Jaka jest różnica między Wielkanocą prawosławną a Wielkanocą katolicką? Pytanie do księdza

Współczesny człowiek w społeczeństwie wielowyznaniowym zauważa, że ​​nawet najważniejsza Wielkanoc jest obchodzona w różne dni przez prawosławnych i katolików. Różnice mogą wynosić od tygodnia do półtora miesiąca, chociaż się pokrywają.

Historycznie chrześcijańska Wielkanoc związana jest z żydowską Paschą, której data obchodów jest ustalona według kalendarza księżycowo-słonecznego. To jest dzień, w którym baranek paschalny miał zostać zabity na wieczną pamiątkę cudownego wyzwolenia narodu izraelskiego z niewoli egipskiej, a właściwie od śmierci. Według Biblii jest to wieczór przed pełnią pierwszego wiosennego miesiąca (Księga Kapłańska 23:5,6).

Według doktryny chrześcijan Jezus Chrystus został ukrzyżowany w dniu żydowskiej Paschy, która następnie przypadała w piątek. A cudowne zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa z martwych nastąpiło w niedzielę, tj. dwa dni później.

Aż do IV wieku chrześcijanie mieli wiele tradycji dotyczących daty obchodów Wielkanocy. Pascha była obchodzona tego samego dnia z Żydami oraz w niedzielę po żydowskiej Paschy, a według niektórych tradycji, w związku z pewnymi obliczeniami astronomicznymi podczas wczesnej żydowskiej Paschy aż do dnia Równonoc wiosenna, - Wielkanoc obchodzono po pełni księżyca drugiego miesiąca wiosny.

Przyczyny różnic w datach Wielkanocy między katolikami a prawosławnymi

Już na I Soborze Ekumenicznym (Nicene) w 325 r. zdecydowano, że chrześcijańska Wielkanoc, dzień zmartwychwstania Jezusa Chrystusa, powinna być zawsze obchodzona w pierwszą niedzielę po wiosennej pełni księżyca, która przypada na wiosenną równonoc lub następna pełnia księżyca po nim.

Wierzono, że bezpośrednio Wielkanoc w dniu ukrzyżowania Chrystusa przypada na dzień po wiosennej równonocy (przypuszczalnie 9 kwietnia 30 n.e.), stąd początki tradycji. Tego dnia równonoc wiosenna przypadała na 21 marca w kalendarzu juliańskim.

Jednak pod koniec XVI w Zachodnia Europa Kościół rzymskokatolicki przyjął kalendarz gregoriański. W rezultacie między datami juliańskimi przyjętymi przez prawosławnych a datami kalendarza gregoriańskiego różnią się one o 13 dni. Co więcej, daty gregoriańskie wyprzedzają daty juliańskie.

W rezultacie wyznaczona przez I Sobór Ekumeniczny data równonocy wiosennej 21 marca stała się innym punktem wyjścia Wielkanocy dla katolików i prawosławnych. A dzisiaj okazuje się, że w 2/3 przypadków daty Wielkanocy nie pokrywają się wśród katolików i prawosławnych, w innych przypadkach Wielkanoc katolicka wyprzedza prawosławnych.

Na Białorusi są ludzie, którzy wyznają: różne religie... Ale większość Białorusinów to prawosławni lub katolicy. Dlatego Wielkanoc w naszym kraju, można powiedzieć, obchodzona jest dwukrotnie - po Kalendarz katolicki i według prawosławnych. A czasem zbiega się Wielkanoc, a potem katolicy i prawosławni świętują wspólnie święto. Robią to jednak na różne sposoby.

Jeśli mówimy o różnicach między Wielkanocą katolicką a Wielkanocą prawosławną, powinniśmy zacząć od opisu postu.

Wspaniały post dłużej i surowiej wśród prawosławnych. Zakaz mięsa obowiązuje przez cały post. W czasie postu prawosławni nie mogą jeść nie tylko mięsa, ale także ryb i nabiału. Z drugiej strony katolicy pozwalają sobie na spożywanie wszystkich produktów poza mięsem.

Kościół katolicki wymaga ścisłego postu tylko w Środę Popielcową, Wielki Piątek i Wielka sobota... W te dni nie można jeść mięsa i nabiału. A w inne dni postu nie wolno jeść mięsa, ale dozwolone są produkty mleczne i jajka. To „zmiękczenie” postów katolików weszło w życie po Soborze Watykańskim II (1962-65).

Ale post to nie tylko abstynencja w jedzeniu. To jest smutek, wyrzuty sumienia. Odmowa wszelkich przyjemności. A to znacznie więcej niż tylko nie najedzenie się do syta. Powie ci o tym każdy duchowny, zarówno katolicki, jak i prawosławny.

Różnica tkwi w datach.

U zarania chrześcijaństwa w tym samym dniu obchodzono Wielkanoc dla chrześcijan i Wielkanoc dla Żydów. Ale począwszy od II wieku naszej ery chrześcijanie zaczęli obchodzić to święto innego dnia. Powodem tego było to, że „Żydzi odrzucili Jezusa jako swojego zbawiciela” (historycy cytują rzymskiego biskupa Sykstusa jako takiego). Z jego inicjatywy data chrześcijańskiej Wielkanocy została przesunięta na dzień, który nie zbiegł się z Paschą Żydów.

Sykstus był biskupem rzymskim od 116 do 126 roku. I przez cały ten czas on i cesarz rzymski Hadrian sprzeciwiali się żydowskim zwyczajom i świętom. I nie tylko występowali, ale dosłownie prowadzili wojnę.

Ale pomimo sugestii Sykstusa, Nowa data Chrześcijańska Wielkanoc nie była akceptowana we wszystkich obszarach imperium. Wewnątrz pojawiły się nieporozumienia dotyczące jednej daty Kościół chrześcijański.

