Teraz pora rozważyć tutaj najważniejsze źródło: „Pośmiertne transmisje św. Nilu Mirra płynąca Athos. Ta praca ma cudowne pochodzenie.

Jesienią 1813 r. cudowną pomoc otrzymał jeden z mnichów Atos, Teofan, który popadł w grzechy, zrozpaczony o swoje zbawienie i postanowił powrócić do swojej ojczyzny w Turcji na doczesne życie. Zbierając koperek w lesie, aby go sprzedać i z dochodami popłynąć do Turcji, spotkał starego człowieka, który wydawał się robić to samo. Wywiązała się rozmowa, w której starszy zaproponował, aby został i zamieszkał w lesie we wskazanej przez niego chacie. Feofan zgodził się i zaczął w nim żyć. Starszy zaczął mu się pojawiać teraz w rzeczywistości, raz we śnie i zawsze z instrukcjami. Teofan był stopniowo poprawiany i wyleczony z choroby psychicznej, wypchany przez grzechy.

Trwało to cztery lata. Ostatecznie w 1817 r. odbyło się główne spotkanie. Teofan podniósł wiązkę drewna opałowego i poszedł do swojej chaty. Nagle ten staruszek spotyka go i jak zwykle zaczyna wykładać jego instrukcje. Jego monolog trwał od dwunastej po południu do szóstej rano. I dopiero gdy starszy pożegnał się, Feofan odkrył, że stał przez 18 godzin z wiązką drewna opałowego na ramieniu. Podczas pożegnania starszy nazwał siebie mnichem Nilem, którego zwano Strumieniem Mirry.

Ten święty żył i pracował na górze Athos w XVI wieku w samotnej jaskini nad morzem. Po śmierci, na jego prośbę, został pochowany przez studenta w jaskini, aby ciało zostało ukryte przed czcią. Ale zgodnie z Bożą troską nie można było tego uniknąć: wkrótce pachnąca mirra zaczęła wypływać z jego ciała i płynąć jak strumień do morza. Ludzie zaczęli przychodzić i pływać łódkami i zbierać tę mirrę. Wkrótce jego uczeń i inni mnisi zaczęli narzekać na napływ pielgrzymów i turystów, a mirra ustała.

Przed wyjazdem po spotkaniach w lesie ks. Neil nakazał Teofanowi spisać wszystkie swoje słowa w księdze ku zbudowaniu wielu; i dodał, że wybrał go nie jako najlepszego, ale jako najbardziej bezwartościowe naczynie, aby ludzie nie myśleli: naturalnie dobre rzeczy pochodzą z dobrych rzeczy.

Teofan, sam będąc analfabetą, skorzystał z pomocy ks. Gerasim, który umiał pisać. W ciągu roku spisywali wszystko, co im nakazano, i przekazywali do biblioteki Athos. Jednak władze zakonne uznały księgę za bezużyteczną ze względu na obfitość donosów na monastycyzm i trzymały ją w tajemnicy przez prawie sto lat. Dopiero na początku XX w. rosyjski mnich, przekopując się w księgozbiorze, przypadkowo natknął się na rękopis, przeczytał go i był zdumiony. Ledwie namówił do publikacji ograniczoną liczbę egzemplarzy, przynajmniej w skróconej formie monastycyzmu rosyjskiego. W 1912 roku ta książka została opublikowana na czterystu stronach. Poniżej kilka miejsc przewidzianych w książce.

Prorocza charakterystyka ludzi przed końcem świata

Jeśli siódma liczba lat i pięć wznoszących się lat minie w połowie ósmego...

Jaka będzie wtedy kradzież? Jaka będzie wtedy odwaga, cudzołóstwo, kazirodztwo, rozpusta? Do jakiego upadku wtedy zstąpią ludzie, do jakiego zepsucia przez rozpustę? Wtedy będzie bardziej zawstydzony wielką kłótnią (uzależnienie od sporów), będą się ciągle kłócić i nie znajdą ani początku, ani końca. Następnie zbierze się sobór ósmy, aby rozstrzygnąć spór i pokazać dobro dobremu, a zło złu… dobro będzie ekskomunikowane, oddzielone od zła, czyli wierni od heretyków i na krótki czas ludzie będą spokojni...

Ale wtedy znowu odwrócą swoje usposobienie (dobre), zwrócą się ku złem przez złą śmierć tych, którzy giną, aby nie wiedzieli, kim jest brat, a co siostra, kim jest ojciec z matką, i jaka jest matka ze swoim synem, nie uznają nawet korony małżeńskiej. Będą mieli tylko jedno zniszczenie, jeden popadnie w zniszczenie, jak Sodoma i Gomora, czyli nie będzie pięciu sprawiedliwych… A brat będzie miał siostrę za żonę, matka będzie miała syna za męża, syn ojca zabije i popełni cudzołóstwo ze swoją matką, a inne ciemności zła staną się zwyczajem. Ponieważ złe uczynki zaczną być wszczepiane ludziom, spotkają ich nieszczęścia...

Ludzie, im więcej znajdą na nich nieszczęść, tym bardziej będą pielęgnować zło, zamiast pokutować, będą źli na Boga. Okrucieństwa, jakich ludzie dokonają, przewyższą okrucieństwa ludzi czasów potopu. Wszyscy będą mówić tylko o złu, tylko złych intencjach, złym przyzwoleniu, tylko partnerstwie na przekór, wszyscy będą mieli tylko złe uczynki, powszechną kradzież zła, powszechną ucisk zła, powszechną izolację od zła; powszechna separacja zła. Z tym wszystkim będą myśleć, że nawet złoczyńca jest zbawiony... Skoro chciwość będzie się rozmnażać, tak samo jak nieszczęścia na świecie.

