Вечерняя молитва на сон грядущий читать. Православный молитвослов вечернее правило на сон грядущим

)

МОЛИТВЫ НА СОН ГРЯДУЩИЙ

***

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.Аминь»

***

«Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».

Молитва Святому Духу

(С периода от Пасхи до Пятидесятницы не читается)

«Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, вездесущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, прииди и вселися в нас и очисти нас от всякого греха и спаси, Благой, души наши».

От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается припев и ирмос 9-й песни пасхального канона:

«Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба, и мертвыя воздвигнувый; людие, веселитеся! Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне и веселися, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего»

Трисвятое или «Ангельская песнь»

«Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас». (3 раза)

***

Молитва ко Пресвятой Троице

«Пресвятая Троица, помилуй нас. Господи, очисти нас от грехов наших; Владыка, прости беззакония наши; Святый, посети нас и исцели наши болезни, для прославления имени Твоего».

***

«Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй».

***

«Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Молитва Господня. Отче наш.

«Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго».

Тропарú

«Помилуй нас, Господи, помилуй нас;

всякаго бо ответа недоумеюще,

сию Ти молитву яко Владыце грешнии приносим:

помилуй нас».

ПЕРЕВОД: Помилуй нас, Господи, помилуй нас, / ибо, не находя себе никакого оправдания, / молитву эту мы, грешные, Тебе приносим, как Владыке: / "Помилуй нас!"

«Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:

Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом;

не прогневайся на ны зело,

ниже помяни беззаконий наших,

но призри и ныне яко благоутробен,

и избави ны от враг наших;

Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои,

вси дела руку Твоею,

и имя Твое призываем».

ПЕРЕВОД: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: Господи, помилуй нас, ибо на Тебя мы уповаем, / не прогневайся на нас сильно / и не вспомни беззаконий наших, / но воззри и ныне, как Милосердный / и избавь нас от врагов наших. / Ибо Ты – Бог наш и мы – Твой народ, / все мы – дело рук Твоих / и имя Твоё призываем.

«И ныне и присно и во веки веков. Аминь:

Милосердия двери отверзи нам,

благословенная Богородице,

надеющиися на Тя да не погибнем,

но да избавимся Тобою от бед:

Ты бо еси спасение рода христианскаго».

ПЕРЕВОД: И ныне и присно и во веки веков. Аминь: Милосердия двери отверзи нам, / благословенная Богородица, / дабы мы, надеясь на Тебя, не постыдились, / но избавились молитвами Твоими от бед, / ибо Ты – спасение рода христианского.

***

«Господи, помилуй». (12 раз)

«Господи, помилуй».

Молитва 1-я, святого Макария Великого, к Богу Отцу

«Боже вечный и Царь всего сотворенного,

сподобивший меня дожить до этого часа!

Прости мне грехи, которые я совершил в этот день

делом, словом и помышлением,

и очисти, Господи, смиренную мою душу

от всякой скверны плоти и духа.

И дай мне, Господи, эту ночь провести в мирном сне,

чтобы, встав со смиренного моего ложа,

благоугождал я пресвятому имени Твоему

во все дни жизни моей

и побеждал нападающих на меня врагов

– плотских и бесплотных.

И избави мя, Господи, от помышлений суетных,

оскверняющих мя, и похотей лукавых.

Яко Твое есть царство и сила и слава,

Отца и Сына и Святаго Духа,

Молитва 2-я, святого Антиоха, ко Господу нашему Иисусу Христу

«Вседержитель, Слово Отчее, Иисусе Христе!

Будучи Сам совершенным, по великому милосердию Твоему

никогда не покидай меня, раба Твоего,

но всегда во мне пребывай.

Иисусе, добрый Пастырь Твоих овец,

не предай меня мятежу змия и на волю сатаны не оставь меня,

ибо семя погибели есть во мне.

Но Ты, Господи Боже, от всех принимающий поклонение,

Царь Святой Иисусе Христе,

сохрани меня во время сна немеркнущим светом,

Духом Твоим Святым,

Которым Ты освятил Твоих учеников.

Дай, Господи, и мне, недостойному рабу Твоему,

спасение Твоё на ложе моем:

просвети ум мой светом разума святаго Евангелия Твоего,

душу любовию Креста Твоего,

сердце чистотою слова Твоего,

тело мое – Твоим страданием, чуждым страсти,

мысль мою Твоим смирением сохрани.

И подними меня в надлежащее время на прославление Тебя.

Ибо прославлен Ты со безначальным Отцом Твоим

и с Пресвятым Духом вовеки. Аминь».

Молитва 3-я, ко Пресвятому Духу

«Господи, Царь Небесный, Утешитель, Дух истины,

умилосердись и помилуй меня, грешного раба Твоего,

и отпусти мне недостойному,

и прости всё, в чём я согрешил сегодня пред Тобою как человек,

более же того, не только как человек, но и хуже скота:

вольные мои грехи и невольные, ведомые и неведомые;

те, что от юности и от навыка злого,

и те, что от вспыльчивости и беспечности.

Если же я именем Твоим клялся или похулил его в помышлении моем;

или кого укорил, или оклеветал кого во гневе моем,

или опечалил, или от чего-то раздражился;

или солгал, или не во время спал,

или нищий пришел ко мне, и я презрел его;

или брата моего опечалил,

или вступил в ссору; или кого осудил,

или расхвастался, или возгордился,или разгневался;

или, когда я стоял на молитве, ум мой увлекся обольщением мира сего;

или имел нечистые мысли;

или объелся, или опился,

или неразумно смеялся;

или злое помыслил,

или, увидев чужую красоту, уязвлен был ею в сердце;

или непристойное говорил;

или над грехом брата моего посмеялся, тогда как мои согрешения бесчисленны;

или к молитве был нерадив;

или, ещё что-либо соделав злое, не помню,

– ибо всё это и больше этого я соделал!

Помилуй меня, Творец мой, Владыка, унылого и недостойного раба Твоего,

и оставь, и отпусти, и прости меня, как благой и Человеколюбец,

да с миром лягу, усну и упокоюсь я, блудный, грешный и несчастный,

и поклонюсь, и воспою, и прославлю пречестное имя Твое,

со Отцом и Единородным Его Сыном,

ныне и присно, и во веки. Аминь».

Молитва 4-я, святого Макария Великого

«Что Тебе принесу или что Тебе воздам,

богатый дарами бессмертный Царь,

щедрый и человеколюбивый Господи,

за то, что меня, ленящегося служить Тебе

и ничего доброго не сотворившего,

довел до конца прошедшего дня сего,

к обращению и спасению душу мою направляя?

Милостив будь ко мне, грешному

и лишенному всякого доброго дела,

восставь падшую мою душу,

осквернившуюся в безмерных согрешениях,

и удали от меня все злые помыслы видимой жизни сей.

Прости, Единственный Безгрешный, согрешения мои,

которыми я согрешил пред Тобою в сей день

ведением и неведением,

словом, и делом, и помышлением,

и всеми моими чувствами.

Ты Сам сохрани меня от всякой вражеской напасти,

покрывая божественною Твоею властью

и неизреченным человеколюбием и силою.

Очисти, Боже, очисти множество грехов моих.

Благоволи, Господи, избавить меня от сети лукаваго,

и спаси страстную мою душу,

и осени мя светом лица Твоего,когда придешь во славе,

и ныне дай мне сном уснуть не в осуждение,

и без мечтаний и смущений мысли раба Твоего соблюди.

И все сатанинские дела отгони от меня,

и просвети разумные очи сердца моего,

да не усну я сном смертным.

И пошли мне Ангела мира,

хранителя и наставника души и тела моего,

да избавит меня от врагов моих;

да, восстав с постели моей,

принесу Тебе благодарственные молитвы.

О, Господи, услышь меня, грешного и нищего раба Твоего, волею и совестью!

Дай мне, восстав от сна, слову Твоему поучаться

и через Ангелов Твоих уныние бесовское далеко отгони от меня!

Да благословлю имя Твое святое,

и прославлю, и славлю Пречистую Богородицу Марию,

Которую Ты дал нам, грешным, в защиту,

и услышь Её, молящуюся за нас;

ибо знаю, что Она подражает Твоему человеколюбию и молиться не перестает.

Её заступлением, и Священного Креста знамением,

и ради всех святых Твоих,

убогую душу мою сохрани, Иисусе Христе Боже наш,

ибо Ты свят и прославлен вовеки. Аминь».

Молитва 5-я

«Господи Боже наш,

всё, в чём я согрешил сегодня

словом, делом и помышлением,

как благой и Человеколюбец,

прости мне.

Мирный сон и безмятежный даруй мне.

Ангела Твоего хранителя пошли,

защищающего и сохраняющего меня от всякого зла.

