Wyślij dobrą pracę w bazie wiedzy jest prosta. Użyj poniższego formularza

Studenci, studiach studentów, młodych naukowców, którzy korzystają z bazy wiedzy w swoich badaniach i pracach, będą ci bardzo wdzięczni.

Wysłany na stronie http://www.allbest.ru/

• 2. Teoria elity

1. Rządzona elita: koncepcja i typologia

"Elita jest z pewnością grupową grupą, która dzięki specjalnym statusowi społecznym, odpowiednie warunki polityczne, percepcję publiczną, pewne tradycje polityczne, wyjątkowe miejsce w systemie instytucji energetycznych, ideologiczny obraz świata przyjęty w tym społeczeństwie , ma potencjał decydującego wpływu (kulturowy, ekonomiczny, ideologiczny lub polityczny) do większości innych grup i instytucji w tym społeczeństwie "(sh. sułtov).

Jeśli chodzi o funkcje mocy, możesz odróżnić:

ѕ wyższe (natychmiastowe środowisko prezydenta, premier, głośnik parlamentu, szefów władz państwowych, wiodących partii politycznych);

Media (parlamentarzyści, senatorowie, posłowie, gubernatorzy, burmistrzowie itp.);

ѕ Administracyjne (najwyższa warstwa urzędników służby cywilnej, zajmują wyższe stanowiska w ministerstwach, departamentach i innych organach administracji publicznej).

Również elita różni się na kule.

Elita polityczna. Jest to pewna grupa, warstwa społeczeństwa, która koncentruje się w swoich rękach Moc państwowa i zajmuje zasilanie, zarządzanie społeczeństwem. Są to głównie profesjonalne polityki wysokiej jakości, obdarzone funkcjami mocy i mocy. Są to również najwyższych urzędników urzędowych profesjonalnie przeszkolonych w rozwoju i wdrażaniu programów politycznych, w opracowywaniu strategii rozwoju publicznego.

Oprócz elity politycznej, zasada elity obejmuje również elitę ekonomiczną, kulturową, ideologiczną, naukową, informacyjną i wojskową.

Etyka ekonomiczna jest warstwą społeczną, w tym przedstawicielem dużego kapitału, dużych właścicieli.

Ideologiczne, Elite Elite - wiodący przedstawiciele nauki humanitarne, Edukacja, media, które działają w społeczeństwie funkcji tworzenia miejsc światopoglądowych, orientacji wartościowych, pomysłów i przekonań ludzi.

Elita wojskowa. Stopień jego wpływu na życie społeczne jest określane przez poziom militaryzacji kraju, charakter reżimu politycznego.

Elita kulturalna obejmuje najbardziej autorytatywni i wpływowych artystów, oświecenie, literaturę, przedstawiciele kreatywnej inteligencji.

Elita naukowa obejmuje najbardziej utalentowaną część elity intelektualnej. Jego rola zależy od stopnia wpływu na takie procesy, jak rozwój nauki i technologii, postępu naukowego i technicznego.

2. Teoria elity

Założyciele nowoczesnej teorii elit można nazwać włoskim socjologistami Mosa i V. Pareto. V.Pareto podkreślił elitę: ekonomiczną, polityczną i duchową. Był obozem funkcjonalistycznej teorii elitarnej. Według Włoskiego Instytutu Polityki każdemu związanym z elitmizmem. Jest to oparte na fakcie naturalnych różnic osób: fizycznych, psychologicznych, psychicznych, moralnych. Ta elita charakteryzuje się szczególnymi właściwościami politycznymi i organizacyjnymi. Masy rozpoznają elitarną elitę. Elity zastępują się podczas walki o moc, ponieważ nikt nie jest gorszy od dobrowolnie. Fakt istnienia elity prawie nikogo, z wyjątkiem marksistów, nie jest obalone. Chociaż różne szkoły socjologów i naukowców politycznych mają przeciwne opinie na ten temat.

Wartość teorii (V.Popka, Ortega-I-Gasset). Elita jest warstwą społeczeństwa obdarza wysokimi umiejętnościami zarządzania. Elita jest wynikiem większego stopnia naturalnego wyboru osób o wybitnych cechach i zdolności do zarządzania społeczeństwem. Tworzenie elity nie sprzeczne z zasadami demokracji. Równość społeczna osób powinna być rozumiana jako równość możliwości.

Totalitarny elitaryzm. Elite nomenklatura. (M. Gilas, M. Voslensky). Jest pewien czas utworzył warstwę rządzącą, krew zainteresowany zachowaniem systemu totalitarnego, który ma wiele przywilejów. Ramy są sztywno regulowane na podstawie zasady negatywnej selekcji. - Przyzwoita, wysoce oralna osoba jest prawie niemożliwa, aby przejść przez sito wyboru nomenklatury.

Koncepcje pluralizmu Elite (R. DAI, S.Keller, O.stammer, D.Risman). Elite wiele. Żadna z grupy nie jest w stanie zapewnić decydującego wpływu na wszystkie obszary życia w tym samym czasie. W kontekście demokracji, moc jest dystrybuowana wśród różnych grup elit, kot wpływa na podejmowanie decyzji, broniąc swoje interesy. Konkurencja zapobiega tworzeniu się holistycznej grupy elitarnej i umożliwia kontrolowanie mas.

Teoria elitarnej demokracji. NeEalety (R. Aron, J. Prametac J. Kierownicy, p.bakhraz) Zrozumienie demokracji jako konkurencyjnej walki wnioskodawców do zarządzania społeczeństwem podczas kampanii wyborczej. Elita nie rządzą, ale prowadzi wytyczne z masami o dobrowolnej zgody, dzięki wolnym wyborom.

Amerykańscy historycy nauk politycznych zwykle nie różnice między teoriami elitarnego pluralizmu i elitarnego demokratycznego, chociaż istnieją te różnice, i są ostatecznie związane z rozbieżnością między ideologicznymi stanowiskami ich zwolenników i liberał (teoria luksusowego pluralizmu) lub Konserwatywne (Neo-Elite) Polacy Ideologiczne - widmo polityczne.

Radykalny elitaryzm. Pojęcia lewej liberalnej (R.Mikhels, R. Mills). Społeczeństwo wyklucza się wyłącznie na jedną zasadę elity. Panowanie ludzi jest technicznie niemożliwy: natychmiastowa demokracja jest niemożliwa przynajmniej w krajach o dużej populacji, a reprezentatywnie nieuchronnie prowadzi do utraty ludzi jego Suverinette, która jest wyobcowana na korzyść wybranych przedstawicieli, którzy na mocy wzory, być konwertowane na elitę.

Rozwiązaniem jest to, czy społeczeństwo może działać bez elity politycznej, być może na poziomie filozofii politycznej i socjologii politycznej. W ramach filozofii politycznej, która jest głównie teorią regulacyjną, możemy mówić o społeczeństwie bez elity jako ideał społeczeństwa, w którym wysoka kultura polityczna ludności pozwala osiągnąć maksymalne zaangażowanie członków Spółki w zarządzanie wszystkim sprawy publiczne (tj. Podnoszenie poziomu mas do poziomu elity. W warunkach społeczeństwa informacyjnego jego komputera jest możliwa skuteczny system bezpośredni, a główna, informacja zwrotna między organami zarządzania a wszystkimi członkami Spółki, który pozwala bezpośrednio i natychmiast zidentyfikować i uwzględniać opinię wszystkich członków społeczeństwa dla wszystkich kwestii zarządzania społecznego. Nie jest przypadkiem, że wielu nowoczesnych naukowców politycznych i socjologów uznają, jakie jest szerokie wprowadzenie komputera ( Szczególnie przyszłe pokolenia) mogą przyczynić się do decentralizacji decyzji politycznych, ożywiając demokrację bezpośrednią. Społeczeństwo informacyjne stwarza warunki wdrażania tendencji do rozszerzenia udziału mas w zarządzaniu życie polityczne Towarzystwa na tworzenie się kompetentnego świadomego obywatela.

3. Teoria masowych komunikacji Karola Mills

Mills Charles Wright (1916-1962) - amerykański socjolog i publicysta. Ukończył Uniwersytet Texas (1939). Od 1965 roku profesor socjologii Uniwersytetu Columbia. Follower M. Deber i K. Mymanheim. Dobrze znany wpływ pomysłów K. Marksa, uważany za jego metodę owocną, ale przestrzegał widoku "niedostępny" teorii marksistowskiej.

Mills zyskał popularność przez ostrą krytykę trendów anty-ludzkich współczesnych społeczeństwa amerykańskiego. Koncepcja "rządzenia, klasy dominującej" skontrastowała koncepcję "zasady elity", biorąc pod uwagę go jako grupa społeczna składająca się z szczytu przemysłowego, politycznego i wojskowego. Głównym socjalnym niebezpieczeństwem młynów widział w rosnącej "racjonalności bez powodu", czyli, w stosowaniu "elity w ruliftingu" racjonalnych funduszy opracowanych przez naukowców do osiągnięcia celów irracjonalnych. Nadzieje na humanizację młynów społecznych związanych z inteligentną, która jest w stanie posiadać "socjologiczną wyobraźnię" (procesy występujące w społeczeństwie); Umarł rewolucyjną rolę klasy robotniczej.

Mills był zwolennikiem teorii Masowego Towarzystwa, koncepcji socjologii i filozofii, która twierdzi, że współczesne społeczeństwo charakteryzuje się industrializacją i urbanizacją, normalizacją produkcji i konsumpcji masowej, biurokratyzacji życia publicznego, rozprzestrzeniania się mediów i kultury masy. Po drugiej wojnie światowej teoria została podzielona na szereg obszarów: krytykowana z punktu widzenia liberalizmu i romantyzmu autorytarnych trendów w rozwoju społeczeństwa, alienacji, konformizmu, do którego dołączył młyny (także przez E. z, D. RISMAN); Interpretacja masowej produkcji i konsumpcji jako warunki zatwierdzenia równości społecznej (D. Bell, E. Shils).

Młyny zwane jego metodą socjologiczną porównawczą i historyczną, uznawaną za konieczne stworzenie nowej socjologii zaprojektowanej w celu zidentyfikowania historycznej specyfiki współczesnych i zbadanych zmian społecznych prowadzących do pokonania alienacji. Analizując masowe konflikty społeczne, które miały miejsce w latach 50. pod wpływem wyników II wojny światowej w wielu krajach Europy Wschodniej, Azji, Afryki, rozwinęło koncepcję konfliktu społecznego. Uzasadniał istnienie konfliktów społecznych do zasady zasady zasady elity, która obejmowała polityków, biznesmenów, wojsko.

