Hur mycket i den kristna religionen av de änglaliska rankningarna. Ängelhierarki

Änglar

Bibeln talar om 8-ledningar av änglar. Detta är: ärkeänglar, cherubs, serafimer, troner, dominans, chefer, myndigheter, styrka.

Var är så många av himlens invånare? .. kyrka lärare tänkte på det. Origen (III-talet) föreslog att skillnaden i änglar i ledningarna beror på att den är kär i kärlek till Gud. Ju högre rang, desto mer eller snarare, ängeln och vice versa. Den ortodoxa kyrkan avvisade emellertid en sådan tolkning.

St. Augustine (4th century) skrev: "Att det finns troner, dominans, chefer och myndigheter i den himmelska bostaden, tror vi på det himmelska, och att de skiljer sig åt varandra, som utan tvekan innehåller; Men vad är de och vad exakt skiljer sig bland dem, jag vet inte. "

Det djupaste och tankeväckande arbetet med detta ämne tillhör Peru-teologi av V-talet St. Dionysius isopagit. Han skrev en uppsats som kallas: "O himmelsk hierarki"Och i vilken frågan är exakt vad änglar skiljer sig från varandra.

St. Dionysius delar alla änglar för tre triader. I varje tride, 3 leder 3 (det visar 9 led).

Den första triaden, närmast Gud, är: Cherubim, Serafima och troner.

Den andra triaden: dominans, styrka, makt.

Slutligen, den tredje triaden: start, ärkeänglar, änglar.

St. Dionysius säger att rangen av en ängel beror på positionen i den himmelska hierarkin, det vill säga från närheten till himlens kung.

De högsta änglarna ges av Gud, som kommer till honom. Andra änglar, vars rang i den himmelska hierarkin nedan, utför olika beställningar, till exempel, vaktmänniskor. Dessa är den så kallade tjänsten parfym.

Arbeta sv. Dionysius är en underbar prestation av ortodox mystik, teologi och filosofi. För första gången framträder en smal undervisning, försöker visa principerna om Guds interaktion med världen genom änglar. För första gången är mångfalden av änglarna, som Bibeln nämner i ordning. Det bör emellertid komma ihåg att klassificeringen av änglan är i St. Dionusia är inte strängt vetenskapligt arbete - det är ganska mystiska reflektioner, material för teologisk reflektion. Angelologi av St. Dionysius kan till exempel inte användas i studien av bibelsk ängelologi, eftersom bibelsk ängelologi kommer från andra teologiska växter, utvecklas i andra lagar än i St. Dionysius. Men för det teologiska systemet för St. Dionysius är oumbärlig, och det är därför: I hans arbete visar den bysantinska tänkaren att ju närmare Gud är den ängelhaka, ju mer han blir en fest av lycklig ljus och guds nåd.

Var och en av triadänglarna, skriver St. Dionysius har sitt eget gemensamma syfte. Den första är rening, den andra upplysningen och den tredje förbättringen.

Den första triaden, de tre första högre lederna - cherubs, serafims och troner - är i färd med att rengöra från någon orenhet av något ofullkomligt. Vara nära Gud, i konstant kontemplation Gudomligt ljusDe når den högsta graden av renhet och obestridelsen av sin änglan, som strävar efter att likna den absoluta andan - Gud. Och det finns ingen gräns för denna perfektion. Ingen av Guds skapelser kan inte uppnå den svimlande renhetsgraden, vilka änglar är i vilka. Ingen ... Förutom Maria of Nazareth - Moder av Lord Jesus Kristus. Hennes, som, som, som, som, som föddes, som hade svällt, höjde världens frälsare, vi nynar som "en ärlig cherub och en ledsen ingen jämförelse av serafrim".

Den andra triad - dominans, makt, myndigheter - ständigt utbildade av Guds visdoms ljus, och det finns också ingen gräns för henne, eftersom Guds visdom är omöjlig. Denna upplysning är inte en mental natur, men kontemplativ. Det är änglar i darrande och förvåning överväga Guds gränslösa och perfekta visdom.

Slutligen, fallet med den sista triaden - början, ärkeänglarna, änglarna - det finns en perfektion. Detta är mer förståeligt för oss och den specifika typen av departement. Dessa änglar, som introducerades till Guds perfektion och till hans vilja, förmedlar det här för oss och därmed hjälpa oss att odla.

St. Dionysius betonar den grundläggande skillnaden i egenskaperna hos änglarnas art som utgör olika triader. Om ängeln naturen hos den första, högsta triaderna kan beskrivas som ljus och eld, markerar den andra Dionysius kraften och materialegenskaperOch den tredje triaden förstås såväl som att betjäna Guds vilja mot världen.

St. Dionysius identifierade inte bara det övergripande ministeriet för Triad Angels, men också det specifika ministeriet för var och en av de nio ledarna.

Och ta reda på vad ministeriet de bär hjälper oss med namnet på rang.

Således är namnet Seraphim, som är de högsta änglarna, översatt i det antika Ryssland som "flammande", och namnet Cherube betyder "Kunskapens överflöd eller Outpuring of Wisdom" (SV. Dionysius Areopagit). Slutligen betyder namnet på den första triadens tredje rang - änglar som greps från hela jorden och visar oss önskan med dessa änglar "verkliga och starkt att hålla fast vid Herren.

Följaktligen är det möjligt att förstå egenskaperna och egenskaperna och två andra ängel triader.

Dominansen är instruerad av jordreglerna för klokt ledning.

Krafter - underbart och skicka nåd att undra till Guds vakt.

Kraft - har kraften att tvinga djävulens kraft. De återspeglar alla våra frestelser och har också makten över naturens element.

Började - hantera universum, naturens lagar, vakta folk, stammar, länder.

Ärkeänglarna är oundvikliga om Guds stora och pressar. De är guider av Guds uppenbarelse.

Änglar är närvarande vid varje person, de inspirerar ett andligt liv, behåller i det vanliga livet.

Naturligtvis, St. St. Dionusia bör inte anses vara obestridlig. På de heliga fäderna (och i den mest hist. Dionysius) vi stöter på tanken att de ängelrankor är mycket mer än nio, deras tjänst är olika än ovanstående, men vi är inte öppna. Systemet Dionysius är bara en introduktion till Angelology, utgångspunkten för ytterligare teologiska studier av dessa problem.

Great John Damaskin, själv uppskattade mycket arbete av St. Dionysius, så sammanfattade uppfattningen Ortodox kyrka På denna fråga: "Är de lika med i huvudsak eller skiljer sig från varandra, vi vet inte. Han vet samma Gud som skapade dem, vem vet allt. De skiljer sig från varandra med ljus och position; Eller, med en grad, ljus, eller följaktligen, deltar i ljuset och upplyser varandra på grund av överlägsenheten av rang eller natur. Men det är uppenbart att de högsta änglarna kommunicerar ljus och kunskap om det nedre. "

Från boken av förnuftig typicon. Del I. Författare Skaballanovich Mikhail

Andra västerländska tillbedjan i stället för romersk rankning några romersk-katolska tempel Och kloster har sina egna tillbedjan, inte sämre, och ibland överlägsen romersk antikvitet, som vi, vi har utvecklat i VI-VIII-århundradena. Sådana är särskilt högkvalitativa,

Från bokens ortodoxa dogmatisk teologi Författare Pomazansky Protopsychist Mikhail

Antalet änglar; Angelic grader Agelskys värld verkar vara extremt stor i den heliga skriften. När vredet. Daniel såg i visionen, hans blick upptäcktes att "tusentals tusentals tjänade honom, och temanens mörker var prefeedleded" (Dan. 7:10). "Många militären av himlen"

Från bokfrågor präst av författaren suculak Sergey

7. Vad är prästernas ledningar? Fråga: Vad är prästens ledningar? Svar prästen Konstantin Parkhomenko: Enligt divisionen av alla idag i den ortodoxa kyrkan kyrkotjänsterDe är uppdelade i jul och

Från boken i katalogen av den ortodoxa personen. Del 2. Den ortodoxa kyrkans sakrament Författare Ponomarev vyacheslav

Från boken i katalogen av den ortodoxa personen. Del 3. Riter av den ortodoxa kyrkan Författare Ponomarev vyacheslav

Från boken Liturgika Författare (Taushev) Avery

Charothese Scheme i arkescast, Protodiakone och Archpriest Bishops. En biskops händer på kapitlet är byggt i chin.molytva, läs av biskopen. Archiree välsignelse. Diverse donder. Driftens värdighet

Från bokföreläsningen om historiska liturgiska Författare Alomov Viktor Albertovich

Charothese Scheme i Hegumen och Archimandrite Bishop välsignelse. Myckettema, läs av biskopen. Den positiva bönen. Ökad, Vladyko. Diverse engagemang. Arrangemang av biskopens hand i kapitlet i staden

Från boken vid ursprunget till helighetens kultur Författare Sidorov Alexey Ivanovich

Från bokens sakrament Författare Vasiliadis Nikolaos.