Ибо Ты – хранитель душ и тел наших,

и Тебе славу воссылаем,

Отцу и Сыну и Святому Духу,

ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Молитва 6-я

«Господи Боже наш,

в Которого мы веруем

и Чье имя более всякого имени призываем!

Дай нам, ко сну отходящим,

облегчение душе и телу,

и сохрани нас от всякого мечтания

и темного сладострастия.

Останови порывы страстей,

угаси огонь возбуждений телесных.

Дай нам жить целомудренно в делах и словах,

чтобы, проводя добродетельную жизнь,

не лишились мы обещанных Тобою благ,

ибо Ты благословен вовеки. Аминь».

Молитва 7-я, святого Иоанна Златоуста

«1. Господи, не лиши меня небесных Твоих благ.

2. Господи, избавь меня от вечных мук.

3. Господи, умом ли или помышлением, словом или делом я согрешил – прости меня.

4. Господи, избавь меня от всякого неведения, и забвения, и малодушия, и окаменелого бесчувствия.

5. Господи, избавь меня от всякого искушения.

6. Господи, просвети сердце моё, помраченное злым пожеланием.

7. Господи, я как человек согрешил, но Ты, как Бог щедрый, помилуй меня, видя немощь души моей.

8. Господи, пошли благодать Твою в помощь мне, да прославлю имя Твое святое.

9. Господи, Иисусе Христе, впиши меня, раба Твоего, в книгу жизни и даруй мне конец благой.

10. Господи, Боже мой, хотя я и не сделал ничего доброго пред Тобою, но дай мне по благодати Твоей положить доброе начало.

11. Господи, окропи в сердце моем росу благодати Твоей.

12. Господи неба и земли, вспомни меня, грешного раба Твоего, скверного и нечистого, в Царстве Твоём. Аминь.

1. Господи, в покаянии прими меня.

2. Господи, не оставь меня.

3. Господи, не введи меня в напасть.

4. Господи, дай мне мысли добрые.

5. Господи, дай мне слезы, и память о смерти, и сокрушение.

6. Господи, дай мне мысль об исповедании грехов моих.

7. Господи, дай мне смирение, целомудрие и послушание.

8. Господи, дай мне терпение, великодушие и кротость.

9. Господи, вложи в меня корень блага – страх Твой в сердце мое.

10. Господи, сподоби меня любить Тебя от всей души моей и помышления и исполнять во всём волю Твою.

11. Господи, защити меня от некоторых людей, и бесов, и страстей, и от всякого иного неподобающего дела.

12. Господи, знаю, что Ты все Творишь по Своей воле – да совершится воля Твоя и во мне грешном, ибо Ты благословен вовеки.Аминь».

Молитва 8-я, ко Господу нашему Иисусу Христу

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,

ради Пречистой Матери Твоей

и бесплотных Твоих Ангелов,

а также Пророка и Предтечи и Крестителя Твоего,

и богословесных Апостолов,

светлых и победоносных мучеников,

преподобных и богоносных отцов и всех святых

– избавь меня от нынешнего стеснения бесовского.

Так, Господи мой и Творец, не желающий смерти грешника,

но чтобы он обратился и был жив,

дай и мне обращение, окаянному и недостойному.

Извлеки меня из пасти змея-губителя,

жаждущего поглотить меня и свести живым во ад.

Да, Господи мой, утешение моё,

ради меня несчастного облекшийся в тленную плоть,

избавь меня от убожества

и утешение подай бедной душе моей.

Внуши сердцу моему творить Твои повеления,

и оставить злые деяния, и получить блаженства Твои.

Ибо на Тебя я, Господи, уповаю,

спаси меня»

Молитва 9-я, ко Пресвятой Богородице, Петра Студийского

«К Тебе, Пречистой Божией Матери,

я, несчастный, припадаю и молюсь:

Ты знаешь, Царица,

что беспрестанно согрешаю

и прогневляю Сына Твоего и Бога моего,

и, хотя многократно каюсь,

лживым пред Богом оказываюсь.

Я и каюсь, трепеща,

не поразит ли меня уже Господь,

и вскоре опять то же делаю!

Молю, чтобы Ты, Владычица моя, Госпожа Богородица,

зная это, помиловала, укрепила и научила меня доброе творить.

Ибо Ты знаешь, Владычица моя Богородица,

что сильно ненавижу злые дела мои

и всем помышлением люблю закон Бога моего;

но не знаю, Госпожа Пречистая,

почему то, что ненавижу люблю, а доброго не исполняю.

Не допускай, Пречистая, исполняться воле моей, ибо она зла,

но да совершится воля Сына Твоего и Бога моего,

да спасёт меня, и вразумит

и подаст благодать Святого Духа,

чтобы я отныне прекратил делать скверное,

и в остальное время жил бы по заповедям Сына Твоего,

Которому подобает вся слава, честь и власть

со безначальным Его Отцом,

и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом,

ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице

«Благаго Царя благая Мати, Пречистая и Благословенная Богородица Мария!

Милость Сына Твоего и Бога нашего излей на мою страдающую душу,

и Твоими молитвами настави меня на деяния благие,

чтобы мне остальное время жизни моей без порока прожить

и через Тебя рай обрести, Богородица Дева, единая чистая и благословенная».

Молитва 11-я, ко святому Ангелу хранителю

«Ангел Христов, мой хранитель святой и покровитель души и тела моего!

Прости мне всё, в чём я согрешил в сегодняшний день,

и от всякого коварства идущего против меня врага избавь меня,

чтобы никаким грехом не прогневал я Бога моего.

Но молись за меня, грешного и недостойного раба,

чтобы представить меня достойным благости и милости Всесвятой Троицы

и Матери Господа моего Иисуса Христа, и всех святых. Аминь».

Кондак Пресвятой Богородице

«Тебе, Высшей Обороняющей нас Военачальнице

за избавление от страшных бед

учреждаем Тебе торжества победы благодарственные мы, рабы Твои, Богородица!

Но Ты, как имеющая державу непобедимую,

от всяческих опасностей нас освободи,

да взываем Тебе:

"Радуйся, Невеста, брака не познавшая!

Преславная Приснодево, Мати Христа Бога,

принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему,

да спасёт Он по молитвам Твоим души наши.

Всю надежду мою на Тебя возлагаю, Матерь Божия,

сохрани меня под покровом Твоим.

Богородица Дева, не презри меня грешного,

требующего Твоей помощи и Твоего заступления,

ибо на Тебя уповает душа моя, и помилуй меня».

Молитва святого Иоанникия

«Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святый: Троице Святая, слава Тебе».

Окончание молитв

«Достойно есть воистину прославлять Тебя, Богородицу,

Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего.

Ты достойна почитания больше Херувимов

и по славе Своей несравненно выше Серафимов,

Ты без болезней родила Сына Божия,

и как истинную Богородицу мы Тебя величаем».

***

«Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь»

***

«Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй»

***

«Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, по молитвам Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, помилуй нас. Аминь».

Мы видим, что после тех молитв, которые в разделе "Молитвы утренние" являются завершающими и помечены словами "Окончание молитв", в разделе "Молитвы на сон грядущим" (в большинстве молитвословов) следуют еще некоторые молитвословия, более прямо относящиеся к отходу ко сну (молитву святого Иоанна Дамаскина полагается читать, указывая на постель, при чтении молитвы "Да воскреснет Бог" осеняются знамением креста и ложе, и четыре стороны света). Одно из следствий этого: мы можем более гибко приспосабливать общее правило к собственным условиям жизни, к своему внутреннему состоянию. Так, для некоторых людей (или в некоторых обстоятельствах жизни) удобнее оказывается прочитать первую часть молитв на сон грядущим еще вечером, достаточно рано – возможно, до полного завершения всех дел, – а непосредственно перед сном, уже близ ложа своего, прочитать оставшиеся молитвы. Совместное чтение молитв на сон грядущим – например, в семье, – можно завершать именно на "Достойно есть…" и общем благословении, а молитвы начиная с молитвы святого Иоанна Дамаскина прочитывать каждому в своей комнате, у своего ложа.

Молитва святого Иоанна Дамаскина

«Владыко Человеколюбче,

неужели мне это ложе гробом будет,

или ещё несчастную мою душу озаришь светом дня?

Вот, гроб предо мною, вот, мне смерть предстоит.

Суда Твоего, Господи, боюсь, и муки бесконечной,

злое же творить не перестаю.

Тебя, Господа и Бога моего, всегда прогневляю,

и Пречистую Твою Матерь, и все Небесные Силы,

и святого Ангела, хранителя моего.

Знаю, Господи, что недостоин я человеколюбия Твоего,

но достоин всякого осуждения и муки.

Но, Господи, хочу ли, или не хочу, спаси меня.

