Ilu bogów istnieje na świecie. Bogowie starożytnej Grecji - lista

Są wielcy bogowie, tacy jak Wisznu i Śiwa, Zeus i Kronos, Allah i Chrystus, a także mniejsi bogowie, że tak powiem, bogowie. W Indiach w panteonie wedyjskim są to np. bogowie Aditi, ucieleśniający wolność, wyzwolenie od zła. Bogowie są także międzypaństwowymi (Mitra, Chrystus, Allah), państwowymi (japońska bogini Amaterasu), narodowymi (bóg Żydów - Jahwe), miejskimi, lokalnymi, ulicznymi (wśród starożytnych Rzymian), klanowymi, plemiennymi, rodzinnymi (wśród starożytnych Rzymian nazywano ich lara i penates) i osobowych ("osobowym" bogiem władcy Lagasz był bóg Ningiszzida, a osobisty bóg bohaterem sumeryjskiego eposu Gilgamesz był Lugalband).

Każde zamieszkane centrum Mezopotamii miało własnego boga. Tak zwana „Wielka Tablica”, która składała się z 12 kolumn, miała podobno ponad 2500 imion bogów. Mieli żony i dzieci, niezliczone orszaki służby. W wielu dokumentach, które do nas dotarły, obok głównych bogów wymienieni są wszyscy ich ministrowie, dzieci, a nawet niewolnicy. Ci bogowie żyli bardzo dobrze, można nawet powiedzieć wspaniale. Mieszkali we wspaniałych świątyniach, w których przyjmowali wasali, niczym autokraci.

Według indyjskich Wed (najstarszy pomnik Indian literatura religijna datowany na koniec II - początek I tysiąclecia p.n.e.), jest 33 głównych i miliony drugorzędnych
półbogowie, którzy są odpowiedzialni za zarządzanie procesami na świecie. W Japonii jest znacznie mniej bogów: w VIII-X wieku w panteonie Shinto w Japonii było tylko 3132 bogów. Mniej więcej tyle samo bogów było
v starożytne Indie- W hymnach wedyjskich wymienia się 3.339 bogów. Duża liczba bogów - kilka tysięcy było wśród Azteków.

Z tego, co zostało powiedziane, już jasno wynika, że ​​na świecie jest ogromna liczba bogów. Naturalnie pojawia się pytanie, czy wiedzą o sobie nawzajem? Podobno często nawet nie wiedzą o obecności innych bogów lub udają, że inni bogowie nie istnieją. O istnieniu innych bogów dowiadują się dopiero wtedy, gdy w wyniku wojny odniosą zwycięstwo lub klęskę. W jednym przypadku stają się głównymi bogami, a bogowie pokonanych stają się drugorzędni. W innych przypadkach bogowie pokonanych ludzi i ich kapłani (kapłani) są po prostu niszczeni.

Kiedy nasz książę Włodzimierz w 988 r. ze względów politycznych i ekonomicznych zdecydował się przyjąć obcą naszemu ludowi religię – chrześcijaństwo, jego oddział zaczął niszczyć – rozbijać, siekać i topić wizerunek bogów, o których modlili się wschodni Słowianie. tysiąc lat, a także miejsca kultu - świątynie. Był to początek gwałtownej chrystianizacji Rusi. Sami pogańscy bogowie - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun, a nawet starożytny bóg Rod nie mógł (lub nie chciał) się bronić! Chrystus nie wszedł z nimi w komunię, ale przy pomocy swoich nowych wyznawców – nowo nawróconych chrześcijan, po prostu ich zniszczył. A jednocześnie wszystkie dawna kultura rosyjska.

A kiedy hiszpańscy konkwistadorzy podbili państwa Majów i Azteków, ci ostatni dowiedzieli się, że oprócz ich bogów istnieją potężny Bóg Jezus Chrystus. Najwyraźniej w tym okresie bogowie Indian dowiedzieli się o istnieniu potężnego boga chrześcijańskiego. Chrześcijański bóg, wzorując się na swoim ojcu, Jahwe-Sabaocie, nie chciał przyjaźnić się z Indyjscy bogowie i z pomocą swoich wyznawców i wiernych sług zaczął niszczyć nie tylko tych bogów, ale także ludzi, którzy w nich wierzyli.

Warto zauważyć, że bogowie Jahwe, Chrystus i Allah, twierdząc, że są tożsami, nie chcą rozpoznać obecności nie tylko pogańscy bogowie ale także bogowie, tacy jak oni, którzy uważają się za jedynych. Na przykład Allah, który żąda od swoich wyznawców pięciokrotnego codziennego uznania, że ​​jest jedynym Bogiem: „Nie ma Boga poza Allahem, a Mahomet jest jego prorokiem”. Nie chce rozpoznawać innych bogów i żydowskiego boga Jahwe (Sabaota), który wymaga od czcicieli go, tj. jego niewolnicy nie czcili i dlatego nie tworzyli wizerunków innych bogów: „Nie rób sobie idola!” Tego samego żądał chrześcijański bóg Chrystus (choć wcześniej, dziś już tego nie wymaga). Jednak pozycja Chrystusa jest niezwykle trudna. Oczywiście chce być uważany za jedynego Boga. Ale jednocześnie jest częścią trójcy bogów, w której jest jeszcze jeden tylko Bóg – Jahwe (Zastępy), który jest jednocześnie Bogiem Ojcem. Mówi o tym credo nicejsko-konstantynopolitańskie, przyjęte w 325 r. Należy zauważyć, że z tej upartej i skrajnie niegrzecznej wypowiedzi wobec innych bogów wypływa paradoksalny wniosek. Negując istnienie innych bogów, a także żądając, aby ludzie ich nie czcili, zachowują się jak najprawdziwsi ateiści, a nawet ateiści.

Jednocześnie okazuje się, że pierwszym ateistą na świecie jest żydowski bóg Jahwe. Co prawda jest niekonsekwentnym ateistą - on i jego wyznawcy zaprzeczają istnieniu innych bogów, twierdząc, że nie są oni prawdziwi, ponieważ prawdziwym Bogiem jest tylko on! Nie jest tajemnicą, że bezpłciowi bogowie z reguły nie istnieją - wszyscy są podzieleni na bogów męskich i żeńskich. W tym samym czasie w Starożytna Grecja był bóg, który miał oznaki obu płci - męskiej i żeńskiej - Hermafrodyta. A wśród afrykańskiego plemienia Bombara wielu bogów mogło nawet swobodnie zmieniać swoją płeć, pojawiając się albo u mężczyzny, albo w
kobieca hipostaza. Na przykład bóg Odudva w niektórych mitach był bóstwem męskim, aw innych - kobietą (bogini Ziemi).

Większość bogów była i nadal jest męskimi bogami. Ale jest też mnóstwo bogów żeńskich. Zwolenników równości płci może zadowolić fakt, że boginie
zajmowali bardzo ważne pozycje w społeczeństwie bogów. Chociaż większość bogów słońca to mężczyźni, istnieją również żeńskie bogowie słońca. Tak więc wśród Hetytów w XVII-XII wieku pne Słońce było boginią zwaną Metzullą. Co więcej, była nie tylko boginią słońca, ale także głównym bóstwem tego ludu. Bóstwem Słońca wśród dzisiejszych Japończyków jest bogini Amaterasu. Starożytni Egipcjanie mieli bogów płodności Baal (Baal), Min, Ptah, Sepa, Serapis, Khnum i Banebjent oraz boginie płodności - Anuke, Renenuth, Taurt i Heket. Egipcjanie zarządzali wodą, bogiem wody Sebek i boginią wody Sebekted, która pojawiła się później. Jedynym wyjątkiem byli pierwotni bogowie (najwyżsi bogowie), którzy byli płci męskiej.

Warto zauważyć, że feminizm występuje nie tylko wśród ludzi, ale także wśród bogów. Wśród wielu ludów boginie w niczym nie ustępowały bogom i zajmowały tak czysto męskie pozycje, jak te odpowiedzialne za wojny i polowania. Tak więc wśród starożytnych Egipcjan bogini Astarte (znana również jako Anat) rządziła wojną. Równolegle odpowiadała także za rydwany wojenne. A w innej hipostazie Anat wykonywał obowiązki bóstwa polowania. grecka bogini mądrość Atena była jednocześnie odpowiedzialna za sprawiedliwość w prowadzeniu działań wojennych. Jedno z jej imion - Promachos - "awangarda" - oddałoby cześć każdemu męskiemu bóstwu wojny.

W ogóle, podobnie jak ludzie, bogowie rządzili patriarchatem. Żony nawet najwyższych bogów nie mogły dorównać w swojej roli i znaczeniu żonom ich mężów. W mitach ugaryckich najwyższym bogiem był ojciec bogów El. Miał żonę El, którą nazywano matką bogów. Starożytni twórcy świata Majów byli trzema bogami - bogami Kukumats i Huracan oraz bogini Tepev. Starożytna grecka bogini Hera – żona Zeusa – często mu się sprzeciwiała, a nawet kłóciła się z nim za radą bogów. Skończyło się na tym, że wściekły piorun groził jej karą, a potem zamilkła. Dobrze pamiętała, jak kiedyś ją wychłostał, związał złotymi łańcuchami i powiesił między niebem a ziemią, przywiązując do jej stóp dwa ciężkie kowadła. Zastanów się, kto jest odpowiedzialny za dom i jak zachowywać się jak wzorowa żona.

Z reguły bogowie są bardzo bogaci, co nie jest zaskakujące, ponieważ mają dużą moc. Już w starożytnym Sumerze (Mezopotamia, III tysiąclecie pne) wszystkie grunty orne należały do ​​Boga, podczas gdy kapłan-król był tylko zarządcą, „rolnikiem-dzierżawcą”, jak sam siebie nazywał. Ale ta ziemia musiała być uprawiana, więc tysiące ludzi pracowało dla Boga. Za bardzo skromną opłatę. Kapłani tego boga zainspirowali wierzących, aby praca w polu, należący do boga jest wypełnianiem obowiązków religijnych z góry określonych przez samego Boga. Dlatego nie powinni narzekać. To prawda, że ​​z jakiegoś powodu nie rozumieli, że ta praca była dla nich wielką radością. Najwyraźniej nie byli wtedy zbyt przytomni. Sam Bóg nie ma czasu
było wyjaśnienie tego ludziom.

Niewiele biedniejszy od tego boga Sumeru był bóg innego sumeryjskiego miasta-państwa – Ur, bóg księżyca Nanna. Otrzymał nie tylko dziesiątą część całego żniwa (stąd pochodzi dziesięcina kościelna dla chrześcijan), ale także czynsz. Dziś najbogatszym bogiem jest muzułmański bóg Allah – do niego należy cały świat. I żeby wszyscy wierni o tym nie zapomnieli, Arabowie Bliskiego Wschodu skończą drzwi wejściowe ich dom jest zwykle wyryty na kamiennej płycie z napisem w języku arabskim: „Własność Boża”. Co ciekawe, pozostali jeden rządzący Bogowie nie kwestionują tego. Zgodnie z koncepcjami dobra i zła istnieją dobrzy i źli bogowie. Do takich należą na przykład indyjscy Ashvins – bracia Ushas. Dysponują miodem, nektarem życia, a także somą (napój odurzający). To oni dają pszczołom miód, leczą im bogów i ludzi. Uwielbiają pomagać: ratują rozbitków, przywracają kobietom utraconą zdolność do rodzenia dzieci, szukają mężów dla starych panien. Pomagają też nowożeńcy wejść do domu męża. Japoński Ainu ma również podział na dobrych i złych bogów.