I tak kwestia dnia obchodów została rozwiązana w 325 roku. Następnie odbył się I Sobór Ekumeniczny. I postanowiono świętować chrześcijańską Wielkanoc w pierwszą niedzielę po pierwszej pełni księżyca, która przypada po wiosennej równonocy.

W roku 325 równonoc wiosenna przypadała 21 marca według kalendarza juliańskiego. Pod koniec XVI wieku równonoc wiosenna przesunęła się 10 dni temu. Stało się tak dzięki temu, że kalendarz juliański opiera się na układzie słoneczno-księżycowym raportu, więc rok kalendarzowy jest o 11 minut 14 sekund dłuższy niż rok astronomiczny.

Kalendarz juliański jest nadal używany przez Kościół prawosławny.

Kościół katolicki wprowadził kalendarz gregoriański w 1582 roku. Autorem tej innowacji był papież Grzegorz XIII.

Jakie jest znaczenie reformy? Wraz z przejściem do kalendarza gregoriańskiego data Wielkanocy mogła być obliczana wyłącznie przez Układ Słoneczny raport. A w wyniku reformy z 1582 r. równonoc spadła ponownie 21 marca.

Od tego czasu data prawosławnej Wielkanocy zaczęła się różnić od daty katolickiej.

Dlaczego Kościół prawosławny również nie przeszedł na kalendarz gregoriański?

Zgodnie z kanonami Kościoła prawosławnego, Wielkanoc należy bezwzględnie obchodzić po Wielkanocy żydowskiej. Ponieważ Pan zmartwychwstał w pierwszą niedzielę po żydowskiej Paschy. A jeśli podążasz za kalendarzem gregoriańskim, to chrześcijańska Wielkanoc czasami pokrywa się z żydowskim, a czasami dzieje się przed nią. Na przykład w latach 1851-1951 data katolickiej Wielkanocy spadła 15 razy wcześniej niż żydowska!

Przed rewolucją Rosja żyła według kalendarza juliańskiego. A potem, podobnie jak europejskie kraje katolickie, przyjęli system chronologii gregoriańskiej. A cerkiew nie odbiegała od starego stylu.

Dzisiaj, kiedy mówimy o różnicy między „nowym stylem” a „starym stylem”, mamy na myśli przerwę 13 dni.

A katolicka Wielkanoc odbywa się zwykle tydzień lub dwa wcześniej niż prawosławna. Trzy razy w ciągu 19 lat zbiegają się Wielkanocy.

Różnica polega na uwielbieniu.

Oczywiście nie powinniśmy tu mówić o różnicach, ale o zbiegach okoliczności. Albo jak „zbiegi okoliczności są różne”.

Na przykład, wielkanocny ogień... Jest spalany podczas uroczystego nabożeństwa i w czasie Kościoły katolickie, oraz w prawosławnym. W Grecji i niektórych rosyjskich miastach ludzie czekają Święty ogień z kościoła Grobu Świętego. Kiedy nadchodzi ogień, kapłani rozrzucają go po miejskich świątyniach. Wierni zapalają świece z tego ognia, podtrzymują ogień przez całe nabożeństwo, a następnie niosą go do domu, starając się zachować go przez cały rok, aż do następnej Wielkanocy.

W kościele katolickim przed rozpoczęciem nabożeństwa zapala się specjalną świeczkę wielkanocną - Wielkanoc. Z tej świecy ogień rozdawany jest wszystkim parafianom. Przez cały tydzień wielkanocny Wielkanoc jest zapalona w kościołach katolickich.

Procesja są organizowane na Wielkanoc zarówno przez katolików, jak i prawosławnych. Tylko wśród prawosławnych procesja rozpoczyna się przed nabożeństwem. Wszyscy wierzący gromadzą się w świątyni i stamtąd rozpoczynają procesję. Jutrznia odbywa się po procesji.

Katolicy odprawiają również procesję religijną. Ale nie przed rozpoczęciem nabożeństwa, ale po.

Oczywiście to nie wszystkie różnice między Wielkanocą prawosławną a Wielkanocą katolicką. Można znaleźć o wiele więcej. Przynajmniej w sposobie spożywania posiłku wielkanocnego przez katolików i prawosławnych. Ale wtedy potrzebna byłaby cała praca naukowa na temat różnic. W tym artykule wymieniliśmy tylko kluczowe punkty.

Daty prawosławnej i katolickiej WIELKANOC
od 1918 do 2049

Wielkanoc jest głównym i najstarszym świętem religijnym dla chrześcijan ze wszystkich kierunków. Nazwa Paschy pochodzi od żydowskiego święta Paschy, ale ich istota jest zasadniczo inna. Dla Żydów Pascha jest świętem wyjścia z niewoli egipskiej. Chrześcijanie mają święto zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Dlatego chrześcijańska Wielkanoc ma drugie imię – Zmartwychwstanie Chrystusa. Nie ma zasadniczych różnic w obchodzeniu Wielkanocy między prawosławnymi a katolikami. Istnieją rozbieżności w niektórych szczegółach i lokalnych tradycjach, które są ściśle powiązane ze starożytnymi obrzędami pogańskimi. Główną różnicą jest data samego święta. Tu i tam Wielkanoc poprzedza Wielki Post i Wielki Tydzień..
Początkowo prawosławni i katolicy kierowali się jedną zasadą: Wielkanoc przypada w pierwszą niedzielę po pierwszej wiosennej pełni księżyca i liczona jest z wieloletnim wyprzedzeniem według tzw. kalendarzy wielkanocnych. Dlaczego prawosławni i katolicy zaczęli obchodzić Wielkanoc w różnym czasie, to całe śledztwo historyczne. Celem tego artykułu jest ukazanie różnic w obchodzeniu Wielkanocy przez zwykłych wierzących.