Krytykowanie zarówno empirycyzmu socjologii amerykańskiej, jak i abstrakcji tzw. Teorii High Parsons. Jednak młyny nie mogły dać im pozytywnej alternatywy. Widoki młynów wpłynęły na tworzenie ideologii tzw. "New Left" w Stanach Zjednoczonych.

Młyny opisały American Society 50s G.g. Jako masowe społeczeństwo konsumpcji i główne elementy zwane: po pierwszeTo Masowe Towarzystwo o dużym stężeniu mocy, obecność takich formacji obojętnych, jak "mas", tłum, które charakteryzują się irracjonalnością i manipulacją. Młyny uważane za masową komunikację jako środki, które służy przede wszystkim z zasadami elit, dominującymi zainteresowaniem polityką i gospodarką. Drukowanie, radio i telewizja to osobliwe narzędzia do tworzenia opinii publicznej, dostosowując publiczność do określonych warunków społecznych i zapewnić bardziej wydajny proces zarządzania.

Mills Wright preferowany rozważenie przez masową komunikację jako jeden z przyczyn utrzymywania masowego społeczeństwa, w którym masowe fundusze mogą stać się potencjalnym kanałem manipulacji i uznał masową komunikację jako źródło osób, które promują przetrwanie. Mills Wright uważał, że komunikacja masowa jest między świadomością osób i warunków ich istnienia.

Młyny opisały strukturę amerykańskiego społeczeństwa jako absolutnie nie demokratycznego reżimu, gdzie przytłaczająca mniejszość, moc transmisji i umiejętnie manipulowanie opinii publicznej, inspirowanej masami przez złudzenie demokracji. Wzywa tę mniejszość "Elite Power" - "zasada elity".

Szczegółowe badanie młynów amerykańskich kręgów rządzących w dziedzinie ekonomii, polityki, mediów, kultury, nauki pozwoliła mu opisać strukturę "zasady elity", w środku, którego jest tylko kilka rodzin dziedzicznych bankierów i polityków, a wokół koncentrycznych kręgów istnieją obszary personelu usługowe - menedżerowie wysokiego rangi, dziennikarzy, naukowców, intelektualistów, urzędników, którzy wspierają ten rdzeń mocy, dystrybucję mitów społecznych, które spływa informacje, zarządzając obrazami opinii publicznej itd.

W USA pomysły Mills zostały uznane za "ekstremisty", ale z punktu widzenia teorii socjologicznej, w rzeczywistości nie powiedział niczego nowego - istotą jego koncepcji w stosowaniu zasad Pareto, Myski, Michels do amerykańskiego społeczeństwa. W rzeczywistości głównym osiągnięciem młynów jest to, że daje dokładny i szczegółowy opis socjologiczny klasy politycznej, elitarnej lub oligarchicznego szczytu Stanów Zjednoczonych, wystawiając w ten sposób wiele "demokratycznych" roszczeń. Wcześniej ta sama rzecz została wykonana przez Pareto, Mosa i Michels, jak stosuje się do europejskiej demokracji początku XX wieku.

elite teoria masowa komunikacja

Lista używanych źródeł

1 DUGIN A.G. Socjologia wyobraźni. Wprowadzenie do socjologii strukturalnej. M.: Projekt akademicki, triksta, 2010. 564 p.

2 Wikipedia - Darmowa encyklopedia [Strona]: URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/mills, _Charlz_ryt (Data obsługi: 03/12/2015)

3 Katalog podręczników [Strona]: URL: http://textb.net/54/20.html (data obsługi: 03/12/2015)

Wysłany na Allbest.ru.

Podobne dokumenty

Potępienie nacjonalizmu, imperializmu, rasizmu, antysemityzmu w "traktacie" włoskiego inżyniera, ekonomisty i socjologa Vilfredo Pareto. Teoria zachowań społecznych. Teoria Elite Mosa i V. Pareto. Konkretne cechy Przedstawiciele elity rządzącej.

prezentacja, dodano 11.12.2014


Doktryna "klasy politycznej" MC. Teoria psychologiczna Elite V. Pareto. Koncepcja oligarchii R. Michels. Elytristian podejście i teoria zarządzania Elite. Podejście instytucjonalne i teoria Elite R. Mills. Teorie wielości elity (A. Bentley).

egzamin, dodano 03.03.2011


Koncepcja "elity intelektualnej". Skład elity intelektualnej. Problemy nowoczesnej elity intelektualnej. Rola elity intelektualnej w nowoczesnej konfiguracji elity. Stwórca i dystrybutor pomysłów, wiedzy, ocen.

wykład, dodano 11.09.2007


Rodzaje komunikacji masowej. Historyczne etapy rozwoju. Masowa komunikacja w różnych rodzajach społeczeństwa. Towarzystwo tradycyjne, przemysłowe i po przemysłowe. Masowa komunikacja. Wyniki wpływu masowej komunikacji.

abstrakcyjny, dodany w dniu 14.02.2007


Pojęcie komunikacji masowej. Struktura i funkcje komunikacji masowej. Masowa wydajność komunikacji. Integracja i rozwój translacyjny nowoczesnej cywilizacji. Socjalna esencja komunikacji masowej. Socjalizacja jednostki.

abstrakcyjny, dodany 10/25/2006


Komunikacja masowa jako forma komunikacji pośredniej. Informacje i wojny psychologiczne. Główne kierunki badań komunikacji masowej. Teorie procesów politycznych i komunikacyjnych. Manipulacja w SMC. Wpływ komunikacji masowej.

teza dodana 19.03.2009


Historia tworzenia metodologii socjologicznej. Badanie stosunków interpersonalnych i osobistych relacji z różnymi zjawiskami publicznymi. Nowoczesne teorie elit politycznych. Zmiany w strukturze społecznej podczas przeprowadzki do społeczeństwa informacyjnego.

egzaminowanie dodane 05.03.2010


Idean-teoretyczne początki tworzenia radykalnych poglądów politycznych C. Mills. Treść pozostałych radykalnych poglądów w dziełach socjologa. Ich wpływ na formację przepływu jest "nowa lewa". Krytyka koncepcji socjologicznej wyobraźni młynów.

zajęcia, dodane 05/29/2015


Komunikacja jako konstytutywny czynnik w zachowaniu i aktywności ludzi, integralna część rzeczywistości społecznej. Badanie komunikacji publicznej, mechanizmy wpływu masy komunikacji na świadomość młodych ludzi; Rola rozwoju komunikacji internetowej.

abstract, dodał 01/06/2010


Charakterystyka komunikacji masowej i interpersonalnej. Typologia i klasyfikacja podstawowych mediów i komunikacji. Funkcje mediów w systemie politycznym i społeczeństwie. Regulacja państwowa działalności komunikacyjnej mediów.

W pracy "Ruby Elite" R. Mills zidentyfikował elitę jako "ci, którzy zajmują stanowiska zespołowe". Ponieważ moc w nowoczesnym społeczeństwie jest zinstytucjonalizowana, są ci, którzy są na czele instytucji społecznych, są "stanowiska strategiczne zespołu w strukturze społecznej". Jednocześnie Instytut Socjalny jest rozumiany jako zestaw ról i status przeznaczony do spełnienia pewnych potrzeb społecznych. Wśród "instytucji" jest najbardziej znaczący dla społeczeństwa, według R. Mills, polityczne, gospodarcze i wojskowe. Ci, którzy kierują dane "Instytuty" i stanowią elitę władzy. W praktyce jest to trójstronna elita w obliczu liderów politycznych pierwszego planu, przywódcy korporacji i przywództwa wojskowego przybiera najważniejsze decyzje polityczne.

R. Młyny wyjaśnione: "Pod elitą władzy rozumiemy te koła polityczne, ekonomiczne i wojskowe, które w złożonym przeplataniu grup dzielą prawo do podejmowania decyzji, mniej ogólnokrajowych znaczenia". Elita władzy ma spójność grupową ze względu na ogólność interesów i osobistej solidarności wynikającą z ogólności edukacji, pochodzenia społecznego, pokrewieństwa psychologicznego, charakter relacji interpersonalnych, stylu życia itp.

Pomiędzy trzema instytucjami władz istnieją bliskie stosunki solidarności, wzajemnego wsparcia i wymiany. Taka natura relacji wynika z zbieżności obiektywnego zainteresowania działów wojskowych, politycznych i gospodarczych w zapewnieniu stabilności i stopniowego rozwoju społeczeństwa jako całości. Jednakże są jednak podobieństwa społeczne i psychologiczna społeczność ludzi zajmujących stanowiska zespołowe w strukturach energetycznych. Dlatego mogą łatwo poruszać się z jednej struktury (na przykład polityczną) do drugiego (powiedzmy, ekonomiczne). Ale, jak zauważył R. Mills, elita mocy z polityków obejmuje tylko najbardziej wpływowe osoby. A ponieważ centrum decyzyjne w Stanach Zjednoczonych przeniósł się z Kongresu na struktury prezydenckie, a następnie nie przedstawiciele ludzi (ustawodawców) są najbardziej wpływowi, a polityczni "powołani" nominowani przez prezydenta. Profesjonaliści Politycy, którzy minęli Wielką Szkołę Partii Pracy, są pchane przez "powołane", którzy pochodzili z gospodarki i innych kulek. W rezultacie R. Mills doszli do wniosku, że Elita nie jest grupą dominującą utworzoną na podstawie wolnych wyborów, ale jest oligarchią składającą się z "wyznaczonych" prezydenta.

Mills, Charles Wright(Mills, Charles Wright) (1916-1962) - jeden z założycieli kierunku lewicowego w zachodniej socjologii, specjalizującą się w problemach struktury społecznej.

