Belova, inicjator Forum.

Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rosji Kirill odwołał się do zebranych słowem.

"Cieszę się, że w przeddzień 1 września mamy możliwość spotkania. Słyszałem o pracy tego forum i wierzę, że porządek obrad i kierunki jego pracy są bardzo ważne dla społeczeństwa, a dla Kościoła. Jesteś zaangażowany w kwestie edukacyjne. Chciałbym powiedzieć, że edukacja jest kamieniem węgielnym społeczeństwa i stanu. Nawet czasami, kiedy ludzie w większości nie wiedzieli, jak czytać lub pisać, rozwój - ekonomiczne, polityczne, społeczne - tylko dlatego, że były wykształceni ludzie, których poziom wiedzy odpowiadał poziomowi wiedzy o epoce. Rozwija się społeczeństwo, odsuwając się od wiedzy. Bez wiedzy nie może istnieć żaden rozwój, a jeśli się zdarza, jest w stanie uczynić ludzi zaułku, aby wygenerować rozczarowanie, a nawet duże kłopoty. Zniszczenie szkoły, zniszczenie edukacji jest zniszczenie potencjału narodu. Trudno sobie wyobrazić, co może się zdarzyć naszym kraju, jeśli przez nieświadomość lub niedoświadczenie (nie chcę powiedzieć "dla złego woli", nie chcę w to wierzyć), niszcząc swoją edukację, twoją szkołę Jest w czasie, gdy nauka, technologia, wiedza i edukacja są głównym silnikiem rozwoju społeczeństwa ludzkiego ", zauważył na szczeblu ROC.

Zastanawia się: "Dlaczego Kościół rozciąga się o to troskę?" "Tak, ponieważ konfrontowujemy się z owocami niskiego poziomu edukacji. W końcu w naszych seminariach, na naszych uniwersytetach prawosławnych, alarmujemy znaczną redukcję poziomu edukacyjnego wnioskodawców, zwłaszcza w dziedzinie rosyjskiej. Bardzo niski poziom umiejętności czytania - a to jest w XXI wieku! Jest to w czasie, gdy rozwój jest niemożliwy bez wykształcenia i nauki! Poszliśmy nawet stworzyć klasy przygotowawcze w wielu naszych seminariach, aby dokręcić wnioskodawcę, absolwent szkoły średniej, zwiększyć swoją umiejętność czytania czytania, a jednocześnie dają mu wspólną wiedzę teologiczną, bez której nie można rozpocząć szkolenia na podstawie programu licencjacki duchowe instytucje edukacyjne. Tak więc problemy edukacji bezpośrednio wpływa na nas - i nie tylko w związku z ogólną troską o los kraju, los naszych ludzi. Dziś Kościół nie może być skuteczny bez wysoce wykształconego interfejsu kościelnego inteligencji, która należy do między innymi specjalistów w dziedzinie teologii. Dlatego nie jesteśmy obojętni, na tym, jakim poziomie nasi młodzi ludzie otrzymują edukację w szkole średniej. Ale przyjechałem tutaj, aby nie krytykować systemu edukacji, ale tylko po to, by wyrazić moje obawy. Dla nas, krytyka, czy jest to system edukacji, czy niektórych innej dziedziny działalności, nie ma na celu osłabienia mocy lub kompromisu figur politycznych - jesteśmy daleko od tego. Ale tym bardziej konwersję naszej rozmowy o problemach, że nasze szkoły dzisiaj, "kontynuowała jego świętość.