Ведь если праведника спасешь, нет в этом ничего великого,

и если чистого помилуешь, нет в том ничего дивного,

– ибо они достойны милости Твоей.

Но на мне, грешном, покажи дивную милость Твою,

в том яви человеколюбие Твое,

да не одолеет моя злоба Твою неизреченную благость и милосердие,

и как Ты хочешь, со мной сотвори.

Просвети очи мои, Христе Боже,

да не усну я смертным сном,

да не скажет враг мой: я укрепился против него.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:

Будь защитником души моей, Боже,

ибо я хожу посреди сетей многих;

избавь меня от них, Благой,

и спаси меня, как Человеколюбец.

И ныне и прино, и во веки веков.Аминь:

Преславную Божию Матерь, и святых Ангел Святейшую,

воспоем не умолкая,

сердцем и устами исповедуя Её Богородицей,

ибо воистину родила Она Бога воплощенного

и молится непрестанно о душах наших».

Молитва Священному Кресту

«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его,

и да бегут от лица Его ненавидящие Его.

Как исчезает дым, да исчезнут,

как тает воск пред лицом огня,

так да погибнут бесы пред лицом любящих Бога,

и осеняющих себя крестным знамением и с радостью говорящих:

Радуйся Пречестный и Животворящий Крест Господень,

прогоняющий бесов силою на Тебе распятого Господа нашего Иисуса Христа,

во ад сошедшего и уничтожившего силу диавола,

и даровавшего нам Тебя, Свой священный Крест,

для прогнания всякого врага!

О Пречестный и Животворящий Крест Господень,

помогай мне со святою Госпожою, Девою Богородицею

и со всеми святыми вовеки. Аминь».

Или кратко :

«Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла».

Молитва

«Ослаби, остави, прости, Боже, прегрешения наши,

вольные и невольные,

совершённые делом и словом,

в ведении и не в ведении,

ночью и днём,

в уме и помышлении,

– всё нам прости,

как Благой и Человеколюбец».

Молитва

«Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче.

Делающим добро сделай добро.

Братьям и родным нашим исполни их прошения о том, что служит ко спасению, и даруй жизнь вечную.

Болящих посети и даруй им исцеление.

Тех, кто в море, направь. Путешествующим сопутствуй.

Служащим и милующим нас грехов оставление даруй.

Поручивших нам, недостойным, молиться за них помилуй по великой Твоей милости.

Помяни, Господи, прежде усопших отцов и братьев наших и упокой их там, где сияет свет лица Твоего.

Помяни, Господи, братьев наших, находящихся в плену, и избавь их от всякого несчастья.

Помяни, Господи, приносящих пожертвования и творящих доброе во святых Твоих Церквах

и исполни их прошения о том, что служит ко спасению, и даруй жизнь вечную.

Помяни, Господи, и нас, смиренных, и грешных, и недостойных рабов Твоих,

и просвети наш ум светом разума Твоего,

и направь нас на путь заповедей Твоих,

по молитвам Пречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и всех Твоих святых,

ибо Ты благословен во веки веков. Аминь».

Исповедание грехов повседневное

«Исповедаю Тебе Господу Богу моему и Творцу,

во Святой Троице Единому, славимому и покланяемому,

Отцу, и Сыну, и Святому Духу,

все мои грехи, которые я совершил во все дни жизни моей,

и во всякий час, и в настоящее время, и в прошедшие дни и ночи

делом, словом, помышлением,

объедением, пьянством, тайным вкушением пищи,

празднословием, унынием, ленью, пререканием,

непослушанием, клеветою, осуждением,

небрежностью, самолюбием, жадностью,

воровством, ложью, преступной наживой (прибылью),

корыстолюбием, ревностью, завистью,

гневом, злопамятством, ненавистью, сребролюбием (жадностью),

и всеми моими чувствами:

зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием

и прочими моими грехами, как душевными, так и телесными,

которыми я Тебя, Бога моего, прогневал

и ближнего моего обидел.

О них сожалея, виновным являюсь пред Тобою, Богом моим

и имею желание покаяться.

Но только помоги мне, Господи Боже мой,

смиренно со слезами молю Тебя:

прошлые же согрешения мои прости по милосердию Твоему, и разреши,

как благой и Человеколюбец, от всех тех грехов, которые я перечислил пред Тобою».

Когда отходишь ко сну, произноси :

«В руце Твои, Господи Иисусе Христе, Боже мой, предаю дух мой; Ты же мя благослови, Ты мя помилуй и живот вечный даруй ми. Аминь».

ПЕРЕВОД: В руки Твои, Господи, Иисусе Христе, Боже мой, предаю дух мой. Ты же меня благослови, Ты меня помилуй и жизнь вечную даруй мне. Аминь.

Примечания

1

В этой молитве мы ничего не просим у Бога, а только славим Его. Ее можно сказать короче: Слава Богу. Произносится она по окончании дела в знак нашей благодарности Богу за Его милости к нам.

(обратно)

2

Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном. Эту молитву мы читаем три раза в честь трех Лиц Святой Троицы. В этой молитве Богом мы называем первое Лицо Святой Троицы – Бога Отца; Крепким – Бога Сына, потому что Он такой же всемогущий, как и Бог Отец, хотя по человечеству Он страдал и умер; Бессмертным – Духа Святого, потому что Он не только Сам вечен, как Отец и Сын, но и всем тварям дает жизнь и бессмертную жизнь людям.

(обратно)

3

В этой молитве мы ничего не просим у Бога, только славим Его, явившегося людям в трех Лицах: Отца, и Сына, и Святого Духа, Которым теперь и вечно принадлежит одинаковая честь прославления.

(обратно)

4

Эта молитва – просительная. В ней мы обращаемся сначала ко всем трем Лицам вместе, а потом к каждому Лицу Троицы отдельно: к Богу Отцу, чтобы Он очистил грехи наши; к Богу Сыну, чтобы Он простил беззакония наши; к Богу Духу Святому, чтобы Он посетил и исцелил немощи наши.

(обратно)

5

Это древнейшая и общая у всех христиан молитва. Мы ее произносим, когда вспоминаем наши грехи. Во славу Святой Троицы эту молитву мы произносим 3 раза. 12 раз мы произносим эту молитву, испрашивая у Бога благословение на каждый час дня и ночи. 40 раз – для освящения всей нашей жизни.

(обратно)

6

Эта молитва называется Господнею, потому что ее дал Сам Господь Иисус Христос Своим ученикам, когда они просили Его научить, как им молиться (см Мф. 6, 9-13; Лк. 11, 2-4). Поэтому эта молитва – самая главная молитва для всех.

(обратно)

7

Тропaрь – краткая песнь, в которой прославляются дела Бога или святых Его. Эти тропари – творение преподобного Иоанна Дамаскина.

(обратно)

8

В этой молитве мы благодарим Бога за благополучно проведенный день, просим у Него прощения грехов, спокойной ночи и сохранения нас от всякого зла. Молитва эта оканчивается славословием Святой Троицы.

(обратно)

9

В этой покаянной молитве приводится целый список грехов, которыми мы грешим ежедневно; чтобы это ежедневное покаяние было искренним, следует вникнуть в суть исповедуемых здесь грехов, в их связь и различие. Создатель этой молитвы – преподобный Ефрем Сирин.

(обратно)

10

В этой вечерней молитве мы просим у Бога прощения грехов, спокойного сна и Ангела Хранителя, который бы сохранил нас от всего дурного. Молитва эта оканчивается славословием Святой Троицы.

(обратно)

11

Эта вечерняя молитва вся устремлена к целомудрию, на противоборство нечистой похоти – чувственного наслаждения. Современные христиане живут в мире, буквально охваченном блудным безумием, поэтому даже для состоящего в браке мирянина, стремящегося жить с Богом, борьба за то, чтобы целомудренно провести жизнь и в делах, и в словах, по-своему не менее напряженна, чем для монаха. Молитва – незаменимое оружие в этой борьбе.

(обратно)

12

24 молитвы, по числу часов дня и ночи.

(обратно)

13

Эта молитва ко Пресвятой Богородице – вопль человека, познавшего, как мало может его воля к добру противодействовать греху. И покаяние, вполне искреннее, и любовь всею мыслию к закону Божию, и ненависть к злым делам сами по себе не способны спасти человека от рабства греху. Преодолеть и победить закон греховный возможно только Божией помощью, силою Божией благодати, о которой мы и взываем в наших молитвах.

(обратно)

14

Акафист Пресвятой Богородице, начинающийся этим кондаком, написан в VII веке в Константинополе. Это – первый (и прекраснейший) из акафистов, ставший образцом для всех последующих.