Charles Mills urodził się 28 sierpnia 1916 r. Weo (Teksasie) w typowej rodzinie amerykańskiej klasy średniej (jego ojciec był brokerem ubezpieczeniowym i matka - gospodyni domowej). Przyszły socjolog rozpoczął swoją edukację z specjalizacji technicznej (w 1934 r. Ukończył Dallas Technical School School z specjalizacji w budownictwie architektury i inżynierii), ale nie otrzymałem żadnej satysfakcji z tych klas. W 1935 r. Przeniósł się do Texas University, gdzie bardzo szybko stał się wybitnym uczniem. Jego uwaga przyciągnęła filozofię socjologii, w dużej mierze oparte na pragmatyzmie George Herbert Mid. Przez ukończenie studiów Młyny miały już publikacje w raczej solidnych czasopismach socjologicznych.

Po otrzymaniu stopnia licencjata i mistrza filozofii w 1939 r. Młyny porusza się na Uniwersytecie w Wisconsin, gdzie jest zainteresowany badaniem teorii MAX WEBER i KARL MARX. W 1941 r. CH. Mills chroni pracę doktorską (nawet Fakt, że zatrudniony wnioskodawca odmówił wziąć pod uwagę komentarze recenzentów) poświęcony problemom pragmatyzmu. Już przede wszystkim był zainteresowany stratyfikacją społeczną i moralną rolą intelektualistów opisanych przez Max Weber.

Z wczesne lata Amerykański socjolog wyróżnił się bardzo burzliwą i nie-doradczą. Po prostu wciągnął krytykę otaczającej rzeczywistości - i system społeczny kraju ojczysty, a ich koledzy-socjologów. Ta niespokojność znalazła odzwierciedlenie w życiu osobistym młynach. W 1937 roku poślubił Dorothy Helen James, aw 1940 r. Rozwiedził ją, ale w 1941 r. Wszedł do wielokrotnego małżeństwa i ... znowu (już w końcu) rozwiedziony w 1947 roku. Następnie młyny były małżeństwem dwukrotnie, aw ostatnim małżeństwie połączone wkrótce na śmierć; Pomimo problemów ze zdrowiem, miał dzieci z każdego małżeństwa.

Po udanym zakończeniu studiów doktoranckich młyny otrzymały swój pierwszy akademicki post na University of Maryland. W 1945 r. Zaczął pracować w Biurze Badawczym Uniwersytetu Columbia (Nowy Jork), który był zaangażowany w zastosowane badania społeczne. Praca pod kierownictwem słynnego J. Landberg była dobrym dziedziny badań terenowych. Skrupulatny młody naukowiec szukał nie tylko do prowadzenia badań empirycznych, ale także wszędzie odwiedzać. Dzięki tej pracy rozległe informacje socjologiczne gromadziły się w jego rękach (tak, tylko w stanie Nowego Jorku studiował około 30 miast). Pracując w biurze zakończył się faktem, że młyny zostały zwolnione, gdy nie powiodło się do niego projektu. Udało mu się jednak zatrzymać się na Uniwersytecie w kolumbii - jeden z wiodących uniwersytetów z USA.

W 1946 r. Naukowiec otrzymał stanowisko profesora nadzwyczajnego. Karola Mills był członkiem amerykańskiego społeczeństwa socjologicznego, aw latach 1947-1948 był jego wiceprezesem. Pomimo faktu, że był w stanie otrzymać pozycję profesora dopiero w 1956 r. (Najprawdopodobniej takie opóźnienie zostało wyjaśnione przez lewy poglądy, które naukowiec przestrzegany), mills niemniej jednak ignorowali wszystkie propozycje zmiany pracy, biorąc pod uwagę Ten Nowy Jork jest centrum aktywności intelektualnej.

Jego ciężka postać na lata nie poprawiła się. Wśród jego kolegów prawie nie miał nie tylko przyjaciół, ale także tylko dobrymi znajomymi. Na przykład stosunki ze swoim współautorem, a także byłym nauczycielem w Wisconsin, Hans Herrt zakończył się faktem, że nazwał Charlesowi "Doskonała Delikatesa, nagiego chłopca, obiecującego młodego człowieka, starając się zysk, a Texas Cowboy z pistoletem i koniem. "

Ponieważ prace CH.mills poświęciły się krytyce społeczeństwa amerykańskiego, wtedy w byłym Związku Radzieckim był postrzegany jako przyjaciel i podobny człowiek. Ponadto Mills był zwolennikiem koncepcji pokojowego współistnienia dwóch systemów. Wszystko to służyło jako amerykański socjolog, aby odwiedzić USSR. Ale nie było tutaj skandalu. Tosty wypowiedział się na uroczystym bankiecie "dziennie, kiedy pełna kolekcja prac Leo Trotky zostanie opublikowana w Związku Radzieckim!" To było coś więcej niż powodujące. Należy podkreślić, że krytyka społeczeństwa kapitalistycznego ma zawsze sąsiednich młynów (jak również jego zwolenników - "New Left") z krytycznym podejściem do tradycyjnego marksizmu i budowy sowieci.

W grudniu 1960 r. Naukowiec przygotowywał debaty telewizyjne poświęcone amerykańskiej polityce w Ameryce Łacińskiej. Przepon przeciwko atakowi serca. Po 15 miesiącach Charles Mills zmarł w wieku zaledwie 45 lat od następnego ataku serca.

Pomimo faktu, że Karola Mills napisał wiele prac naukowych dla niej zbyt długiej żywotności - na przykład Nowa siła: przywódcy Ameryki w dziedzinie pracy (1948) lub Białe kołnierze: Amerykańska klasa średnia (1951) - Skandaliczna sława przyniosła dwie prace napisane w ostatnim okresie jego życia. to Rolling Elite.(1956) i Wyobraźnia socjologiczna (1959). Oba te prace miały wyraźną orientację krytyczną: Pierwszy krytykował system społeczny Stanów Zjednoczonych, druga jest amerykańska socjologia.

W pracy Rolling Elite.((Elite mocy.), M., 1959), Mills przeprowadziły analizę instytucjonalną współczesnej Ameryki. Jak wskazuje, wśród wszystkich sfer życia społeczeństwa, trzy są gospodarcze, polityczne i wojskowe. Jest tutaj, że musimy szukać korzeni prawdziwej elity społeczeństwa. Młyny stwierdziły, że szef Ameryki jest mniej lub bardziej stałą grupą rodzin. Przedstawiciele tego "Elite rządzącego" mają tak wiele wspólnego (począwszy od religii i edukacji, a kończąc członkostwo w tych samych klubach), że są one jedną grupą, stopniowo koncentrując całą kompletność w swoich rękach. Chociaż ludzie te składają się na różnych stronach, mają podobne zainteresowania i poglądy. W rezultacie prowadzi to do faktu, że wybór prezydenta lub kongresmenów jest w rzeczywistości fikcją, która nie ma znaczącego znaczenia. W ten sposób wąska zasada elitarna, która zajmuje najbardziej górny etap w strukturze mocy. Dolny etap w tej konstrukcji bierze większość obywateli, którzy rzekomo popierają demokrację, ale w rzeczywistości przestrzegają woli elity. Podeszwa zasada zasady elity, zgodnie z H. Mills, nie tylko reprezentuje zagrożenie dla demokracji, ale może również sprowokować trzeci wojna światowa. Ostro krytykując dominację elity, ch. Młyny umieścić pozytywne nadzieje na intelektualistów, które, jego zdaniem, powinni zostać prętem, który wzmocniłoby amerykańskie społeczeństwo, zwracając go do źródeł demokratycznych.

Druga praca Ch. Młyny były równoważne manifestu, lutowanie amerykańskiej socjologii. Podstawowe obiekty krytyków Wyobraźnia socjologiczna (Wyobraźnia socjologiczna) - Są to dwie kluczowe koncepcje i związane z dwoma kultowymi figurami amerykańskiej socjologii z lat 50. XX wieku. Głównym problemem tego kierunku zwanego branżą empiryczną (jego lider był P. Lazarsfeld), według młynów, że była to treść tego problemu, zastąpiła metodologię. W wyniku tego podejścia naukowcy otrzymują abstrakcyjne empiryczne, które doprowadziły badacz z badanej rzeczywistości. Innym boku wynikiem masowych badań empirycznych jest jego biurokratyzacja, czyli uzależnienie od sponsorów, od raportowania, od lojalności wobec niektórych grup. Wszystko to prowadzi do spadku potencjału twórczego i wzmocnienie dogmatyzmu w socjologii. Drugim obiektem ataków Ch.Mills to "duże teorie" w socjologii (przede wszystkim teorii T.PARSON). Te światły teorie rozważane nadmiernie zatłoczone wszelkiego rodzaju koncepcje i zbyt abstrakcyjne, a ubóstwo treści była ukryta do wysoce abstrakcyjnej teoretyki.

Ostro krytykując amerykańską socjologię, Ch. Młyny oferowane szukać drogi z kryzysu nauki socjologicznej, wracając do tradycji klasycznych czasów socjologii O.konty, pana Westsera, M. DEBER i innych. Aby nie Aby spaść w "abstrakcyjny empiryzm" lub nie urzeczony "duże teorie", naukowiec powinien studiować osoby z strukturą społeczeństwa i miejsca, w którym to społeczeństwo zajmuje w ogólnej historii ludzkości. Innymi słowy, Ch. Mills opowiadał się za połączenie trzech podejść w socjologii - studiując biografie, badania społeczeństwa i jego historii. Połączenie tych trzech podejść jest "wyobraźnia socjologiczna".

W ostatnich latach życia Ch. Młyny zaczęły aktywnie interesować się marksizmem i problemami trzeciego świata. Zostało to odzwierciedlone w jego ostatnich dziełach Słuchaj, Yankees: Rewolucja na Kubie (1960) i Marxista. (1962). W pierwszym z nich młyny bronił demokratycznego charakteru rewolucji kubańskiej, wzywając do zbliżenia kapitalizmu i socjalizmu. W swojej ostatniej książce, młyny, ujawniając pomysły Ideologów leworodko-radykalnych, zidentyfikowały problem przerwy między pomysłami marksistowymi a ich praktycznym stosowaniem w Związku Radzieckim i innych krajach obozu socjalistycznego. Na początku lat 60., w epoce kryzysu Karaibskiego, w postawach Stanów Zjednoczonych w kierunku marksizmu i ogólnie do lewego pomysłu było dość krytyczne, więc radykalizm młyny nie był popularny. Jego wsparcie rewolucji kubańskiej i krytyki amerykańskiego imperializmu, jeszcze bardziej usunięte młyny od współczesnych. W ostatnich latach życia Ch. Młyny były w socjologii amerykańskiej praktycznie wyrzuconych.