Oczywiście dodałem patriarchę, jest pozytywne chwileI muszą też o nich powiedzieć. "Wierzę, że przyjęte prawo na temat edukacji otwiera dość dobre perspektywy. Ale sama prawa jest papier. Ramy, które otwierają się, należy wypełnić określoną treścią. Zadaniem jest stosowanie możliwości, że prawo daje skuteczną aktualizację systemu edukacji rosyjskiej. Oczywiście nie mogę przejść przez taki temat jako egzamin pojedynczy stan. Prawdopodobnie tylko leniwa EGE nie krytykuje, ale mam na ten temat zrównoważonego punktu widzenia. Być może wiesz, że przez lata skierowałem zewnętrzny departament rosyjskiego kościoła prawosławnego, mieszkał za granicą i jest zaznajomiony z tym, jak wszystko jest w edukacji na świecie. Więc mój pierwszy znajomy z egzaminem miało miejsce w 1975 r. W Finlandii, i muszę ci powiedzieć, że nie widziałem nic złego w tym systemie. Myślę, że nasz system na przykład w pewnych warunkach mogą być skuteczne. Ale nie ma wątpliwości, co powoduje większe troski. Niespodziewanie, ale dzieci w szkole nie mają teraz dużej ilości wiedzy, ponieważ przygotowują się do egzaminu. Cały proces koncentruje się na egzaminie - musisz przejść przez te testy, a wszystko inne jest drugorzędne. Okazuje się, że nie przygotowujemy osoby do najwyższej szkoły, nie armiec go z systemem wiedzy i fragmentarycznie koncentrują się na jednym konkretnym zadaniu - aby prawidłowo umieścić krzyż i zaznaczyć podczas testowania. Sam system testowy zasługuje na uwagę, ale nie może być jedyny przy określaniu poziomu wiedzy. Ma zarówno racjonalne ziarno, ale jeśli osoba ma pewną filozofię życia, zaciśnięte przez ten system testowy, a potem stracisz wiele. Stracimy wizję, horyzont, szerokość geograficzną. Dlatego ważne jest, aby odnosić się do egzaminu z innymi środkami stymulujących naszych uczniów tak, że zanim ich oczy były nie tylko projektem EGE, ale także całe życie - powiedział Prymas.

Promuje: "Jaki jest cel edukacji?" "Niektórzy poważnie wierzą: dlaczego dużo wiedzieć, jeśli jest Wikipedia? Ale informacje można wyłożyć w świadomości, w pamięci tylko wtedy, gdy jest zawarty w procesie uczenia się. Jednoczesny odbiór informacji przynosi tylko iluzoryczny wynik. W takim przypadku informacje wkrótce pozostawiają pamięć, ponieważ jest wysiedlona przez wiele z następujących informacji, które są warstwowe, mieszane i nie może działać w systemie. Musimy więc zniszczyć tę dominującą w istniejącej praktyce edukacji - otrzymywać tylko wiedzę niezbędną do egzaminu. Takie podejście nie może stworzyć wspólnego obrazu, wspólnej wizji, która w dawnych dniach nazywano światopoglądem, naukowym obrazem świata. Głęboko przekonany: W celu utworzenia harmonijnej osobowości, musimy zrównoważyć EGE bardzo poważną zmianę programów szkolnych mających na celu stworzenie holistycznego studenta obraz naukowy Świat. Wykształcenie wtórne powinno dać podstawowe reprezentacje - w tym w historii literatury i sztuki, historii philosoficzna myśl, Historia nauki przyrodniczej - w formie kompletnego systemu, który będzie towarzyszyć absolwentowi przez całe życie. Nawet jeśli coś zapomina, będzie wiedział, jakie źródła się obróci, ponieważ nie stracą systemu. Jednak obawiam się, że szkoła współczesna nie podaje takiej systemu wiedzy, dodała Patriarcha Kirill.

Podkreślił również, że nie pomyślał o jej edukacji bez wykształcenia. "W przypadku nabycia wiedzy nie towarzyszy edukacja osoby, szkoła nie będzie w stanie rozwiązać zadań, które stoją przed nim. Niestety, nadal stoimy z pozycją: "Nie trzeba tworzyć żadnych przekonań u dzieci - rosną, będą się tworzą; a dziś pozwalają im oferować różne opcje". Co dzieje się dziś z podręcznikiem historii? Wszyscy przeszliśmy przez czas, w którym brak pojedynczego podręcznika historii zadało ogromne uszkodzenia tworzenia obywatelstwa, poczucie patriotyzmu, sprowokowało bardzo niebezpieczną nihilistyczną stosunek do własnej przeszłości. W istniałych podręcznikach znajdujących się diametralnie przeciwieństwa spojrzenia na najważniejsze wydarzenia historyczne, dlaczego został terminowy, że został potrzebny, że potrzebny był jeden podręcznik. Kościół wziął aktywną rolę w formacji koncepcji tego podręcznika, a większość zaproponowanych nas została uwzględniona. Zadaniem było opracowanie zrównoważonego podejścia do naszej historii, aby utworzyć poczucie miłości do ojczyzny. Nie powinniśmy powtórzyć stereotypów narzuconych przez kogoś, kto stereotypy tworzą zniekształcony spojrzenie na tę historię, które są zadane wydarzenia historyczneKto miał miejsce w naszym kraju. Nie oznacza to, że konieczne jest romantyzować lub wyidealizować naszą historię, ale oznacza to, że musi istnieć pojedyncza koncepcja składania materiałów historycznych. W przeciwnym razie odmawiamy najważniejszej rzeczy - od formy przekonań naszej młodzieży, a to jest w warunkach, gdy dzieci, w tym młodzież, kolosalne przepływy informacji, działającej, w tym na podważaniu przekonań patriotycznych ", kontynuował prymas rosyjskich kościołów.