Starożytni Egipcjanie mieli bóstwo Hu uosabiające wolę Boga, jego twórcze słowo. A afrykańskie plemię Joruba niedawno miało boga Elegbę, reprezentującego… gniew ich drugiego boga Fa. Bogowie starożytnego Iranu posiadali „hvarnę”, którą można rozumieć jako „charyzmę”, rodzaj świętej esencji, której posiadanie daje szczęście, moc, zdolność do opanowania umysłów ogromnych mas ludzi i
zarządzać nimi. Hvarna była opętana w szczególności przez boga Ahuramazda i zbawiciela świata Saoshyant. Cała siła i moc indyjski bóg Shiva jest nie tyle sam w sobie, co w swojej „śakti” - duchowej energii, która pojawia się i manifestuje tylko w określonych okolicznościach. Po pierwsze, ta energia kumuluje się w nim w okresach ascetycznych czuwań i kontemplacji. Po drugie, energia Shakti jest ściśle spleciona z jego męską życiodajną siłą. Uważa się, że moment połączenia Shivy z jego żeńską połową Parvati jest momentem wielokrotnego wzmocnienia jego energii.

Szczególnie interesujące są tak zwani bogowie żyjący. Jezus Chrystus był żywym bogiem, który przybrał ludzką postać (Boga-człowieka). Ale Chrystus nie jest jedynym żyjącym bogiem. Żywa bogini Kumari nadal mieszka w Nepalu (stan między Indiami a Chinami). Ta bogini z krwi i kości jest przedstawiona w postaci małej dziewczynki i jest również w rzeczywistości bogiem-człowiekiem. Reprezentuje hipostazę bogini Shakti, ale tylko niewinną, młodą, która wchłonęła hipostazy bóstw żeńskich. Dziewczyna, przeznaczona do roli bogini, wybierana jest przez kapłanów niezwykle surowo i skrupulatnie. Trzyletnie dziecko powinno mieć budowę bogini i nie mieć najmniejszej wady. Jeśli przynajmniej jeden z osiemdziesięciu znaków zewnętrznych nie spełnia ustalonego standardu, kandydat nie jest odpowiedni. Dziewczyna pretendująca do miana żywej bogini w jak najkrótszym czasie musi nauczyć się panować nad sobą iw żadnym wypadku nie tracić przytomności umysłu. W przeciwnym razie można się spodziewać wielkiego nieszczęścia. Musi patrzeć bez drżenia, ścinając kozie głowy, spędzić noc w ciemnej piwnicy pełnej szkieletów i poćwiartowanych zwłok. Jeśli dziewczyna przestraszy się lub w jakikolwiek sposób naruszy etykietę, może to zostać uznane za złowieszczy znak.

Chodzi o to, że Kumari, uważana za patronkę Nepalu, odgrywa nominalną, ale bardzo zauważalną rolę w życiu kraju. To do niej król Nepalu udaje się na swoje coroczne nabożeństwo, aby prosić ją o błogosławieństwo, aby rządziła krajem przez następny rok. Obowiązki bogini nie są zbyt uciążliwe. O wpół do szóstej rano budzi się ze snu i natychmiast wpada w troskliwe ręce kapłanów. Po przepisanych, zawsze tych samych ćwiczeniach oddechowych i rytualnej ablucji, rozpoczynają codzienną procedurę „otwierania boskiego oka”. Aby to zrobić, na czoło bogini z karminem nakłada się szeroki znak w postaci rytualnego tasaka, rękojeścią skierowaną w stronę grzbietu nosa. Następnie obrysowują go wzdłuż konturu żółtą farbą i ostrożnie rysują bardzo realistyczne szeroko otwarte oko pośrodku i wydłużają kąciki oczu nadane przez naturę czarnym tuszem. Ponadto, zgodnie z instrukcjami astrologów, kapłani decydują, jaki kolor stroju wybierze dzisiaj Kumari. Zdobi ją cenna korona przypominająca starożytny rosyjski kokosznik, srebrne monistas, ciężka kuta grzywa, pierścionki i bransoletki. Najczęściej Kumari „preferuje” nosić szkarłatną sukienkę, która symbolizuje nieodpartą moc kobiecości, kobiecą energię rządzącą całym wszechświatem.

Tak przygotowana bogini sadza się na specjalnym krześle z okrągłą nogą i przenosi się do poczekalni. Tutaj, siedząc pod ścianą północną, niczym posąg z brązu, przyjmuje ofiarne kwiaty i słodycze, beznamiętnie wsłuchuje się w dźwięki swojej rozrywkowej muzyki, nie patrząc na kapryśne figury taneczne wykonywane specjalnie dla niej przez tancerzy. Tak więc dzień po dniu mija niepostrzeżenie. Kiedy słońce zachodzi, kapłani zaczynają przygotowywać boginię do snu. Oczyszczają ją kadzidłem, usuwają srebrne virigi, zmywają makijaż.

Tylko raz w roku mała bogini obchodzi święto – ośmiodniowe obchody Indrajatra, w których buddyści wraz z Hindusami biorą czynny udział. Tego dnia zostaje zabrana na hałaśliwe ulice miasta wypełnione rozentuzjazmowanymi tłumami. Podczas tego święta bogini objawia się ludziom. Przez trzy dni wraz z bogiem Ganeśą objeżdża miasto, którego patronują. I przez te wszystkie dni tańce, które wprawiają zelektryfikowany tłum w szał, trwają. Sam król wychodzi na plac, by pokłonić się ludowi przed tajemniczą mocą małej dziewczynki, której wzrok przyciągany przez kapłanów straszy jak klątwa. W tym momencie uroczystość osiąga swój punkt kulminacyjny.

Cały rok zostanie zapamiętany przez samotną dziewczynę, która zapomniała, jak śmiać się i płakać ze słodkich chwil jej świętowania. Pozbawiona rówieśników, nie znająca się na zabawach, będzie cierpliwie czekać
następne wakacje. Ale pewnego dnia to wszystko nagle się skończy. Po osiągnięciu dwunastego roku życia, kiedy według księży budzi się w niej kobiecość, zasnąwszy jako bogini, obudzi się jako zwykła dziewczyna. Cicho i niezauważona opuści świątynię, by wrócić do rodziny i spróbować nauczyć się żyć w ludzkiej postaci. Wejście w nową rolę może być dla niej bardzo trudne. Mimo znacznego posagu, jaki otrzymuje po rozstaniu, takie dziewczyny bardzo niechętnie wychodzą za mąż. A kto chce poślubić boginię, przyzwyczajoną tylko do rozkazywania. Dlatego częstym losem jest samotna roślinność, wypełniona marzeniami i wspomnieniami o dawnej świetności…

Oprócz żywej bogini w stolicy Nepalu, Katmandu, istnieją co najmniej dwie żyjące boginie. Jeden mieszka w Patala, a drugi w Bhaktapur. Oprócz nich w dolinie Katmandu wciąż żyją boginie o lokalnym znaczeniu. Nie bez powodu ta dolina jest często nazywana „Doliną Bogów”.

Gdzie mieszkają bogowie?

Według niektórych pomysłów na Ziemi żyli pierwsi bogowie. Tak więc sumeryjscy bogowie, kiedy zdali sobie sprawę, że Ziemia jest dobra, chcieli na niej pozostać. Zwrócili się do boga Enlila z prośbą, aby zaaranżował miejsce, w którym mogliby razem mieszkać. A w środku ziemskiego dysku (według Sumerów Ziemia była płaska) Enlil zbudował miasto Nippur, osadzając tam swoich braci i siostry. Ale nie zapomniał o sobie, swojej ukochanej, że wzniósł w centrum miasta wysoką platformę i wzniósł na niej piękny pałac z lapis lazuli. Miejsce, w którym osiedlili się, sumeryjscy bogowie nazywali „ziemią błogosławioną” – „En-Eden”. Starożytni Żydzi, zapożyczając od Sumerów (a nie odnosząc się do nich) mit o stworzeniu świata, tylko nieznacznie zmienili nazwę tego miejsca, zamieniając je w znajomy całemu Edenowi, tj. Raj. Staroegipski bóg Ra, po dokonaniu wstępnego uporządkowania świata bogów i ludzi, osiadł na świętym wzgórzu Ben-Ben w Heliopolis (położonym w Egipcie). W tym samym czasie spędzał noce w kwiecie lotosu, który zostawił o świcie, a potem szybował przez cały dzień nad ziemią.

Chiński bóg Huang-di również żył na Ziemi. Wzmocniwszy i ugruntowując swoją władzę w walce z innymi bogami, wzniósł dla siebie majestatyczny i piękny pałac na górze Kunlun. W tym pałacu spędzał wolny czas i zabawiał się. Pałac otoczony był jaspisowym płotem. Po każdej jego stronie znajdowało się dziewięć kolumn i dziewięć bram, a wewnątrz pałac był otoczony pięcioma murami i dwunastoma wieżami. W pałacu znajdował się kłos ryżu w pięciu kręgach. Na zachód od niego rosły dwa drzewa - perłowy i jadeitowy. Na wschód od ucha rosło drzewo szatan i drzewo langan. Na drzewie fuchang, obok drzewa langan, siedział trójgłowy duch Lizhu, którego trzy głowy z kolei zasypiały i budziły się. Huang Di miał inny pałac na górze Tsynyashoan. Na północny wschód od tego pałacu znajdowały się słynne Wiszące Ogrody, ustawione tak wysoko, że zdawały się wisieć w chmurach. Na ziemi żyją także afrykańscy bogowie. Więc, główny bóg ludy kikuju
a Kamba Ngai mieszka w górach, które sam zbudował: Góra Kenia, „Góra Wielkiego Deszczu” (na wschodzie), „Góra czystego nieba” (na południu), „Góra snu lub tajemne schronienie” (na zachód).

Bóg Shiva mieszka na szczycie kryształowej góry. Ale mieszkanie starożytnych germańskich bogów Asgardu znajdowało się na szczycie drzewa. Ciekawe, że to mieszkanie zostało wzniesione przez pewnego olbrzyma, któremu pomógł… koń. Drzewa świata zostały wybrane przez boga deszczu wśród Indian Majów na swoją siedzibę. Niektórzy bogowie decydują się żyć pod ziemią. Pod ziemią znajdowała się wielka góra, a w niej podziemny świat, którym rządziła bogini Ereszkigal i jej mąż Nergal.

Chociaż na ziemi jest dobrze, nadal lepiej żyć w niebie ciekawiej. Dlatego mieszkała tam większość bogów. Nawet u zarania ludzkiej cywilizacji, w Mezopotamii, bogowie miasta-państwa Ur osiedlili się w niebie (około 2.330 p.n.e.). Greccy bogowie - Zeus i podległe mu bóstwa również żyli nie na Ziemi, ale wysoko nad nią - na jasnym Olimpu. Trzy piękne Ory strzegły wejścia do wysokiego Olimpu i wzniosły grubą chmurę, która zamyka bramy, gdy bogowie zstąpili na ziemię lub wstąpili do jasnych pałaców Zeusa. Wysoko nad Olimpem rozpościerało się szeroko błękitne niebo, z którego wylewało się złote światło. W królestwie Zeusa nie było deszczu ani śniegu; zawsze było jasne, radosne lato. Bogowie ucztowali w złotych pałacach zbudowanych przez syna Zeusa, Hefajstosa. Sam Zeus siedział na wysokim złotym tronie.