Jego popularność zaczęła pośmiertnie, pod koniec lat 60., kiedy radykalnie radykalnie radykalnie "rewolucja młodzieżowa", hodowla ruch "New Left". Obecnie Mills uważają głównie założyciela nowoczesnej elitologii.

Natalia Latova.

Podsumowanie Wykład:

Ścieżka życia młynów, jego tożsamość, prace główne.

Koncepcja "wyobraźni socjologicznej".

Krytyka współczesnego społeczeństwa.

Zmiany społeczno-strukturalne i potrzeba nowej socjologii.

- "wyobraźnia socjologiczna" jako nowy "styl myślenia", "specjalna jakość umysłu", forma samoświadomości osoby w nowoczesnym społeczeństwie.

Rola socjologów (intelektualistów) w rozwoju i dystrybucji tego stylu myślenia.

- "Problemy społeczne" i "trudności osobiste", ich związek.

Krytyka "wysokiej teorii", "abstrakcyjny empiryzm", biurokratyzacja badań społeczno-naukowych.

Nauki społeczne jako nauki ocen.

Ogólne kontury "socjologicznej wyobraźni".

Wielki kolektor jako przedmiot badania socjologicznego.

Zasada "każdy sam metodolog i teorent sam".

Biografia, historia i struktura społeczna jako trzy kluczowe perspektywy w wiedzy socjologicznej.

Badanie amerykańskiej "Elite Ruby".

- "Obowiązek Elite" i "Pozycje dowodzenia" w ogólnych instytucjach Spółki: kontekst społeczno-strukturalny rozważania "zasady elity".

Historyczna analiza formacji i rozwoju "zasady elity".

- Obojętny Towarzystwo i zniknięcie "Public": "Amorality na szczytach" i "Filistyn Micvelism" jako charakterystyczne cechy nowoczesnego społeczeństwa masowego.

Karol Wright Mills. (1916-1962) - Amerykański socjolog. Urodzony w Teksasie w rodzinie katolickiej. Studiował na University of Wisconsin: był pod silnym wpływem pragmatyzmu (bekker), bronił swoją doktorską rozprawę o pragmatyzmie.

Główne kamienie milowe kariery zawodowej:

1943 - Artykuł "Profesjonalna ideologia patologów społecznych": młyny wykazały, że prezentacje socjalizacji wśród socjologów i psychologów społecznych opierają się na moralności typowego mieszkania małego amerykańskiego miasta należącego do klasy średniej. Artykuł przyniósł mu szeroką sławę i nadal pozostaje klasycznym modelem socjologii socjologii.

Od 1946 r. - Praca na Uniwersytecie Columbia (Nowy Jork).

1946-1955. - prowadził Departament Socjologii w Biurze Badań Stosowanych: Współpraca z Paul Lazarsfeld i George Landberg; Gęsty zaangażowanie w badania empiryczne, częste odloty w tej dziedzinie (tylko w Nowym Jorku w stanie około 30 miast z celami badawczymi).

Nelyubov do procedury empirycznej. - W teorii: eklektyzm. - chwała outsidera i anarchistyka: nawet podczas studiów, miała zwyczaj przenośności z nauczycielami; W komunikacie była prosta. - Zwykle został wybaczony.

W 1955 r. Odrzucił z biura badań stosowanych w celu podziału projektu; Jednocześnie zachowało miejsce na Uniwersytecie, a nawet otrzymane w 1956 roku stanowisko profesora, ale bez pozwolenia nauczania na wyższych kursach.

Opublikowany, oprócz artykułów, kilka książek. Najważniejsze z nich:

- "Ruby Elite" (1956 r. Rus. Za. 1959);

- "wyobraźnia socjologiczna" (1959).

Koncepcja "wyobraźni socjologicznej"

Książka zaproponowała oryginalny projekt rozwoju socjologii.

Potrzeba nowa socjologia związane z ofensywą nowa era:

Stare schematy socjologiczne nie działają;

Fundamentalne zmiany w strukturze społecznej;

Wzrost alienacji: racjonalność bez powodu;

Nowa generacja "wesołych robotów" ("Naiwni idiots"): apatia, obojętność, niejasny niepokój;

Problemy nowego społeczeństwa wykraczają poza wąskie ramy prywatnej perspektywy osób indywidualnych: krycie współczesnego społeczeństwa;

Problem kontroli nad przebiegiem wydarzeń: Niepróbowalność społeczeństwa jest zagrożeniem dla umysłu i wolności, niekontrolowanego zniszczenia wartości.

W tych warunkach: Potrzebuję nowego (specjalnego) stylu myślenia. Jego młyny i połączenia " wyobraźnia socjologiczna ».

Ch.pl Młyny: "Nawet wchodzą w panikę, ludzie często rozumieją, że stare myślenie i wypadek samomorbunału i nowe trendy są wątpliwe w moralnie. Czy musisz to być zaskoczony proste ludzie. Czuj się bezradny, więc niespodziewanie będąc przed koniecznością bezpośrednio radzić sobie z szerszymi kontekstami społecznymi? Nie mogą zrozumieć znaczenia współczesnej epoki historycznej, ani jaki wpływ na ich własne życie. W celu zachowania twojej indywidualności stają się moralnie niewrażliwe, a wszyscy próbują clictera w swoim życiu prywatnym. Czy muszę być zaskoczony, że są niezwykle szkodliwe? "

Wyobraźnia socjologiczna "Jest to" specjalna jakość umysłu ", która powinna pomóc ludziom" wykorzystać informacje i rozwijać myślenie, aby osiągnąć wyraźne zrozumienie tego, co dzieje zarówno na świecie, jak iz nimi same ". (Wszyscy nadzieja jest na wyobraźni socjologicznej.)

Jego zadanie: Opublikuj historię i okoliczności odrębnego życia ludzkiego, a także zrozumieć ich związek w społeczeństwie "wyjaśnić podstawowe podstawy dzisiejszych alarmów ludzi i obojętności społeczeństwa".

Wyobraźnia socjologiczna jest najbardziej owocną formą ludzkiej samoświadomości w nowoczesnym społeczeństwie.

Wyobraźnia socjologiczna nie rozwija się: wykracza poza zwykłą ideę świata społecznego: musi kultywować:

Dystrybucja "trudności osobistych" i "problemów społecznych": problemy społeczne nie są realizowane bezpośrednio i nie można ich rozwiązać prywatnie: są rozwiązane tylko na poziomie struktur społecznych - ale dla tego musisz znać i zrozumieć te struktury;

W nowoczesnej epoku ludzie zazwyczaj nie wykazują zainteresowania źródłami strukturalnymi ich osobistymi trudnościami i charakterem problemów społecznych.

Ch.pl Młyny.: Dzięki socjologicznej wyobraźni "u ludzi, których poziome jest ograniczone do słabego zestawu zamkniętych trajektorii ruchu, często pojawia się nieoczekiwane uczucie, jakby obudzili się w domu, który tylko wydawał się znani i krewni.

Nowy projekt socjologii jest rozmieszczony przez młyny na tle krytycy głównych błędów i wad istniejących socjologii :

1. Krytyka "wysokiej teorii" (teorii Grand) T. Parsons: formalizm; Skup się na integracji regulacyjnej i wartościowej; Nieprawidłowe zrozumienie związku integracji i dominacji.
2. Krytyka "Abstract empiryzm" (P. Lazarsfeld, J. Landberg, S. Stauffer): Nieprawidłowa interpretacja komunikatu teorii i faktu (z najczęstszego opisu faktów nie może wydobywać więcej niż w nim od samego początku, została złożona); Absolutyzacja metody i technik.

Absolutyzacja teorii i metoda rozpoczyna socjologię w ślepym końcu.

Co więcej: swędzenie szkodliwe dla nauki społeczne Następstwo:

Nowe Ideologiczne i biurokratyczne role socjologów:

Algi socjologów z nowymi instytucjami społecznymi.

1. Problem oceny i implikacje ideologiczne: Nauki społeczne są oceny i nie mogą być inne: badania społeczne zawsze mają w taki czy inny sposób mają znaczenie moralne i ideologiczne. - "High Teoria" często legitymaty nowych instytucji potrzebujących legitymacji, odmawiając identyfikacji i rozwiązania tych prawdziwych problemów, które generują.
2. Problem biurokratyzacji nauk społecznych: Badania empiryczne wymagają organizacji i pieniędzy - narodziny biurokratycznych organizacji społeczno-badawczych ze wszystkimi konsekwencjami wynikających stąd. - To niebezpieczne dla zastąpienia nauk społecznych przez te biurokratyczne struktury: Duch biurokratyczny wyrywa swoją istotę z nauk społecznych i czyni go sługą nowych instytucji.

Ogólne kontury "wyobraźni socjologicznej"

1. Należy uwzględnić uwagę socjologii. wszystkie ludzkie kolektor:

Nauka publiczna zajmuje się badaniem różnorodności człowieka, w tym wszystkich światów społecznych, w których żył, żyje i może żyć osobą. Światy te obejmują prymitywne społeczeństwa, które, o ile wiemy, zmieniły trochę ponad tysiąca lat, a potężne moce, które, jak wielokrotnie się wydarzyły, popierają upadek. Bizancjum i Europa, klasyczne porcelany i antyczny Rzym, Los Angeles i historia starożytnej Peru są wszystkie światy, które ludzkość wiedziała, przychodząc do naszego spojrzenia, otwartego na studia.

Wśród tych światów - i bezpłatne rozliczenia wiejskie oraz grupy ciśnieniowe oraz grupy ciśnieniowe oraz plemię navajo, siły powietrzne, przeznaczone do usuwania bloków miejskich miasta na placu setek tysięcy mil kwadratowych, stroje policji na skrzyżowaniach, kubki bliskich zebranych w widowni. Publiczne, syndykaty kryminalne, tłumy ludzi, którzy wypełniły ulice i kwadraty największych miast, dzieci indyjskiego plemienia Hopi, Slave Trade w Arabii, partii politycznych w Niemczech, zajęcia społeczne Polska, szkoły Menonite, psychicznie chory w Tybecie, Worldwide Radio Nadrovcasting Network.