JAK PRAWOSŁAWNI ŚWIĘTUJĄ WIELKANOC W ROSJI
Po pierwsze, Wielkanoc zawsze obchodzona jest w niedzielę. Wynika to z samej definicji święta - Niedzieli Chrystusa (od umarłych). Nawiasem mówiąc, w epoce przedchrześcijańskiej Słowianie nazywali ten dzień „tygodniem” = „nie rób” - po prostu odpocznij!.
Zwyczaj chrztu. Wszyscy, którzy spotykają się w tym dniu, witają się słowami „Chrystus zmartwychwstał!” „Naprawdę zmartwychwstał!” Jednocześnie młodsi jako pierwsi witają starszych. Zwyczaj malowania jajek. Według legendy ten zwyczaj sięga czasów starożytny Rzym kiedy Maria Magdalena podarowała cesarzowi Tyberiuszowi jajko jako symbol Zmartwychwstania Chrystusa. Cesarz nie uwierzył i powiedział dosłownie, że „tak jak jajko nie zmienia koloru z białego na czerwony, umarli nie zmartwychwstają”. W tym samym momencie jajko zrobiło się czerwone. Dlatego pisanki początkowo malowano na czerwono, potem zaczęto je malować najwięcej na różne sposoby... A nawet malują artystycznie. Takie jajka nazywane są „pisankami”. Ciasta wielkanocne. To jest pożywienie kościelne. Ten świąteczny chleb musiał być konsekrowany albo w kościele, albo przez zaproszenie księdza do domu. Następnie poczęstuj się świątecznymi ciastami wielkanocnymi i malowanymi jajkami. Ewangelizacja wielkanocna. Całość Wielki Tydzień przed Wielkanocą dzwony na dzwonnicach cichną na znak smutku nad cierpieniem Jezusa Chrystusa. A w Wielkanoc zaczynają się dzwonki wielkanocne. Przez cały tydzień wielkanocny każdy, kto chce, może wspiąć się na dzwonnicę i bić w dzwony.

WIELKANOCNY STÓŁ ŚWIĄTECZNY
Niedziela Wielkanocna to koniec Wielkiego Postu i początek łamania postu – jeść cokolwiek, bawić się, upijać, komunikować się z płcią przeciwną do woli. „Brzęk” z jajkami wielkanocnymi. Ubijanie jajek na Wielkanoc to ulubiona konkurencja dzieci i dorosłych. Zwycięzcą jest ten, w którego rękach jajko pozostaje nienaruszone po zderzeniu. Turlanie jajkiem. Zabawa w stylu gry planszowej. Na powierzchni umieszczane są różne przedmioty. Następnie rzucają jajkiem. Czyje jajko dotyka jakiego przedmiotu - ten dostaje ten przedmiot.

JAK OBCHODZI SIĘ KATOLICA WIELKANOC
Wielkanocna ewangelizacja, wielkanocne ciastka, świąteczny stół, kolorowe jajka – to wszystko jest obecne także w katolickim świętowaniu Wielkanocy. Zauważalną różnicą jest zajączek wielkanocny lub zajączek wielkanocny.
To jest czysto zachodnia tradycja katolicka. Korzenie z powrotem do starożytny kult zając lub królik, jako symbol płodności (każdy zna płodność tych zwierząt). Jadalne zające wielkanocne i króliki wypiekane są z ciasta, z czekolady, marmolady, czegokolwiek. Bardzo często jajko wielkanocne jest pieczone lub ukryte w takim jadalnym zającu.
Pamiątkowe króliczki wielkanocne robią glinę, plastik, tkaniny, drewno itp. i umieszczają je na kominkach, stolikach nocnych i innych widocznych miejscach i świętują niejako z właścicielami. Zajączek wielkanocny to bardzo popularna postać! Polowanie na jajka wielkanocne. W wielu krajach zachodnich panuje przekonanie, że prezenty wielkanocne i pisanki nie przychodzą same, ale trzeba je znaleźć. Rodzice chowają je gdzieś w domu, a dzieci chętnie je znajdują.

KRÓTKA PAMIĘTA
Obchody Wielkanocy wśród prawosławnych zawsze odbywają się razem lub później niż katolicy, nigdy wcześniej. Konsekrują pisanki i ciasta wielkanocne, dają sobie nawzajem. Ochrzczony. Brzęk szklanki z jajkami. Blagovest rozbrzmiewa na dzwonnicach. Obfity stół imprezowy i alkohol. Obchody Wielkanocy z katolikami Zawsze odbywają się razem lub przed prawosławnymi. Blagovest, jajka, ciasta wielkanocne - jak prawosławni. Niezbędny zajączek wielkanocny lub królik, zarówno jadalny, jak i pamiątkowy. Nie ma zwyczaju chrztu.

Katolicka Wielkanoc - święto religijne poświęcony zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. 2013 Katolicka Wielkanoc przypada 31 marca... Dla wszystkich wyznań chrześcijańskich to najważniejsze święto roku liturgicznego, oparte na ewangelicznej opowieści o cudownym zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa ukrzyżowanego.

Wideo: Reuters

Uwaga! Masz wyłączoną obsługę JavaScript, Twoja przeglądarka nie obsługuje HTML5 lub masz zainstalowaną starą wersję Adobe Flash Playera.

Oprócz różnic w nazewnictwie święta istniało wiele nieporozumień dotyczących czasu jego odbycia.