(обратно)

15

В этой молитве мы восхваляем Богородицу, как Мать Бога нашего, всегда блаженную и непорочную, и величаем Ее, говоря, что Она Своею честью (честнейшую) и славою (славнейшую) превосходит самых высших Ангелов: Серафимов и Херувимов, то есть Божия Матерь по своим совершенствам стоит выше всех – не только людей, но и святых Ангелов. Она без болезней, чудесным образом от Духа Святого родила Иисуса Христа, Который, став от Нее человеком, есть в то же время Сын Божий, сошедший с небес, а потому Она есть истинная Богородица.

(обратно)

16

Знаменуй себя крестом и говори молитву Честному Кресту. В этой молитве мы выражаем веру, что крестное знамение есть сильнейшее средство на прогнание бесов, и просим у Господа духовной помощи силою святого Креста. Крест называется Животворящим, потому, что Иисус Христос, будучи распят на Кресте, тем самым избавил людей от вечной смерти в аду и даровал вечную жизнь в Царстве Небесном.

(обратно)

17

Эту молитву следует произносить перед самым сном, поцеловав крест, носимый на груди, и оградив себя и постель крестным знамением.

(обратно)

18

Молитва эта помогает рассмотрению дневных прегрешений и поддерживает память о совершенных ранее – во все дни жизни. Напомним, что искренне исповеданные в Таинстве Покаяния грехи полностью прощаются Господом, но это не означает, что мы должны забывать о них. Грехи остаются в памяти для смирения и сокрушения о содеянном.

(обратно)

19

В руце Твои, Господи … предаю дух мой. Это предсмертные слова на кресте Господа нашего Иисуса Христа: Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух (Лук. 23, 46).

(обратно) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Яже содеях во вся дни живота моего - которые я сотворил в течение всей моей жизни.
Тайноядением - невоздержанием от пищи в пост, тайным от других ядением.
Небрежением - беспечностью (в деле спасения).
Неправдоглаголанием - ложью.
Скверноприбытчеством - преступной наживой (прибылью).
Мшелоимством - взяточничеством, корыстолюбием (мшел - корысть).
Ревнованием - ревностью, подозрительностью (недоверчивостью).
Памятозлобием - злопамятностью.
Лихоимством - жадностью, сребролюбием. В нашей традиции, закрепленной в катихизисе, утвердилось именование этим словом всяческого неправедного обирания ближних: взяток, вымогательств и т.д.
Чувствы - чувствами.
Грехи - грехами.
Душевными вкупе и телесными - как душевными, так и телесными.
Имиже Тебе - которыми Тебя.
Прогневах - прогневал.
Онеправдовах - я оклеветал; причинил всякое зло, неправду.
Винна себе Тебе Богу моему представляю - я, во всем этом повинный, предстою перед Тобой, Богом моим.
Имею волю каятися - имею желание принести покаяние.
Точию - только.
Прешедшая же согрешения - прежде бывшие (прошлые) мои согрешения.
От всех сих, яже изглаголах - от всего этого, что я высказал.

Необходимость ежедневного покаяния в грехах, содеянных во всю жизнь, поясняют слова преподобного Антония Великого: "Говорите, что вы грешники, и оплакивайте все, в состоянии нерадения вами наделанное. За это благоволение Господа будет с вами и будет действовать в вас: ибо Он благ и отпускает грехи всех, обращающихся к Нему, кто бы они ни были, так что не помянет о них более. Однако же Он хочет, чтобы помилованные сами помнили о прощении грехов своих, доселе соделанных, чтобы, забыв о том, не допустить чего в поведении своем такого, из-за чего принуждены будут дать отчет и в тех грехах, которые уже были им прощены...".
Сохраняя и постоянно возобновляя раскаяние в грехах нашей жизни, не забывая о них - мы не должны в то же время "обращать их в уме", заново переживать, прилепляться к ним памятью. В этом - одно из проявлений искусства "невидимой брани", срединного "царского" пути, каким должен идти христианин.
Молитва эта помогает рассмотрению дневных прегрешений и поддерживает память о совершенных ранее - во все дни жизни. Напомним, что искренне исповеданные в Таинстве Покаяния грехи полностью прощаются Господом, но это не означает, что мы должны забывать о них. Грехи остаются в памяти для смирения и сокрушения о содеянном.
Как на исповеди в Таинстве Покаяния, так и на ежедневной исповеди Богу грехи свои надо исповедовать раздельно, сознательно. Поэтому остановимся на названных в молитве грехах и укажем, какие под ними могут подразумеваться дела, поступки, слова и мысли. При этом мы руководствуемся Православным катихизисом и наставлениями подвижников Православной Церкви.
Объядение, пиянство, тайноядение - грехи, связанные со страстью чревоугодия, входящей в восьмерку главных страстей. Тайноядение - употребление пищи тайком (из жадности, стыда или нежелания делиться, при нарушении поста, при употреблении недозволенной еды и т. д.). К грехам чревоугодия относятся также многоядение и гортанобесие - страсть к наслаждению вкусовыми ощущениями, то есть гурманство, так насаждаемое в наши дни. Употребление наркотиков и курение также относятся к области пьянства; если вы страдали или страдаете этими греховными пристрастиями, включите их в перечень грехов.
Празднословие . Напомним грозное слово Самого Господа: Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф. 12, 36-37).
А вот святоотеческий рецепт, как вести себя, если обстановка и разговоры в компании располагают к празднословию: "Если не имеешь особенной нужды остаться, то уйди; а когда будет надобность оставаться, то обратись умом к молитве, не осуждая празднословящих, но познавая свою немощь". (Преподобный Иоанн Пророк )
Расширяет понятие празднословия преподобный Ефрем Сирин: "А что такое праздное слово? Обещание веры, не исполненное на деле. Человек верует и исповедует Христа, но остается праздным, не делает того, что повелел Христос. И в другом случае бывает слово праздным - именно, когда человек исповедуется и не исправляется, когда говорит, что кается, и снова грешит. И худой отзыв о другом есть праздное слово, потому что пересказывает, что не было сделано и чего не видит".
Уныние . Этот грех нередко впрямую связан с празднословием:
"Уныние часто бывает одною из отраслей, одним из первых исчадий многословия... Уныние есть расслабление души, изнеможение ума... оболгатель Бога, будто Он немилосерд и нечеловеколюбив; в псалмопении оно слабо, в молитве немощно... в послушании лицемерно". (Преподобный Иоанн Лествичник )
Леность , как видим, теснейшим образом связана со страстью уныния. Православный катихизис называет "леность по отношению к учению благочестия, молитве и общественному богослужению" в числе грехов против 1-й заповеди Закона Божия.
Прекословие . "Связывай язык твой, неистово стремящийся на прекословия, и семьдесят крат седмерицею в день сражайся с сим мучителем", - учат святые отцы словами Иоанна Лествичника. "Кто в беседе упорно желает настоять на своем мнении, хотя бы оно было и справедливо, тот да знает, что он одержим диавольским недугом; и если он так поступает в беседе с равными, то, может быть, обличение старших и исцелит его; если же обращается так с большими себя и мудрейшими, то этот недуг от людей неисцелим".
Непослушание . "Неповинующийся словом без сомнения не повинуется и делом, ибо кто в слове неверен, тот непреклонен и в деле", - так связывает непослушание с прекословием преподобный Иоанн Лествичник. В Церкви все строится на послушании; слушаться мы должны всех и каждого, кого Господь над нами поставил. Полное послушание в вопросах духовной жизни необходимо по отношению к духовному отцу, вообще к пастырям и духовным учителям. Но полное и беспрекословное послушание (во всем, что не противоречит вере и Закону Божию) должна оказывать жена мужу, еще не создавшие своей семьи дети - родителям. Повиноваться начальствующим.
Оклеветание - прямое нарушение 9-й заповеди Закона Божия (Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего - Исх. 20,16). Всякая клевета, любые пересуды и сплетни, любое несправедливое порицание - это оклеветание. Почти непременно приводит к оклеветанию осуждение ближнего, прямо запрещенное Господом: Не судите, да не судимы будете (Мф. 7, 1).
Небрежение - небрежное исполнение возложенных на нас Богом обязанностей или и вовсе пренебрежение ими. Небрежение на работе, небрежение своими домашними и семейными обязанностями, небрежение молитвой...
Самолюбие авва Дорофей называет корнем всех страстей, а преподобный Ефрем Сирин - матерью всего худого.
"Самолюбие есть страстное и безрассудное любление тела. Противоположны ему любовь и воздержание. Очевидно, что имеющий самолюбие имеет все страсти". (Святой Максим Исповедник )
Многостяжание . Любостяжание... есть идолослужение , - говорит апостол Павел (Кол. 3, 5). Многостяжание - это страсть сребролюбия, входящая в восьмерку главных страстей, в действии: любое накопительство, пристрастие к различным предметам, скупость и, наоборот, расточительность.
Хищение . В это понятие входит не только всякая кража, но и всякое пользование тем, что "плохо лежит": например, "зачитать" книгу в библиотеке или у друзей. Особо тяжелый вид хищения - святотатство - "присвоение того, что посвящено Богу и что принадлежит Церкви" (см. "Православный катихизис"), то есть не только прямая кража священных предметов, но и: взять, не испросив благословения священника, пожертвованное на канун или принесенное в храм благотворителями для раздачи, и т. д.
Неправдоглаголание - любая ложь словом. Мерзость пред Господом - уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему (Притч. 12,22).
Надо помнить, что нет "невинной" лжи, всякая ложь не от Бога. "Ложь, при которой нет намерения вредить ближнему, непозволительна, потому что она не согласна с любовью и уважением к ближнему и не достойна человека, и особенно христианина, созданного для истины и любви", - говорит святитель Филарет в своем "Православном катихизисе".
Скверноприбытчество - получение прибыли, прибытка скверным, неправедным путем. Понятие может включать в себя всякий обвес, обмер, обман, но также и любой заработок, приносящий людям зло, - например, основанный на удовлетворении или разжигании греховных страстей. Подделка любых документов и использование поддельных документов (например, проездных билетов), покупка по дешевке краденого - тоже скверноприбытчество. Сюда же относится и тунеядство, "когда получают жалование за должность или плату за дело, но должности и дела не исполняют и, таким образом, крадут и жалование или плату, и пользу, которую могли бы трудом принести обществу или тому, для кого следовало работать" (см. "Православный катихизис").
Мшелоимство - корыстолюбие, взимание мшела - корысти. Сюда относятся все виды вымогательства и взяточничество. И, раз уж этот грех внесен в молитву-покаяние для всех православных христиан, следует внимательно рассмотреть свою жизнь и обнаружить его проявления в ней.
Ревнование - ревность всех родов.
Зависть. "Кто завидует ближнему, тот восстает против Бога - раздаятеля даров". (Святитель Иоанн Златоуст )
"…Зависть и соперничество - страшная отрава: от них рождается оклеветание, ненависть и убийство". (Преподобный Ефрем Сирин )
Гнев - одна из восьми главных страстей.
"От какой бы причины ни возгоралось движение гнева, оно ослепляет очи сердца и, налагая покров на остроту мысленного зрения, не дает видеть Солнца правды. Все равно, золотой ли лист, или свинцовый, или из другого какого металла наложен будет на глаза - ценность металлов не делает разницы в ослеплении". (Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин )
Памятозлобие "есть последний предел гнева, хранение в памяти грехов против нас ближнего, отвращение образа оправдания (Богом определенного: "прости и прощено будет" - ср.: Лк. 6, 37), сгубление всех прежних добродетелей, яд душегубный, грызущий сердце червь, стыд молиться (как скажешь: "остави, якоже и мы..."?), вонзенный в душу гвоздь, непрестанный грех, неусыпное беззаконие, ежечасное зло". (Преподобный Иоанн Лествичник )
"Если злопамятствуешь на кого, молись о нем; и, молитвою отделяя печаль от воспоминания о зле, какое он причинил тебе, остановишь движение страсти; став же дружелюбным и человеколюбивым, совершенно изгонишь страсть из души". (Святой Максим Исповедник )
Ненависть . Кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза (1 Ин. 2, 11). Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей (1 Ин. 3, 15). Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? (1 Ин. 4, 20).
Лихоимство - "когда под видом некоторого права, а на самом деле с нарушением справедливости и человеколюбия, обращают в свою пользу чужую собственность или чужой труд, или даже самые бедствия ближних, например, когда заимодавцы обременяют должников ростом (процентами займа), когда владельцы изнуряют зависящих от них излишними налогами или работой, если во время голода продают хлеб по слишком высокой цене" (см. "Православный катихизис"). В широком смысле слово лихоимство означает вообще любостяжание, жадность (страсть сребролюбия); в этом значении слово употребляется в Новом Завете (Рим. 1, 29; 2 Кор. 9, 5; Еф. 4, 19 и 5, 3; Кол. 3, 5).
Тяжкие согрешения, соделанные в течение жизни, из числа таких, которые прямо не названы в этой молитве, следует включить в нее, а не "подводить" под один из пунктов (например, богохульство, ропот на Бога, или попытка самоубийства, или убийство нерожденных детей - аборт, и т. д.). В частности, в этом перечне нет грехов, относящихся к страсти блуда (а среди них такие, как прелюбодейство и всякое внебрачное сожительство, и все нарушения чистоты и целомудрия), и к страсти гордости, которая по праву считается ужаснейшей из страстей.