Ludzie różnych wyścigów i narodowości stanowią społeczeństwo, które wypełnia hale kin, a jednocześnie są segregowane od siebie. Są szczęśliwi w małżeństwie i jednocześnie obsesję na punkcie pechowej nienawiści. Tysiące różnych klas istnieje w handlu i branży, w agencjach rządowych, w różnych miejscach, w krajach wielkości niemal na kontynencie. Każdego dnia jest milion małych transakcji, a tyle "małych grup" pojawia się wszędzie, że nikt nie może ich liczyć.

Maniorak ludzki jest również objawiany w różnorodności poszczególnych osób; Wyobraźnia socjologiczna pomaga nauczyć się i zrozumieć. W tej wyobraźni indyjski bramin w połowie 1850 znajduje się obok rolnika Illinois rolnika; Angielski dżentelmen XVIII wieku - obok australijskiego aborygeńskiego i chłopskiego chłopa, który żył stu lat temu, z nowoczesnym politykiem z Boliwii i francuskiego rycerza-feudalistka, z uderzeniem głodu w 1914 roku przez British Dusza, Hollywood Star i Roman Patricia. Pisanie o "osobie" oznacza pisanie o wszystkich tych mężczyznach i kobietach - o Goethe i mieszkającym w sąsiedniej dziewczynie ".

2. cel, powód: "Określ prawdziwe procesy w społeczeństwie i ujawniają te znaczenia, że \u200b\u200bdają im konkretne osoby".

3. Aby osiągnąć ten cel, odpowiednie są wszystkie fundusze: każdy socjolog - teoretyka i sam metodolog.

Ale to nie tylko darmowa fantazja. - Powinien powstrzymać ścisłą samodyscyplinę i pewnymi kluczowymi zasadami.

4. Musisz wziąć prawdziwe, znaczące problemy: nie quasi-problemy, ale rdzenne problemy społeczeństwa.

5. System współrzędnych obiektywnych nauk społecznych obejmuje trzy wymiary:

(biografia;

(b) historia;

(c) społeczeństwo lub struktury społeczne.

Biografia: Człowiek w społeczeństwie; Problemy społeczne - problemy ludzi.

Historia: Socjologia jest ściśle związana z historią i jest niemożliwa bez niego:

Socjologia dla młynów jest zawsze "historyczna socjologia".

Badania człowieka i społeczeństwa w kontekście historycznym.

Historia zapewnia możliwość analiza porównawcza.

Struktury społeczne.: Kluczowa jednostka badań.

Struktury powinny być brane pod uwagę pod względem instytucji, a wszystkie problemy społeczne mają być badane w kontekście strukturalnym.

Badanie całego kolektora struktur społecznych (historycznych i nowoczesnych) jest warunkiem obiektywnej analizy społecznej.

Studium amerykańskiego "Ruby Elite"

Książka "Oblast Elita" zawiera kompleksową analizę elite American Rulifting.:

Jego skład i główne cechy;

Mechanizmy tworzenia;

Jej miejsce w społeczeństwie;

Jego historyczna ewolucja; itp.

Sama sama badanie jest wizualną próbą tego, jak praktyczny przykład wykonania stylu myślenia, zwanych młynami "wyobraźnią socjologiczną".

Rolling Elite.: "Składa się z osób zajmujących się takimi stanowiskami, które dają im możliwość wzrostu ponad medium zwykłych ludzi i podejmować decyzje o największych konsekwencjach".

Główny fakt: posiadanie pozycje dowodzenia W systemie społecznym, w którym skupiają się skuteczne środki, zapewniając moc, bogactwo, prestiż, sławę.

Rządzona elite ma natura krajowa :

Analizując prowincjonalne najwyższe klasy starej i nowej formacji oraz najwyższe warstwy miast centralnych (tak zwana "warstwy czterystu dzieci"), młyny wykazały, że ich możliwości energetyczne są ograniczone, a ich decyzje nie mają decydującego wpływu na procesach społecznych.

Wyższe pozycje w lokalnej hierarchii stracili wartość, którą mieli wcześniej. - Wynika to z rozwój instytucjonalnego społeczeństwa, jego konsolidacji, tworzenia ogólnokrajowych sieci społecznościowych.

Z lokalnych wskazówek pojawił się wielu członków zasad zasady zasady; Ale ci, którzy zajmują wyższe stanowiska w lokalnych hierarchiach, nie są w tym uwzględniane.

I. Jeśli rozmawiamy o zjawiskach politycznych, co spowodowało cechy obecnej zasady elity, należy je poszukiwać w zachód słońca Starego Systemu Zarządzania Kraju na podstawie prawdziwej i publicznej dyskusji na temat kontrowersyjnych kwestii, w sprawie istnienia partii którzy mają świadomość swojej odpowiedzialności za cały kraj i prowadzi konsekwentną politykę, oraz na istnienie niezależnych organizacji publicznych, które wiążą niższe i środkowe powiązania władzy z roztworami do ciał Najwyższych. Ameryka naszych dni jest znacznie większa formalna demokracja polityczna niż demokracja społeczna, a nawet sprężyny formalnej demokracji politycznej działają słabo w nim słabo.

W piątej erze istnienia elity, tendencja do bliższego i głębokiego osłabienia interesów biznesu i stanu, obserwowany przez długi czas, był jeszcze wyraźniejszy niż wcześniej. Teraz nie można już rozróżnić indywidualnych sfer. Szczególnie decydującym charakterem jest zbliżenie otrzymane w organach wykonawczych państwa. Wzrost organów wykonawczych państwa z ich działami, które kontrolują złożoną gospodarkę naszych dni, po prostu nie w "rozszerzaniu funkcji mocy państwa" jako rodzaj niezależnej biurokracji; W tym zjawisku wzniesienie znalazło odzwierciedlenie przez korporacji jako siły politycznej o wyjątkowym znaczeniu.

Podczas "Nowych kursów" przywódcy korporacji zawarli sojusz z oficjalnymi przywódcami politycznymi państwa; Od drugiej wojny światowej zdobyli nad nimi dominację. Przez długi czas związany z państwem, nadal były one w pełni opowiedziane do rąk przywództwa gospodarki służącej do wojny oraz przywództwo gospodarki powojennej. Przybycie przywódców korporacji do przywództwa politycznego przyspieszyło proces zmniejszenia wagi polityków zawodowych siedzących na Kongresie, na wagę polityczną ludzi rozpoczynających w środku władz.

II. Jeśli rozmawiamy o specyfiki zasad elity naszych dni związanych z wzrostem i militaryzacją aparatu państwowego, są one wyraźnie wykryte w fakcie podniesienia wojska. Czułe wojskowe stało się decydującym sposobem zaangażowanym w politykę, a Departament Wojskowy USA jest obecnie w dużej mierze organizacją polityczną. Stała domniemana zagrożenie wojenna wzmacnia stanowisko wojska i jego kontroli nad zasobami ludzkimi, materiałami i pieniężnymi oraz władze; Wszystko, w istocie, działalność polityczna i gospodarcza są brane pod uwagę w naszym czasie pod kątem widzenia wartości militarystycznych rzeczywistości. Najwyższy wojskowy znający silną pozycję w kółko zasady elity, która jest obecnie piątą erą jego historycznego rozwoju. Było to należne - przynajmniej częściowo proste, ale kardynał na okres, który nastąpił w 1939 r., Historyczny fakt: Głównym celem elity przeniósł się z sferze wewnętrznych problemów udręczonych w latach trzydziestych wokół upadku gospodarczego, w sferze międzynarodowych problemów , Obracanie w latach 40. i 50s wokół zagadnień wojennych. Podczas długiego okresu historycznego aparat państwowy USA miały na celu rozstrzyganie konfliktów wewnętrznych i utrzymywanie równowagi politycznej w kraju. Stale przystosowany do wykonania tych funkcji i to były te funkcje określone jego strukturę. Dlatego nie miał wystarczająco dużo wykwalifikowanych departamentów, a nagromadzone doświadczenie wymagane do rozwiązania problemów międzynarodowych. Mechanizm formalnej demokracji, utworzony przed 1941 r. W trakcie rozwoju półrocznego kraju, nie obejmowało zakresu regulacji stosunków międzynarodowych. Jest tutaj, w tej próżni i w dużej mierze uzyskał początkowe rozwój rządzonej elity.

III. Jeśli rozmawiamy o przyczynach ekonomicznych, które spowodowały specyfikę nowoczesnej zasady elity, leżą w fakcie, że współczesna gospodarka jest trwale gospodarka wojskowa oparta w tym samym czasie na korporacji prywatnych kapitalistycznych. Amerykańska gospodarka kapitalistyczna jest obecnie w dużej mierze gospodarka kapitalistyczna wojskowa, a najważniejsze relacje między głównymi korporacji a państwem odpoczynku na zbieżności interesów działu wojskowego i korporacji określonych przez wojsko wiedzieć i bogatych ludzi ze świata korporacji . Ten zbieg okoliczności interesów najwyższych liderów wojskowych i przywódców korporacji wzmacnia stanowisko obu tych grup w ramach zasady elity jako całości i dalej zmniejsza względny wpływ części jego części, który jest reprezentowany przez profesjonalne polityki. Nie omawiane są politycy i wiodący administratorzy korporacyjni i planują przygotować się do wojny wraz z wojskiem.

Będziemy mogli poprawnie zrozumieć charakter i znaczenie obecnej elity tylko wtedy, gdy weźmiemy pod uwagę wynik wspólnego działania trzech trendów trendów opisanych przez nas. Jest wyrażony w fakcie, że gospodarka Kapitałów wojskowych opartych na korporacjach prywatnych kapitalistycznych istnieje w warunkach osłabionych i tylko formalnego systemu demokratycznego, który obejmuje hierarchię wojskową, których poglądami i zachowaniem są już w pełni wyraźne malarstwo polityczne. Cechy zasady reguły elitarnej, które główki tego systemu było zatem generowane: zbieg okoliczności interesów tych grup, które kontrolują główne środki produkcji, a grupy, które kontrolują stawki przemocy wzrosły niedawno; Upadek wpływu profesjonalnych polityków i przybycia przywódców korporacji i profesjonalnych przywódców wojskowych do otwartego przywództwa politycznego kraju; Brak prawdziwie profesjonalnego korpusu urzędników rządowych z odpowiednimi kwalifikacjami, poczuciem honoru zawodowego, a nie pod wpływem interesów prywatnych kapitalistycznych.