Upprepa i olika kyrkans ledningar i "tjänsteman från biskopsprästen" placeras burkar av konstruktion i SAN: 1. Archidacon eller Protodiacon, 2. Protopsychiatrist eller Protocyerea och 3. Igumen och 4. Archimandrite. Byggandet av alla dessa ledningar utförs på liturgi, bland

Från boken skrivbordet på den ortodoxa troende. Sakrament, böner, tjänster, inlägg, tempelenhet Författare Muderova Anna Yurevna

3. Tidiga liturgiska leder vi kommer ihåg att under de två första århundradena av kristendomen liturgiska böner, även om de följde i en viss order, men var improvisationella. Profetens karismatiska pathos, och sedan biskop, i huvudsak, varje gång arbetat ny

Från bokens julhistorier Författare Black Sasha

8. Tre typer av tankar: ängel, mänskliga och demoniska tankar, med lång observation, lärde vi sig skillnaden mellan änglens tanke, mänskliga och demoniska tankar. Namnlösa: Vi visste att Angelic [tankar] först av alla flitigt gripa saker och

Från boken av böner i den ryska författaren

Döende Se "Angel Forces" en som lämnar den här världen utan tvekan får mycket tröst, se människor runt sina vänner och kära. Helt annorlunda, naturligtvis, kommunens ställning (s. 379) Nick, som offrar sig i Kristi namn under skadliga och arga blickar

Från författarens bok

Herotesia i arkscastens, protod- och arkspecialerna byggandet av dessa led på liturgin i mitten av templet under ingången till evangeliet. Dessa hairotesia produceras utanför altaret, för, på tolkningen av Simeon Solunsky, är de "kärnan i ordinationen i olika externa

Från författarens bok

Rang Gudomlig liturgi Eukaristins heliga mysterium utförs på den troendes liturgiska - den tredje delen av den gudomliga liturgin, är således den viktigaste komponenten. Från kristendomens första år i olika Lokala kyrkor (och även inom samma

Från författarens bok

Angelic Wings När en mamma och dotter gick runt i staden, stannade folk ofta och tittade efter henne. Flickan sprained mamma, varför människor ser ut så här. - Eftersom du har en sådan lämplig ny klänning, - svarade Mama. Doba hon gjorde sin dotter på knäna, kyssade, kakade henne

Från författarens bok

I kristendomen är änglarnas låtar uppdelade i tre klasser, eller hierarki, och varje hierarki är i sin tur uppdelad i tre ansikten. Här är den vanligaste klassificeringen av änglar som är tillskrivna Dioniria Areopagita:

Den första hierarkin: serafims, cherubs, troner. Den andra hierarkin: dominans, styrka, makt. Tredje hierarkin: Börja, ärkeängel, änglar.

SerafimaRelaterade till den första hierarkin absorberas av evig kärlek till Herren och hedra honom. De omger direkt sin tron. Serafima som representanter för gudomlig kärlek har oftast röda vingar och ibland håller brinnande ljus i sina händer. Cheruvima Känna Gud och dyrka honom. De som representanter för gudomlig visdom är avbildad i gyllene gula och blåa toner. Ibland har de böcker i händerna. Tron Stödja Herrens tron \u200b\u200boch uttrycka gudomlig rättvisa. Ofta är de avbildade i mantlarna av domare med kraftstången i sina händer. Man tror att de får ära direkt från Gud och ger sin andra hierarki.

Den andra hierarkin består av dominanser, krafter och myndigheter, som är reglerna för himmelska armaturer och element. De kasta i sin tur ljuset av berömmelse till den tredje hierarkin. Herravälde Använd kronor, scepter och ibland krafter som strömsymboler. De symboliserar Herrens kraft. Styrkor Håll vita liljor i sina händer eller ibland röda rosor, som är symboler för HERRENS passioner. Myndigheterna Ofta rockade i soldatens rustning - vinnarna av onda styrkor.

Genom den tredje hierarkin, kontakt med den skapade världen och med en person, för sina representanter är artisterna av Guds Wolley. I förhållande till människan start hantera nationernas öde Ärkeänglar är himmelska krigare, och Änglar - Guds budbärare till människan. Förutom listade funktioner Angels söner fungerar som en himmelskt kör.

Denna plan för placeringen av himlen tjänade som grund för skapandet och teologisk underbyggnad av himmelens struktur som grund för en medeltida bild av världen. I enlighet med denna plan är Cherubim och Seraphim ansvariga för det första utskjutningen ( Primum mobil) Och för sfären av fasta stjärnor, tronerna - för saturns sfär, dominans - Jupiter, krafterna - Mars, myndigheterna - solen, början - Venus, ärkeänglar - Mercury, Angels - månen, närmast de himmelska kroppens jord.

Ärkeänglar

Archangel Michael (Vem är som Gud som är lika med Gud). Heavenly Military Leader. Vinnaren av Satan, håller den gröna duvgrenen i bröstet på bröstet och i höger hand Spjut, ovanpå Vit Chorugwe, som visar ett Röda Kors, för att fira korsets seger över djävulen.

Ärkeängel gabriel (Guds fästning eller Guds makt). En av de högsta änglarna, i de gamla och nya testamenten, är som en bärare av glädjande evangelism. Det är avbildat med ljus och en spegel från Saspis till tecknet att Guds vägar inte är tydliga för tid, men de stirrar genom tiden genom att studera Guds ord och lydnad mot samvetsens röst.

Archangel RaFail (Läkning av Gud eller Guds läka). Läkaren i mänskliga sjukdomar, huvudet från Guardian Angels, är avbildad av fartyget (Alavaster) som håller i sin vänstra hand (Alavaster) med medicinsk utrustning (medicin), och i högerkanten, det vill säga den skedfågeln fjädrar för smörjningssår.

Archangel Salafila (Ängelbön, bön till Gud). Bönrum, ber alltid till Gud om människor och spännande människor att bön. Det är avbildat med ansiktet och konsten, lutande (utelämnad) ner och händer, pressade (vikta) med ett kors på bröstet, som det monterade.

Ärkeängel uryal (Loggar Gud eller Guds ljus). Som en ljus ängel upplyser han människors sinnen med uppenbarelse av sanningar, för dem användbara; Som den gudomliga ängeln spränger han hjärtat med Guds kärlek och förstör den utdöda bilagan av jordiska. Det är avbildat av ett naken svärd i sin högra hand mot bröstet, och i vänster är en eldig flaper.

Ärkeängel igudili (Guds beröm, Guds mentor). Guds ärkeängel Yehudiil är avbildad som håller en gyllene krona i sin högra hand, som en belöning från Gud för de heliga och gudomliga verk av heliga människor, och i vänster hand, stranden av tre svarta rep med tre ändar, som ett straff av syndighet mot pious verk

Archangel Varahili (Guds välsignelse.). Helig ärkeängel Varejil, distributör av Guds välsignelser och framställaren, som skrapar Guds välsignelser: Jag är avbildad på bröstet på dina kläder på kläder, vita rosor, som om de tilldelas Guds befalla för böner, verk och moraliskt beteende hos människor.

Tronerna, seraferna och kerubbarna är de viktigaste änglarna. Deras representanter upptar de dominerande platserna i den himmelska hierarkin. Ta reda på vad de svarar och vilka funktioner som utförs.

Angelic hierarki är känd för teologer från olika källor. Detta är den gamla I. Nya testamentet, Helig skrift, liksom uppenbarelser av munkar och präster som bodde vid olika tidpunkter. Tronerna, seraferna och kerubbarna nämns också i den "gudomliga komedin" av Dante-aligiery. Intressant, men i den odödliga navigeringen av Dante, beskrivs den ängelhierarkin också som i moderna teologiska publikationer.

Virgin Assumption, Francesco Bottichini

Serafima, cherubs, tronerna upptar den första platsen i den kristna hierarkin av ängliska enheter. Det här är namnen på ledningarna, den första rankningen - serafim, den andra keruben, den tredje - tronerna. Alla tre leden tillhör den första sfären av den himmelska hierarkin, som det finns tre. I varje område rankar tre änglar.

Änglarna i den högsta rangen är sällan avbildade av mänskliga varelser. De ikonografiska bilderna är ganska kapabla att allvarligt överraskande de flesta troende. Den klara hierarkin av änglar är bara i den kristna traditionen. Koranen påverkar praktiskt taget inte detta ämne, så mycket uppmärksamhet ägnas åt Allahs bitar i Islam. I judendom och Kabbalah finns det flera versioner av hierarkin av gudomliga enheter, och de skiljer sig alla allvarligt.