Pierwsi chrześcijanie, zgodnie z praktyką obchodzenia żydowskiej Paschy, wierzyli, że Pascha przypada na 14 dzień fazy księżyca po wiosennej równonocy. Na soborze w Nicei w 325 r. postanowiono obchodzić Wielkanoc w pierwszą niedzielę po pełni księżyca po wiosennej równonocy. Pytanie wciąż nie zostało ostatecznie rozwiązane, ponieważ istniało kilka cykli astronomicznych, według których obliczono miesiące słoneczne i księżycowe. Następnie pojawiły się spory między Kościołem greckim i łacińskim (a także wewnątrz Kościoła łacińskiego). W 387 obchodzono Wielkanoc: w Galii - 21 marca, we Włoszech - 18 kwietnia, w Egipcie - 25 kwietnia. Dla prawosławnych i katolików Wielkanoc wcale się nie pokrywała.

Kolejny „rozłam kalendarza” miał miejsce w XVI wieku. Ponieważ rok według cerkiewnego kalendarza juliańskiego pozostawał w tyle za astronomicznym, pod koniec XVI wieku nagromadziło się już 10 „nierozliczonych” dni. Tak więc dojrzała potrzeba reformy kalendarza. Następnie papież Grzegorz XII, zgodnie z instrukcjami i przy udziale niemieckiego matematyka Christopha Claviusa, wprowadził nowy kalendarz gregoriański, czyli nowy styl. W lutym 1582 r., zgodnie z bullą papieską Inter gravissimas („Wśród najważniejszych rzeczy...”), po 4 października 1582 r. nakazano, aby następny dzień był uważany nie za piąty, ale za piętnasty dzień miesiąca.

Włochy, Hiszpania, Portugalia i Polska przeszły na kalendarz gregoriański w tym samym 1582 roku. Kościoły protestanckie i prawosławne postanowiły nie kierować się „propozycjami” kalendarza papieskiego, podczas gdy inne kraje katolickie wprowadziły na kilka stuleci kalendarz gregoriański.

Obecnie w zachodnim chrześcijaństwie obowiązuje kalendarz gregoriański, a Wielkanoc obchodzona jest w pierwszą niedzielę po pierwszej pełni księżyca po wiosennej równonocy. Różnica między datami katolickiej i prawosławnej Wielkanocy wynosi jeden, cztery lub pięć tygodni lub daty te są zbieżne. Daty te są obliczane za pomocą specjalnego algorytmu, zgodnie z którym nie ma między nimi różnicy w ciągu dwóch lub trzech tygodni.

Koincydencja Wielkanocy (system obliczania daty Wielkanocy) dla różnych wyznań chrześcijańskich występuje co kilka lat. W 2011 roku prawosławni i katolicy obchodzili je 24 kwietnia. Wcześniej chrześcijańska Wielkanoc przypadała na lata 2010, 2007, 2004, 2001. Wtedy Wielkanoc przypadnie w 2014 i 2017 roku.

Zdarza się, że Wielkanoc i Zwiastowanie zbiegają się w terminach obchodów, taka Wielkanoc została nazwana Kiriopasha, co tłumaczy się jako Wielkanoc Pana.

Podobnie jak prawosławni, katolicy poprzedza 40-dniowy Wielki Post i kolejny Wielki Post. Wielki Tydzień startowy Niedziela Palmowa.

Świąteczny kult na Zachodzie przeniesiono ją najpierw na wieczór Wielkiej Soboty, a później (w XIV wieku) na poranek Wielkanocy. W sobotni poranek w kościołach święci się ogień i wodę. Po rozpaleniu nowego ognia za pomocą kresala (być może echa północnych obrzędów pogańskich), następuje poświęcenie świecy paschalnej i odśpiewanie hymnu Exultet („Niech się raduje”), a następnie odczytanie 12 proroctw i konsekracja wody do chrztu. Ogień niesiony jest do domu i zapalane są wielkanocne świece. Wosk ze świecy wielkanocnej uważany jest za cudowny, chroniący przed siłami zła. Nadprzyrodzone właściwości przypisuje się także wielkanocnej wodzie święconej, dodaje się ją do jedzenia, kropi nią w domu i myje twarz.

Symbol święta wielkanocnego - kolorowe jajka... Zwyczaj barwienia jaj jest szeroko rozpowszechniony. Katolicy zachodnioeuropejscy preferują czerwone jajka bez ozdób, w Europie Środkowej (Polacy, Słowacy) malują je różnymi technikami.

W sobotę księża błogosławią jajka w domach parafian wraz z resztą rytualnego jedzenia. Wieczorem Wielkiej Soboty we wszystkich kościołach odprawiane jest czuwanie. Rano, wracając do domu, wszyscy przerywają post, przede wszystkim jajkami. Jajka na twardo, jajecznica, omlety to najważniejsze rytualne jedzenie wielkanocne. Przygotowywane są również dania mięsne, a także obfite pieczywo.

We Włoszech na Wielkanoc pieką „gołębicę” w Polsce Wschodniej w wielkanocny poranek jedzą okroshkę, którą zalewa się wodą i octem, jako symbol piątkowej męki Chrystusa na krzyżu, w Ekwadorze- fansecu - zupa z 12 rodzajów zbóż (symbolizują 12 apostołów), dorsza, orzeszków ziemnych i mleka. ALE w Anglii Bułeczki wielkanocne Gorące bułeczki krzyżowe przed pieczeniem należy przeciąć krzyżykiem. W Portugalii w niedzielę ksiądz przechadza się po lśniących czystością domach parafian, rozdając wielkanocne błogosławieństwa, i częstuje go niebieskimi i różowymi drażetkami, czekoladowymi jajkami, ciasteczkami i szklanką prawdziwego porto. ALE w Polsce jest zwyczaj oblewany ponedzialek - w poniedziałek po Wielkanocy chłopcy i dziewczęta polewają się nawzajem wodą. W całej Europie gospodynie domowe układają kolorowe jajka, zabawkowe kurczaki, czekoladowe zajączki w wiklinowych koszach na młodej trawie. Te kosze w całym Wielki Tydzień stań ​​na stole przy drzwiach.