Rządzony elitą łączy ludzi, którzy boli różne obszary: Polityczna, ekonomiczna i wojskowa. Jednak jednak pojawia się tarcie; Wykonuje przydzielone tylko w niektórych obszarach, w których pozycje tych kół jest zamkniętych, a tylko ze znanym sytuacjami "kryzysu". Przez długi okres świata, który istniał w XIX wieku, wojsko nie była reprezentowana w najwyższych organach państwowych i nie była częścią przywództwa politycznego. Nie było przywódców gospodarki kapitalistycznej, zaatakowali zakres władzy państwowej, ale nie były częścią oficjalnego przywództwa politycznego. W latach 30. XX wieku wiodąca rola w życiu publicznym należała do polityków. W dzisiejszych czasach wojsko i przedstawiciele korporacji są zaangażowani w tej dziedzinie.

Z trzech wiadomości, które są obecnie częścią zasady elity, najbardziej korzystne dla największej korzyści z jego zwiększonej mocy ekstrahowano wojskiem, chociaż odniesienia korporacji dokładniej wzmocniły ich pozycję w dziedzinie wysokiej polityki. Większość wszystkich zagubionych polityk zawodowych, a straty te są tak wspaniałe, że studiowanie wydarzeń i decyzji politycznych, mimowolnie skłonny do konkluzji na temat istnienia próżni politycznej w kraju, które prowadziły bogate ze świata korporacji i przywódców wojskowych, którzy realizować własne, wzajemne interesy.

Nie należy uważać, aby inicjatywa polityczna "z kolei" wpływa do każdego z trzech garniturów, które są częścią obecnej elity: mechanizm dominacji zasady zasady reguły i nie jest tak zwarty, jak się może wydawać się. Czasami, oczywiście, taki celowy przeniesienie inicjatywy odbywa się, jak na przykład w przypadkach, w których figurki polityczne, starając się pożyczyć prestiżu wśród generałów, uważają, że konieczne jest za to zapłacić, lub podczas dużych kryzysów gospodarczych, gdy przedstawiciele Business Circles uważa, że \u200b\u200bkonieczne jest przedstawione na pierwszym planie pewnej postaci politycznej, na której mogą polegać i które jednak są w stanie gromadzić głosy wyborców. We wszystkim, w istocie wszystkie trzy elitarne przepływy są teraz zaangażowane w rozwiązania, które są obarczone z daleko idącymi konsekwencjami. Wiodąca rola jednej lub innej warstwy zależy od "zadań tego okresu" określonego przez samą elitę. W tym czasie zadania te są związane głównie z "obroną" i sprawami międzynarodowymi. Zgodnie z tym wojsko, jak widzieliśmy, zajmuje pozycję dominującą i zajmuje sto do podwójnego stosunku: w sensie wybitnej wagi politycznej poszczególnych przywódców wojskowych i jako przewoźnika ideologii, uzasadniając obecny Linia polityczna. Dlatego przy scharakteryzowaniu fundamentów jedności i nowoczesnych cech zasady elity, możemy całkowicie dowolnie przejść do pozycji dominującej posiadanej w niej przez wojsko.

Jeśli nasza interpretacja zasad elity ograniczyłaby się tylko do ujawnienia trendów rdzennych opisanych powyżej, w tym przypadku w tym przypadku będziemy mieli prawo do rozważenia przydatności i stale niezbędne do prawidłowej interpretacji zjawisk na górze współczesnego społeczeństwa amerykańskiego. Ale nasz pomysł o rządzony Elite nie jest oczywiście wyczerpany, ta strona sprawy: niekoniecznie odpoczywa tylko na analizie - stosunek sił głównych hierarchii lub licznych punktów, w których ich zmienne interesy zbiec się. Jedność reguły elitarnej, jak to rozumiemy, również odpoczywa na podobieństwach tych, którzy przychodzą do niego, w ich osobistych i oficjalnych stosunkach, na ich bliskość społecznej i psychicznej. Aby zrozumieć indywidualne i społeczne podstawy jedności zasady zasady elity, najpierw musimy przypomnieć okoliczności związane z pochodzeniem, karierą i stylem życia przedstawicieli każdego kręgu wchodzącego do jego składu.

Rządzona elita nie jest arystokracją, o której można powiedzieć, że jest to taka rządząca grupa polityczna, której jedność opiera się na szlachetnym pochodzeniu. Nie ma kompaktowej podstawy w formie małego kręgu rodzin urodzonych, których członkowie byliby w stanie konsekwentnie zajmować i naprawdę zajmować wysoką pozycję w kilku wyższych kołach, zamknięte między sobą i stanowią zasady elity. Ale całkowitym arystokratycznym pochodzeniem jest tylko jedną z możliwych podstaw dla ogólności pochodzenia, a brak amerykańskiej elity jest ta podstawa, nie oznacza, że \u200b\u200bjego członkowie są ludźmi ze wszystkich warstw społeczeństwa amerykańskiego. W dominującym części pochodzą z najwyższych klas zarówno nowej, jak i starej formacji, z w prowincjonalnych kół świeckich i od międzyżyłacza "czterysta rodziny" miast centralnych. Większość największych bogatych, menedżerów korporacji, najwyższych przywódców wojskowych i tych polityków, którzy nie są profesjonalnymi politykami pochodzi z grup publicznych należących do ich dochodów i zajęć przynajmniej do górnej trzeciej piramidy społecznej. Ich przodkowie należały do \u200b\u200bprzynajmniej do osób wolnych lub biznesmenów, a całkowicie i w pobliżu - i do wyższych warstw publicznych. Są to rdzenni Amerykanie, głównie pochodzenie miejskie, które pojawiły się od rdzennych Amerykanów. Jeśli nie rozważysz zawodowych postaci politycznych wśród nich, wtedy w przytłaczającej większością pochodzą z państw wschodnich. Głównie są to protestanci, a głównie biskup lub sens prezbiteriański. Ogólnie rzecz biorąc, im wyższa sytuacja zajmowana przez ludzi, tym wyższa w ich średniemu odsetek osób, które zostawiły głębokości najwyższych klas i wspieranie ich z nimi. Jedność stworzona przez podobieństwo pochodzenia społecznego, który jest z reguły, wśród członków zasad elity, jest podkreślony i zintensyfikowany przez stale rosnące podobieństwo edukacji tradycyjnej i edukacji uzyskanej przez nich. Przytłaczająca większość z nich ukończyła uczelnie, a wielu studiowało na uczelniach Ivey League. To prawda, że \u200b\u200bnależy zauważyć, że formacja uzyskana przez przywódców wojskowych różni się oczywiście w jego charakterze z formacji uzyskanej przez innych członków zasady reguły.

Ale co jest w rzeczywistości znaczeniem tych prostych poglądów faktów dotyczących składu społecznego wyższych kręgów? W szczególności, jaką wartość mają na celu ujawnienie stopnia jedności, kierunku polityki i charakteru interesów, które mogą istnieć wśród tych różnych kół? Będzie bardziej celowo, być może, aby umieścić to pytanie w formie, która wydaje się proste: kto lub jakie są ludzie, którzy znajdują się na szczycie, - jeśli oceniasz to w swoim pochodzeniu społecznym i ich kariery?

Fakt, że członkowie zasad elity występują z medium (w swojej sytuacji gospodarczej i publicznej) do ocenianych warstw kraju, niekoniecznie oznacza, że \u200b\u200b"reprezentują" tylko górne warstwy. A jeśli skład społeczny elity odzwierciedlałby rzeczywisty skład społeczny ludności kraju, to nie oznaczałoby to automatycznego wejścia w życie demokratycznego systemu równoważenia sił i interesów.

Niemożliwe jest ocenianie kursu politycznego tylko na podstawie pochodzenia społecznego i osobliwości kariery twórców tej polityki. Dane dotyczące pochodzenia społecznego i sytuacji gospodarczej, moc nieruchomości nie daje nam całego materiału niezbędnego do zrozumienia systemu dystrybucji energii publicznej. Po pierwsze, ludzie z wyższych kulek mogą czasami działać jako ideolodzy ubogich i upokorzonych. Po drugie, ludzie o niskim pochodzeniu, ich siły własne osiągnęły genialne stanowisko, mogą czasami chronić interesy bogatych i urodzonych rodzin. A poza tym, po trzecie, nie wszyscy ludzie, skuteczne reprezentujące interesy znanej warstwy publicznej, musi koniecznie należeć do niej lub łagodzić osobiste korzyści z polityki przyczyniającej się do swoich interesów. Krótko mówiąc, wśród figur politycznych istnieją grupy sympatycznicze, agenci są świadome lub nieprzytomne, płatne lub domyślne. I wreszcie, czwarty, wśród szczytów, tworząc wysoką politykę, znajdziemy ludzi, którzy przybyli tam dzięki swojej "specjalnej wiedzy". Są to niektóre z rozważań wyjaśniających, dlaczego pochodzenie społeczne i kariery członków rządów rządów nie mogą być oceniane o aspiracji klasowych i linii politycznej nowoczesnego systemu dominacji politycznej.

Czy to oznacza, że \u200b\u200bwysokie pochodzenie i cechy kariery osób z szczytów politycznych nie mówią nam o systemie dystrybucji władzy? W żadnym wypadku. Zauważone okoliczności przypominają nam również, że musimy uważać na uproszczone i prostoliniowe konkluzje dotyczące liczb politycznych i ich polityk dokonanych na podstawie ich pochodzenia i cech swojej kariery; Ale nie mówią nam, że musimy zignorować te dane w naszych próbie zrozumienia zjawisk politycznych. Zauważone okoliczności oznaczają po prostu, że jesteśmy zobowiązani do analizy nie tylko składu społecznego przywództwa politycznego, ale także jego polityczna psychologia i decyzje podjęte przez niego. W taki sam sposób, jak nie jesteśmy uprawnieni do skojarzenia naszego pomysłu zasady elity, tylko z działaniem sprężyn socjalnych, które spowodowały jej wykształcenie, nie mamy prawa opierać go tylko na danych o pochodzeniu i kariery swojego personelu. Wymagane jest uwzględnienie obu tych aspektów - i weźmy ich pod uwagę - jak również inne fundamentalne zjawiska, w szczególności wzajemne powiązanie sytuacji publicznej różnych grup z elity.