Dionysius Asopagit skrev att en person inte kan veta säkert om vilken hierarki heavenly Silts. Enligt hans uppfattning är det bara känt att önska att öppna Gud. Det kan vara tillgängligt för oss bara en del av den himmelska gudomliga myndighetens enhet och förvaltningen av vår värld.

Högre ängelmetatron - plats i hierarkin

Metatron och aura.

Enligt Legends upptar Angel Metatron huvudposition bland alla andra himmelska enheter. Han dömer andra änglar, och skickar också på samma tron \u200b\u200bsom Gud har. Men om du tror legender, orsakade tronen ett strid mellan Gud och en metatron och den efterföljande straffet av ängeln.

Metatronen gäller inte för den första sfärens ledningar - serafimer, kerubims eller troner. Enligt legender, när han var den vanliga rättfärdige. Gud stärkte honom till himlen levande och förvandlades till ett perfekt varelse - ärkeängelmetatron. Ärkeänglar upptar den åttonde platsen från nio bland änglarna. Men trots detta är han närmare Gud än de högsta ledningarna.

Men enligt vissa legender, utvisade Gud en metatron. Andra änglar ville inte känna igen huvudmannen. Dessutom var situationen med de två tronerna, som gav upphov till rykten om Vadlsia i himlen, orsaken till metatronens utvisning. Emellertid beskriver dess utvisning inte alla legender. För några av dem var han för alltid nära Guds ärkeängel, trots det straff som lidit. Följaktligen är ängeln av den högsta rangen en metatron, en av ett slag.

Den högsta Angelic Chin - Seraphim

Serafima - den högsta änglan. Det här är änglar som är närmare än andra, som inte räknar med metatronen, är Gud. Enligt profeten Jesaias bok såg de framför människor i skytten av sextids varelser. Det första paret av vingar stängde de sina ansikten, och den andra är kroppen. De två sista vingarna behövs för att flyga.

Enligt Enoch kallar en av Serafimov sig en serafel. Han har ett örnhuvud. Från det här gudomliga varet kommer det som ett starkt ljus att även andra änglar inte kan överväga sitt utseende. Kanske stängde resten av serafim sina ansikten och kroppar bara för att inte blinda människor med sin helighet.

Ikoner visar representanter för den högsta Angelic-rangen med öppna personer. De två av sina vingar höjde sig, två stöd serafimer i luften och två de stänger sina kroppar från människors ögon. Enligt Canon är dessa änglar som står runt Gud eller stöder sin tron. Den rådande färgen på deras ikoner är eldig, eldig, röd.

Dionysius Areopagit hävdar att naturen av Serafimov liknar eld, eldig kärlek för renlighet och helighet. De är i ständig rörelse runt den gudomliga. Deras uppmaning är att belysa sitt ljus och vara förbundna med sin värme, stiga och lätt som deras lägre varelser.

Företrädare för högsta rang i den ängelhierarkin höjde Guds beröm och berättade för människor om hans helighet och behovet av tro och överensstämmelse med de kristna buden. De dyrkar Gud och tjänar mänskliga behov. Men Serafims huvudfunktion är genomförandet av Guds mål på jorden. De bidrar till sin utföringsform, vilket ger order lägre än de nedre raderna av änglarna, liksom påverkar människor direkt.

Läs serafim-artikeln - bara Gud är starkare.

Cherubis - Den andra senior Angelic Chin

Cherubis upptar andra plats i en ängelhierarki, efter serafim. Enligt boken att vara, skyddar en av dem ingången till Eden med ett eldigt svärd. Han utsågs till vaktpositionen efter utvisning av Adam och Eva. Israels kung David beskriver kerubims som ett sätt att förflytta mig. Det är inte känt om de har utnyttjats i sin vagn eller överförde Gud till något annat sätt, eftersom det bevarade ordstävet David detta mysterium inte öppnar:

... springa till Cherubimov och flög.

I Gamla testamentet Också ofta uppfyller epitet som beskriver gud - "slipning på kerubims." Enligt legender, när Farao förföljde judarna, tog Gud Cherubis från en av hjulen i hans tron \u200b\u200boch flög för att rädda de utvalda människorna. Dessutom finns det ett annat särdrag hos dessa representanter för en av de högsta änglorna. Nära Guds tron \u200b\u200boch i världen av människor som de sjunger, förhärliga det. Enligt Apocrypha är de engagerade i chants tillsammans med foenixer och serafims.

Som en av de högsta änglarna är keruben bärare av gudomlig visdom. De distribuerar kunskap om Gud bland människor, skicka dem till den rätta vägen Och hjälpa till att utveckla den nödvändiga gudfruktiga kvalitetsmannen. Cherubs är också engagerade i en ökning av bildandet av andra gudomliga enheter vid behov.

Enligt judiska övertygelser skapades cherubs på den tredje dagen av skapelsen. Men enligt judiska legender blev de de första levande varelserna som bebodde den övergivna världen. Enligt Talmuda var de första varelserna man, tjur, örn och lejon. De var en tid nära Guds tron. Senare rådde Esekiel honom att ersätta tjuren till Cherub, så att tjuren inte var en levande påminnelse om tider när judarna dyrkade den gyllene taurusen.

Läs artikeln som nu kallas Cherubami.

En detaljerad textbeskrivning av utseendet på cherubs existerar inte. Men de avbildades upprepade gånger på ikoner och i skulptur. Endast deras ansikten och vingar är tillgängliga för människors ögon. Till skillnad från Serafimov, servera personer aldrig gömmer sig. Enligt Ezekiels profeties har de inte alls. Och en av dem är mänsklig, och den andra är lejon. Tidigare texter beskriver cherubs som fyraåriga varelser, och ibland är alla i bilden av de vingade tjurarna. Det finns också en annan struktur av deras ansikten. Medicin kallar sådana defekter hos människor.

Talmud nämner att statyerna av Cheruvimov bara stod i det allra första templet. När hedningarna såg dem under sin förstörelse började de spottade över de troende och kallade dem tillbedjan statyer. Därför avbildades inte cherubs i form av skulpturer i framtiden. De kunde bara ses i templets väggmålningar.

Enligt judiska traditioner, under sömnen, berättar kroppen av en person själen om allt som gjordes per dag. Själen förmedlar Andens information, han är en ängel, ängel - ärkeängel, ärkeängel - Cherubim och Cherubum berättar om alla Seraphim och Seraphim-rapporter till Gud. Serafim är därmed de direkta myndigheterna i kerubbar, deras mellanhänder i att kommunicera med Gud. Kabbalah säger att huvuddelen bland cheruberna är en ängel som bär namnet Cheruville.

Målning "Cherub" Church of Martin Confessor i Alekekseevskaya Nya Sloboda (Moskva).

Midrash säger att han inte är cherubs som bär Gud, och Gud bär honom. Han innehåller inte något material, jag sitter i Cherubim, tittar på vad som händer i världen. Samma källa ringer de två namnen på Cheruvimov - Tetragrammaton och Elohim. Enligt legenden är det en del av Guds sanna namn.

I den kristna traditionen betraktas cherubs av änglarna som sjunger till Herren, liksom bärare av hans sinne och visdom. Enligt bibliska beskrivningar har de tolv vingar. Astrologer associerar antalet cherubvingar med antalet zodiakskyltar. Dessutom är anslutningen spårad och med antalet timmar i hälften av jordens dag.

Senare skrev John Zlatoust att Cherubi helt består av ögon - all sin kropp är täckt med dem. Kanske så döljer de honom under vingarna. John Zlatoust såg i en sådan struktur en symbol för visdom. Enligt honom, genom Guds cherubes, ser sinnet på världen.

Vissa teologer, till exempel, Thomas Akvinsky och Feodor Studit kallar Cheruvimov av representanter för de högsta änglan. Enligt deras uppfattning rankar de först i den gudomliga hierarkin och Serafima - den andra. I ortodox tillbedjan Tillgängligt specialbönsom kallas Kheruvim-låten.

Vilken plats i den himmelska hierarkin är tronerna

Enligt de heliga skrifterna har tronerna ett sådant namn är inte bara så. På dem från tid till annan squeezes Gud, prostata sin domstol. Enligt vissa legender tjänar tronerna och formen för Guds rörelse, så de kallas ibland regeringarna.

Bild av troner på Fresco of the Church of St. John the Baptist i Krato, Makedonien.

Företrädare för denna ängelkina uppfyller Herrens tron. De rankar tredje bland änglarna, skickar till serafims och cherubs. Alla andra änglar är föremål för troner och högre änglar.