Прежде чем уснуть, мы думаем о том, как прошел день. И все бы хорошо, если бы просто думали. Но, к сожалению, нередко люди до утра не могут заснуть, буквально сходя с ума от атак, которые устраивают их же мысли. Христиане практически свободны от многих подобных вещей, и в этом им помогает правильный образ жизни и вечерняя молитва на сон грядущий. Вот отчего так важно обращаться перед сном ко Всесвятой Троице. Чтобы сон проходил легко, в обязательном порядке следует поговорить с Творцом, защитив себя от всевозможных внутренних и внешних бурь. Причем как вещественных, так и духовных.

Зачем нужны вечерние молитвы

Каждый христианин - это, по сути, воин, который встал на борьбу за свет, любовь и правду в своей душе, а также за свою судьбу в вечной жизни, которая наступит вместе со Вторым Пришествием Иисуса Христа и воскресением умерших тел.

Враг рода человеческого - дьявол, который, согласно Священному Преданию (история человечества, которая частично передается из уст в уста), был сразу против, чтобы Бог создавал еще кого-то, кроме Ангелов, ведь эти духовные существа и так обладали всеми достоинствами и огромными возможностями. И были уже созданы Творцом животные , которые являлись плотскими существами. Гордый денница недоумевал, зачем добавлять еще одно плотоносное существо, животное - человека?

Но Господь желал создать такое творенье, которое бы объединило в себе все остальные его созданья - и духовные, и материальные. Поэтому появились еще одни существа, ангелы по сути, но имеющие свое материальное выражение - люди.

Первый человек, Адам, был тем первым плодоносным ангелом, венцом творения, в котором Бог объединил практически несовместимое - дух и материю, «подружил» небо и землю. Дьявол был охвачен ревностью и оскорблен, что Бог не учел его мнение, а заодно понял, насколько человек дорог Богу. И решил отомстить. Поскольку самому Творцу он не мог причинить никакого вреда, бывший ангел решил нанести удар по любимому творению Божьему.

Согласно Преданию (и частично Писанию), Бог в полдень посещал Адама в раю и обучал его тайнам Вселенной. Первый человек один, а потом и вместе со своей женщиной Евой быстро постигал науку. Адам проник в суть многих вещей и потому смог дать имена животным сообразно задумке Бога о каждом из них. Дьявол понял, что вскоре люди разовьются так, что станут серьезными соперниками на арене первенства, которая существовала только в сознании падшего и выродившегося в садиста обычного ангела. Те Ангелы, которые остались с Богом и Его правдой, лишь радовались своим новым брату и сестре, с радостью принимая новых членов огромной семьи.

Дьявол решил «ловить момент» , пока падшие и искалеченные духи еще остаются умнее и опытнее бесхитростных и чистых людей, так привязанных к Отцу, что свято соблюдают запрет на вкушение от Древа познания добра и зла. Тогда сатана, как известно, войдя в тело змия, подполз к Еве, как к более младшей и неопытной и, оболгав Творца, что Тот не позволяет вкушать с Древа, потому что будто боится, что люди станут Ему подобны, подговорил Еву вкусить плод.

В тот момент, когда младшая поддалась на лукавство и искаженную ложь, сатана нас, людей, практически духовно убил: плод от Древа дал такие последствия, что первые плотоносные ангелы оказались неспособны жить по-Божьи и лишились райского блаженства. Убил нас он и физически - через грех и пришла к нам смерть, то есть неспособность тела жить вечно. Потому мы называем дьявола, бывшего когда-то одним из самых прекрасных и светоносных ангелов, которого собратья звали Люцифером - Утренняя Звезда:

отцом всякой лжи,
врагом рода человеческого,
человекоубийцей,
человеконенавистником и т. д.

Но любящий Отец Небесный не позволил погибнуть своему любимому творению, которое тоже, как и Ангелы, был сотворен вечным. Люди продолжили расти, множиться и развиваться, но в иных условиях, проходя суровую школу жизни на земле, где предоставляется выбор: с Богом нам дальше жить или без Него.