W niedzielę wielkanocną rano po nabożeństwie dzieci i młodzież chodzą po domu z pieśniami i gratulacjami, podobnymi do kolęd. Wśród wielkanocnych rozrywek największą popularnością cieszą się gry z kolorowymi jajkami: są one rzucane na siebie, toczone po pochyłej płaszczyźnie, połamane, rozrzucające muszle. Krewni i przyjaciele wymieniają się farbowanymi jajkami, rodzice chrzestni dają je swoim dzieciom-chrześniakom, dziewczynkom - ukochanej, w zamian za gałązki palmowe.

Zwyczaj dawania kolorowych jajek na Wielkanoc sięga czasów cesarza Tybeliusa. Maria Magdalena, która przybyła do Rzymu, aby głosić Ewangelię, przyniosła mu pierwsze jajko wielkanocne z napisem „Chrystus zmartwychwstał”, głosi legenda. Niewierzący cesarz wykrzyknął: „To tak niewiarygodne, jak gdyby jajko zmieniło kolor na czerwony”. Po jego słowach jajko zrobiło się czerwone. Istnieje inna legenda: krople krwi ukrzyżowanego Chrystusa spadły na ziemię, zamieniły się w kamień, przybrały postać kurzych jaj. A gorące łzy Matki Bożej pozostawiły na nich ślady w postaci wzorów. Symbolicznie jajka wielkanocne reprezentują zmartwychwstanie, ponieważ z jajka rodzi się nowe stworzenie.

Ale na Zachodzie coraz częściej wolą nie prawdziwe, ale czekoladowe jajka lub pamiątki w formie pisanki... Gratulując Wielkanocy, katolicy zwykle dają sobie nawzajem koszyki wielkanocne wypełnione jajkami, słodyczami i innymi słodyczami, które są konsekrowane w kościele dzień wcześniej.

Symbolem katolickiej Wielkanocy jest także Zajączek wielkanocny, który według powszechnych wierzeń dostarcza koszyczki z prezentami wielkanocnymi i chowa namalowane dzień wcześniej jajka. W krajach katolickich, w przeddzień Wielkanocy, zając cieszy się dużą popularnością - drukowany jest na pocztówkach, robi się czekoladowe zające.

Wyjaśnienie tego sięga głęboko w pogaństwo. Według legendy pogańska bogini wiosny Estra zamieniła ptaka w zająca, ale on nadal składał jaja. Inne wyjaśnienie tego zjawiska jest prostsze - kiedy w Wielkanocny poranek dzieci szły po jajka z kurnika, często spotykały w pobliżu króliki.

Dlatego katolicy dają sobie królika, który przychodzi tylko do rodzaju i dobrzy ludzie który nie obraził dzieci i zwierząt. W Belgii niemowlęta są wysyłane na wyprawę do ogrodu, gdzie znajdują jajka pod czekoladowym wielkanocnym kurczakiem. We Francji panuje też przekonanie, że w Wielki Tydzień dzwony kościelne lecą do Rzymu, a gdy wracają, dla radości dzieci zostawiają w ogrodach jajka z cukrem i czekoladą, kury, kury i czekoladowe króliki.

Przez cały tydzień wielkanocny odbywają się nabożeństwa, trwają uliczne występy o tematyce religijnej, a w kościołach katolickich odbywają się koncerty muzyki organowej.

27 marca 2016 r. katolicy, protestanci i wyznawcy ormiańskiego Kościoła prawosławnego obchodzą Wielkanoc. Wielkanoc to święto Jasnego Zmartwychwstanie Chrystusa... Pierwsza Wielkanoc była obchodzona przez starożytnych Żydów 1500 lat przed narodzeniem Chrystusa, w związku z wyjściem Izraelitów z Egiptu pod wodzą proroka Mojżesza. Starotestamentowa Pascha oznaczała wyzwolenie narodu żydowskiego z niewoli egipskiej, a słowo „Pascha” w starożytnym języku hebrajskim oznacza „exodus”, „wybawienie”. Nowy Testament, chrześcijańska Wielkanoc została ustanowiona przez apostołów wkrótce po śmierci na krzyżu i Zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa i nabrała nowego znaczenia. To świętowanie zwycięstwa nad śmiercią.

Na Krymie mieszkają przedstawiciele różnych wyznań religijnych. Jakie są różnice między obchodami Ormiańskiej Prawosławnej Wielkanocy, Katolickiej i Rosyjskiej Prawosławnej Wielkanocy? Zrozumienie.

Ormiańska Wielkanoc.

Kościół ormiański jest jedną z najstarszych wspólnot chrześcijańskich. W 301 roku Armenia stała się pierwszym krajem, który przyjął chrześcijaństwo jako religię państwową. Przez wiele stuleci nie było między nami jedności kościelnej, ale to nie przeszkadza w istnieniu dobrosąsiedzkich relacji. Na spotkaniu z Ambasadorem Republiki Armenii w Rosji O.E. Tak, Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl zauważył:

„Nasze relacje sięgają wieków… Bliskość naszych duchowych ideałów, jeden moralny i duchowy system wartości, w którym żyją nasze narody, są podstawowym składnikiem naszych relacji”.

Ciekawe, że: W 2017 roku Ormiańska Wielkanoc – Zatik – będzie obchodzona 16 kwietnia wraz z przedstawicielami wszystkich wyznań chrześcijańskich – katolików, prawosławnych, protestantów i chrześcijańskich Ormian. Taki zbieg okoliczności jest niezwykle rzadki. Dla porównania ostatni raz „wspólny dzień Wielkanocy” był w 2011 roku.