Tronerna gör inte bara funktionerna för transport och gudomlig tron. Med sin hjälp, utöva Gud sin prövning av änglar och människor. Tronerna är engagerade i både mänskliga domstolar, som hjälper linjerna, domare, chefer som uppfyller sina uppgifter på olika nivåer, på olika vågar.

Tronerna är avbildade i form av eldig hjul med ögon på fälgar. De har fyra vingar. Ursprungligen var denna blankett avbildad cherubs, men senare blev deras utseende närmare serafims, och de eldiga hjulen var under en tid deras attribut. Samtidigt öppnade folk det sanna utseendet på tronen. I judisk kultur kallas den tredje rangen hjul eller överklagande.

I allmänhet finns det tre led av den gudomliga hierarkins första sfär. Detta är närmast Gud Seraphim och cherubs och troner underordnade dem. Var och en av dessa gudomliga enheter uppfyller sina roller genom att hjälpa Gud att hantera världen.

Vi vet om förekomsten av den himmelska angeliska världen från de heliga skrifterna. Att han skapades av Gud, även före skapandet av den synliga freden och mannen. Vi vet att antalet änglar är inkommittärt stort och att Guds visdom etablerade en fantastisk ordning i den här himmelska militären, vilket skapade en ängelhierarki, dividerar alla änglarna på nio led med tre ledningar i hierarkin, som underordnade de lägre ledningarna av högsta.

Änglar skiljer sig från varandra som upplyst och varierande grader av nåd.

***

Högre hierarki direkt nära Gud gör upp änglar, bär namn:

Serafima, kerub och tron .

Serafima Följaktligen har hans namn hjärtat, flammande kärlek till Gud och excitera båda andra att älska sin skapare. Serafim betyder "flamma".

Cheruvima har full vision och överflöd av visdom. De är upplysta av de rikliga strålarna av Guds ljus. De får veta allt i den utsträckning som skapade varelser kan veta.


Tron "Dessa änglar är så förhöjda och så upplysta av den nåd som Herren bor i dem och genom dem manifesterar sin rättvisa.

Den andra fausten inkluderar änglar i mitthierarkin.

För det andra, medium hierarki består av änglar som bär namn: Dominans, styrka och makt .

Dominansen är att lära sig de jordiska härskarna i sinnet, liksom klara av känslor och drift.

Änglar Herraväldelära människor att dominera sin vilja, vara högre än frestelse, och också beordra de onda andarVem svor för att förstöra en person.

Krafter, de kan klara av djävulens krafter.

Styrkor - Änglar som utförs av den gudomliga fästningen. Det här är de andar där Herren gör sina underverk. De ges av Gud förmågan att skicka Guds undran till Gud till Gud, som i livet på jorden skapar mirakel.

Myndigheter - kan arbeta underverk och ge clairvoyans gåva. Änglar på bilden utförs av en underbar gåva av de rättfärdiga.

Myndigheterna - Änglar som har befogenhet att tvinga Demonskieens kraft, återspegla fiendens frestelser. Dessutom stärker de de snälla hängivna i deras andliga och raser.

***

Tredje, lägre, hierarki inkluderar också tre led:

Start, Ärkeänglar och Änglar .

Chefer och början som styr krafterna i den fysiska världen.

Start - Rankningen av änglar som är uppdragna att hantera universum, vakta enskilda länder och folk och hantera dem. Dessa är änglar av offentligbaserade. Deras värdighet är högre än anängarnas änglar. Från profeten Danias bok lär vi oss att vården av det judiska folket fick anförtrotts Archreart Mikhail (se: Dan 10, 21).

Ärkeänglar - Stora ungdomar Taine av Gud, allt det stora och pressen. De stärker den heliga troen hos människor, upplyser sina sinnen till kunskapen och förståelsen av Guds vilja.

Änglar (sista, nionde hakhierarkin) - ljusa andliga varelser, närmare än alla som står på oss och har en speciell vård om oss.

Från de heliga skrifterna vet vi att ärkeänglarna, det vill säga de äldre änglarna som är överlägsna alla andra, " I Tovitas bok läste vi att en ängel som bröt upp med honom sa: "Jag är Rafail, en av de sju heliga änglarna" (TV. 12, 15). Och i uppenbarelsen av John the Godlov säger de sju andarna, och före Guds tron \u200b\u200b(se: Rev. 1, 4). För dem hänvisar den heliga kyrkan: Mikhail, Gabriel, Rafail, Uriel, Selapila, Iezhidale och Varachila. Tradition för dem glädjer och dömer.

1. Archangel Michael- Den första av de högsta änglarna, Guds härlighet. Det är ofta avbildat i militär resa med andra trogen Gud änglar. Eller är porträtterat en i Warriors kläder med ett svärd eller kopia i hand, spårar fötterna av draken eller en gammal orm - djävul. Så han är avbildad till minne om att en gång i himlen var en bra paus mellan änglarna - Guds tjänstemän och onda andar - änglar som försvann från Gud och blev Satans ministrar. Ibland är det avbildat med en kopia, toppen av vilken dekorerar vita chorugw med ett kors. Detta är en speciell skillnad mellan ärkeängel Mikhail och hans militär, vilket betyder den moraliska renheten och oskadlig lojalitet mot den himmelska kungen.

2. MENrhangel Gabriel- Pros. Guds öde och ministern för hans omnipotens. Ibland är det avbildat med en paradisgren i handen. Eller med en lykta, inuti som ljuset brinner i ena handen och med en spegel till en annan. Ljuset, stängd i lykta, betyder att Guds öde är dolt före tiden för deras utförande, men enligt deras verkställighet, bara de som noggrant tittar på det gloomiska av sitt samvete och

guds ord.

3. Archangel RaFail - Avbildad med alavastriskt kärl fyllt med helande olja. Rafail namn betyder "Mercy", "Hjälp med alla som lider."

4. Ärkeängel uryal - Ärkeängel av ljus och eld av Gud- Avbildad med sänkt nedljus. Han är upplyst av eld av flamkärlek, han upplyser människors sinnen med uppenbarelse av användbara sanningar. Det kan sägas om honom att han är en speciell beskyddare av människor som ägnar sig åt vetenskaperna.

5. Ärkeängel selofila - Ärkeängelbön. Det är avbildat eller med rosenkrans i hand, eller i en bönposition med händerna som är fästa i vördnad.

6. Ärkeängel igudili - "Prisa Gud". Det är avbildat med en gyllene krona i ena handen och med en bich av tre ledningar i en annan. Kronan är att främja människor som skadar Guds ära och strand för att skydda dem med namnet på den heliga treenigheten från fiender.

7. Archangel Varahili - Archangel av Guds välsignelser, under jordens liv skickas till dem som arbetar för att ta emot himmelska, eviga välsignelser. Det här är ärkeänglarna.

Och grekiska och judiska ord som uttrycker begreppet "ängel" betyder "bulletin". Änglar utförde ofta denna roll i Bibelns texter, men författarna ger ofta det termen och en annan mening. Änglar är disemodierade assistenter av Gud. De förekommer i form av personer med vingar och ljusets halo runt huvudet. Vanligtvis nämns de i judiska, kristna och muslimska religiösa texter. Änglar har den typ av man, "bara med vingar och klädda i vita kläder: Gud arbetade ut från sten"; Änglar och Serafima - Kvinnor, Cherubes - Män eller barn)<Иваницкий, 1890>.

Bra och onda änglar, budbärare av Gud eller djävul, konvergerar i den avgörande kamp som beskrivs i Uppenbarelsebokens bok. Änglar kan vara vanliga människor, profeterna som inspirerar till goda prestationsbärare av alla typer av nyheter eller mentorer och till och med opersonliga krafter, som vindar, molnpelare eller eld, vilket ledde israelerna under deras exodus från Egypten. Pesten och havsåren kallar de onda änglarna i St Paulus kallar sin sjukdom "Satan Bulletin". Många andra fenomen som inspiration, plötsliga motivationer, providence, är också hänförliga till änglarna.

Osynlig och odödlig. Enligt kyrkans läror är änglarna intimt osynliga parfym, den odödliga från dagen för deras skapelse. Änglar är mycket av det som följer av gamla testamentets beskrivning Gud - "Herre of the Holy Movie." De utgör en hierarki från änglarna och ärkeänglarna av hela Heavenly. Den tidiga kyrkan delade tydligt nio typer, eller "rankar", änglar.