Ważną rolę w tworzeniu psychologicznej i społecznej społeczności członków zasady elity jest jednak odgrywa nie tylko podobieństwo pochodzenia społecznego, religii, depozytów i edukacji. Jeśli nawet został zatrudniony od ludzi bardziej heterogenicznego magazynu i edukacyjnych cenas, odbywa się to w rzeczywistości, ale wciąż wyobrażam sobie społeczność ludzi zupełnie jednorodnego typu społecznego. W przypadku najważniejszych okoliczności jednoczących słynnego kręgu ludzi są istniejące kryteria prowadzone przez przyjęcie do ich otoczenia, w sprawach honoru, przy określaniu, jaką chwalą i promocję zasługuje. Jeśli ludzie mają te kryteria tych samych kryteriów, jak wykryją tendencję do siebie. Okręgi stanowiące zasady elity odkrycie dokładnie takiej społeczności ocen i norm moralnych. Zrozumienie Generalności grup społecznych spowodowanych tym powszechnym poszukiwaniem życia jest często ważniejsze niż jakiekolwiek statystyki dotyczące ogólności pochodzenia i kamieniołomu, które możemy mieć.

Jest rodzaj wzajemnej atrakcji, obserwowanej w społecznościach udanych ludzi; Istnieje między wszystkimi przedstawicielami wysokiego rangi i potężnych kół, ale nadal między taką solidną częścią, że wystarczy, aby zapewnić pewną jedność. Najsłabszą formą manifestacji tego uczucia jest rodzajem cichym wzajemnym admonness, najsilniejsze - małżeństwa zakończone między ludem tego samego kręgu. Między tymi dwoma skrajnymi kropkami są wszystkie możliwe stopnie i formy wzajemnych stosunków. Do pewnego stopnia, tacy ludzie z pewnością zjednoczą się i należą do tych samych ścisłych kubków, klubów i kościołów oraz edukacji uzyskanych w tych samych instytucjach edukacyjnych.

Jeśli wspólnota pochodzenia społecznego, wychowanie i edukacja przyczynia się do najlepszego zrozumienia i zaufania między członkami zasad elitarnej, ich ciągła wzajemna komunikacja wzmacnia ich poczucie jedności. Przedstawiciele poszczególnych wyższych kół jest między sobą w przyjaznym związku, a czasami nawet sąsiedzi; Znajdują się one w miejscach golfowych, w modnych klubach, w ośrodkach, w samolocie Transcontinental i na liniach oceanu. Widzą się nawzajem w nieruchomości wspólnych znajomych, razem przychodzą do kamery telewizyjnej lub współpracę w tej samej komisji charytatywnej; Wielu z nich, oczywiście spotykają się na oczach na kolumnach gazet lub w najbardziej świeckich prętach, gdzie napisano te kolumny.

Najważniejszymi organizacjami, które łączą różne wyższe kręgi, być może same korporacje, dla Rady Dyrektorów największych korporacji, odkrywamy stały kontakt między członkami różnych elit. Inne, mniej ważne linię takich intensywnych połączeń, widzimy oprócz ośrodków, lato i zima, gdzie działa jako złożona sieć przeplatanych kręgów; Z biegiem czasu każdy przychodzi do znajomości z każdym - a jeśli nie jest z nim osobiście, w każdym razie z kimś ze swoich bezpośrednich lub pośrednich znajomych.

Wysokiej rangi kręgów wojskowych, ekonomicznych i politycznych są w stanie łatwo złapać punkt widzenia partnera z innego kręgu, a oni zawsze robią to w duchu współczucia, a często w duchu całkowitego zrozumienia. Uważają, że ludzie z dużą wagą, z którymi należy wziąć pod uwagę. W sprawach honoru, sumienia i moralności, każdy z nich, jako członek reguły elity, w pełni i organicznie zaakceptować poglądy, aspiracje i oceny swoich innych członków. Fakt, że nie mają wspólnych ideałów i norm w oparciu o wyraźnie wyraźną kulturę arystokratyczną, nie oznacza, że \u200b\u200bnie mają poczucia wzajemnej odpowiedzialności.

Zbieg okoliczności ich interesów ze względu na wszystkie cechy strukturalne współczesnego społeczeństwa amerykańskiego, a także zróżnicowanych faktów psychologicznych, zakorzenionych w edukacji i wychowaniu, w ich kariery i połączenia, generują duchowe powinowactwo, które istnieją między nimi - tej społeczności, która pozwala im Porozmawiaj o przyjacielu: "To zdecydowanie nasza osoba". Wszystko to prowadzi nas do zrozumienia podstawowej wartości psychologicznej samodzielności klasy. Nigdzie w Ameryce nie spełniamy tak ostro wyraźnej wymawianej "klasowej samoświadomości", jak wśród elita; nigdzie nie zdobywa takiego skutecznego kształtu, jak wśród zasad elity. W przypadku samodzielności klasy, jako zjawisko psychologiczne, mamy na myśli, że oddzielny przedstawiciel "klasy" odnosi się przychylnie tylko dla tych, którzy są korzystnymi ludźmi jego kręgu, czyli ludzie, których opinie są niezbędne dla jego idei ma sama.

W kółko zasady elity znajdują się niewątpliwie poszczególne frakcje; Tam, niewątpliwie nieporozumienia polityczne powstają i starają się na podstawie osobistej ambicji. Wewnątrz Partii Republikańskiej, a także między Republikanami i Demokratami, nadal istnieje wystarczająca liczba znaczących różnic w celu utworzenia różnych linii polityk praktycznych. Ale jedność duchowa i społeczność interesów, które łączą się z zasadami elitarnej, nawet poprzez granice krajów walczących są silniejszym czynnikiem niż te rozbieżności.

Jesteśmy jednak zobowiązani zważyć rozważania obrońców innego punktu widzenia na przedstawiony przedmiot. Możliwe, że obiekty te będą sformułowane przez liberałów lub konserwatystów w przybliżeniu:

"Porozmawiaj o zasadzie elity - czy to nie charakteryzuje ludzi w ich pochodzenia społecznym i więzi? Czy ta cecha jest jednocześnie i niesprawiedliwa i źle? Czy ludzie, a zwłaszcza Amerykanie szycia nas, kiedy stają się dużymi postaciami, nie zmieniają się na wysokość sytuacji, którą zajmują? Nie przychodzą stopniowo do poglądów i kursu politycznego odpowiadającego - nieco w granicach ich słabych sił ludzkich w stanie ocenić interesy kraju jako całości? Czy są po prostu uczciwi ludzie, którzy spełniają swoje obowiązki? "

Co odpowiadamy na te zastrzeżenia?

I. Jesteśmy przekonani, że są uczciwymi ludźmi. Ale jaka jest uczciwość? Uczciwość może oznaczać tylko życie zbudowane zgodnie z takim kodem moralnym, który osoba uważa kodeks uczciwości. Pytanie brzmi, czy ludzie, o których mówimy, uczciwych ludzi, ale w jakich normach uczciwości przestrzegają. I przestrzegają tych standardów, które są akceptowane w ich kręgach, wśród tych ludzi, których opinia są przyzwyczajeni do polegania na poleganie.

II. W kwestii tego, czy członkowie zasady elity są zdolni do zmiany pod wpływem bieżącej sfery ich działalności, czyli, są one w stanie przejść przez normy behawioralne przez całe życie i działania, musimy odpowiedzieć: Nie, jest po prostu niemożliwe - niemożliwe jest przynajmniej w ciągu kilku lat, że większość z nich pozostaje żyć. Spodziewaj się, że oznaczałoby ich rozważenie ich rzeczywiście z pewnymi dziwnymi i bezosobowymi stworzeniami; Postępuj z faktu, że różnią się taką przyczepnością - oznacza to, że faktycznie zaprzeczają, co może być słusznie nazywane mocą i solidnością natury. Podbieżowalibyśmy skutecznie skutecznie poprzez skuteczny system specjalnego szkolenia i kształcenia ideologicznego wojska, jeśli sugerowali, że gdy wojsko zmieniają mundury do kombinezonu cywilnego, jednocześnie tracą te cechy psychiczne i poglądy, które nabyli przez wojsko. W życiu wojsku ta podstawa położyła się przez edukację i edukację, być może ważniejszą rolę niż w życiu wiodących administratorów korporacyjnych, na specjalne szkolenie wojska jest głębszy i holistyczny charakter.

III. Jeśli chodzi o rozumowanie o patriotyzmie członków zasad elity, o ich pragnieniu służenia kraju jako całości, powinniśmy zauważyć przede wszystkim następujące: podobne do norm uczciwej, poczucia patriotyzmu i idei Ogólnopolski dobro nie ma sfery niezmiennych faktów, ale do obszaru, w którym istnieje szerokie rozmaitość opinie. I należy dodać, że patriotyczne przekonania ludzi powstają również pod wpływem ich środowiska i ich stylu życia.

IV. Nie można naprawdę zrozumieć natury elity, jeśli uważamy go za grupę osób, które po prostu spełniają swoje obowiązki. W końcu sami definiują ten dług, a także obowiązki tych, którzy im podlegają im. Nie należą do tych, którzy spełniają zlecenia, sami dają rozkazy. Nie są one tylko "biurokratami" - prowadzą biurokrację.

Pomimo podobieństwa sytuacji społecznej i społeczności duchowej jej członków, zasady elity nie jest pewnym klubem ze stałym członkostwem i stałym, oficjalnie ustalonym warunkach odbioru. Jedną z niezbędnych cech zasad elity jest to, że istnieją znaczące ruchy w nim i że zatem nie składa się z tej samej wąskiej grupy osób, które zajmują to samo stanowisko w tych samych hierarchiach. Fakt, że ludzie osobiście poznają się, nadal nie oznacza, że \u200b\u200bprzestrzegają pojedynczego kursu politycznego, a fakt, że osobiście nieznane ze sobą nadal nie oznacza, że \u200b\u200bistnieją między nimi polityczne nieporozumienia. Zrozumienie charakteru zasad elity - jak wielokrotnie wskazano - nie jest to związane głównie z wykrywaniem przyjaznych połączeń osobistych w swoim otoczeniu.