Tradycje obliczania dat świąt w ormiańskim Kościół Apostolski... Tutaj decyzję podejmują przedstawiciele duchowego centrum Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego w Eczmiadzynie. Co roku przed świętami z tego miasta wysyłane są specjalne kalendarze, w których określone są konkretne daty. W tej spowiedzi używany jest kalendarz gregoriański, a Wielkanoc ormiańska częściej pokrywa się z kalendarzem katolickim.

Ormiańska Wielkanoc nazywa się Zatik, co oznacza „wyzwolenie” i „oczyszczenie”. Święto symbolizuje uwolnienie od grzechów i powrót do Boga. W tym dniu Ormianie witają się słowami „Chrystus zmartwychwstał – błogosławione zmartwychwstanie Chrystusa”. Jedną ze starożytnych tradycji, która przeszła do dziś, jest lalka Aklatiz, ozdobiona 49 kamieniami i cebulą. Ten wielkanocny atrybut symbolizuje szczęście dla domu i rodziny. Błogosławienie drzew było w Armenii w Wielkanoc niezwykłą tradycją. Starsze kobiety ormiańskie pobłogosławiły drzewa ze świecami w dłoniach w poranek wielkanocny. W czasach przedchrześcijańskich zwyczajem było odprawianie w tym dniu rytuału składania ofiary. Młode jagnię lub koguta gotowano przez całą noc, a następnie rozdawano ubogim i potrzebującym. Na Wielkanoc w Armenii pilaw i pisanki są teraz tradycyjnym daniem. Wcześniej, w tym dniu, podano Spitak Banjar. Według legendy Matka Boża owinęła w liście tej rośliny Jezusa Chrystusa. Również w Wielkanoc zwyczajowo gospodynie ormiańskie traktują kutap - ciasto z pieczonymi ziołami lub fasolą ze smażoną cebulą, a także auik (ciasta pszenne) i akhar (gotowana jagnięcina lub kogut).

Tradycyjne świąteczne smakołyki

W dawnych czasach w Armenii, w Wielkanoc, po wielkanocnej kolacji, w naturze trwało wesołe święto z różnymi grami, konkursami jeździeckimi i ogniskami. I oczywiście tego dnia, zgodnie ze zwyczajem, w konkursie rozbijali kolorowe jajka. Ormianie malowali swoje jajka przed przyjęciem chrześcijaństwa, malują nawet teraz. Czerwony oznacza światło słońca.

Dziś we wszystkich kościołach ormiańskich słychać boskie sharakans, starożytne duchowe wersety. Ale główna liturgia na cześć nadejścia Wielkanocy odbywa się w Stolicy Matki Świętej Eczmiadzyna. Poniedziałek jest dniem wolnym w Armenii. W Dzień Pamięci Zmarłych tradycyjnie odwiedza się groby krewnych i przyjaciół.

Ciekawe, że: Sobór określa datę Wielkanocy w pierwszą niedzielę po wiosennej równonocy i następującej po niej pełni księżyca. Ściśle przestrzegany jest jeszcze jeden warunek: Wielkanoc dla prawosławnych nie powinna pokrywać się z żydowską. Ta norma jest zapisana w specjalnej decyzji Sobory ekumeniczne... Dzień żydowskiej Paschy liczony jest według kalendarza księżycowego, więc czasami zdarzają się zbiegi okoliczności. Ale dla Tradycja prawosławna taki zbieg okoliczności jest nie do przyjęcia i jest dozwolony wśród katolików. Kiedy dni obchodów dla prawosławnych i katolików zbiegają się, Wielkanoc odbywa się w obu wyznaniach bez przeniesienia. Protestanci również opierają swoje obliczenia na kalendarzu gregoriańskim, więc ich Wielkanoc często pokrywa się z kalendarzem katolickim. A takie cerkwie jak rumuńska, grecka, bułgarska kierują się kalendarzem neojuliańskim. Dyktuje warunki określania większości świąt według kalendarza gregoriańskiego, a niektórych (na przykład Wielkanocy) według kalendarza juliańskiego.

Wielkanoc katolicka.

W językach europejskich słowo „Wielkanoc” jest jednym z wariantów łacińskiej Paschy, która z kolei wywodzi się z hebrajskiej pesach (przejście, wyjście z Egiptu). Żydowska Pascha, poświęcona wyzwoleniu Izraela z egipskiej niewoli, była w oczach chrześcijan prototypem odkupienia ludzkości od grzechu, której pamięci poświęcona jest chrześcijańska Pascha. Niemcy nazywają Wielkanocną Ostern, tak jak Anglicy nazywają Wielkanocą, czyli od imienia starożytnej niemieckiej bogini wiosny Eostro (Ostara). W ten sposób chrześcijanie wyznaczyli również czas swojego głównego święta, aby uczcić odrodzenie życia po zimie. Wielkanoc rzymskokatolicka zawsze przypada w pierwszą niedzielę po wiosennej równonocy, a następnie w pierwszą pełnię księżyca. Ten porządek został zdefiniowany we wczesnym kościele chrześcijańskim i jest przestrzegany do dziś. W naszych czasach dni katolickiej i prawosławnej Wielkanocy nie pokrywają się, ponieważ Rosyjski Kościół Prawosławny nadal zachowuje chronologię zgodnie ze starożytnym kalendarzem juliańskim.