Änglar fungerade som mellanhänder mellan Gud och hans folk. I det gamla testamentet sägs att ingen kunde se Gud och hålla sig levande, så direkt kommunikation mellan allsmäktig och man är ofta avbildad som en kommunikation med en ängel. Det var ängel som inte gav Abraham att offra Isaac. Moses såg en ängel i en brinnande buske, även om Guds röst hördes. Angel ledde israelerna under deras exodus från Egypten. Från tid till annan ser bibliska änglar ganska ut som dödliga tills deras sanna essens öppnas, som änglarna som kom till partiet framför den fruktansvärda förstörelsen av Sodom och Gomorra.
Namnlösa Parfym. I den heliga skriften nämns andra änglar, såsom ande med ett eldigt svärd, som blockerade adamens väg tillbaka till Eden; Cherub och Seraphim, som visas i form av åskvädermoln och blixtnedslag, som påminner om troen på de gamla judarna i Guds Gud; En budbärare av Gud, som mirakulöst ändrade Peter från fängelset, dessutom, änglar som var Isaoy i hans vision av den himmelska domstolen: "Jag såg herrarna satt på tronen av hög och extomed, och kanterna av Reese fyllde det hela tempel. Runt honom stod serafim; Var och en av dem har sex vingar; De två stängde varje egen ansikte, och de två benen täckte fötterna och två flög. "

Sonslam Angels visas flera gånger på Bibelns sidor. Så, Angelovs kör meddelade Kristi födelse. Archangel Mikhail befallde en många himmelska militär i strid med ondska. Enda änglar i de gamla och nya förbunden som har egna namn- Det här är Mikhail och Gabriel, som tog Marias nyheter om Jesu födelse. De flesta änglarna vägrade att kalla sig, det här återspeglade den resulterande tron \u200b\u200batt offentligheten av Andens anda minskar sin makt.

I kristendomen är änglarnas låtar uppdelade i tre klasser, eller hierarki, och varje hierarki är i sin tur uppdelad i tre ansikten. Här är den vanligaste klassificeringen av änglan som är hänförliga till Dionia Arepagit:

Den första hierarkin: serafims, cherubs, troner. Den andra hierarkin: dominans, styrka, makt. Tredje hierarkin: Börja, ärkeängel, änglar.

Serafima Relaterade till den första hierarkin absorberas av evig kärlek till Herren och hedra honom. De omger direkt sin tron. Serafima som representanter för gudomlig kärlek har oftast röda vingar och ibland håller brinnande ljus i sina händer.

Cheruvima Känna Gud och dyrka honom. De som representanter för gudomlig visdom är avbildad i gyllene gula och blåa toner. Ibland har de böcker i händerna.

Tron Stödja Herrens tron \u200b\u200boch uttrycka gudomlig rättvisa. Ofta är de avbildade i mantlarna av domare med kraftstången i sina händer. Man tror att de får ära direkt från Gud och ger sin andra hierarki.

Den andra hierarkin består av dominanser, krafter och myndigheter, som är reglerna för himmelska armaturer och element. De kasta i sin tur ljuset av berömmelse till den tredje hierarkin.

Herravälde Använd kronor, scepter och ibland krafter som strömsymboler. De symboliserar Herrens kraft.

Styrkor Håll vita liljor i sina händer eller ibland röda rosor, som är symboler för HERRENS passioner.

Myndigheterna Ofta rockade i soldatens rustning - vinnarna av onda styrkor.

Genom den tredje hierarkin, kontakt med den skapade världen och med en person, för sina representanter är artisterna av Guds Wolley. I förhållande till människan började han hantera människors öde, är ärkeänglarna himmelska krigare, och änglarna är Guds budbärare till mannen. Förutom de listade funktionerna tjänar Sonm Angels som en himmelskt kör.

Denna plan för placeringen av himlen tjänade som grund för skapandet och teologisk underbyggnad av himmelens struktur som grund för en medeltida bild av världen. I enlighet med denna plan är Cheruvim och Seraphim ansvariga för det första utsprånget (Primum Mobile) och för sfären av fasta stjärnor, tronerna - för saturns sats, dominans - Jupiter, krafter - Mars, myndigheterna - solen, Början - Venus, ärkeänglar - Kvicksilver, Angels - Månen närmast landet av himmelska kroppar.

Start- Det här är legionerna av änglar som försvarar religion. De utgör den sjunde kören i hierarkin Dionysius, nästa direkt framför ärkeänglarna. Början ge makten till jordens folk att hitta och överleva sitt öde.
Det anses också att de är behållarna av världens befolkningar. Valet av denna term, liksom termen "makt", för att beteckna Guds änglar, är något tvivelaktigt eftersom det är. "Epistles till Efesierna" "" myndigheter och myndigheter "heter" Evil Primbate ", mot vilken kristna ska matas (" till efesierna "6:12).
Bland de som anses av "Main" i denna rang, Nisrok, den assyriska gudomliga, som ockulta skrifterna anses vara den viktigaste prinsen - helvete, och anail är en av de sju änglarna av skapelsen.
Bibeln säger: "För jag är övertygad om att varken döden eller livet eller änglar eller början, ingen styrka eller framtiden ... kan inte skjuta upp oss från Guds kärlek i Jesus Kristus, vår Herre (Rom, 8.38). Förbi
Klassificering av pseudo-donission. Början är en del av de tredje triaderna tillsammans med ärkeänglarna och faktiskt änglar. Pseudo-Dionysius säger: "Heavenly Bosses namn betyder den gud-liknande förmågan att chefen och hantera enligt det heliga proceduren, som är lämpligt för myndigheterna, som själv är fullt ansöka om den ursprungliga början, och andra, som egenskap av sig själva, till Guide honom, för att uttrycka sig, är det dock möjligt att bilden av en felaktig start och. Slutligen förmågan att uttrycka sina chefer i bombens landskapsarkitektur. De mänskliga hierarkierna, så att uppstigningen och överklagandet till Gud, kommunikation och enhet med honom, som och från Gud, är graciöst tillämpligt på alla hierarkier, meddelandet initieras och hälls i en helig smal order. "

Ärkeänglar


Archangel Michael (Vem är som Gud, som är lika med Gud). Heavenly Military Leader. Vinnaren av Satan, håller en grön presentkort på bröstet på bröstet, och i hans högra spjut, ovanpå vem vita chorugwe, som visar ett rött kors, för att fira korsets seger över djävulen.

Ärkeängel gabriel (Guds fästning eller Guds makt). En av de högsta änglarna, i de gamla och nya testamenten, är som en bärare av glädjande evangelism. Det är avbildat med ljus och en spegel från Saspis till tecknet att Guds vägar inte är tydliga för tid, men de stirrar genom tiden genom att studera Guds ord och lydnad mot samvetsens röst.

Archangel RaFail (Läkning av Gud eller Guds helande). Läkaren i mänskliga sjukdomar, huvudet från Guardian Angels, är avbildad av fartyget (Alavaster) som håller i sin vänstra hand (Alavaster) med medicinsk utrustning (medicin), och i högerkanten, det vill säga den skedfågeln fjädrar för smörjningssår.

Archangel Salafila (Ängelbön, bön till Gud). Bönrum, ber alltid till Gud om människor och spännande människor att bön. Det är avbildat med ansiktet och konsten, lutande (utelämnad) ner och händer, pressade (vikta) med ett kors på bröstet, som det monterade.

Ärkeängel uryal (Guds ljus eller Guds ljus). Som en ljus ängel upplyser han människors sinnen med uppenbarelse av sanningar, för dem användbara; Som den gudomliga ängeln spränger han hjärtat med Guds kärlek och förstör den utdöda bilagan av jordiska. Det är avbildat av ett naken svärd i sin högra hand mot bröstet, och i vänster är en eldig flaper.

Ärkeängel igudili (Beröm Gud, Guds mentor). Guds ärkeängel Yehudiil är avbildad som håller en gyllene krona i sin högra hand, som en belöning från Gud för de heliga och gudomliga verk av heliga människor, och i vänster hand, stranden av tre svarta rep med tre ändar, som ett straff av syndig för tanniteten till pious verk

Archangel Varahili (Guds välsignelse). Helig ärkeängel Varejil, distributör av Guds välsignelser och framställaren, som skrapar Guds välsignelser: Jag är avbildad på bröstet på dina kläder på kläder, vita rosor, som om de tilldelas Guds befalla för böner, verk och moraliskt beteende hos människor.