Przypomniał, że w latach 90. argumentowano, że w szkołach nie powinno być ideologii. "Zgadzam się, ideologia jest przepisem fenomen. Według naukowców ideologia nie żyje dłużej niż trzy do czterech pokoleń, a następnie umiera, nawet jeśli ogromne siły intelektualne są zaangażowane w jego rozwój, jak to było w Związku Radzieckim. Pracowały całe instytuty naukowe, rozprawy doktorskie broniły się, zgromadził się kolosalny potencjał naukowy, ale na czwartym pokoleniu wszystko zakończyło się. Następnie, na ruinach Związku Radzieckiego, ocalały rozczarowanie dotyczące całego związanego z przeszłością i zaczął mówić, że w szkole nie powinno być ideologii. Ideologia jako system, który właśnie powiedziałem, to naprawdę nie ma potrzeby. Ale bez pomysłu jest niemożliwe, aby podnieść dziecko. Matka stawia pomysł dziecka, kiedy mówi: nie rób tego, nie mów, nie mów, nie obrażaj tej dziewczyny ani tego chłopca. Są to bardzo proste instrukcje, które Dziecko pochłania się z mlekiem matki, dzięki miłości do matki, ale jego osobowość jest tworzona, zwłaszcza w wieku od trzech do pięciu lat. Istnieje system wartości, których nie można wychowywać dla dziecka. Dlaczego więc nie chcemy wychowywać naszych dzieci w określonym systemie wartości? Nie dotyczy nam znaczków ideologicznych. Czasami mówią: potrzebujemy nowej ideologii. Tak, nie potrzebujesz nowych ideologii! Ale musimy bronić naszych własnych wartości, które wyrastają z naszej duchowej, kulturowej tradycji. Są to tradycje ortodoksji, a tradycje islamu - ze strony obywateli, którzy wyzwali tę religię. Jest to etyka związana z naszą wiarą i naszą kulturą. Jak możemy wychować nasze dzieci poza tym systemem współrzędnych moralnych i duchowych? Nic się nie przyjdzie! Otrzymamy zdewastowanych ludzi, którzy bardzo łatwo manipulować. I manipulować ich, będą ci, którzy są silniejsi, którzy więcej pieniędzyCi, którzy kontrolują światowe media. Dziecko wychowane poza systemem wartości nie jest możliwości odróżniania dobrego od zła, ponieważ nowoczesna kultura postmodernna nakłada kolejną pracę: nie ma obiektywnych prawd; ile bramek, tylu umysłów; Twój pomysł jest dla ciebie absolutną prawdą. Ale jeśli chcemy mieć ludzi, którzy są w stanie stworzyć rodzinę, jeśli chcemy obywatelom, którzy kochają ich ojczyznę, jak możemy porzucić formację osoby w systemie współrzędnych określonych przez nasze podstawowe, tradycyjne wartości duchowe i moralne i kulturowe ? " - Wr pytanie o jego świętość.