На пути каждого из нас, вне зависимости от веры и образа жизни, стояли, стоят и будут стоять в лютой злобе ненавидящие нас враги духовные, которые пойдут на любую ложь, лишь бы совратить нас, подчинить себе, отвлечь от Небесного Отца. Известно, что сатана «похвалялся», что он всех до единого подчинит себе и будет властвовать над нами в аду.

Господь создал ад , специально отведенное место, которое он лишил Своего активного участия и благодати для того, чтобы те, кто не желает быть с Ним, имели такую возможность. Михаил Архангел сбросил туда дьявола, и вместе с ним туда отправились те, кто перешел на сторону лжеца и гордеца.

И теперь бесы желают только одного: утащить за собой как можно больше людей, чтобы издеваться над ними всю вечность и мстить за то, что Бог по-прежнему любит человека , да еще и ради спасения и совместной жизни с ним в Небесном Царстве, в раю, распялся за нас, да еще и смерть победил!

Так неужели нам никак нельзя отделаться от этой духовной мерзости? Можно. Иисус сказал: «род сей», то есть демоны и бесы, изгоняются «молитвой и постом». Именно поэтому каждому, кто решил оказать сопротивление и вернуться к вечной жизни и любви с Богом, надлежит почаще обращать внимание на своего Родителя - Отца Небесного - и общаться с Ним, молиться. Молитва на ночь перед сном оградит от бесовских испытаний (искушений) и поможет в различных нуждах.

Краткое вечернее молитвенное правило

Для сильной защиты святыми отцами, которые смогли победить дьявола и стяжать постоянное пребывание Божие в своей душе, на основе своего опыта составили несколько молитвенных правил. Одно из них - это полунощница. Но для современного человека, живущего в сумасшедший век скоростей и нагрузок, она слишком тяжела и длинна.

Поэтому сейчас это полунощное правило, состоящее из молитв и чтения псалмов Давида, осталось лишь в монастырской жизни, изредка в мирской. А для мирян было заменено на сокращенное правило - молитвы на сон грядущий. Полные старинные молитвы сейчас вычитывают монахи или староверы, не признавшие нововведений и послаблений.

Относительно новое вечернее правило состоит из 10 молитв , которые адресованы к каждой ипостаси Троицы:

первая молитва посвящена Отцу - Творцу всего живого,
вторая - Его Сыну и нашему Спасителю, благодаря Которому человек имеет возможность вернуться в свою «первую благодать»,
третья - Святому Духу, третьей ипостаси Божией.

Также правило включает в себя молитвы Пресвятой Богородице, Ангелу Хранителю, а завершается обязательным исповеданием грехов своему Творцу. Последняя фраза - это отправка своего духа Богу и просьба сберечь и сохранить его, пока молившийся будет пребывать во сне.

Все это правило направлено на ежевечернюю подготовку человека к возможной смерти - переходу в духовный мир и ожиданию в индивидуально подготовленном духовном пространстве Второго Пришествия Иисуса и Страшного (последнего) суда, который решит судьбу человека в вечности. Об этом свидетельствует кроткая, сокрушенная молитва святого Иоанна Дамаскина, читаемая внимательным молящимся с особенным трепетом.

Начинается она словами «Владыко Человеколюбче, неужели мне одр сей гроб будет?». Она настраивает на отрешение от земных ценностей и побуждает вспомнить о своей небесной родине каждого человека, деликатно напоминая о том, что жизнь конечна и Бог обязательно спросит человека, что же он решил: возвращаться в «первую благодать» и предпочесть жизнь с Богом в раю, или выбрать греховную жизнь, и тогда ближе по состоянию ему будет ад и его насельники.

Также просит христианин в своей беседе с Богом «ненавидящих и обидящих» его простить. Бог будет судить христианина не только по молитвам и по искреннему раскаянию в грехах, но и по тому, молился ли он за своих врагов.

Еще более сокращенное молитвенное правило

К сожалению, современные реалии жизни таковы, что для рядового христианина и это сокращенное, по сравнению с полунощницей, правило оказывается не по силам. Официально признанного церковью сокращения и без того краткого правила не существует. Однако в сети размещены некоторые варианты сокращений и даже полной замены. Насколько душеполезно эта замена, вопрос остается открытым. Но в ситуации, когда духовный потенциал христианина может быть выражен словами «либо так, либо никак», в качестве огромного допущения может сгодиться. Но при одном условии - на это должно быть благословение священника.

Благословение позволит не ударяться в самодеятельность и в гордыню, а действовать по послушанию, а оно является одной из добродетелей, которые угодны Богу.

Существует как минимум два варианта:

Серафимово правило,
Сокращенное до нескольких молитвословий вечернее правило.

Серафимово правило (молитва на сон грядущий короткая 3 сильных)

Это краткое правило, которое благословил преподобный Серафим Саровский людям, которые не по лености, но по тяжести работы не имели возможности прочитывать ежедневно полный вариант.

Оно включает в себя три молитвы:

Отче наш (читается трижды),
Богородице Дево, радуйся (читается трижды),
Символ веры («Верую») - читается один раз.

Сокращенное обиходное правило

Схематично оно выглядит так:

Также стоит отметить, что молитвы написаны пусть и русскими буквами, но на церковно-славянском языке, поэтому некоторые слова могут быть непонятны. В таком случае необходимо обратиться к толкованию этих слов, чтобы разговор с Богом не превратился в чтение своего рода заклинаний. Это богоугодное дело. Любимый Богом Давид, прадед Пресвятой Богородицы, пишет в своих псалмах в наставление верующим «пойте Богу, пойте разумно», то есть разумейте, что говорите, понимайте.

Чудесные случаи с молящимися на ночь

В укрепление веры и для побуждения на молитвенный подвиг приведем несколько примеров того, что бывает, когда человек включает в свою жизнь ежевечерний разговор с Отцом Небесным.

Избавление от дурных мыслей и образов

Некую женщину нередко терзали дурные мысли: они непрерывно лезли в ее голову, когда она уже ложилась спать. Воображение рисовало ей различные неприятные картины, неприличные сцены. Вскоре это переросло в большую проблему. Поняв, что не справляется своими силами, она отправилась в храм на исповедь. Священник, выслушав, сказал, что это бесы заставляют ее смотреть и слушать все эти вещи, чтобы она приняла их как свои и тем согрешила, приложив к ним свою волю, свобй выбор. Служитель Божий порекомендовал ей каждый вечер читать молитвы на сон грядущий. Незаметно искушения прекратились, как будто никогда и не были .

Избавление от бесовских снов

Бесы, чтобы смутить и подчинить себе человека, часто пытаются его запугать. Для этого они выискивают слабые стороны, страсти или страхи и начинают их «раздувать».Так и случилось с одним мужчиной, который испытывал мистические страхи - он боялся, что яркие сны, которые снились ему едва ли не каждую ночь, на самом деле вещие. Разжигал страх тот факт, что некоторые эпизоды из сновидений действительно сбывались, и начинали происходить вещи, которые вполне можно было принять за знаки, указания на возможные события.

Все это окончательно загнало впечатлительного человека в угол. Разговоры с психологом не принесли длительного эффекта, и мужчина отправился в храм на исповедь, поняв, что это последнее средство. Священник благословил его читать вечернее правило. Мужчина вскоре отметил, что неоднозначные сны и события, которые можно было бы принять за знаки или знамения, начали отступать, и он сам перестал многое из этого воспринимать всерьез, сосредоточившись на более важных вещах в своей жизни, в том числе духовной.

Помощь Божия молящейся вдове

Некая молодая женщина рано овдовела и осталась одна с малолетним ребенком на руках. В ужасе она поехала к одному духовному человеку, старцу, в святое место, спросить, как же ей жить дальше. Тот велел ей не унывать, жить дальше, объяснил, что муж ее жив, здоров, что утрачена только «одежда» его души, а личность его сохранена. Наказал относиться к супругу как к просто уехавшему «в длительную командировку» и благословил молиться каждое утро и вечер установленными Церковью правилами, а также приступать ко Причастию каждые 2 недели.

Перепуганная женщина, которая старалась по мере сил выполнять благословение священника, отметила, что каждый день она имела поддержку свыше. Ей удавались абсолютно все дела (а их навалилось после ухода супруга очень много), Господь устроил ей денежные выплаты и подработку, малыша быстро приняли в детский сад. В итоге она каждый день благодарит Господа за помощь, поддержку и любовь, за то, что она с малышом ни в чем не нуждается, и молится за любимого супруга, так же, как и при его земной жизни.

Одна верующая женщина из соседнего храма позвала ее вместе съездить в Троице-Сергиеву Лавру. В пути они вместе читали утренние и ночные молитвы православные, останавливаясь для этого в удобных местах. В монастыре они вместе молились за ушедшего супруга и подали за него сорокоуст. На следующую ночь вдове приснился любимый муж, который стоял в очереди за некими духовными наградами в некоем месте, наподобие небольшого храма. Сон начался с того момента, как ее супруг приступает к священному лицу и получает из его рук некую награду.