W cerkwie Nabożeństwo wielkanocne - lekkie i radosne świętowanie - rozpoczyna się dokładnie o północy. Po zakończeniu nabożeństwa prawosławni. Tak nazywa się zwyczaj witania się pocałunkiem i słowami: „Chrystus zmartwychwstał!” Katolicy obchodzą Wielkanoc, zaczynając od specjalnej sobotniej modlitwy, Wigilii Wielkanocnej. Następnie, wczesny niedzielny poranek, ma miejsce Zmartwychwstanie – procesja z krzyżem i Msza św. W tej spowiedzi nie ma tradycji postu, ponieważ katolicy nie mają tak długiego postu jak abstynencja w jedzeniu. Wierzący powinni powstrzymać się od jedzenia mięsa tylko w piątek. Katolicki post ma charakter duchowy, podczas którego trzeba więcej się modlić, czynić więcej dobrych uczynków, zrezygnować ze złych nawyków i świetnie się bawić. Symbolem świąt wielkanocnych są kolorowe jajka. Zwyczaj barwienia jaj jest szeroko rozpowszechniony. Katolicy zachodnioeuropejscy preferują czerwone jajka bez ozdób, w Europie Środkowej (Polacy, Słowacy) malują je różnymi technikami. W sobotę księża błogosławią jajka w domach parafian wraz z resztą rytualnego jedzenia. Wieczorem Wielkiej Soboty we wszystkich kościołach odprawiane jest czuwanie. Rano, wracając do domu, wszyscy przerywają post, przede wszystkim jajkami. Jajka na twardo, jajecznica, omlety to najważniejsze rytualne jedzenie wielkanocne. Przygotowywane są również dania mięsne, a także obfite pieczywo.

Tradycje obchodzenia Wielkanocy w różne kraje Europa.

We Włoszech na Wielkanoc piecze się „gołębia”, we wschodniej Polsce w wielkanocny poranek je się okroshkę, którą zalewa się wodą i octem, jako symbol piątkowej męki Chrystusa. A w Polsce jest zwyczaj oblewany ponedzialek – w poniedziałek po Wielkanocy chłopcy i dziewczęta polewają się nawzajem wodą. W całej Europie gospodynie domowe układają kolorowe jajka, zabawkowe kurczaki, czekoladowe zajączki w wiklinowych koszach na młodej trawie. Kosze te leżą na stole przy drzwiach przez cały tydzień wielkanocny. W Ekwadorze faneco to zupa zrobiona z 12 rodzajów zbóż - symbolizują one 12 apostołów, dorsza, orzeszków ziemnych i mleka. W Anglii gorące bułeczki krzyżowe przed pieczeniem należy przeciąć krzyżykiem. W Portugalii, w niedzielę, ksiądz przechadza się po iskrzącej czystości domów parafian, dostarczając błogosławieństwa wielkanocne, gdzie jest częstowany niebieskimi i różowymi drażetkami, czekoladowymi jajkami, ciasteczkami i kieliszkiem porto. W niedzielę wielkanocną rano po nabożeństwie dzieci i młodzież chodzą po domu z pieśniami i gratulacjami, podobnymi do kolęd. Wśród wielkanocnych rozrywek największą popularnością cieszą się gry z kolorowymi jajkami: są one rzucane na siebie, toczone po pochyłej płaszczyźnie, połamane, rozrzucające muszle.

Dlaczego Zajączek jest symbolem katolickiej Wielkanocy?

Symbolem katolickiej Wielkanocy jest także Zajączek, który według popularnych wierzeń dostarcza wielkanocne koszyczki z upominkami i chowa namalowane dzień wcześniej jajka. W krajach katolickich, w przeddzień Wielkanocy, zając cieszy się dużą popularnością - drukowany jest na pocztówkach, robi się czekoladowe zające. Wyjaśnienie tego sięga głęboko w pogaństwo. Według legendy pogańska bogini wiosny Estra zamieniła ptaka w zająca, ale on nadal składał jaja. Inne wyjaśnienie tego zjawiska jest prostsze - kiedy w Wielkanocny poranek dzieci szły po jajka z kurnika, często spotykały w pobliżu króliki.

Pascha żydowska.

Dla całego narodu żydowskiego Wielkanoc jest najważniejszym i znaczącym dniem w roku. Wiąże się z tym wiele wielkich działań, w szczególności wyzwolenie Żydów z niewoli egipskiej, które nastąpiło w połowie XIII wieku p.n.e. Historia Paschy (Pasch) ma swoje początki w odległej przeszłości, w czasach, gdy według pisma biblijne Mojżesz wyprowadził Izraelitów z Egiptu. Stało się to 14 dnia miesiąca Nisan, kiedy w noc poprzedzającą ostatnią brutalną egzekucję zabito wszystkie dzieci Egiptu, z wyjątkiem Hebrajczyków. Egzekucja ominęła ich domy, ponieważ drzwi były naznaczone krwią baranków ofiarnych. Po tym strasznym czynie Mojżesz podjął się wyprowadzić naród żydowski z ziem egipskich. Święto zostało nazwane na cześć największego zbawienia ludu Izraela i na cześć faktu, że kłopoty ominęły ich dom. W tłumaczeniu z hebrajskiego „Pesach” oznacza „omijać, omijać lub omijać”. To symboliczne, że obchody Paschy przypada dokładnie na 14 dzień miesiąca Nisan, według hebrajskiego Kalendarz księżycowy... Istnieje niewielka różnica w liczbie dni, w których ludzie cieszą się i chwalą tę uroczystość. Na przykład w samym Izraelu trwa 7 dni, a poza nim - 8 dni. W 2016 roku obchody Wielkanocy rozpoczną się 22 kwietnia i zakończą 30 kwietnia. Długoletnia tradycja mówi, że wszyscy Żydzi zaczynają obchodzić Paschę po tym, jak słońce schowało swój ostatni promień za horyzontem.