Na jego tronie zasiadła bogini pokoju Eirena i stała towarzyszka Zeusa, skrzydlatej bogini zwycięstwa Niki. Oprócz pałaców położonych nad ziemią, bogowie greccy i rzymscy mieszkali czasami w specjalnych domach zbudowanych specjalnie dla nich przez wierzących - świątyniach. Wierzący przybyli tam, aby zwrócić się do nich z modlitwą i podziękować im za wyświadczone im usługi. Ale pałac wielkiego brata Zeusa, trzęsącego ziemią boga Posejdona, znajdował się głęboko w głębinach morza. Mieszkała z nim jego piękna żona Amfitrite. V królestwo niebieskieżyją też bogowie Indii. Indra ma swoje tysiąckrotne miasto Amaravati, pełne złota i kamienie szlachetne... Ogrody kwitną tam na zawsze, a ani zimno, ani pragnienie nie dręczą mieszkańców niebiańskiego miasta. Nie znają ani starości, ani dolegliwości, ani strachu. Piękne tancerki - Ansary - zachwycają swoimi tańcami oczy. Ponadto mają mieszkanie na szczycie Himavatu (Himalaje). W najwyższych niebiosach żyli również bogowie Azteków Ometecuatl i Omecihuatl - boska para, która zrodziła bogów i ludzi.

Niektórzy bogowie wybierają nie tylko niebo, ale także chmury jako swoją siedzibę. W chmurach, w ogromnym lśniącym miedzianym pałacu, mieszka bóg afrykańskiego plemienia Joruba Shango. Bogowie starożytnego Sumeru, którzy stale żyli w niebie, czasami okazywali ludziom miłosierdzie i zstępowali z nieba do ich ziemskich świątyń.

Szczególnie kochali „wysokie” świątynie na platformach zwanych zigguratami. W tym samym czasie mieszkali także w „niższych” świątyniach w postaci swoich posągów. Indyjski bóg Kryszna z jednej strony zawsze przebywa w swojej siedzibie, z drugiej jest wszechobecny (Bhagavad-gita 8:22). A ponieważ jest wszechobecny, przebywa również w sercu każdego wierzącego (Bhagavad-gita 18:61). Podobnie jak ludzie, starożytni bogowie również mieszkali w domach (pałacach). Po pokonaniu ojca indyjski bóg Indra odbudował cały świat. Ułożył ten świat jak dom: stoi na czterech filarach, a z góry przykryty jest dachem. Dom ma dwoje drzwi. Rano słońce wpada przez szeroko otwarte wschodnie drzwi. Wieczorem troskliwa Indra otwiera na chwilę zachodnie drzwi, by wypuścić słońce wychodzące na noc. W ciągu dnia dużo pracuje i bardzo się męczy, dlatego chce spać.

Sądząc po Starym Testamencie, bóg Jahwe-Sabaoth początkowo nie miał żadnego konkretnego miejsca zamieszkania, dopóki nie wpadł na wspaniały pomysł stworzenia naszego świat materialny... Dlaczego tego potrzebował - nikt nie wie. Może on sam tego nie wie. W każdym razie Biblia nic o tym nie mówi. Sądząc po opisie tego stworzenia, mądry i wszechwiedzący Jahwe nawet nie podejrzewał, że ten świat okaże się tak dobry („I widział Bóg, że był dobry” Rodzaju 1:10). A kiedy stworzył światło, był jeszcze bardziej zaskoczony, a nawet zachwycony. Okazało się, że lepiej żyć ze światłem („I Bóg ujrzał światło, że było dobre” Rdz 1:4). Wkrada się w to myśl, że biedny Jahwe żył przez miliardy lat... bez światła, w całkowitej, a nawet całkowitej ciemności. I nie miał ani latarki, ani latarki. Nie miał pojęcia, że ​​życie ze światłem będzie lepsze. Można się tylko zastanawiać, jak Żydzi nazywają takiego boga wszechwiedzącego i wszechmądrego?...

Chociaż Jahwe stworzył świat, nie spieszył się z ustaleniem w nim swojego miejsca (a tym samym z uporządkowaniem swojego życia). Nie wiadomo, jak długo by to trwało, ale tu w jego życie wkroczyli czczący go sprytni i sprytni Żydzi, którzy zapewnili mu stałe mieszkanie w „arce przymierza”, przetrzymywanej podczas ich koczowniczego życia w specjalnym namiocie, który był umieszczone w różnych bezpiecznych miejscach (aby to, co – nigdy dzikie zwierzęta nie zakłócało spokoju wszechmogącego i wszechmogącego Boga – stwórcy całego świata). Później żydowski król Salomon w 953 pne. zbudował wspaniałą świątynię swojemu bogu. Jednak ze względu na to, że Jehowa był przyzwyczajony do koczowniczego życia, ta świątynia mu nie pochlebiała i nie wybrał jej na swoje stałe miejsce zamieszkania. W tym samym czasie, aby Żydzi się przez niego nie obrazili, Jehowa ogłosił, że ... jego imię jest w tej świątyni (1 Król. 8:16).

W 586 pne. dzięki przeoczeniu żydowskiego Boga ta wspaniała świątynia została zniszczona przez cudzoziemców (podobno Jehowa w tym czasie robił jakieś bardzo ważne sprawy lub przebywał w innych światach),
ale Żydzi go przywrócili. Kiedy w 70 r. n.e. świątynia została ponownie zniszczona (tym razem przez Rzymian), Żydzi nie przystąpili do jej odbudowy. I choć od tego zniszczenia minęło już prawie 2 tys. lat, a Żydzi żyją w swoim państwie prawie 60 lat, to nie zostało ono jeszcze odbudowane. W rezultacie Żydzi muszą modlić się do Boga w budynkach, które w pewnym stopniu zastępują Świątynię – synagogi (synagoga – gr. – „dom spotkań”). A cierpliwy Jahwe wciąż czeka, aż Żydzi opamiętają się i wreszcie przywrócą mu Świątynię. Sprawa w religiach jest oczywiście wyjątkowa i paradoksalna: bóg narodu żydowskiego, który zgodnie z naukami judaizmu stworzył cały świat i wybrał ten naród jako obiekt swojej miłości ze wszystkich narodów świata , nie miał swojego domu (świątyni) od dwóch tysięcy lat. Jakże powinien kochać swój lud, że jeszcze się nie obraził i nie ukarał go za taką nieuwagę i brak szacunku dla samego siebie! Inny bóg miałby surową zemstę na swoim ludu za takie zaniedbanie siebie!

Zamiast przywracać Świątynię swojemu bogu, Żydzi czekają na posłańca swego Boga – mesjasza (nie tego, który zgodnie z naukami chrześcijan przyjdzie na ziemię po raz drugi i którego nazywają Jezusem Chrystusem, prawdziwy mesjasz!), Który, jak wierzą, przywróci im ich świątynię. Mówią, że Jahwe pozwolił na zburzenie świątyni, choćby on sam lub z pomocą swego posłańca i odbudował ją.

Jednak sądząc po tym, że żaden z wielkich i małych bogów nigdy nie zbudował ani nie odbudował własnej świątyni (!), Żydzi marnują czas i nie odbudowują Świątyni, która została zniszczona z własnej winy (Świątynia została zniszczona). przez Rzymian, gdyż Żydzi zamienili go w twierdzę i centrum powstania). Dziś Żydzi mają wszystko, aby odbudować Świątynię – pieniądze najbogatszych ludzi na świecie, najnowocześniejszy sprzęt budowlany, architektów, inżynierów i siłę roboczą. I nie ma potrzeby odbudowy Świątyni na Wzgórzu Świątynnym, gdzie kiedyś była i gdzie dziś znajdują się dwa muzułmańskie meczety – „Kubbat al-Sakhra” („Skalna Kopuła”) i „Masjid al-Aksa” („Odległy Meczet"). W samej Jerozolimie jest wystarczająco dużo miejsca na budowę Świątyni. Dla Jahwe najważniejsze jest to, że ponownie ma własną Świątynię, a to, gdzie w Jerozolimie będzie stał, nie jest tak ważne. Rzeczywiście, zgodnie z naukami Żydów, ich Bóg jest nie tylko stwórcą, ale także właścicielem całej ziemi!

Wierzący mogą komunikować się ze swoimi bogami (bogiem) na świeżym powietrzu - w lesie, na górze, na polu. Starożytni Aryjczycy wybrali na spotkanie z bogami wzniesione miejsce, na którym rozłożyli ofiarną słomę. Zaproszono bogów, aby na nim usiedli. Starożytni Słowianie mają większość sacrum miejsca kultu był tymczasowy - na jeden urlop, na jeden sezon, na rok. Wynikało to nie tyle z koczowniczego czy półkoczowniczego trybu życia, ile z wiary w jednorazową wizytę Boga w danym miejscu. Następnie zaczęto budować świątynie (od staro-cerkiewnosłowiańskiego „kap” – bożek; „gromadzić” – gromadzić) i skarby („treba” – ofiara i ofiara). Pierwotnie starożytni bogowie spotykali swoich wyznawców na świeżym powietrzu. Ale później zdali sobie sprawę, że zasługują na bardziej komfortowe warunki i kazali budować dla siebie budynki - najpierw wieże, a potem specjalne domy-świątynie, które stały się ich mieszkaniami. Ale stosunkowo nowi bogowie (Chrystus i Allah) nie mieszkają stale w swoich domach-świątyniach, lecz osiedlają się tymczasowo lub odwiedzają je sporadycznie. Bogowie bardzo kochają, gdy w każdym mieście, wiosce i wiosce mają swój dom, do którego mogą zajrzeć, a nawet zatrzymać się na chwilę - trochę odpocząć i zatrzymać się.

Jeśli dawni bogowie mieli tylko kilka swoich domów, a nawet tylko jeden, to współcześni bogowie, na przykład Jezus Chrystus, mają setki tysięcy takich świątyń-domów, rozsianych po wielu krajach i kontynentach i mających różnorodne formy . W którym mieszka?

Pytanie jest bardzo trudne: jeśli osiedli się w jednym z nich, to księża i wierni innych kościołów będą się obrazić. A jeśli przenosi się ze świątyni do świątyni, to plan jego pobytu w różne kościoły... Ale takiego harmonogramu nie ma! Wyjściem z tej trudnej sytuacji jest obecność Boga we wszystkich naraz. W czasach Jana Chryzostoma wierzono, że „sam Bóg jest niewidzialny w świątyni”. Kaznodzieja Jan z Kronsztadu, bardzo szanowany w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, zgodził się z tym: „Kiedy jesteś w kościele, pamiętaj, że jesteś w żywej obecności Pana Boga, stań przed Jego obliczem, w Jego oczach, w żywych obecność Matka Boga”. Tych słów, w które każdy powinien wierzyć ortodoksyjny chrześcijanin z tego wynika, że ​​Chrystus jest obecny jednocześnie we wszystkich kościołach. Nikt nie wie, jak mu się to udaje. to wielka tajemnica... Oczywiście Bóg.