Все о религии и вере - "молитва вечерняя краткая на русском" с подробным описанием и фотографиями.

Кратк ое вечернее молитвенное правило

Молитвы на сон грядущим

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Молитва Святому Духу

(Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Господи, помилуй (Трижды ) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи, помилуй. (12 раз )

Молитва 1-я, святого Макария Великого, к Богу Отцу

Молитва ко Пресвятой Богородице

Молитва ко святому Ангелу хранителю

Молитва святого Иоанникия

Вечерняя молитва на сон грядущий

Каждый православный христианин должен придерживаться определенного молитвенного правила, совершаемого ежедневно: утром читаются утренние мольбы, а вечером необходимо читать молитвы на сон грядущий.

Зачем нужно читать молитвы перед сном

Существует определенный ритм моления, предназначенный для монашествующих и опытных в духовном понимании мирян.

Но тем, кто недавно пришел в Церковь и только начинает молитвенный путь, довольно сложно прочесть его целиком. Да и случается, что у мирян возникают непредвиденные ситуации, когда возможности и времени для моления остается слишком мало.

В этом случае лучше прочесть краткое правило, чем бездумно и без благоговения тараторить полный текст.

Зачастую духовники благословляют начинающих прочитывать несколько молитв, а затем, дней через 10, ежедневно прибавлять к правилу по одной молитве. Тем самым навык молитвенного чтения формируется постепенно и естественно.

Важно! Любое молитвенное обращение будет поддержано Небом тогда, когда человек направит свою деятельность на служение Богу и людям.

Вечерние молитвы

В вечернее время мирянами читается краткое правило - молитва на ночь перед сном:

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Помилуй нас, Господи, помилуй нас; всякаго бо ответа недоумеюще, сию Ти молитву яко Владыце грешнии приносим: помилуй нас.

Слава: Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом; не прогневайся на ны зело, ниже помяни беззаконий наших, но призри и ныне яко благоутробен, и избави ны от враг наших; Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею, и имя Твое призываем.

И ныне: Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго.

Господи, помилуй. (12 раз)

Боже вечный и Царю всякаго создания, сподобивый мя даже в час сей доспети, прости ми грехи, яже сотворих в сей день делом, словом и помышлением, и очисти, Господи, смиренную мою душу от всякия скверны плоти и духа. И даждь ми, Господи, в нощи сей сон прейти в мире, да востав от смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому имени Твоему, во вся дни живота моего, и поперу борющия мя враги плотския и безплотныя. И избави мя, Господи, от помышлений суетных, оскверняющих мя, и похотей лукавых. Яко Твое есть царство, и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Благаго Царя благая Мати, Пречистая и Благословенная Богородице Марие, милость Сына Твоего и Бога нашего излей на страстную мою душу и Твоими молитвами настави мя на деяния благая, да прочее время живота моего без порока прейду и Тобою рай да обрящу, Богородице Дево, едина Чистая и Благословенная.

Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, вся ми прости, елика согреших во днешний день, и от всякаго лукавствия противнаго ми врага избави мя, да ни в коемже гресе прогневаю Бога моего; но моли за мя грешнаго и недостойнаго раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь.

Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти; радуйся, Невесто Неневестная.

Преславная Приснодево, Мати Христа Бога, принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему, да спасет Тобою души наша.

Все упование мое на Тя возлагаю, Мати Божия, сохрани мя под кровом Твоим.

Богородице Дево, не презри мене, грешнаго, требующа Твоея помощи и Твоего заступления, на Тя бо упова душа моя, и помилуй мя.

Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святый: Троице Святая, слава Тебе.

Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Толкование отдельных молитвословий

Царю Небесный.

В мольбе Дух Святый именуется Царем, ведь Он, как Бог Отец и Бог Сын, правит миром и царствует в нем. Он является утешителем и по сей день утешает тех, кому это необходимо. Он наставляет верующих на праведный путь, поэтому и называется Духом Истины.

Прошение обращено к трем ипостасям Пресвятой Троицы. Великую песнь поют ангелы небесные пред троном Божиим. Бог Отец - Святый Боже, Бог Сын - Святый Всесильный. Такое обращение обусловлено победой Сына над диаволом и разрушением ада. На протяжении мольбы человек испрашивает разрешения от грехов, исцеления духовных немощей ради прославления Пресвятой Троицы.

Это обращение напрямую к Всевышнему как к Отцу, мы предстоим пред Ним как дети пред матерью и отцом. Мы утверждаем всесилие Бога и Его мощь, умоляем управлять человеческими душевными силами и направлять на путь истинный, дабы по смерти удостоиться чести оказаться в Царствие Небесном.

Он есть Добрый Дух для каждого верующего, определенный Самим Богом. Поэтому моление Ему по вечерам просто необходимо. Именно он предостережет от совершения прегрешений, поможет жить свято и будет покровительствовать душе и телу.

В мольбе особо выделяется опасность атак врагов телесных (людей, подталкивающих к совершению греха) и бестелесных (душевные страсти).

Нюансы вечернего правила

У большинства людей возникает вопрос: можно ли прослушивать в аудиозаписи православные песнопения?

В Послании апостола Павла сказано, что неважно, чем занимается человек, главное, чтобы любое его дело совершалось во славу Божию.

Мольбу следует начинать перед сном. Перед началом прочтения правила рекомендуется возблагодарить Бога за все, что Им было дано за весь день. Обращаться к Нему нужно умом и сердцем, осознавая смысл каждого произнесенного слова.

Совет! Если текст читается на церковнославянском языке, то нужно изучить его русский перевод.

В современной практике правило дополняется прочтением молитв о:

близких и родных людях
живых и усопших;
о врагах;
добродетелях и обо всем мире.

Во сне человек является особо уязвимым перед диавольским войском, его посещают греховные мысли, дурные желания. Ночь в христианском понимании считается временем разгула бесов. Человек может получать информацию, которая способна соблазнить его тело и ввести душу во грех. Бесы очень коварны, они могут в сонном видении посылать кошмары.

Именно поэтому верующие люди молятся каждый день перед отходом ко сну.

Совет! Даже когда все жизненные обстоятельства складываются удачно, нельзя забывать о вере и об Отце Небесном, ведь человеческие судьбы изначально предрешены на Небесах. Поэтому необходимо перед сном обращаться к Богу и следующий день обязательно сложится лучше прежнего.

Полезно слушать пение старцев Оптиной пустыни. Эта мужская иноческая обитель славится чудотворцами, которые могли и могут предвидеть человеческие судьбы. Необходимость служения Всевышнему передается через их молитвенные песни и настраивает на праведный путь.
Церковь положительно относится к просмотру православных видеозаписей, но к этому материалу необходимо относиться очень бережно, а в процессе прослушивания или просмотра рекомендуется отложить мирские занятия.
Церковнослужители советуют включать в состав вечернего правила молитвы Оптинских старцев. Их тексты складывались веками и каждая их фраза несет в себе величайшую мудрость, способную разъяснить основы православной веры и познать всю их глубину.

Молитвенное обращение - это дыхание души православного человека. Он практически не может контролировать свой сон, тяжело поддаются контролю и другие жизненные процессы. Поэтому моление перед сном направлено на то, чтобы Творец участвовал в человеческой жизни, а иначе у Него не будет возможности помочь нам.

Важно! Вознесение мольбы перед сном - это обретение православным христианином защиты и опоры. Кроме своей собственной защиты матери умоляют Бога уберечь своих чад и ниспослать им милость.

Молитва вечерняя краткая на русском

Краткий молитвослов

Молитвы утренние

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, Аминь.

(Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)

Молитвы на сон грядущим

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Господи, помилуй. (12 раз)

“Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав”. (Трижды) От Вознесения до Троицы начинаем молитвы со “Святый Боже. “, опуская все предшествующие. Это замечание относится и к молитвам на сон грядущим.

Всю Светлую седмицу вместо этого правила читаются часы Святой Пасхи.

** От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается припев и ирмос 9-й песни пасхального канона:

«Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба и мертвыя воздвигнувый; людие, веселитеся! Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне и веселися, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего».

Эти замечания относятся и к молитвам на сон грядущим.

Как научиться домашней молите. Москва, «Ковчег», 2004. Трифонов Печенгский монастырь

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Вечернее правило - молитвы на сон грядущим

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же посетите нашу страничку в Одноклассниках и подписывайтесь на ее Молитвы на каждый день Одноклассники. «Храни Вас Господь!».

Вечернее правило - молитвы на сон грядущим – это обращение к Богу с просьбой защитить от страхов и сомнений, которые посещают человека перед сном, ибо он является связующим звеном между миром снов и явью.