Tradycje żydowskiej Paschy w wigilię święta w domach wszystkie zakwaszane - potrawy mączne, na bazie drożdży są zbierane i spalane na stosie. Warto zauważyć, że przez cały okres, w którym Żydzi obchodzą Wielkanoc, nie jedzą produktów na zakwasie, a także tych, które mogą fermentować. Przed rozpoczęciem wakacji zwyczajowo zbiera się „meot hittim”. Oznacza to, że Żydzi zbierają fundusze na mąkę na metsę, która jest następnie rozdzielana wśród ubogich. Metsoy nazywa się przaśne ciasta które są wypiekane bez użycia drożdży. To ciasto symbolizuje chleb, który Żydzi w pośpiechu przyjęli, gdy potajemnie opuścili Egipt. W pierwszym i siódmym dniu obchodów zabrania się prowadzenia interesów, w pozostałe dni wolno wykonywać drobne prace. Żydzi nazywają pierwsze dwa dni i pierwszą noc Jom-Tow, co oznacza „dobry i świąteczny dzień”. W tym okresie we wszystkich synagogach w kraju odbywa się nabożeństwo, w którym wychwalają rosę, a także dziękują Bogu, czytając psalmy Hallel.

Sama żydowska Pascha w 2016 roku zaczyna się od momentu, gdy wieczorem 14 Nisan zebrane przy stole rodziny zaczynają czytać Paschę Seder Korban (ceremonia składania ofiary Paschy). To spotkanie, podczas którego rodzina spożywa potrawy na stole, nazywa się Seder i odbywa się w pierwszą i drugą noc święta w określonej kolejności. Podczas jedzenia koniecznie należy przeczytać modlitwę Haggadah, która opowiada o ucieczce Izraelitów z Egiptu. Podczas Sederu każdy powinien wypić 4 kieliszki wina, na stole powinno być jajko kurze i skrzydełko kurczaka (na cześć baranka ofiarnego), cztery mace (jak najwięcej), gąszcz słonej wody (symbolizuje łzy wszystkich izraelskich niewolników), wszelkie gorzkie zioło (seler, maror), haroset. Zwyczajem jest zapraszanie wszystkich potrzebujących i biednych na obiad, a pod koniec posiłku otwiera się szeroko drzwi, rozpoczynając w ten sposób „noc czuwania” dla wszystkich „synów Izraela”. Ostatniego dnia obchodów Paschy, która jest związana z przeprawą narodu żydowskiego przez Morze Czerwone, w synagogach zaczyna się czytać Hazkarat Neszamot. Ponadto istnieje długa tradycja, w której Izraelici przychodzą nad rzekę i wypowiadają fragment Tory.

Dlaczego Wielkanoc i Pascha nie miałyby się zbiegać?

Kościół jasno określił, że obchody chrześcijańskiej Paschy nie powinny przypadać w dniu obchodów żydowskiej Paschy. Powinno to wynikać z faktu, że samo Zmartwychwstanie Chrystusa nastąpiło po wyjściu Izraelitów z Egiptu, czyli po powstaniu Paschy. Aby dokładnie zachować chronologię wydarzenia ewangeliczne ustanowiono taki tryb uhonorowania tych świąt. Do tej pory oczywiście toczą się spory o zbieg okoliczności tych wszystkich wielkich dni, ale duchowni są pewni, że skrajnie nielogicznym byłoby zaprzeczanie wydarzeniom wskazanym w Ewangelii i wyznaczenie niewłaściwej daty najważniejszego święta chrześcijańskiego.

Prawosławna Wielkanoc.

Kościół prawosławny uznaje dwa rodzaje świąt: niezbywalne i zbywalne. Pierwsze obchodzone są co roku tego samego dnia, bez zmiany daty i miesiąca. Nie ma określonej daty dla dni wolnych, jest ona obliczana co roku według określonych kryteriów. Głównym świętem toczącym się, od którego zależą daty rozpoczęcia Wielkiego Postu, Zesłania Ducha Świętego, Wniebowstąpienia i innych wydarzeń kościelnych, jest Wielkanoc. Przed Zmartwychwstaniem Chrystusa zwyczajowo przywraca się porządek we wszystkich domach i podwórkach. Tradycja ta jest szczególnie istotna w Wielki Czwartek... W tym dniu musisz pływać o świcie, aby zmyć z siebie wszystkie grzechy i złe myśli. Następnie odbędzie się wycieczka na nabożeństwo do kościoła. Przed Wielkanocą musisz upiec ciasta. Wcześniej każda gospodyni miała swój sekretny przepis, który trzymała w tajemnicy. Prawidłowo wykonany produkt może być przechowywany nawet do czterdziestu dni. Dziś na sklepowych półkach znajduje się wiele proszków wielkanocnych, figurek, ozdób, które ułatwiają procedurę wypieku ciast i nadają mu twórczego charakteru.

Kolejnym niezbędnym atrybutem, bez którego Wielkanoc jest niezbędna w każdej rodzinie, są krashanki. Najbardziej tradycyjną metodą barwienia jajek jest zanurzenie ich w wodzie ze skórkami cebuli. Po takiej operacji jaja nabierają bogatego czerwono-brązowego odcienia. Jest też wiele innych sposobów: barwienie żywności, naklejki, woskowanie. Są mistrzowie, którzy tworzą całe obrazy na skorupkach jajek. Kraszanki są nie tylko przeznaczone do spożycia przez ludzi, są wymieniane między sobą jako święte prezenty. Kiedy wszystkie świąteczne składniki są gotowe, możesz zacząć kształtować wielkanocny koszyk. Zawiera ciasta, krashanki i wszystkie produkty, które chciałabym poświęcić. W sobotni wieczór wszyscy wierzący ubrani i niosący wielkanocne kosze udają się do kościoła na czuwanie. W 2016 roku prawosławni świętują Wielkanoc 1 maja.

Wraz z tym czytają:

główny » Data » Jaka jest różnica między Wielkanocą prawosławną a Wielkanocą katolicką? Pytanie do księdza