To na autorytecie tych ludzi opiera się przekonanie, że w każdym kościele mogą rozmawiać ze swoim Bogiem. W końcu samo słowo „kościół” (po grecku „curioque”) oznacza „dom Pana”, czyli dom, w którym mieszka Bóg. Ale nawet jeśli teraz go tam nie ma (na przykład wyjechał gdzieś z powodu swoich boskich spraw), i tak usłyszy wszystkie skierowane do niego modlitwy. Tak mówią duchowni. I choć nie mogą wiedzieć na pewno (przecież sam Bóg się z nimi nie komunikuje), to jednocześnie nie mogą powiedzieć, że w tej świątyni nie ma Boga. W przeciwnym razie ludzie nie będą tam przychodzić i kupować świec i nabożeństw, co oznacza, że ​​ksiądz nie będzie miał pieniędzy na utrzymanie tego kościoła i nie będzie miał z czego żyć!

Oczywiście można jako protestanci powiedzieć, że Chrystus jest obecny we wszystkich kościołach jednocześnie, ponieważ jest wszędzie w przestrzeni i czasie. Ale jeśli przyjmiemy punkt widzenia głównej części chrześcijan - katolików i prawosławnych, to taki pogląd jest heretycki. Jednocześnie nie mają własnego wytłumaczenia jak wszakże Bóg udaje się jednocześnie być we wszystkich kościołach. Jeśli przyjmiemy punkt widzenia protestantów, że Bóg jest wszędzie jednocześnie w czasie i przestrzeni, to znaczy, że można się z Nim komunikować wszędzie.

Stąd wynika bardzo nieprzyjemny wniosek dla katolików i prawosławnych, że nie ma potrzeby budowania specjalnych domów-świątyń dla Boga. A jeśli protestanci są konsekwentni, to okazuje się, że budynki, w których się gromadzą, nie powinni nazywać świątyń i kościołów, a nie domami modlitwy, a jedynie salami spotkań lub, jak nazywają je Świadkowie Jehowy, „Salami Królestwa”. Okazuje się, że budowa świątyń i kościołów jest konieczna tylko dla duchowieństwa i duchowieństwa…

Islamski bóg Allah również nie mieszka w meczecie. Meczet (po arabsku „masjid”) to „miejsce, w którym się daje kłania się do ziemi", Tj. to jest miejsce, w którym modli się o Boga. I chociaż Allaha nie ma w meczecie, wszystkie modlitwy skierowane do niego w tajemniczy sposób do niego docierają.

Oczywiście bogowie przyjmują do nich modlitwy, czytane w innych miejscach (w domu, w polu, na drodze itp.), ale wolą, aby odmawiano je w tych domach modlitwy - kościołach, kościołach, meczetach, synagogach. Bogowie, zwłaszcza bogowie stwórcy, sami mogliby stworzyć dla siebie świątynie, ale wydaje się, że nie mają na to czasu lub są po prostu leniwi. Dlatego czekają, aż wierzący zbudują te świątynie. A wierzący, zwłaszcza ci u władzy, którzy mogą wydawać na budowę świątyń nie tylko (i nie tyle) swoje osobiste, ale także państwowe pieniądze, budują dużą liczbę świątyń, aby zasłużyć na łaskę Bożą - pójść do nieba, nawet jeśli sami rozumieją, że nie zasługują na niebo i piekło. Tak więc żydowski król Salomon, popularny wśród Żydów i chrześcijan, do budowy świątyni Jahwe przez wiele lat, w porozumieniu z fenickim królem Hiramem, przewoził złoto do Izraela - około 20 ton rocznie, które było przeznaczone na budowę tej świątyni. Za to dał Hiramowi, jak stwierdzono w Stary Testament, „20 miast w ziemi Galilejskiej” (1 Król. 9:11).

Duże kościoły (świątynie) wśród chrześcijan (katolików i prawosławnych) nazywane są katedrami. Wyznawcy każdej religii sami określają architekturę i wystrój swojego kościoła - od bardzo prostych, nieokreślonych budynków, prawie szop, po luksusowe pałace, które mogą pomieścić tysiące parafian. Przykładami tych ostatnich są świątynie poświęcone indyjskiemu bogu Wisznu i Bazylika św. Piotra w Rzymie. Bardzo ciekawa jest ogromna, wciąż niedokończona świątynia Świętej Rodziny (Sagrada familia) w Barcelonie (Hiszpania). Do 1990 roku największą chrześcijańską katedrą na świecie była Bazylika św. Piotra w Rzymie. A w 1990 roku wyprzedziła go katedra w mieście Yamoussoukro - stolicy afrykańskiego państwa Wybrzeża Kości Słoniowej. Zajmuje powierzchnię 22 067 mkw. metrów, jego wysokość wynosi 189 m, długość bez portyku – 186,4 m, a z portykiem – 211,5 m.

Dlaczego buduje się tak duże świątynie? Okazuje się, że wcale nie ze względu na zgromadzenie jak największej liczby wierzących! Na przykład katedry zbudowane na początku IV wieku w Trewirze (Niemcy) i Genewie (Szwajcaria) zajmowały ogromne połacie ziemi, choć uczęszczało do nich stosunkowo niewielu parafian. W XI nawet wszyscy mieszkańcy tego miasta nie zapełniliby ogromnej katedry w mieście Speyer. Ogromne rozmiary katedr i przepych ich dekoracji świadczą tylko o tym, że zleceniodawcy ich budowy nie są w ogóle ruchomymi uczucia religijne... Duma i próżność biskupa lub opata, który zachęcał do budowy katedry, jest często siłą motywującą. „Zbudujemy katedrę tak ogromną, że ludzie będą myśleć, że jesteśmy szaleni na jej widok”, powiedział hiszpański ksiądz w Sewilli w 1402 roku. Do dziś katedra w Sewilli uważana jest za drugą co do wielkości na świecie. „Być może”, pisze czasopismo Świadków Jehowy Przebudźcie się! (8 czerwca 2001 r.) - Katedry i wychwalaj ludzi, którzy je zbudowali, ale nie Boga ”.

Dekoracja domów modlitwy może być bardzo skromna i prosta, jak na przykład in meczety islamskie, żydowskie synagogi, protestanckie sale modlitewne i bardzo bogate, a nawet luksusowe, zarówno katolickie, jak i cerkwie: ściany ozdobione ikonami i obrazami na motywy biblijne, a sufit pokryty jest malowidłami. W cerkwiach ołtarz oddzielony jest od głównej części sali specjalną ścianą złożoną z ikon - ikonostasem. W kościołach katolickich i protestanckich wierzący mogą porozumiewać się z Bogiem siedząc, ale w cerkwiach z reguły tylko stojąc, czasem klęcząc lub kłaniając się na podłodze. Na kolanach zwracają się do Allaha i Mahometan.

O tym, że już w starożytności ludzie budowali bogom dużą liczbę świątyń, świadczą wykopaliska w Babilonie. Jedna z inskrypcji na glinianej tabliczce mówi, że znajdowały się w niej 53 świątynie wielkich bogów, 55 sanktuariów boga Marduka, 300 sanktuariów bóstw ziemskich i 600 niebiańskich, 180 ołtarzy chwalebnej bogini Isztar, 180 ołtarzy bogiń Nergal i Adadi i 12 innych ołtarzy! Wykopaliska te potwierdziły, że mieszkańcy Babilonu tak bardzo kochali (a raczej bali się) swoich bogów, że poświęcili większość swojego życia i mocy twórczych na budowę tych religijnych budowli. Kościoły (świątynie) są małe i duże. Przykładem małego kościoła jest cud architektury- Kościół wstawiennictwa na Nerl. Największy Kościół chrześcijański to katedra św. Piotra w Rzymie, która może pomieścić kilkadziesiąt tysięcy wiernych. Za chrześcijanami nadążają też muzułmanie – np. meczet sułtana Sulejmana w Stambule może pomieścić nawet 10 tysięcy osób.

Zazwyczaj każdemu bogu dedykowana jest osobna świątynia. Na przykład świątynia Westy lub Saturna w Rzymie. Istnieją jednak również świątynie poświęcone wszystkim bogom na raz. Na przykład zbudowany w 27 pne. Marcus Agryppa Panteon, w którym znajdowały się posągi wielu bogów. Panteon jest największą starożytną budowlą kopułową, która przetrwała w prawie niezmienionej formie do dziś. A teraz są świątynie, w których wierzący mogą modlić się do kilku bogów jednocześnie - Chrystusa, Allaha i Jahwe. Liczba świątyń dla bogów jest różna – od jednej, jak na przykład w przeszłości z bogiem Jehowy-Jahwe, po dziesiątki, a nawet setki tysięcy – w Chrystusie i Allahu. Tylko w Rosji do początku 1917 r. cerkwie, domy modlitwy i kaplice liczyły ok. 78 tys.

W ostatnich dziesięcioleciach, biorąc pod uwagę niechęć wierzących do chodzenia do świątyń, w krajach zachodnich, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych, coraz powszechniejsze stają się tak zwane „kościoły elektroniczne”. Są to programy radiowe i telewizyjne, a także programy komputerowe, z których wierzący mogą korzystać wszędzie – w domu, w pracy, na wakacjach, w podróży. „Kościoły elektroniczne” oferują wierzącym wiadomości chrześcijańskie, wszelkiego rodzaju chrześcijańskich zabaw dialogowych, karykatury religijne, gry i łamigłówki o treści religijnej. Ciekawe, że sam Bóg, tak jak poprzednio, nie stara się wykorzystać nowych możliwości komunikacji ze swoimi wierzącymi. Podobno nie jest do tego zdolny, jest bardzo zajęty... Tylko co?

Życie bogów, ich zachowanie i zawody

Nic co ludzkie nie jest obce bogom - podobnie jak ludzie pracują, odpoczywają, chodzą, jedzą, piją, śpią, a nawet śnią. Mają wiele ludzkich cech: wpadają w złość, nie są wolni od zazdrości, potrafią być smutni i szczęśliwi. Bogowie są bardzo dumni ze swojej pozycji i dlatego są bardzo próżni. Tak więc sumeryjski bóg Enki - bóg wody i mądrości -
uwielbiał śpiewać sam, jego wysoka pozycja w hierarchii bogów, jego świątynia Abzu i oczywiście jego liczne dobrodziejstwa. Przede wszystkim prawa rządzące stworzonym przez niego światem. Chwalił się, że wprowadził rolnictwo i że wyznaczył boga Enkidu do nadzorowania narzędzi do orki. Szczycił się zbudowaniem pojemników na zboże, powierzeniem nadzoru bogini Ashnan oraz wynalezieniem motyki i formy do robienia cegieł. Konsekwentny we wszystkim powierzył ceglanemu bogu Kullowi nadzór nad wytwarzaniem cegieł. Allah jest bardzo dumny z siebie i swoich uczynków, dlatego w Koranie nazywa siebie „My”.

Nawyki i zwyczaje ludzi również nie są obce bogom. Tak więc po zwycięstwie i wstąpieniu do pałacu zwycięski bóg odbudował swój pałac zgodnie ze swoimi upodobaniami. Na przykład ugarycki bóg Baal, po pokonaniu boga mórz i rzek Yam-Nahar, mimo całkiem przyzwoitego pałacu (z cegły i cedru) uznał, że jego dom jest gorszy od innych bogów i postanowił wymienić z luksusowym pałacem, który zbudował ze złota, srebra i lapis lazuli. Na cześć wszelkich sukcesów - zwycięstwa nad wrogiem, zakończenia budowy pałacu, narodzin dziecka - bogowie organizowali uczty. Zawsze lubili jeść, jedli ze smakiem i dużo. Biorąc pod uwagę kolosalne rozmiary ich żołądków, bardzo trudno było je nakarmić. Tak więc indyjski bóg Indra miał dwa żołądki, ogromne jak jeziora. Można sobie wyobrazić, ile musiał zjeść, żeby się najeść... Po śmierci boga Baala zorganizowano ucztę pogrzebową, na którą zabito 60 byków, 60 kóz i 60 saren. Podobnie jak ludzie, bogowie bardzo lubią obchodzić urodziny. Sądząc po mitach, bogowie żyli szczególnie dobrze w starożytności.