Änglar

Änglar bor i Andens värld, den himmelska världen, och vi är i världens värld. Naturligtvis dras de till huset. Därför, om du vill att änglarna ska vara mysiga med dig, måste du göra din värld - tankar, känslor, omgivningar - mer lik deras värld. PRAPRAZING "MEDDELANDE AV JACOB" - Du kan säga detta: Kom nära änglarna och de kommer att närma dig. (Jac. A: 8). Änglar är goda omgivna av tankar om fred och kärlek, och inte i en atmosfär av irritation och aggression. Kanske kan du inte kasta ut ur huvudet, säg den grubiska chauffören, som skär dig på vägen på vintern. Det är dock ganska möjligt att bli av med irritation genom att börja kommunicera med änglar åtminstone i några minuter om dagen. Först bli av med stimuli. Stäng av radio och TV, lämna i ett separat rum eller i ditt favorithörn av naturen; Tänk dig att änglar (bilden av din favorit ängel placerad i närheten) hjälper och kommunicerar med dem. Säg bara änglarna om dina problem. Tala som om du delar med din bästa vän. Och lyssna sedan. Tystnad och vänta på de tankar som änglarna kommer att skicka dig. Och snart kommer ditt förhållande till änglarna att bli en stigande spiral; De hjälper dig att känna dig mer positiva. Och ett positivt tillstånd kommer att ta dig till änglarna.

Avdiil. Namnet Avdiil nämns först i Bibeln (1: a Paralympomenon), där han är en enkel dödlig, en bosatt i Galaada. Vidare, i historiska och religiösa böcker, om den äldste (vilket betyder "Guds tjänare") berättar som en ängel.
Det första omnämnandet av Angela Aveda finns i "Angela Raziel", skrivet på hebreiska i medeltiden. I alla fall, full beskrivning Republiken Activas handlingar ges i John Milton-boken "Lost Paradise", där historien om Satans uppror mot Gud är retold. Under detta uppror var Avdiil den enda ängeln som bevarade lojaliteten mot Gud och vägrade att rebellera mot honom.
Satan försökte övertyga den äldste att det var han och hans anhängare som är avsedda att styra i himlens rike, som Avdiil invände att Gud är kraftfullare eftersom han skapade Satan, och inte motsatsen. Satan sa att det bara var en annan lögn för fadern lögn. Avdiil trodde inte på honom, drev ut andra rebellänglar och slog Satan med ett "kraftfullt slag av svärdet".
Avdiil nämns också i "änglarnas uppror" av Anatoly Frankrike, men här agerar han under namnet Arcade.

Adrammelehech ("Kung av eld") - en av två presterande änglar, vanligtvis förknippade med en ängel-asmode, liksom en av de två kraftfulla tronerna som finns i " Lost Rae."Milton. I demonologi kallas han som den åttonde av de tio huvuddemonerna och som en stor minister i Mukhs ordning - en underjordisk ordning grundad av Venelzevul. I rabbisk litteratur rapporteras det om du ringer i helvete Med en stavning kommer han att visas i utseendet på mol eller påfågel.
Adrammelheh, som identifieras med den babyloniska ANA och Ammonite Moloch, nämns i olika källor, till exempel "Magic Story", där han framträder i en hästs väg; Han anses vara Gud, av vem Sepharavitskkoloniens barn kommer in i Samaria, det nämns också som en idol av assyrier, och som en fallen ängel, besegrad i striden av Uryal och Rafail.

Azazel (Aramaic: רמשנאל, hebreiska: זזאזל, arabiska: ززازل) - Enligt de gamla judarnas övertygelse - Desert Desert Demon.
Tradition om Azazel Som en av de fallna änglarna uppstod ganska sent (inte tidigare än 3: e århundradet f.Kr.) i den judiska miljön och inspelade, i synnerhet i den välkända apokryphalboken i ENHA. I boken, Enoha Azazel - ledaren för doptopjättarna som rebelted mot Gud. Han lärde männen att kämpa och kvinnor - den bedrägeri, förförd av människor i gudfritt och lärde dem till debauchery. I slutändan var han bunden, på Guds befalla, till en öde sten. Så berättar för apokriska litteratur.
I Pentateuch och i den talmudiska litteraturen är namnet på Azazel kopplat till tanken på den allmänna inlösen av människors synder. Denna idé var belägen i en speciell rite: två getter togs; En var avsedd (partier) till "Lord" som offrar, den andra - för hans nårar av synder. Den senare "släpptes" till öknen och släppte sedan in i avgrunden från klippan. Det var han som kallades "syndabock". I icke-judis översättningar, och senare i den judiska traditionen, började ordet "Azazel" betraktas som namnet på denna get.

Asmtere. Namnet Asymode betyder "Att skapa en (eller vara) av dom." Ursprungligen, Asmtell Persian Demon, senare Asmodener kom in i skrifterna, där han var känd som "Fierce Devil". Asmodener (även känd under namnen på Saturn och Markolf, eller Morolf) ansvarar för att skapa karusell, musik, dans och drama.
I legenderna betraktas asymoden testet av bar-salmona-demonen. Demonologier hävdar att det är nödvändigt att avslöja huvudet, och annars kommer han att lura den som ringer. Asmodener tar också på spelhus.

Belfr. (Guds Gud) var en gång en ängel i principens rang - den lägre triaden i den traditionella hierarkin av änglar, bestående av nio led eller rankningar. Senare, i antika Moab, blev han gud av promiskuitet. I ADU är Belfegor en nyhetens demon, och när han kallas är han i en ung kvinna.

Dubbiel (Även Dubiel eller Drejaki) är känd som Guardian Guardian Angel. I antiken bestämdes varje människas öde av vårdnadshändelsens handlingar, som representerade detta folk i himlen. Änglar kämpade bland dem för att erövra Guds nåd, som kommer att lösa själva människors öde.
Vid den tiden blev Guardian Angel Israel, Gabriel, berövad Guds nåd, för att han tillät sig att ingripa när den arga Herren ville förstöra Israel. Försök av Gabriel att stoppa Herren delvis kronad med framgång; Även om det mesta av Israel förstördes lyckades några ädla judar fly, och de togs fångade av Babylonians.
Dubbiel gjorde det möjligt att ta platsen för Gabriel i cirkeln ungefär till Herren, och han utnyttjade omedelbart denna situation. Snart arrangerade han så att perserna vann stora områden på territoriet, och den stora expansionen av Persien under perioden 500 till 300 IT. FÖRE KRISTUS. betraktas som merit med Dubbiel. Men hans makt varade bara 21 dagar, och sedan övertygade Gabriel Gud att tillåta honom att återvända till sin rättmätiga plats, undertecknades därifrån en ambitiös Dubbiel.

Zagazagil - Ängel av "Burning Bush", som spelade en viktig roll i Moses liv. Han är chefen för vårdnaden av den fjärde himlen, även om det sägs att han bor i den sjunde himlen - i Guds bostad.

Skyffel. Namnet på baksidan (andra skrivalternativ: Zadkiliiyil eller släckt) indikerar "Guds rättfärdighet". Olika religiösa skrifter på olika sätt beskriver baksidan av ryggen. Zapkil är en av ledarna som hjälper Mikhail när ärkeängeln går in i striden.
Det sägs också att Zepkil är en av två ledare i bussarnas ordning (tillsammans med Gabriel) och en av de nio "skyens härskare", liksom en av de sju ärkeänglarna, klämmer bredvid Gud. Zapkil - "ängel av favör, gravitation, minne och ledarskap av rangordningen av dominans."

Zofila ("Finder of God") - Ande orsakad av befälhavaren i Salomo witchcraft rites. Det är också en av de två ledarna i Mikhail. Milton nämner Zofila i det "förlorade paradiset" som han informerade den himmelska armén om förberedande attacken av upproriska änglar, medan han i "Messias" Friedrich Klopshtock representerar "föregångaren i helvetet".
American Poetess Maria del Oxident valde Zofila som en av huvudpersonerna i hans dikt "Zofila", inspirerad av historien som ingår i Apokryphal "Book Tovite". I denna dikt representeras Zofila som en fallen ängel som behåller funktionerna i sin tidigare dygd och skönhet.

Ieoel. Det anses vara en mellanhand som känner till det "icke-livskraftiga namnet", liksom en av konungarna i närvaro. Det anses också vara en "ängel, begränsa Leviathan" och ledare för Serafimovs rang.
Han nämns i Abrahams apokalyps som Heavenly Khmeister, medföljer Abraham på väg till himlen och öppnar historiens gång.
Det antas också att Ieeoel är det tidigare namnet på Metatron, medan den kabbalistiska boken "BERITH MENUHA" kallar honom den främsta ängeln i elden.

Israel ("Aspireing to God") anses vanligtvis vara en ängel i Heyotes rang - änglar som omger Herrens tron. De jämförs vanligtvis med cherubs och serafims. Enligt Raziels bok, rankar Israel sjätte bland tronen änglarna.
I Alexandria Gnostic "Bön av Joseph" Patriark Jacob - det här är ärkeängel Israel, som kom till jordiskt liv från förekomst. Här är Israel - "Guds och huvudandens ängel", medan senare är Israel representerat som ärkeängeln av Herrens vilja och den största tribunen bland Guds söner. Han kallar sig också en ängel Uriel.
Israel nämns också av mystik av den geroniska perioden (7-y-11-talet) som en himmelsk varelse vars uppgift är att kalla änglar att chanting Herren. Filosopher Philos identifierar Israel med logotyperna, medan Louis Ginzberg, författaren "legender om judar", kallar honom "Personifieringen av Jacob före ära."