Ponieważ wymagania nałożone na osoby utrzymywały wiodącą pozycję w każdej z głównych hierarchii, stają się coraz bardziej podobne, staje się podobnym i duchowym magazynem ludzi, którzy zajmują - w wyniku wyboru i profesjonalnego uczenia się - wysoka pozycja W tych różnych hierarchiach. Nie jest to abstrakcyjny wniosek, w którym cechy osób po prostu pochodzą z cech systemu. Jest to fakt, że intensywna wymiana osób między trzema hierarchiami jest często wykonywana w bardzo złożonych formach. Podczas I wojny światowej reflefery korporacyjnej, wojsko wiedzieć i wybranej części postaci politycznych wprowadzonych do bliskiego, aktywnego kontaktu; Po zakończeniu wojny, linki te ze względu na ogólne przekonania, powinowactwo społeczne i zbieg okoliczności, kontynuowane. Znaczna część osób należących do szczytu kręgów wojskowych, biznesowych i politycznych, zajmuje różne posty w jednej lub nawet dwóch sąsiednich hierarchii w ciągu ostatnich piętnastu lat. W tych wyższych obszarach istnieje zatem pewna wymienność osób na wiodących ról, które w oficjalnych wersjach wiąże się z rzekomą elastycznością "talentu organizacyjnego", a zasadniczo związane z bliską współpracą między kliknięciami składającymi się z jego ludzi. Wiele twarzy z zasady reguły elitarnej, przemieszczając się z jednej hierarchii do drugiego, zaczął rozważyć "rząd" jako wygodny ekran, za którym mogą tworzyć swoje sprawy.

Ponieważ wzajemne stosunki "dużego potrójnego" zwiększa się wymiana osób między nimi wzrasta. Fakt ten stwierdza swoje wyrażenie w bardzo kryteriach wyboru osób, które są stosowane we wszystkich trzech sferze. Szef korporacji, związany z relacjami biznesowymi z Urzędem Państwowym i jego Departamentem Wojskowym, będzie rozważyć w naszym czasie bardziej ostrożny bliżej siebie młody człowiekPosiadanie doświadczenia w aparacie państwowym i jego działu wojskowym niż osoba, która nie ma takich doświadczeń. Lider państwowy, którego powodzenia polityczne jest całkowicie i w stosunku do polityki korporacji i świata korporacji, z kolei daje w tym przypadku preferencje dla osoby, która zawiesza w świecie korporacji. Zatem wymiana personelu i jedność zasad elitarnego wzrostu ze względu na same kryteria określające nominację osób w trzech głównych hierarchiach.

Jeśli weźmiemy pod uwagę podobieństwo strukturalne trzech hierarchii, w których wszystkie działania różnych przedstawicieli elitarnych przebiegają, wpływ dokonany przez decyzje podjęte w jednym z nich, reszcie, biorąc pod uwagę różnorodne linie zbieżności ich interesów oraz dostępność próżni administracyjnej w amerykańskiej cywilnym urządzeniu rządowym z jednoczesnym rozszerzeniem jego zadań - jeśli uwzględnimy wszystkie te strukturalne zmiany, a nawet dodatkowo, ogólność magazynu mentalnego przedstawicieli elitarnych zauważyła przez nas Bądź naprawdę dziwny, jeśli odkryliśmy, że ludzie, którzy spędzają doświadczonych administratorów i bardzo utalentowanych organizatorów, udało się dotknąć połączenia razem. Ale oczywiście osiągnęli znacznie więcej; Są coraz częściej pokonują pozycje w każdej z trzech hierarchii.

Rdzeń zasad Elity składa się głównie z tych osób, które są swobodnie przemieszczające się z ról zespołowych na szczycie jednej z dominujących hierarchii do podobnych ról w innej hierarchii: to, powiedzmy admirał, który jest również bankier i prawnik i prowadzący oprócz ważnej Komisji Federalnej; Jest to szefa korporacji, która była w czasie wojny jednego z dwóch lub trzech największych producentów materiałów wojskowych, który jest obecnie stanowiskiem ministra obrony; Jest to ogólny czas wojskowy, który po Unii Union, do kombinezonu cywilnego do wejścia do oficjalnych przywódców państwa, a następnie stał się członkiem Zarządu jednej z wiodących korporacji.

Szef korporacji, który zamienił się w ogólny, generalny, który zamienił się w państwo, pańszowy, który zamienił się w bankier - wszystkie z nich, niewątpliwie posiadają znacznie szersze perspektywy niż zwykli ludzie, obracając się w ich zwykłym otoczeniu; Niemniej jednak aspiracje i aspiracje nawet takich ludzi są często związane z główną sferem źródłowatościami. Jednak sama kariera się rozwija tak, że na przemian działają we wszystkich trzech dużych hierarchiach, a zatem łatwo przekraczają granice szczególnych interesów każdego z nich. Ich większość kariery i działań, które kojarzą wszystkie trzy kręgi. Dlatego tworzą wiodący jądro zasady elity.

Nie jest wcale niezbędne, że ci ludzie znają wszystkie sfery socjalnej mocy. Jednym z nich może się obracać, powiedzieć, w kręgach przemysłowych i wojskowych, drugi - w wojsku i politycznym, trzecim - w kręgach politycznych i wśród tych, którzy tworzą opinię publiczną.

Stół zasad Elity obejmuje zarówno najważniejszych prawników, jak i finansistów z głównych biur prawnych i banków inwestycyjnych; Koordynacja i powiązanie spraw gospodarczych, politycznych i wojskowych i interesów dotyczy takich osób, prawie profesjonalna funkcja związana z narodzinami ich działalności, a tym samym przyczynia się do Unii Regulaminu Elity.

Ekstremalne boki zasad elity (gdzie istnieje duża płynność niż w swoim centrum) tworzy ludzi, którzy "posiadają największą wagę"; Należą do elity, choć być może, nie podejmują bezpośredniego udziału w pewnych ważnych decyzjach i nie poruszają się w całej swojej karierze z jednej hierarchii do drugiej. Przynależność osoby do zasady elity nie zakłada, że \u200b\u200bkoniecznie bierze osobistego udziału w każdej decyzji. Ale rozwiązując jedno lub inne pytanie, każdy członek elity dokładnie odgrywa interesy i rozważania wszystkich innych członków. Rola członków rządów Elity nie jest ograniczona do tych. że osobiście biorą udział w rozwiązywaniu wielu istotnych kwestii związanych z pokojami wojenną; Ludzie odziani z prostymi prerogatywami władz są bardzo dokładnie rozpatrywane, z nimi oraz z tymi decyzjami, w których nie podejmują bezpośredniego uczestnictwa.

Na ich bokach i poza nią, gdzieś otoczony przez członków drugorzędnych, elita w ruliftingu jest niezauważalna do scalenia ze średnimi łączem mocy - ze zwykłymi członkami Kongresu, z grupami politycznymi grupami nie reprezentowanymi w samej elity, a z wieloma grupami wyrażającymi interesy poszczególnych państw, regionalnych i głównych interesów. Chociaż wszystkie te figury używane nie należą do liczby osób o ciężarze krajowym, nadal muszą być uważane za rozważane, są one czasami niezbędne do zapewnienia, ograniczenia lub przedstawiania w wyższych sferze.

W przypadkach, w których zasada elitarna, aby zamienić trochę biznesu, konieczne jest ustanowienie kontaktów z okręgami poniżej - jak to się dzieje, na przykład, wykonując rachunki ustawodawcze za pośrednictwem Kongresu, - Elite Członkowie stanowią sami jako lobbystów . Jednak wśród członków zasady elity, taki wysoce rozładowany "lobbizm" pojawia się pod drugą nazwą: jest określany jako funkcja "podłączona". W ramach elity istnieją figury wojskowe używane "do komunikacji" z kongresem, z jakimś wyzwaniem kręgi przemysłowe - ze wszystkimi praktycznie istotnymi elementami, które nie są bezpośrednio związane z zasadami Elite. Te dwie osoby ze stanu Białego Domu, które są "do komunikacji", mają zarówno doświadczenie wojskowe; Jeden z nich był w przeszłości nie tylko bankier z banku inwestycyjnego i prawnika, ale także ogólnie.

Tradycyjny "lobbizm", praktykowany przez stowarzyszeń przedsiębiorców, nadal istnieje, choć jednak zazwyczaj zajmuje się średnimi łączem mocy; Przedmioty "przetwarzania" są zazwyczaj członkami Kongresu i oczywiście zwykłych członków samych stowarzyszeń. Na przykład najważniejszą funkcją Krajowego Stowarzyszenia Industrialistów nie jest tak wiele do zapewnienia bezpośredniego wpływu na kurs polityczny kraju, ale w celu przekonania małych przedsiębiorców, że ich interesy pokrywa się z interesami głównego kapitału. Ale jest też "lobbyzm wyładowani". Korporacyjni kierownicy przenikają wszędzie i wszędzie w najwyższych kręgach wojskowych i politycznych. Jest to ułatwione przez ich osobiste przyjaźnie, uczestnictwo w stowarzyszeniach przedsiębiorczości i zawodowych oraz ich różnych podpunktach, ich przynależne do wpływowych klubów, ich więzi partii samogłoskowych i relacji z klientelem. Jeden badacz, który specjalnie studiował takich klinów ze środowiska wiodących administratorów korporacji i umieszczenia materiałów z źródeł podstawowych, twierdzili, że wśród tych potężnych liderów ... Istnieje doskonała świadomość wielu największych problemów, które obecnie stoją w tym kraju, takie jak problemy z redukcją podatku, transmisja całą działalność produkcyjną państwa do przedsiębiorstw prywatnych, rozszerzenie handlu zagranicznego, informacje do minimum działania społecznego i innych działań krajowych, wzmacniania i utrzymania wpływu strony w danym czasie w władzę skala ogólnopolska. "

Istnieją naprawdę takie kliknięcia ze środowiska Administratorzy Corporation, które działają jako nieformalne szefy opinii publicznej w zespole, hierarchii korporacyjnych, wojskowych i politycznych, - a ta forma ich działalności jest ważniejsza niż ich bezpośredni udział w instytucji wojskowych i politycznych . W ścisłym kręgu wojskowym i politycznym, a także w kół ekonomicznych (gdzie spełniają rolę "zapasowych graczy") te grupy i klienci kierownictwa korporacyjnego biorą udział w prawie wszystkich najważniejszych decyzjach - bez względu na to, jak to byłoby wyjęty. Ważne jest, aby pamiętać, że wszystko to "wysoce wyładowani hol" jest wdrażane w samej elity.

główny » Encyklopedia » Charles Mills należący do elity. Socjologia Karola Wright Mills