Starożytni greccy bogowie spędzali większość czasu na ucztach. Córka Zeusa, młoda Hebe i syn króla Troi, Ganimedesa, przynieśli im ambrozję i nektar - jedzenie i picie greccy bogowie... Piękne dary (łaski) i muzy zachwycały ich śpiewem i tańcem. Trzymając się za ręce tańczyli w kółko, a bogowie podziwiali ich lekkie ruchy i cudowne, wiecznie młodzieńcze piękno. Bogowie ci, podobnie jak ludzie, uwielbiali dobrze jeść, pić, w tym dobre wino, tańczyć, słuchać muzyki. Ludzie w tamtych czasach nie wynaleźli jeszcze radia, telewizji i nagrywania muzyki na kasety wideo i płyty kompaktowe. A ponieważ bogowie nie spieszyli się z obdarowywaniem ludzi owocami cywilizacji, różnymi wygodnymi wynalazkami, sami (podobno ze skromności) też ich nie używali. Musieli więc słuchać tylko muzyki „na żywo”, czyli koncertów muzyków, którzy występowali przed nimi. Ale to też miało swoją pozytywną stronę: muzycy nigdy nie występowali przed nimi do „okleiny”. Ale na swoich ucztach bogowie nie tylko bawili się - na nich decydowali jednocześnie o wszystkich ważnych sprawach, decydowali o losach świata i ludzi.

W przeszłości bogowie uwielbiali pokazywać swoją siłę, walczyć, brać udział w bitwach. Podczas działań wojennych bogowie lubią prości ludzie, mógł zostać schwytany. Tak więc babiloński bóg Marduk przebywał w niewoli asyryjskiej przez 21 lat - od 689 do 668 pne. Chociaż bogowie uwielbiali się bawić, nie stronili od pracy i rzemiosła. W ten sposób ugarycki bóg rzemiosła, Kotar-i-Khasis, stworzył wspaniałe dzieła sztuki użytkowej.

Życie niektórych bogów jest zaplanowane dosłownie z minuty na minutę. Tak więc w jednej z sekt Kryszny w Indiach, w stanie Radżastan, niedawno odbyło się osiem ceremonii w ciągu dnia, podczas których Bóg Kryszna został przebudzony, ubrany, śpiewał o tym, jak prowadzi stado krów na pastwisko, potem „nakarmiony”, zapewnił mu odpoczynek w ciągu dnia, obudził się ponownie, „nakarmił” ponownie, śpiewał o tym, jak odwoził krowy do domu, a potem kładł go spać w nocy. Gdzie indziej w Indiach – w mieście Pazhani (południowe Indie), popularny i szanowany tamilski bóg Muragan jest wciąż codziennie (!) zabierany na wieczorny spacer. Jeździ rydwanem - wieżą o wysokości około pięciu metrów, ustawioną na czterokołowej platformie. Samego Boga reprezentuje posąg młodego mężczyzny z włócznią w ręku, siedzącego na pawie. Około trzech tuzinów ludzi ciągnie rydwan, chwytając się lin. Za rydwanem kilku młodych mężczyzn ciągnie duży generator, który zasila oświetlenie ku czci boga.

A oto codzienna rutyna innego indyjskiego boga – Vithoby. Każdego dnia Badwe (klan kapłański, który wysyła wszystkie nabożeństwa do Vithobe) wykonuje pięć obowiązkowych ceremonii rytualnych - o świcie, poranku, w południe, wieczorem i w nocy. Kamienny posąg Withoby, który dla większości wierzących jest jedynie symbolem skupienia na modlitwie, zostaje delikatnie przebudzony, umyty, namaszczony, ubrany i przystrojony (w tym samym czasie specjalni kapłani dingre przynoszą lustro do Withoby, aby mógł docenić wysiłki kapłanów), są karmione i kładzione na spoczynek. Wielokrotnie w dniu Witkoby uczestniczy w modlitwach - pudżach. Celem pudży może być wypełnienie ślubowania, przebłaganie bóstwa, zdobycie cnót lub prasadam – pokarm przyćmiony boskim dotykiem. Podczas pudży nieustannie śpiewa się pieśni, a przedmiot kultu jest wielokrotnie myty w pięciu „słodkich nektarach” – mleku, miodzie, syropie cukrowym, jogurcie i ghee.

Niektórzy bogowie starożytności byli także królami na ziemi. Tak więc bóg Set był królem Górnego Egiptu, a Horus był królem Dolnego Egiptu. Następnie Horus przejął kontrolę nad obydwoma egipskimi królestwami. Bóg Enki był bardzo dobrym władcą miasta-państwa Ur. Nieustannie dbał o swój dobrobyt i wyższość nad innymi miastami. Na początek napełnił rzekę Tygrys świeżą, gazowaną i życiodajną wodą.

Aby zapewnić właściwy porządek działania rzek Tygrys i Eufrat, mianował ich nadzorcą boga Enbilulu, „nadzorcę kanałów”. Stworzył także życiodajny deszcz, sprawił, że spadł na ziemię (tak troskliwie!) I wyznaczył boga burzy Iszkura, aby go nadzorował. Aby uprawiać ziemię, wynalazł pług, jarzmo i bronę i nakazał bogu Enkidu opiekować się nimi. Nie zapomniał o domach, aw szczególności o cegłach, z których są zbudowane. I wyznaczył Boga Mushdammu na głównego architekta („wielkiego budowniczego”).

A jednak życie większości bogów nie jest tak łatwe i przyjemne, jak mogłoby się wydawać. Mają nie tylko przyjaciół, ale także wrogów. Więc w bóg egipski Ra takim wrogiem był wąż Apop - także oczywiście bóg. Był to bardzo złośliwy gigantyczny wąż, który nie tylko przeszkadzał Ra podczas jego pobytu na ziemi, ale nawet chciał obalić i zniszczyć bóstwo słoneczne. Walka z nim trwała cały dzień od wschodu do zachodu słońca, a Apop, mimo że został pokonany, zdołał przetrwać i ukryć się w podziemiach, gdzie od tego czasu co noc atakuje łódź Ra.

W niemowlęctwie Boga Kriszny bogini ospy próbowała zniszczyć Putan'a (nie mylić z putbną - chodzącą kobietą), która ofiarowała bogu dziecku pierś pełną trucizny. Ale Kryszna, mimo młodego wieku, jak przystało na wielkich bogów, nie obraził się: wyssał całą zawartość piersi morderczej bogini, a osuszony Putan umarł. To nie był koniec kłopotów Kryszny. Widząc Krisznę w kołysce, demon Śaktasura zstąpił z nieba, aby zabić dziecko. Ale młody bóg też się nim rozprawił, kopniakiem zamieniając go w proch. Ale i to nie zakończyło intryg sił wrogich Krysznie – wielokrotnie musiał walczyć z asurami, które przybrały postać rozgniewanych zwierząt – słoni, byków, koni, osłów i węży. Mahabhbrata 10 zawiera długą listę pojedynków i wszelkiego rodzaju walk, w których niezmiennie wygrywał Kryszna. Kiedyś musiał walczyć z bardzo nietypowym wrogiem - własnym sobowtórem, który przywłaszczył sobie jego imię.

Jeśli chodzi o zawody tak wielkich bogów jak Sabaoth-Jahwe, Allah i Jezus Chrystus, to praktycznie nic o nich nie wiadomo. Według Koranu, Allah nie śpi przez cały czas („… ani sen, ani sen nie zawładną nim.” Sura 2, ayah 256). Nie wiadomo jednak, czym wypełnia swój cenny czas. W każdym razie nie mówi swoim wyznawcom, a sami wierzący nie mają odwagi zapytać - to przerażające, ale co, jeśli mu się to nie spodoba i wpadnie w złość. Wielcy, jeden rządzący bogowie komunikowali się z ludźmi dopiero w odległej przeszłości. Od dawna nie komunikują się z ludźmi i nie dają się odczuć.

Jak wynika z Biblii, Sabaoth-Jahwe bardzo ciężko pracował nad stworzeniem świata – aż 6 dni i dlatego był bardzo zmęczony. Wszakże za pomocą słowa stworzył świat (tj. Ziemię) i wszystko co ją zamieszkuje. Ile słów musiał wypowiedzieć, aby stworzyć całą florę i faunę! Potem zaczął odpoczywać i najwyraźniej nadal zajmuje się tym przyjemnym zajęciem. W każdym razie nie ingeruje w sprawy ludzkie. Ratując swego Boga przed krytyką, teologowie chrześcijańscy i duchowni wymyślili specjalne wyjaśnienie jego zachowania: Bóg, jak mówią, dał ludziom wolność. Sam Bóg najwięcej z tej wolności zyskał – odtąd nie musi się już nikim opiekować, a ludzie są winni wszystkich swoich kłopotów – nadużywali ich wolności: zachowywali się źle lub nierozsądnie i bardzo grzeszyli! A tak ziemskie, jak i kosmiczne problemy chrześcijańskiego Boga są mało interesujące.

Sądząc po Ewangeliach, Jezus Chrystus w swojej ludzkiej postaci ciężko pracował, by szerzyć swoje nauki. Ale po ukrzyżowaniu, a następnie wstąpieniu do nieba i powrocie do swojego „niestworzonego” stanu, on też tak naprawdę nie przejmuje się problemami ludzi. Jakich cech i talentów nie posiadają bogowie? różne narody, ale tylko indyjscy mogą osiągnąć stan nirwany.

Kiedy rozmówca trynitarny pyta mnie, dlaczego nie rozpoznaję Chrystusa jako Boga, często zadaję przeciwne pytanie: dlaczego nie uznaje Mojżesza za Boga? Księga Wyjścia 7:1 wyraźnie stwierdza, że ​​Mojżesz jest Bogiem, i to również z dużej litery (w języku hebrajskim i greckim nie było wielkich liter, pojawiły się znacznie później, powodując zamieszanie i ból głowy dla językoznawców i teologów). Ten werset jest bardzo podobny do Jana 1: 1: zarówno tam, jak i w tym samym wersecie wymienieni są dwaj bogowie, z których tylko jeden jest Wszechmocny. Jednocześnie z jakiegoś powodu żaden kościół nie ogłosił jeszcze współistotności Mojżesza z Bogiem. Każdy trynitarianin rozumie, że Mojżesz jest tutaj nazywany bogiem w jakimś innym sensie, a nie w taki sam sposób jak Stwórca. Co więc powstrzymuje tę logikę przed zastosowaniem również do Jana 1:1? Najwyraźniej coś przeszkadza.

Właściwie zawsze jestem gotów uznać Chrystusa za Boga (albo Boga, to nie ma znaczenia), ponieważ tytułowe pytanie nie jest tak proste, jak wielu jest przyzwyczajonych do myślenia. Z jednej strony wiele biblijnych fragmentów wskazuje na jedność Stwórcy (2 Król. 19:15; 1 Kor. 8:6; Ef. 4:6). Z drugiej strony Biblia odnosi się do wielu innych osobowości jako bogów: Mojżesza (Wj 7:1), aniołów (Ps. 8:5; w tekście hebrajskim Elohim bogowie); ludzie (Ps 82:1, 6), Jezus (J 1:1), Szatan (2 Kor 4:4). Jak wytłumaczyć tę pozorną sprzeczność?