Kamail ("Den som ser Gud") betraktas traditionellt huvudtillståndet i maktens rang och en av Sefirov. I den magiska undervisningen sägs det att när han kallas av en stavning, framträder han i en leopards sitter på en sten.
Bland ockultister anses det vara prinsen av nedre sängar och kallas ofta ledaren av Planet Mars, liksom en av änglarna som hanterar de sju planeterna. I den cabballiska undervisningen anses det tvärtom en av de tio ärkeänglarna.
Vissa forskare hävdar att Kamal ursprungligen var krigsgud i druidernas mytologi. Eliphas Levi i sin bok "Historien om magi" (1963) säger att han personifierar gudomlig rättvisa.
Andra källor kallar det en av de "sju änglarna mot Guds närvaro". Clara Clement i sin bok "Angels in Art" (1898) anser honom en ängel som gick med i Jacob, liksom en ängel som verkade till Jesus under sin bön i trädgården.

Kochabel ("Guds stjärna") - Giant Angel i folklore, ansvarar för stjärnorna och konstellationerna. Anses av vissa som en helig ängel och några av det fallna cochal-kommandot 365.000 mindre signifikanta andar. Kochabel lär sin avdelnings astrologi.

Laila. I de judiska legenderna av Lyla - det här är en ängel på natten. Hon är ansvarig för uppfattningen och utses för att skydda själarna i sin nya födelse. När legenden säger, ger Laila spermier till Gud, som väljer vilken typ av man som ska födas och väljer den tidigare befintliga själen att skicka den till embryot.
Ängelvakter Moderns livmoder för att se till att själen inte körde bort. Tydligen, för att hjälpa din själ att överleva dessa nio månader i livmodern, visar en ängel sina scener från sitt framtida liv, men innan en ängels födelse ger en baby som ligger på näsan, och han glömmer allt som han lärde sig om det framtida livet. En legend hävdar att Laila kämpade på Abrahams sida när han kämpade med kungarna; Andra representerar Lyle Demon.

Djävulen. Namnet på Lucifer ("Giving Light") tillhör Planet Venus - det mest ljusa objektet i himlen förutom solen och månen, när det verkar som morgonstjärna. Lucifer som felaktigt likställt till Satans fallna ängel, felaktigt tolkar ett utdrag ur SkriftVerkligen till Nebuchadonosor, Babylons konung, som i sin ära och pomp som föreställde sig till Gud (Isaias bok 14:12): "Hur föll från himlen, Dennica, Son Dawn!"
Liksom ljusstyrkan på morgonstjärnan (Lucifer) överträffar ljuset av alla andra stjärnor och storheten av Tsar Babylonian överträffar alla östra monarkernas ära. Babylonier och assyrier kallade Morning Star, respektive Belit, eller Istar. Andra uttryckte förslaget att frasen "Son Dawn" kan hänvisa till Lunar Sickle. Och slutligen är det tredje påståenden att detta inte är något annat än planet Jupiter.
Djävulen förvärvade namnet Lucifer efter de tidiga kristna teologerna i Terertullian och St. Augustine identifierade honom med en fallande stjärna med passage från Isaias bok. Denna förening härstammar från dem eftersom djävulen var före den stora ärkeängeln som rebell mot Gud och utvisade från himlen.
Legenden om uppror och utvisning av Lucifer i presentationen av judiska och kristna författare drar Lucifer som det viktigaste i den himmelska hierarkin, som en enastående skönhet, styrka och visdom bland alla andra varelser. Det var detta "smorde Heruvim" med tiden kraften överfördes över jorden; Och även efter hans fall och exil från sitt gamla kungarike behöll han tydligen en del av sin tidigare styrka och den högsta titeln. Enligt kyrkans skrifter och fäderna var hans synd stolthet, vilket var en manifestation av fullständig egoism och rent ondskanlighet, som han älskade sig framför allt andra och aldrig förlåt mig, misstag, lustar eller svaghet.
Enligt andra versioner gick hans främling så långt att han ens försökte klättra den stora tronen. I mysteriet i medeltiden sitter Lucifer som himmelens härskare bredvid evigheten. Så snart Herren stiger från sin tron, sitter Lucifer, svullnad från stolthet, på honom. Den upprörda ärkeängeln Mikhail attackerar honom med ett vapen och så småningom utvisar honom från himlen och slår honom i en mörk och dyster bostad, avsedd för honom nu för alltid. Namnet på denna ärkeängel, tills han var i himlen, var Lucifer; När han föll till marken kallades han Satan. Änglar som gick med i detta uppror utvisades också från himlen och blev demoner, vars kung är Lucifer.
Lucifer kallas dagstjärnan i Ezekiel, i hans förutsägelse av den kommande fallet av kungen av Tira. Här är Lucifer en ängel, glittrande diamanter, som är avfyrade i Edems trädgård, bland de "eldiga stenarna".
Lucifer kan vara en hjälte av en tidigare historia om hur morgonstjärnan försökte ta platsen för solen, men blev besegrad. Denna berättelse uppstod eftersom morgonstjärnan av den senare försvinner från skyskeln, vilket ger vägen till soluppgången. Det var också ett förslag om att den här historien helt enkelt är en annan version av Adams utvisning från paradiset.

Mammon. I folklore, Mammon - den fallna ängeln som bor i helvetet som en ängel av miserism, personifierade girighet och törst efter vinst. I<Потерянном Рае> John Milton visar mammon, evigt tittar under hans fötter, på ett smärtframkallande paradis, istället för att titta på Gud. När, efter det himmelska kriget, skickas Mammon till helvetet, det är han som finner en ädelmetall under marken, från vilken demonerna byggde sin huvudstad - staden Pandemonium. I Bibeln är Mammon väldigt fientlig mot Gud. Ordet "Mammon" kommer från Kristi beställningar i hans predikning: "Ingen kan tjäna de två herrarna: för eller en kommer att hata, och en annan att älska; eller man kommer att vara ivrigt, men inte att avbilda om varandra. Du kan inte tjäna Gud och Mammon (rikedom) "

Metatron - representerar dödens högsta ängel, till vilken Gud ger instruktioner dagligen om vilka själar att hämta på denna dag. Metatronen förmedlar dessa riktlinjer till sina underordnade - Gabriel och Samael.
Det anses också att han är ansvarig för att det finns tillräckligt med livsmedel i världen. I Talmud och Targum är Metatron en länk mellan Gud och mänskligheten. Bland de olika uppdrag och handlingar som tillskrivs honom är det så att det är som om han slutade Abrahams hand i det ögonblicket när han var redo att offra Isaac. Naturligtvis hänför sig detta uppdrag främst av Herrens ängel, liksom Mikhail, Sudkimil eller Tadhiel.
Det antas att metatronen bor i den sjunde himlen och är den högsta ängeln, om inte med undantag för anastil. "Zogar" beskriver sin storlek som "lika med bredden till hela världen". I den rabianska litteraturen var det samma som beskrivit storleken på Adam före hans höst.
Metatron är den första, och han är den sista, av tio ärkeänglar i kärnvärlden. Om vi \u200b\u200bpratar om anställning, är metatronen faktiskt den yngsta ängeln i himmelsk kung. Han tillskrivs de olika rollerna: Tsar Angelov, prins av gudomlig slick eller närvaro, himmelskt kansler, ängel av förbundet, huvudet bland änglarna och assistenten Yahweh.

Nuriel ("Eld") - åskväder med en hagel, enligt en judisk legend som träffade Moses i den andra himlen. Nuriel manifesterar sig i form av en örn som piskar från höjden av hesed ("vänlighet"). Det är förenat i en grupp med Mikhail, Shashil, Seraphil och andra stora änglar och kännetecknar som "förtrollande makt".
I "Zogar" är Nuriel avbildad som en ängel, den härskande konstellationen av jungfruen. Enligt beskrivningarna är tillväxten tre hundra parasangov (cirka 1.200 miles) och i hans retinue 50 Miriadov (500 tusen) änglar. Endast Yerelima, observatörer, AF och Gems och de högsta heekens som heter Metatron är överlägsen tillväxten.
Nuriel nämns i gnistikens skrifter som en av de sju underordnade Gehuel, prinsbrand. I boken "Judist amuletter" skriver Schrir att Nuriels namn kan ses graverade på orientaliska amuler.