Dlatego podkreślił: "Szkoła bez pomysłu jest niebezpieczne fenomen." "A jeśli stworzymy taką szkołę z własnymi rękami (i prawie go stworzyliśmy), jeśli zrezygnujemy z procesu edukacji intelektualnej, która ma zostać połączona z procesem wychowania, zrobimy coś bardzo niebezpiecznego dla naszych ludzi przyszłość i przyszłość naszych obywateli. A potem porozmawiamy: jak nie oglądaliśmy? Mówimy już: jak mogło się dzieje obok nas? Ukraińscy ludzie, jeden z ludźmi z USA, - co się stało? I stało się to dokładnie, co może być, gdy wszystko idzie do Samonek, a potem efekt silniejszego źródła i ma najsilniejszy wpływ na osobę. Dlatego jest teraz w odpowiednim czasie, aby myśleć o naszej szkole i popytuł, że szkoła utworzyła nie tylko bagaż intelektualny (a nie fragmentary, jak właśnie został zauważony, ale na odpowiednim poziomie), ale także osobę "Patriarcha dodał .

Wreszcie jego świętość powiedziała kilka słów o pedagogii. "Ściśle mówiąc, jaki jest proces edukacyjny? Rozwija się oczywiście z transferu wiedzy, umiejętności, umiejętności. Ale z pewnością będzie to osobisty przykład, a takie przykłady powinny służyć naszym nauczycielom. Pamiętam historię, która wydarzyła się w szkole, gdzie studiowałem. Z wielką sympatią, traktowaliśmy jednego młodego nauczyciela, była dla nas rodzajem ideału. I nagle dowiedzieliśmy się, że rozwieść męża. Dla dzieci był to szok. Wydawało nam się, że nie ma czegoś takiego. Ale to było w czasie, gdy nauczyciele byli wychowawcami, gdy rodzice koordynowali z nauczycielami, ich działania mają na celu podniesienie dzieci, z ogólnymi wysiłkami pokonującymi pewnymi złymi skłonnościami tego ostatniego. Teraz nic się nie dzieje, szkoła nie obchodziła z procesu edukacji. Wizerunek nauczyciela, nauczyciela, pedagog jest niezbędnym czynnikiem w sukcesie szkolnym. Bez tego czynnika proces jest niezwykle osłabiony. Chciałbym dać słowom wspaniałej tbbovshchina rev. Amvronia. Optina. Ktoś od odwiedzających mówił po prostu: w każdym przypadku i w każdej sztuce konieczne jest zeznanie, a bez świadectwa chłopski chłopski nie upadnie, dziewczyna nie podłączy dziewczyny. Proste i jasne słowa: Pokaż to konieczne. A nauczyciel jest tym, który pokazuje przykład z jego kulturą, jego sposobem komunikacji, jego kompetencji, jej zasad życia. Wtedy dziecko ma niejasny przykład, który towarzyszy mu całe życie ", kontynuował.

Również Karta dotknęła innego bardzo ważnego tematu. "Niestety nauczyciele nadal nie są elitą społeczeństwa - po pierwsze, ze względu na niskie materialne wynagrodzenie ich pracy, ze względu na brak pewnego prestiżu. Z mojego punktu widzenia nauczyciel jest na równi z lekarzem, a ja dodałbym, wraz z kapłanem, jest najważniejszym przedstawicielem elity narodowej, ponieważ zarówno, jak i druga i trzecia praca nad duszą i nad zdrowiem fizycznym człowieka i nie ma nic ważniejszego. Dlatego konieczne jest zwiększenie statusu społecznego pracowników edukacyjnych, zwiększyć ich poziom wsparcia materiałów. Oczywiście stymuluje pragnienie wielu zdolnych młodych ludzi dołączenia do wspaniałego zawodu nauczyciela. Następnie poziom wnioskodawców wchodzących do pedagogicznych instytucji edukacyjnych będzie zupełnie inny niż teraz obserwujemy. Dlatego chciałbym współpracować razem z całym sercem do współpracy, aby wzmocnić system edukacji narodowej, edukacji, wychowania, bez którego trudno nam mieć spokojny i pewny wygląd w przyszłość. Dziękuję za uwagę ", zakończył Cyryl Święty Patriarcha.

Wtedy Karta Rosyjskiego Kościoła odpowiedziała na pytania uczestników pierwszego forum "z serca do serca".

Pod koniec spotkania, O.i. Betin podziękował jego świętości patriarchowi na znaczącą rozmowę.