Jedno z możliwych wyjaśnień: uznać, że wszyscy bogowie, oprócz Wszechmogącego, są fałszywymi bogami, a Biblia nazywa ich takimi tylko w sensie przenośnym. Ta opcja działa dobrze w przypadku nieistniejących bożków i fikcyjnych mitologicznych bogów. Ale jak możesz nazywać prawdziwe osobowości fałszywymi bogami? Szatan, którego Biblia nazywa bogiem tego świata, nie tylko istnieje całkiem realnie, ale ma kolosalne możliwości; jest prawdziwym, prawdziwym, a nie fałszywym władcą tego świata, inaczej nie mógłby ofiarować Jezusowi wszystkich królestw ziemi (Mt 4:8). Co więcej, w co najmniej trzech miejscach Wszechmogący osobiście nazywa ludzi bogami: jest to Księga Wyjścia 7:1, Psalm 82:1 i 6. Bardzo problematyczne jest ogłoszenie fałszywego boga tego, którego tak nazwał sam Jehowa, bo wtedy muszą uważać Jehowę za kłamcę. Nie. Nazywanie prawdziwych osobowości, tym bardziej sprawiedliwych, a zwłaszcza tych, których tak nazwał sam Jehowa, fałszywymi bogami, jest oczywistym logicznym błędem.

Oczywiście nie jest to kwestia prawdy czy fałszu, a tym bardziej współistotności kogoś z kimś (termin „współistotność” został wymyślony przez gnostyków i początkowo był uważany za heretycki). Chodzi po prostu o dwuznaczność słowa „bóg”. To bardzo prosty fakt językowy, znany każdemu uczniowi od piątej klasy: prawie każde słowo w języku ma wiele znaczeń. W zależności od kontekstu słowo „bóg” można odnieść do każdego. O etymologii tego słowa pisałem już w języku rosyjskim, gdzie wraca ono do znaczenia „bogactwa”. W języku hebrajskim słowo to pochodzi od słowa „silny” ( ale). Dla pisarza Biblii „bóg” to po prostu ktoś silny, potężny. Najczęściej jest to Jehowa, ale niekoniecznie. Dlatego pisarze Biblii swobodnie nazywali bogami szeroki wachlarz osobowości, w przeciwieństwie do późnego kościoła rzymskiego i nowożytnego chrześcijański świat, który każdy ślad wielości bogów uzna za bunt i politeizm. Zapomnieli, że w słowie „bóg” początkowo nie ma nic szczególnie religijnego, jest to ten sam rzeczownik pospolity, ten sam epitet co masa innych.

Zatem stwierdzenia „jest tylko jeden bóg” i „jest wielu bogów” w ogóle nie są ze sobą sprzeczne – pod warunkiem, że słuchacze rozumieją, w jakim sensie słowo „bóg” jest w każdym przypadku użyte. Kiedy Świadkowie Jehowy i inni unitarianie mówią, że Chrystus nie jest Bogiem, mają na myśli, że nie jest Bogiem w takim samym sensie jak Jehowa. Ale w jakimś innym sensie tak jest. Podobnie Mojżesz. Jak anioł Gabriel. Ty też, drogi czytelniku. Nawet jeśli jesteś ateistą, jesteś także „synem Najwyższego” według Psalmu 82:6 i w tym sensie jesteś Elohim.

Bardzo wyraźnie ilustrują to inne podobne fragmenty. Na przykład: „Nikogo na ziemi nie nazywaj swoim ojcem, bo masz jednego Ojca - niebieskiego” (Mt 23:9). Czy Jezus chciał powiedzieć, że we wszechświecie jest tylko jedna osoba zwana „ojcem”? Czy chciał sakralizować to słowo? Czy zabronił stosować go do wszystkich z wyjątkiem Najwyższego? Nie, po prostu wezwał do unikania przekształcania słowa „ojciec” w pompatyczny tytuł religijny. To samo dotyczy poprzedniego wersetu, w którym nalega, aby nikogo nie nazywać nauczycielem. Chociaż w sensie absolutnym, religijnym mamy tylko jednego nauczyciela - Jezusa, to jednak niektórzy ludzie mogą czegoś nauczyć innych iw tym sensie można ich również nazwać nauczycielami. Pisarze Nowego Testamentu luźno używali słowa „nauczyciel” w odniesieniu do ludzi (Jakuba 3:1; 1 Kor. 12:28; Efez. 4:11; Hebr. 5:12).

W ten sam sposób Biblia nie wymaga sakralizacji słowa „bóg”, sztywnego i jednoznacznego związania tego słowa z Wszechmogącym iw konsekwencji przekształcenia go w imię własne. To nie jest znaczenie monoteizmu. Chodzi o to, że kult religijny powinien być adresowany tylko do jednej osoby we wszechświecie – do Jehowy i do nikogo innego. Innymi słowy, chociaż bogów może być wielu i mogą zajmować wysoką pozycję (jak Jezus), czcimy tylko Jehowę, bo tylko On jest stwórcą wszystkiego, tylko On stoi ponad wszystkim i wszystkim, tylko On jest bez początku i zawsze istniała. To jedyna bezproblemowa językowo definicja monoteizmu.

Za głównych bogów starożytnych Hellad uznawano tych, którzy należeli do młodszego pokolenia niebiańskich. Kiedyś odebrał władzę nad światem starszemu pokoleniu, które uosabiało główne uniwersalne siły i żywioły (patrz o tym w artykule Pochodzenie bogów starożytnej Grecji). Bogowie starszego pokolenia są zwykle nazywani tytani... Po pokonaniu tytanów młodsi bogowie pod wodzą Zeusa osiedlili się na górze Olimp. Starożytni Grecy czcili 12 bogów olimpijskich. Na ich liście zwykle znajdowali się Zeus, Hera, Atena, Hefajstos, Apollo, Artemida, Posejdon, Ares, Afrodyta, Demeter, Hermes, Hestia. Hades jest również bliski bogom olimpijskim, ale nie mieszka na Olimpu, ale w swoim podziemnym królestwie.

Bogowie starożytnej Grecji. Wideo

Bóg Posejdon (Neptun). Antyczny posąg z II wieku. według R. Kh.

Olimpijska bogini Artemida. Statua w Luwrze

Posąg Dziewicy Ateny w Partenonie. Starożytny grecki rzeźbiarz Fidiasz

Wenus (Afrodyta) z Milo. Posąg ok. 130-100 pne

Eros Ziemski i Niebiański. Artysta J. Ballone, 1602

Hymen- towarzysz Afrodyty, boga małżeństwa. W starożytnej Grecji hymny weselne nazywano także hymen po jego imieniu.

- córka Demeter, porwana przez boga Hadesa. Niepocieszona matka, po długich poszukiwaniach, znalazła Persefonę w zaświatach. Hades, który uczynił ją swoją żoną, zgodził się, że część roku spędzi na ziemi z matką, a drugą z nim we wnętrznościach ziemi. Persefona była uosobieniem zboża, które będąc „martwe”, zostało zasiane w ziemi, a następnie „ożywa” i wychodzi z niej na światło.

Porwanie Persefony. Zabytkowy dzbanek ok. 330-320 pne

Amfitryt- żona Posejdona, jedna z Nereid

odmieniec- jedno z bóstw morskich Greków. Syn Posejdona, który miał dar przepowiadania przyszłości i zmieniania swojego wyglądu

Tryton- syn Posejdona i Amfitryty, posłaniec głębin morskich, dmuchający w muszlę. Z wyglądu - mieszanka człowieka, konia i ryby. Blisko wschodniego boga Dagona.

Eirena- bogini pokoju, stojąca na tronie Zeusa na Olimpu. V Starożytny Rzym- bogini Pax.

Nika- bogini zwycięstwa. Stały towarzysz Zeusa. W mitologii rzymskiej - Wiktoria

Dicke- w starożytnej Grecji - personifikacja boskiej prawdy, bogini wrodzona do oszustwa

Tiuche- bogini szczęścia i powodzenia. Rzymianie mają fortunę

Morfeusz- starożytny grecki bóg snów, syn boga snu Hypnos

Plutos- bóg bogactwa

Fobos(„Strach”) – syn ​​i towarzysz Aresa

Dejmos(„Horror”) – syn ​​i towarzysz Aresa

Enio- wśród starożytnych Greków - bogini zaciekłej wojny, która wywołuje w żołnierzach wściekłość i wprowadza zamęt w bitwie. W starożytnym Rzymie - Bellona

Tytani

Tytani to drugie pokolenie bogów starożytnej Grecji, zrodzone z żywiołów natury. Pierwsi tytani byli sześcioma synami i sześcioma córkami, wywodzącymi się z połączenia Gai-Ziemia z Uranem-Niebo. Sześciu synów: Kronos (Czas. Wśród Rzymian - Saturn), Ocean (ojciec wszystkich rzek), Hyperion, Kay, Krius, Japetus... Sześć córek: Tefida(Woda), Theia(Świecić), Rea(Matka Góra?), Temida (Sprawiedliwość), Mnemosyne(Pamięć), Phoebe.

Uran i Gaja. Starożytna mozaika rzymska 200-250 n.e

Oprócz tytanów Gaia urodziła cyklopa i hekatoncheires z małżeństwa z Uranem.

cyklop- trzech olbrzymów z dużym, okrągłym, ognistym okiem na środku czoła. W starożytności - personifikacja chmur, z których błyska błyskawica

Hecatoncheira- olbrzymy „sturękie”, przeciwko straszliwej sile, której nic nie może się oprzeć. Ucieleśnienia straszliwych trzęsień ziemi i powodzi.

Cyklop i Hecatoncheire byli tak potężni, że sam Uran był przerażony ich mocą. Związał je i wrzucił głęboko w ziemię, gdzie nadal szaleją, powodując wybuchy wulkanów i trzęsienia ziemi. Obecność tych olbrzymów w łonie ziemi zaczęła powodować jej straszliwe cierpienie. Gaia namówiła swojego najmłodszego syna, Crohna, aby zemścił się na swoim ojcu Uranie, wykastrując go.

Cronus zrobił to z sierpem. Z kropli krwi Urana przelanej w ten sposób Gaia poczęła i urodziła trzy Erinias - boginie zemsty z wężami na głowach zamiast włosów. Erinnius ma na imię Tisiphona (zabójca mściciel), Alecto (niestrudzony prześladowca) i Vixen (straszny). Bogini miłości Afrodyta narodziła się z tej części nasienia i krwi wykastrowanego Urana, która spadła nie na ziemię, ale do morza.

Noc-Nyukta, w złości na bezprawie Korony, urodziła straszne stworzenia i bóstwa Thanat (Śmierć), Eridu(Niezgoda) Apatu(Oszustwo), boginie gwałtownej śmierci Ker, Hipnoza(Sen-Koszmar), Nemezys(Zemsta), Gerasa(Podeszły wiek), Charon(nosiciel zmarłych do podziemi).

Władza nad światem przeszła teraz z Urana na Tytanów. Podzielili między siebie wszechświat. Kronos stał się najwyższym bogiem zamiast swojego ojca. Ocean zdobył władzę nad ogromną rzeką, która zgodnie z ideami starożytnych Greków opływa całą ziemię. Czterech innych braci Kronosa panowało w czterech kardynalnych punktach: Hyperion - na wschodzie, Krius - na południu, Japetus - na zachodzie, Kei - na północy.