Raguil. Raguils namn (skrivalternativ: Ragil, Rasul) betyder "en Guds vän". I "Enochboken" Raguil - ärkeängel, som har anförtrotts att säkerställa att andra änglar har alltid varit respektabelt. Han är också en ängelvakt av jorden och den andra himlen, och det var han som ledde enoha till himlen.
I gnosticism står Raguil på samma nivå som teleisis - en annan högklassig ängel. Trots dess hög positionFör någon oförklarlig anledning, i 745 e.Kr. Raguil avvisades av den romerska kyrkan (tillsammans med flera andra högrankade änglar, inklusive Uriel). Pope Zakhariy kallas Raguil Demon, "Enastående för Saint".
Generellt sett upptar Raguily en mer prestigefylld position, och i boken av uppenbarelser av Johannes Bogoslev, beskrivs hans roll av sin rollassistent Gud: "Och han kommer att skicka Angela Raguid med orden: gå och prodryubi b-röre för Äglar av förkylning och is och snö, och vred de som till vänster, till alla än, bara du kan ".

Raziel. Raziel kallas "Herrens hemlighet" och "ängeln i mitten". Enligt legenden gav Raziel den här boken till Adam, och sedan hade han avundsjuk änglar och övergav henne i havet. Då beställde Gud påstås Rakhaba, havsdjupets ängel, ta den här boken och återvända till Adam.
Boken kom först till Eneokh, och sedan till Noah, som påstås ha lärt sig av det hur man bygger en ark. Senare lärde kung Salomo magi magi på den.

Saria (Också en kalk under flera andra namn, inklusive Suriyal, Zerahil och Sarakel) är en av de första sju ärkeänglarna. Hans namn betyder "Guds makt", och han är ansvarig för änglens öde som bryter mot Guds heliga riter. Även om Sarel brukar framträder som den heliga ängeln, kallas han ibland den avlidne deliciousness.
Sariel anses vara en prins att vara, som en metatron, liksom en ängel av hälsa, som Rafail. Han heter "Sariel-Trubach" och "Sarel - Dödens ängel" i "Falassantologin".
Namnet på Saree visas i Gnostic amules; Den är listad bland sju änglar i ett fantastiskt seminarium av primitiva krafter (Origen, "Rock Cleissue" 6, 30). Det är också känt att när sarial kallas, verkar det i form av en tjur, enligt Kabbalah, är Sarel ett av de sju änglar som styr land.
Sarel är förknippad med himlen och ansvarar för zodiacal tecken Aries ("Baran"); Han informerar också resten om månens banor. (En gång betraktades som hemlig kunskap som inte kunde delas). Enligt Davidson är i den ockulta undervisningen Sariel en av de nio känslan av sommar equinox och skyddar mot ett ondt öga.
Sarel visas också i de nyligen hittade "scrolls från de döda havs stränder" som ett namn på panelerna av "tredje tornen", även känd som "ljusets söner" (det fanns bara fyra "torn" - var och en enskild grupp av soldater).

Uzil ("Guds kraft") anses vanligtvis fallen ängelEn av dem som tog sin hustrus döttrar och hade gointers från dem. Det kallas den femte av tio onda sephirs.
Enligt "Angela Raziel", Uzilya - en av de sju änglarna på Herrens tron \u200b\u200boch en av de nio som övervakas i fyra vindar, klassificeras han att rangordna styrkor och kallas också en av "löjtnantarna" av Gabriel under Satans uppror.

UkrigVems namn betyder "Guds eld" - en av de ledande änglarna i icke-kanoniska skrifter. Det kallas annorlunda: Seraphim, Cherub, "Regent of the Sun", "Guds flamma", nakenens ängel, linjalen av tartar (helvete), frälsningens ärkeängel och, i senare skrifter, - Fana-Il ( "Lik Gud"). Namnet Uriel kunde ha hänt på uppdrag av Profeten av Uria. I apocrricesser och skrifterna av okultisterna är Uriel lika med Nuriil, Uriman, Yeremille, Poure, Saria, Puruilu, Faunile, Vehoyl och Isafila.
Han är ofta identifierad med cheruben, "jag kör runt porten med ett eldigt svärd" eller med en ängel, "efter över Thunder och Terror" ("den första boken av ENHA"). I Apocalypsen av St Peter, fungerar han som en ängel av omvändelse som avbildas som hänsynslös som någon demon.
I "Bok Adam och Eva" anses Uriel som en ande (det vill säga en av cherubesna) från kapitel 3 i Genesis. Han identifierades också med en av änglarna, hjälpte till att begrava Adam och Abel i Paradise, och med en mörk ängel som gick med i Jacob i Peniel. Andra källor avbildar sin vinnare av Seine Heriba-trupperna, liksom Guds budbärare, som varnade Noah om den närmaste översvämningen.
Enligt Louis Ginzberg representerar Uriel "Prince Light". Dessutom öppnade Uriel himmelska hemligheter Ezre, översatte preken och förde Abraham ur hans skål. I sen judendom anses han vara en av de fyra änglarna i närvaro. Han är också "ängeln i september" och kan kallas om ritualen kommer att bli född den här månaden.
Det antas att Uriel tog den gudomliga disciplinen till jorden - alkemi och att han gav en man Kabbalah, även om andra forskare hävdar att denna nyckel till den mystiska tolkningen av den heliga skriften var en metatrons gåva. Milton beskriver Uriel som "Sun Regent" och "den mest mörkaste andan i himlen".
Drident "stat av oskuld" skriver att Uriel faller från himlen på vagnen, formad med vita hästar. I 745 avvisades vår era Uriel kyrkogråd I Rom, men nu blev han helig Uriel, och hans symbol är en öppen palm som håller flamman.
Han identifieras med den "onda ängeln", som attackerade Moses för att han inte störde att hålla den traditionella rundan av omskärelse i förhållande till sin sonherch, även om boken "Zogar" (1, 93b) attribut samma roll Till Gabriel: "Gabriel kom till marken i form av en eldig flamma i form av en brinnande orm\u003e med avsikt att förstöra Moses" för denna synd ".
Uriel anser också att ängeluppdraget, avbildat av ProTillon i bilden "Divine Mission and Justice" som ligger i Louvren. Jämfört med andra ärkeänglar är Uriel mycket sällan representerad i konstverk. Som kommentatorprofetier är det vanligtvis avbildat med en bok, eller en papyrusrulle, i hand.
I "ontologi, kosmogoni och fysik av Miljecton" (1957), skriver Walter Carry att Uriel "skapar intryck av en viss, men inte för mottaglig fysik med en lutning till den atomistiska filosofin." I den andra boken Oracle Sibillin "beskrivs han som en av den odödliga Guds odödliga änglar", som på domens dag: "Han kommer att bryta de monströsa ventilerna i den okomplicerade porten av Aida och kommer att vända dem ut, Och kommer att leda till domstolen av allt lidande och spöken i de gamla titanerna och gigiderna, och alla som sväljde översvämningen ... och de kommer alla att visas framför Herren och hans tron. "
I stugan av Jacobs kamp med en mörk ängel inträffar den mystiska sammanslagningen av dessa två varelser, och Uriel säger: "Jag gick till marken för att bosätta sig bland människor och med namn de kommer att ringa Jacob." Man tror att vissa patriarker förvandlades till änglar (till exempel enoh skulle bli en metatron). Transformationen av ängeln i en person noteras endast en gång - i fråga om Uriel.

Khradaniel (eller Hadarniel), vilket betyder "Guds storhet", - Angel, som föreskrivs för att skydda den andra porten i himlen. Hans höjd på över 60 miriader av Parasangov (cirka 2,1 miljoner miles), och det representerar ett ganska skrämmande spektakel.
När Moses dök upp i himlen att ta emot från Gud till Torah, vid synen av Hudraniel, förlorade han talens gåva. Khradaniel trodde att Mose inte skulle få Torah, och tvingade honom att gråta från rädsla tills Gud hade dykt upp och inte gjorde honom till en anmärkning.
Khradaniel korrigerade snabbt och började patron Moses. Denna hjälp var ganska förresten, för (enligt "Zogar" Legend), "När hoodhaniel meddelar Herrens vilja, tränger hans röst genom 200 000 himmelska bågarna." Enligt "Mose Revelation", "" med varje ord av hans (khradaniel), är 12 000 blixten trasig. "
I Gnosticism är Khradaniel bara en av de sju underordnade av IHuela, "Tsar Fire" (kung, s. 15). I "Zogar" I (550) berättar Khradaniel Adam att han (Adam) har en "Angel of Raziel", som innehåller hemlig information, okänd även änglar.

Till början