Краткое вечернее молитвенное правило

По православной традиции совершать вечерние молитвы, как и утренние, нужно ежедневно и согласно особенному Молитвенному правилу. Но сегодня, во времена стремительных перемен, верующие в большинстве своём не имеют возможности читать полный свод молитв. Поэтому разрешено читать краткое молитвенное правило.

Для вечерних молитв, как правило, у человека находится больше времени, ведь покончив с дневными заботами, он может уделить достаточно времени для личного общения с Господом.

Но стоит также признать, что многие люди даже не подозревают о существовании молитвы на сон грядущим. Хотя в определенные моменты жизни они, сами того не осознавая до конца, вспоминают о ней и прибегают к её помощи:

в горе;
в страхе;
когда приснится плохой, реалистичный или вещий сон.

За долгое время существования православия христиане могли сами убедится в том, что вечерняя молитва помогает человеку успокоится и посмотреть на сложившуюся жизненную ситуацию со стороны, тем самым понять пути её решения. Сам Всевышний через молитву помогает в осознании этого.

Не существует такого человека на земле, который хоть раз не пережил бы страшный сон или ночной кошмар, свято веря после этого только во что-то плохое. Также на помощь приходят сонники – и в результате увидевший сон начинает боятся и готов сделать всё, что угодно, чтобы предсказание не сбылось наяву.

Сон делает человека более уязвимым, ведь через его сознание наружу выходят его страхи и сомнения, а значит, всё это может материализоваться. И именно в такие моменты нужно:

понять и поверить, что всё увиденное – это лишь сновидение;
наполнить свою жизнь позитивом;
почувствовать себя в безопасности и справиться с тревогой с помощью молитвы.

Часто достаточно читать “Отче наш” – и все негативные мысли отступят, а сам сон станет не таким страшным и символичным. Если же плохие сны – частые гости в вашем доме, то молитву желательно читать непосредственно перед сном. Тогда её польза будет несомненна, ведь духовное состояние улучшает и физическое, тем самым человек обретает гармонию, которая дарит покой и умиротворение.

Часто беспокойные сны могут видеть маленькие дети. Для этого есть множество причин. В таких случаях ребёнок ещё не может объяснить всего того, что с ним происходит, и поэтому на помощь должны прийти родители –прочесть молитву на сон грядущим за него. Здесь при чтении очень важным фактором является тон голоса. Как правило, малышам молитву читает мама, так как только её голос они воспринимают спокойно.

Когда ребёнок подрастёт, можно учить его повторять вечернюю молитву за мамой, объяснив при этом её истинное значение. Далее он будет произносить слова молитвы самостоятельно – и это поможет ему быть более спокойным и чувствовать себя в полной безопасности, а также гарантирует крепкий сон.

Достаточно часто мамы склонны воспринимать сны очень серьёзно до тех пор, пока не убедятся, что любая опасность наяву миновала. В таких случаях нужно обратиться к молитвам, в которых упоминается:

Киприан священномученик;
Святой Киприан и Святая Устиния.

Это своеобразные молитвы-обереги, которые является прошением перед Богом за детей, помогают избежать влияния злых сил и сохранить душевное равновесие. Такие молитвы дети могут просто слушать.

Если же вещий сон, приснившийся малышу, толкуется не очень приятно, а молитва на сон грядущим не приносит успокоения, следует пойти в храм и поставить две свечи у иконы Божьей Матери во здравие:

Третью – у иконы Всех святых.

Для спокойного детского сна часто читаются такие вечерние молитвы:

При чтении молитв нужно помнить одно важное правило: чтобы они имели положительное действие, следует не просто повторять их механически, а сосредотачиваться, ведь это – личное общение с Богом.

Вечернее правило Оптиной пустыни

Особенно трепетно к правилу вечерней молитвы относятся в Оптиной пустыни – мужском монастыре Русской православной церкви, что расположен в Калужской области (Россия).

Молитвенные правила храма:

неукоснительно читайте вечерние молитвы по молитвеннику;
внимательно вникайте в смысл каждого слова;
употребляйте в церкви чётки, а иногда и дома в самом начале враждебных мыслей;
читайте каждый день по главе из Евангелия, Апостольских посланий и Деяний;
если захочется близкой беседы с Богом, прочтите кафизму или акафист Сладчайшему Иисусу, Богоматери.

Вечернее молитвенное правило оптинских старцев

Также существует свод правил при чтении молитв на сон грядущим от оптинских старцев, которые вмещают в себя все слабости физического и душевного здоровья человека:

молитвенное правило должно быть по силе (больные люди, женщины с маленькими детьми);
пусть молитва будет краткой, но обязательно читаемой ежедневно;
лучше умеренность, нежели излишнее совершение;
не воспринимать молитву как обязанность;
молитвенное правило лучше обсудить с духовным отцом или со священником;
рассуждения и совет – главный путь в молитве к Господу.

Молитвы на сон грядущим

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)

Господи, помилуй. (12 раз)

Молитва 1-я, святого Макария Великого, к Богу Отцу

Боже вечный и Царю всякаго создания, сподобивый мя даже в час сей доспети, прости ми грехи, яже сотворих в сей день делом, словом и помышлением, и очисти, Господи, смиренную мою душу от всякия скверны плоти и духа. И даждь ми, Господи, в нощи сей сон прейти в мире, да востав от смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому имени Твоему, во вся дни живота моего, и поперу борющия мя враги плотския и безплотныя. И избави мя, Господи, от помышлений суетных, оскверняющих мя, и похотей лукавых. Яко Твое есть царство, и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Богородице

Благаго Царя благая Мати, Пречистая и Благословенная Богородице Марие, милость Сына Твоего и Бога нашего излей на страстную мою душу и Твоими молитвами настави мя на деяния благая, да прочее время живота моего без порока прейду и Тобою рай да обрящу , Богородице Дево, едина Чистая и Благословенная.

Молитва ко святому Ангелу хранителю

Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, вся ми прости, елика согреших во днешний день, и от всякаго лукавствия противнаго ми врага избави мя, да ни в коемже гресе прогневаю Бога моего; но моли за мя грешнаго и недостойнаго раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь.

Все упование мое на Тя возлагаю, Мати Божия, сохрани мя под кровом Твоим.

«Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас»

(всегда произносимая трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)

Молитва «Отче наш»

«Отче наш, сущий на небесах!
да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.»

Тропари «Помилуй нас, Господи»

Помилуй нас, Господи, помилуй нас; всякаго бо ответа недоумеюще, сию Ти молитву яко Владыце грешнии приносим: помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом; не прогневайся на ны зело, ниже помяни беззаконий наших, но призри и ныне яко благоутробен, и избави ны от враг наших; Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею, и имя Твое призываем.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго.

Господи, помилуй. (12 раз)

Молитва святого Макария Великого, к Богу Отцу «Боже вечный»

«Боже вечный и Царю всякаго создания, сподобивый мя даже в час сей доспети, прости ми грехи, яже сотворих в сей день делом, словом и помышлением, и очисти, Господи, смиренную мою душу от всякия скверны плоти и духа. И даждь ми, Господи, в нощи сей сон прейти в мире, да востав от смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому имени Твоему, во вся дни живота моего, и поперу борющия мя враги плотския и безплотныя. И избави мя, Господи, от помышлений суетных, оскверняющих мя, и похотей лукавых. Яко Твое есть Царство и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Молитва ко Пресвятой Богородице «Благаго Царя»

«Благаго Царя благая Мати, Пречистая и Благословенная Богородице Марие, милость Сына Твоего и Бога нашего излей на страстную мою душу и Твоими молитвами настави мя на деяния благая, да прочее время живота моего без порока прейду и Тобою рай да обрящу, Богородице Дево, едина Чистая и Благословенная.»

Молитва ко святому Ангелу-Хранителю «Ангеле Христов»

«Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, вся ми прости, елика согреших во днешний день, и от всякаго лукавствия противнаго ми врага избави мя, да ни в коемже гресе прогневаю Бога моего; но моли за мя, грешнаго и недостойнаго раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь.»

Кондак Богородице «Взбранной Воеводе»

«Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.

Преславная Приснодево, Мати Христа Бога, принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему, да спасет Тобою души наша.

Все упование мое на Тя возлагаю, Мати Божия, сохрани мя под кровом Твоим.

Богородице Дево, не презри мене, грешнаго, требующа Твоея помощи и Твоего заступления, на Тя бо упова душа моя, и помилуй мя.»

Хвалебная песнь Богородице «Достойно есть»

Главная » Любвь » Вечерняя молитва на сон грядущий читать. Православный молитвослов вечернее правило на сон грядущим