Czterech z sześciu starszych tytanów poślubiło swoje siostry. Od nich pochodzi młodsze pokolenie tytanów i bóstw żywiołów. Z małżeństwa Oceana z jego siostrą Tephidą (Woda) narodziły się wszystkie ziemskie rzeki i nimfy wodne-Oceanidy. Titan Hyperion - ("high walking") poślubił swoją siostrę Theię (Shine). Z nich narodził się Helios (Słońce), Selena(Księżyc) i Eos(Świt). Z Eos narodziły się gwiazdy i czterej bogowie wiatru: Borey(Północny wiatr), Muzyka(Południowy wiatr), pianka(wiatr zachodni) i Eurus(Wschodni wiatr). Tytani Kei (Niebiańska Oś?) I Phoebe urodzili Leto (Cisza Nocy, matka Apolla i Artemidy) oraz Asterię (Światło Gwiazd). Sam Kronos poślubił Rheę (Matkę Górę, uosobienie siły produkcyjnej gór i lasów). Ich dzieci to bogowie olimpijscy Hestia, Demeter, Hera, Hades, Posejdon, Zeus.

Tytan Krius poślubił córkę Pontusa Eurybii, a tytan Iapetus poślubił oceanidę Klymene, która urodziła tytanów Atlantę (trzyma niebo na ramionach), aroganckiego Menecjusza, przebiegłego Prometeusza („myśli przed, przewiduje” ) i niedorozwinięty umysłowo Epimeteusz („myślenie po”).

Inni wywodzili się od tych tytanów:

Hesper- bóg wieczoru i wieczorna gwiazda. Jego córki z nocy-Nyukta to nimfy Hesperyd, które strzegą ogrodu ze złotymi jabłkami na zachodnim krańcu ziemi, niegdyś ofiarowanej przez Gaję-Ziemię bogini Hery podczas jej małżeństwa z Zeusem

Ora- boginie części dnia, pór roku i okresów ludzkiego życia.

Charytaty- bogini łaski, zabawy i radości życia. Są trzy z nich - Aglaya ("Glee"), Euphrosina ("Radość") i Thalia ("Obfitość"). Wielu greckich pisarzy ma różne nazwy dla organizacji charytatywnych. W starożytnym Rzymie korespondowali łaski

Życie starożytni greccy bogowie na Olimpu wydawało się to dla ludzi czystą zabawą i codziennymi wakacjami. Mity i legendy tamtych czasów są skarbnicą wiedzy filozoficznej i kulturowej. Po zbadaniu listy bogów starożytnej Grecji możesz zanurzyć się w zupełnie innym świecie. Mitologia zaskakuje swoją wyjątkowością, jest o tyle ważna, że ​​popchnęła ludzkość do rozwoju i powstania wielu nauk, takich jak matematyka, astronomia, retoryka, logika.

Pierwsza generacja

Początkowo istniała Mgła, z której powstał Chaos. Z ich zjednoczenia wyłonili się Erebus (ciemność), Nikta (noc), Uran (niebo), Eros (miłość), Gaja (ziemia) i Tartar (otchłań). Wszyscy oni odegrali ogromną rolę w tworzeniu panteonu. Wszystkie inne bóstwa są w jakiś sposób z nimi połączone.

Gaia jest jednym z pierwszych bóstw na ziemi, które powstało wraz z niebem, morzem i powietrzem. Ona świetna matka wszystko na ziemi: niebiańscy bogowie narodzili się z jej zjednoczenia z jej synem Uranem (niebo), bogowie mórz z Pontos (morze), giganci z Tartaru (piekło), a śmiertelne istoty zostały stworzone z jej ciała. Przedstawiano ją jako otyłą kobietę, na wpół podnoszącą się z ziemi. Można przypuszczać, że to ona wymyśliła wszystkie imiona bogów starożytnej Grecji, których listę znajdziesz poniżej.

Uran jest jednym z pradawnych bogów starożytnej Grecji. Był pierwotnym władcą wszechświata. Został obalony przez swojego syna Kronosa. Urodzony przez niejaką Gaję, był także jej mężem. Niektóre źródła nazywają jego ojca Akmonem. Uran został przedstawiony jako brązowa kopuła pokrywająca świat.

Lista bogów starożytnej Grecji, urodzonych przez Urana i Gaję: Ocean, Kous, Hyperion, Krius, Thea, Rhea, Themis, Iapetus, Mnemosyne, Tethys, Kronos, Cyclops, Brontes, Sterop.

Uranus nie czuł zbytniej miłości do swoich dzieci, a raczej ich nienawidził. A po urodzeniu uwięził ich w Tartarze. Ale podczas ich powstania został pokonany i wykastrowany przez swojego syna Kronosa.

Drugie pokolenie

Tytani, zrodzeni z Urana i Gai, byli sześcioma bogami czasu. Lista tytanów starożytnej Grecji obejmuje:

Ocean - na szczycie listy bogów starożytnej Grecji, tytan. Była to duża rzeka, otaczająca ląd i była siedliskiem wszelkiej słodkiej wody. Żoną Oceana była jego siostra, Titanide Tefida. Ich związek dał początek rzekom, strumieniom i tysiącom oceanidów. Nie brali udziału w tytanomachii. Ocean został przedstawiony jako rogaty byk z rybim ogonem zamiast nóg.

Kei (Koy / Keos) jest bratem i mężem Phoebe. Ich związek zrodził Leto i Asterię. Przedstawiony jako oś nieba. To wokół niej krążyły chmury, a Helios i Selena szli po niebie. Para została wrzucona przez Zeusa do Tartaru.

Krios (Krios) to lodowy tytan zdolny do zamrażania wszelkiego życia. Podzielił los swoich braci i sióstr, którzy zostali wrzuceni do Tartaru.

Iapetus (Iapetus / Iapetus) - najbardziej wymowny, dowodził tytanami podczas ataku na bogów. Również wysłany przez Zeusa do Tartaru.

Hyperion - mieszkał na wyspie Trinacria. Nie brał udziału w tytanomachii. Jego żoną była tytaniczka Thea (wrzucona do Tartaru wraz z braćmi i siostrami).

Kronos (Chronos / Kronus) jest tymczasowym władcą świata. Tak bardzo bał się utraty władzy najwyższy bógże pożerał swoje dzieci, aby żadne z nich nie zajęło tronu władcy. Był żonaty ze swoją siostrą Ray. Udało jej się uratować jedno dziecko i ukryć je przed Kronosem. Zdetronizowany przez swojego jedynego ocalonego spadkobiercę Zeusa i wysłany do Tartaru.

Bliżej ludzi

Najsłynniejsze jest następne pokolenie. Są głównymi bogami starożytnej Grecji. Lista ich wyczynów, przygód i legend z ich udziałem jest imponująca.

Nie tylko zbliżyli się do ludzi, schodząc z nieba i wychodząc z chaosu na szczyt góry. Bogowie trzeciego pokolenia zaczęli coraz częściej i chętniej kontaktować się z ludźmi.

Szczególnie chwalił się tym Zeus, który był bardzo stronniczy w stosunku do ziemskich kobiet. A obecność boskiej żony Hery wcale mu nie przeszkadzała. To z jego zjednoczenia z człowiekiem narodził się znany bohater mitów, Herkules.

Trzecia generacja

Ci bogowie mieszkali na Górze Olimp. Swój tytuł otrzymali od jej imienia. W starożytnej Grecji jest 12 bogów, których lista jest znana prawie każdemu. Wszyscy pełnili swoje funkcje i byli obdarzeni wyjątkowymi talentami.

Ale częściej mówią o czternastu bogach, z których pierwszych sześciu było dziećmi Kronosa i Rei:

Zeus - główny bóg Olimpu, władca nieba, uosobienie mocy i siły. Bóg błyskawic, piorunów i stwórca ludzi. Głównymi atrybutami tego boga były: Egida (tarcza), Labrys (topór dwustronny), błyskawica Zeusa (dwustronne widły z nacięciami) oraz orzeł. Rozproszone dobro i zło. Był w zmowie z kilkoma kobietami:

• Metis - pierwsza żona, bogini mądrości, została połknięta przez męża;
• Temida jest boginią sprawiedliwości, drugą żoną Zeusa;
• Hera - ostatnia żona, bogini małżeństwa, była siostrą Zeusa.

Posejdon jest bogiem rzek, powodzi, mórz, suszy, koni i trzęsień ziemi. Jego atrybutami były: trójząb, delfin i rydwan z końmi białogrzywymi. Żona jest Amfitrytką.

Demeter jest matką Persefony, siostry Zeusa i jego ukochanej. Jest boginią płodności i patronuje rolnikom. Atrybutem Demeter jest wieniec z uszu.

Hestia jest siostrą Demeter, Zeusa, Hadesa, Hery i Posejdona. Patronka ognia ofiarnego i rodzinne ognisko... Złożył ślub czystości. Głównym atrybutem była pochodnia.

Hades jest władcą podziemi umarłych. Małżonka Persefony (bogini płodności i królowa królestwa zmarłych). Atrybutami Hadesa był dwuzębny lub kij. Przedstawiono go z podziemnym potworem Cerberusem - trójgłowym psem, który stał na straży przy wejściu do Tartaru.

Hera jest siostrą i jednocześnie żoną Zeusa. Najsilniejsza i najmądrzejsza bogini Olimpu. Była patronką rodziny i małżeństwa. Obowiązkowym atrybutem Hery jest diadem. Ta ozdoba jest symbolem tego, że jest ona główną na Olympusie. Była posłuszna (czasem niechętnie) wszystkim głównym bogom starożytnej Grecji, na której liście kierowała.

Reszta Olimpijczyków

Chociaż ci bogowie nie mieli tak potężnych rodziców, prawie wszyscy urodzili się z Zeusa. Każdy z nich był uzdolniony na swój sposób. I dobrze radził sobie ze swoimi obowiązkami.

Ares jest synem Hery i Zeusa. Bóg bitew, wojny i męskości. Był kochankiem, a następnie małżonkiem bogini Afrodyty. Towarzyszami Aresa były Eris (bogini walki) i Enio (bogini brutalnej wojny). Głównymi atrybutami były: hełm, miecz, psy, płonąca pochodnia i tarcza.

Apollo - syn Zeusa i Leto, był bratem bliźniakiem Artemidy. Bóg światła, przywódca muz, boski uzdrowiciel i przepowiadacz przyszłości. Apollo był bardzo kochający, miał wiele kochanek i kochanków. Atrybutami były: wieniec laurowy, rydwan, łuk ze strzałami i złota lira.

Hermes jest synem Zeusa i Plejad Majów lub Persefony. Bóg handlu, elokwencji, zręczności, inteligencji, hodowli zwierząt i dróg. Patronka sportowców, kupców, rzemieślników, pasterzy, podróżników, ambasadorów i złodziei. Jest osobistym posłańcem Zeusa i eskortą zmarłych do królestwa Hadesu. Uczył ludzi pisania, handlu i księgowości. ATRYBUTY: sandały ze skrzydłami, które pozwalają mu latać, niewidzialny hełm, kaduceusz (różdżka ozdobiona dwoma splecionymi wężami).

Hefajstos jest synem Hery i Zeusa. Bóg kowalstwa i ognia. Utykałem na obie nogi. Żonami Hefajstosa są Afrodyta i Aglaya. Atrybutami boga były: miech, szczypce, rydwan i pilo.

Dionizos jest synem Zeusa i śmiertelnej kobiety Semele. Bóg winnic i winiarstwa, inspiracji i ekstazy. Patron teatru. Był żonaty z Ariadną. Atrybutami Boga są: misa wina, wieniec z winorośli i rydwan.

Artemida jest córką Zeusa i bogini Leto, bliźniaczej siostry Apolla. Młoda bogini- Łowca. Urodzona jako pierwsza, pomogła matce urodzić Apolla. Czysty. Atrybuty Artemidy: łania, kołczan ze strzałami i rydwan.

Demeter jest córką Kronosa i Rhei. Matka Persefony (żony Hadesa), siostra Zeusa i jego ukochanej. Bogini rolnictwa i płodności. Atrybut Demeter to wieniec z uszu.

Atena, córka Zeusa, uzupełnia naszą listę bogów starożytnej Grecji. Urodziła się z jego głowy po tym, jak połknął jej matkę Temidę. Bogini wojny, mądrości i rzemiosła. Patronka greckiego miasta Aten. Jej atrybutami były: tarcza z wizerunkiem Gorgony Meduzy, sowa, wąż i włócznia.

Urodzony w pianie?

O kolejnej bogini chciałbym porozmawiać osobno. Do dziś jest nie tylko symbolem kobiecego piękna. Ponadto historia jego powstania jest ukryta w tajemnicy.

Istnieje wiele kontrowersji i założeń dotyczących narodzin Afrodyty. Pierwsza wersja: bogini narodziła się z wykastrowanego przez Kronosa nasienia i krwi Urana, które wpadło do morza i utworzyło pianę. Druga wersja: Afrodyta wyłoniła się z muszli. Trzecia hipoteza: jest córką Dione i Zeusa.

Ta bogini była odpowiedzialna za piękno i miłość. Małżonkowie: Ares i Hefajstos. Atrybuty: rydwan, jabłko, róża, lustro i gołębica.

Jak żyli na wielkim Olympusie

Wszyscy bogowie olimpijscy starożytnej Grecji, których listę widzicie powyżej, mieli prawo żyć i spędzać cały swój wolny czas od cudów na wielkiej górze. Relacje między nimi nie zawsze były różowe, ale niewielu z nich odważyło się otworzyć wrogość, znając siłę przeciwnika.

Nawet wśród wielkich boskich stworzeń nie było trwałego pokoju. Ale o wszystkim zdecydowały intrygi, tajne spiski i zdrady. Jest bardzo podobny do świata ludzi. I to jest zrozumiałe, bo ludzkość została stworzona właśnie przez bogów, więc wszyscy wyglądają jak my.

Bogowie, którzy nie mieszkają na szczycie Olimpu

Nie wszystkie bóstwa miały szansę osiągnąć takie wyżyny i wspiąć się na Olimp, by rządzić tam światem, ucztując i bawiąc się. Wielu innych bogów albo nie mogło zasłużyć na tak wysoki honor, albo było pokornych i zadowolonych ze zwykłego życia. Jeśli, oczywiście, można to nazwać istnieniem bóstwa. Oprócz bogów olimpijskich w starożytnej Grecji byli inni bogowie, lista ich imion znajduje się tutaj:

• Hymeneus jest bogiem więzów małżeńskich (syn Apolla i muza Kaliope).
• Nika jest boginią zwycięstwa (córką Styksa i tytana Pallanta).
• Iris - bogini tęczy (córka) bóg morza Tavmanta i Electra Oceanids).
• Ata jest boginią ciemności umysłu (córką Zeusa).
• Apata to dama kłamstwa (dziedziczka bogini ciemności nocy Nyukta).
• Morfeusz jest bogiem snów (syn pana snów Hypnosa).
• Fobos to bóg strachu (potomek Afrodyty i Aresa).
• Deimos jest panem terroru (syn Aresa i Afrodyty).
• Ora to boginie pór roku (córki Zeusa i Temidy).
• Aeolus jest półbogiem wiatrów (dziedzicem Posejdona i Arny).
• Hekate jest panią ciemności i wszystkich potworów (wynik unii tytanów Persów i Asterii).
• Tanatos jest bogiem śmierci (syn Erebusa i Nyukty).
• Erinias to bogini zemsty (córki Erebusa i Nyukty).
• Pontus jest władcą morza wewnętrznego (dziedzicem Etera i Gai).
• Moira - bogini losu (córka Zeusa i Temidy).

To nie wszyscy bogowie starożytnej Grecji, których listę można kontynuować jeszcze dalej. Ale aby zapoznać się z głównymi mitami i legendami, wystarczy znać tylko te postacie. Jeśli chcesz przeczytać więcej historii o każdym z nich, jesteśmy pewni, że starożytni gawędziarze wymyślili wiele splotów ich losów i szczegółów. boskie życie, w którym stopniowo poznasz coraz więcej nowych postaci.

Znaczenie mitologii greckiej

Były też muzy, nimfy, satyry, centaury, bohaterowie, cyklop, olbrzymy i potwory. Cały ten ogromny świat nie został wymyślony w jeden dzień. Mity i legendy były pisane przez dziesięciolecia, a każda opowieść zawierała inne szczegóły i wcześniej niespotykane postacie. Pojawiało się coraz więcej bogów starożytnej Grecji, których lista imion rosła od jednego narratora do drugiego.

Głównym celem tych opowieści było nauczenie przyszłych pokoleń mądrości starszych, opowiedzenie zrozumiałym językiem o dobru i złu, o honorze i tchórzostwie, o lojalności i kłamstwie. A poza tym tak ogromny panteon umożliwiał wyjaśnienie niemal każdego zjawiska przyrodniczego, dla którego nie było jeszcze żadnego naukowego uzasadnienia.

Bogów jest wielu lub jeden, każdy decyduje niezależnie. Nie da się tu dać rady ani udowodnić, to kwestia wiary. Religie Abrahamowe mają jedno przekonanie, zwolennicy panteizmu mają inne. Każdy wybiera według swoich poglądów.

Po pierwsze, należy rozważyć słowo „bóg” z punktu widzenia językoznawstwa. To słowo jest oczywiście niejednoznaczne. W języku rosyjskim kojarzy się z „bogactwem”, „bogatym”. W języku hebrajskim słowo to oznacza „silny” (el). Dla pisarzy Biblii (77 osób według jednej wersji) słowo „bóg” kojarzy się z kimś silnym.

Jeśli rozumiesz znaczenie słowa „Bóg” w każdym konkretnym przypadku zastosowania, różnica między wyrażeniami „Bóg jest jeden”, „Jest wielu bogów” nie powinna mieć większego znaczenia. Nie zaprzeczają sobie nawzajem. Kiedy niektórzy unitarianie (na przykład Świadkowie Jehowy) twierdzą, że Chrystus nie jest Bogiem, mówią tylko o jego niepodobieństwie do Jehowy. W innym sensie Chrystus jest bogiem. Każdy czytelnik tych wersów jest także synem Najwyższego. Nie bez powodu Gabriel Derzhavin ogłosił w swojej pracy, że jest zarówno carem, jak i robakiem, niewolnikiem i Bogiem.

Po uważnej lekturze Biblii staje się jasne, że słowo „bóg” nie jest sztywno związane z Wszechmogącym Stwórcą, Stwórcą świata, co więcej, nie ma potrzeby sakralizowania tego pojęcia (imienia). Oczywiście znaczenie monoteizmu nie jest takie. Tylko jedna osoba na całym świecie musi być wielbiona religijnie - tylko Jehowie, nikt oprócz Niego. Tylko on jest twórcą wszystkiego i wszystkich we wszechświecie, tylko on istnieje bez początku i zawsze będzie rządził światem. To jest językowa, bezgrzeszna definicja monoteizmu. Nawiasem mówiąc, po raz pierwszy przejście do monoteizmu nastąpiło w XIV wieku ostatniej epoki w Starożytny Egipt... W tej mocy zawsze było wielu bogów, ale pewnego razu faraon Echnaton wybrał jednego, Atona i nakazał czcić tylko jego. Nie trwało to jednak długo.

Teraz możemy rozważyć pojawienie się bogów i przejście od panteizmu do monoteizmu z punktu widzenia psychologii. A trzeba zacząć z daleka. Do człowieka prymitywnego Bóg był bardzo potrzebny. Chciał mieć nad sobą jakąś władzę, która zaopiekuje się nim, uchroni go przed niebezpieczeństwami. Pod tym względem współczesny człowiek nie jest daleko od swoich przodków, pozostaje tym samym infantylnym, oczekującym na jakąkolwiek pomoc, nie wyłączając Boga.

Prymitywni ludzie w tamtych czasach żyli w małych plemionach, hordach. Na czele każdego takiego kolektywu stał jeden przywódca, suweren, starszy mężczyzna. Używając surowej, twardej, a nawet okrutnej siły, lord poprowadził swoją hordę, wszystkie kobiety z plemienia były do ​​jego dyspozycji, a młodsi mężczyźni byli mu posłuszni. Starszy mężczyzna mógł zabijać facetów, nawet własne dzieci. W niczym nie mógł znieść rywalizacji. W starożytności system patriarchalny panował z ufnością.

Według naukowców porządek ten był stopniowo naruszany przez zamieszki synów przywódcy, którzy zabijali swoich panów i zjadali ich ciała. Totemistyczny klan młodych braci zmienił system patriarchalny. Aby nie kłócić się między sobą, zwycięscy bracia porzucili kobiety swojego plemienia i wprowadzili egzogamię (małżeństwa na boku). Rozpoczął się matriarchalny system rządów. Jednak symbol Ojca nie zniknął całkowicie z hordy, został zastąpiony przez totem patrona klanu, którego rolę odegrało jakieś zwierzę. Ta istota symbolizowała ducha i wolę przywódcy plemienia, Ojca. Nie można było nie tylko zabić tego zwierzęcia, ale nawet go dotknąć.

Po zwycięstwie braci, zdaniem Freuda, pamięć o zniszczeniu Ojca powróciła do zbiorowej świadomości hordy (koncepcja zbiorowej nieświadomości). Zgodnie z tą teorią kolejne pokolenia na poziomie podświadomości czuły się winne morderstwa i stopniowo przywracany jest patriarchat. Ojciec ponownie staje się głową klanu, ale bez swojej dawnej mocy, a totem zostaje zastąpiony przez specyficzne bóstwo o antropomorficznym wyglądzie.

W miarę rozwoju plemion jednoczą się, tworząc duże kolektywy. Bóstwa każdej hordy jednoczą się również w hierarchiach i rodzinach. W takich rodzinach niektóre bóstwa stają się wyższe od innych, zaczynają dowodzić resztą bogów. Pojawia się naturalne pragnienie nadania mocy jednemu bogu, jak to uczynił w swoim czasie faraon Echnaton. Wielkość pierwotnego Ojca zawarta jest w obrazie jednego boga, wierzący odczuwają do niego te same uczucia, jakie mieli do starożytnego Przywódcy plemienia.

Pytanie - ilu bogów na świecie jest rozwiązane po prostu. Wszystkie opcje były w historii. A teraz nic się nie zmieniło. Panteiści wierzą w wielu bogów, zwolennicy monoteizmu mają jednego boga, tylko z różne nazwy... Niech każdy żyje z własną wiarą.

Dom » Porady » Ilu bogów istnieje na świecie. Bogowie starożytnej Grecji - lista