Proroctwo o panowaniu antychrysta

Miłość do pieniędzy jest zwiastunem Antychrysta... Wszystko, co przygotowało i przygotowuje ludzi do wiary i naśladowania Pana w budownictwie ekonomicznym i opatrzności, jest, było i będzie prawdą. Wręcz przeciwnie, wszystko, co przygotowuje ludzi do odrzucenia prawa Bożego i ich Zbawiciela, jest kłamstwem, to kłamstwo ekonomicznie przygotowuje nadejście Antychrysta i przyjęcie go przez ludzkość… zaciemni uczucia człowieka, aby uczynić człowieka niewrażliwym na swoje zbawienie, aby z mnóstwa trosk cielesnych nie mógł poczuć zbawienia.

Ludzie nie będą odczuwać wiecznego pragnienia przyszłe życie, nie ma strachu przed wiecznym potępieniem... Tak, zbawienie będzie istniało i nie zostanie odebrane światu, szansa na zbawienie, a ci, którzy są zbawieni, pozostaną do końca świata. Tak, a wtedy będzie zbawienie, ale dla kogo? Dla tych, którzy nie poddadzą się uczynkom pozafigury (poprzednika Antychrysta)... Antychryst narodzi się z nieczystego marnotrawnego. W tej dziewiczej lubieżności będzie kopulować, ona będzie skarbnicą cudzołóstwa. Każde zło świata, każda nieczystość, każde bezprawie będą w nim zawarte. W tym poczętym przez Niej z utajonego cudzołóstwa, zjednoczą się w łonie nieczystości, a wraz ze zubożeniem świata zostaną wskrzeszeni... Z tajemnego, nienaturalnego wszeteczeństwa pocznie owoc, który będzie pojemnikiem wszelkiego zło ...

Ten owoc narodzi się na świat, gdy zuboży świat cnotami... Ale jakie zubożenie przyjdzie na świat?...

Po pierwsze, zubaża świat miłością, jednomyślnością, czystością.

Po drugie, każda wieś i miasto jest zubożałe od swego ujarzmienia, osoby dominujące oddalą się od miasta, wsi i dzielnicy, tak że nie będzie osoby dominującej ani w mieście, ani na wsi, ani w dzielnicy.

Podobnie Kościół jest prawie zubożały przez zwierzchnictwo duchowych autorytetów... Po tym zubożeniu miłość wielu ostygnie (Mt 24:12), a kto powstrzymuje się od otoczenia zostanie odebrany (2 Tes. 2:7) a nieczysty narodzi się z łona nieczystości.

Wtedy te nieczyste narodziny przyniosą znaki i cuda w snach demonów. Świat wyobrazi sobie, że ten Antychryst jest cichy i pokorny w sercu, ale w rzeczywistości będzie lisem w sercu, wilkiem w duszy. Zamieszanie ludzi będzie jego pożywieniem. Kiedy ludzie się odwrócą (umrą), wtedy Antychryst będzie żył.

Zamieszanie ludu będzie takie: potępienie, zazdrość, mściwość, nienawiść, wrogość, chciwość, odwaga, zapomnienie wiary, cudzołóstwo, przechwalanie się nierządem. To zło będzie pokarmem Antychrysta. W przeciwieństwie do sposobu, w jaki brasno Chrystusa zostało wypełnione z woli Jego Ojca, tak brasno antychrysta będzie spełnieniem woli jego ojca diabła. To nakarmi Antychrysta.

A Antychryst stanie się głową miast, wsi i okręgów wsi, gdy nie będzie głowy we wsiach, miastach i okręgach wiejskich. Wtedy przejmie władzę nad światem, stanie się zarządcą świata, a także zacznie panować nad uczuciami człowieka. Ludzie uwierzą w to, co powie, ponieważ będzie działał jako autokrata i autokrata w celu zniszczenia zbawienia. Ludzie, którzy już stali się naczyniami diabła, będą mieli ogromne zaufanie do Antychrysta, uczynią go jedynym władcą i autokratą świata, ponieważ będzie narzędziem diabła w jego ostatniej próbie eksterminacji chrześcijaństwa z powierzchni ziemi. Będąc w zatraceniu, ludzie będą myśleć, że jest Chrystusem Zbawicielem i że dokona ich zbawienia. Wtedy Ewangelia Kościoła zostanie zaniedbana.

Później, kiedy zniszczenie sprowadzi na świat wielkie nieszczęście, wtedy podczas tych nieszczęść pojawią się straszne znaki. Nadejdzie straszliwy głód i wielki głód (obżarstwo) zaatakuje świat. W porównaniu z tym, ile człowiek je obecnie, zje siedem razy więcej i nie będzie zadowolony. Wielki ucisk nadejdzie wszędzie. Wtedy chciwi otworzą swoje chciwe spichlerze (bogactwo zostanie zniesione, własność zrównana na zasadzie równości wszystkich). Wtedy złoto zużyje się jak obornik na drodze.

I wtedy, podczas tej przepowiedzianej katastrofy, Antychryst zacznie pieczętować ludzi swoją pieczęcią, podobno w celu ratowania ich od katastrofy tym znakiem (bo tylko ci, którzy mają pieczęć, według Apokalipsy 13, 17, będą sprzedawane chleb ). Wielu zginie na drogach. Ludzie staną się ptaki drapieżne ten atak na padlinę pożre ciała zmarłych. Ale jacy ludzie pożeraliby ciała zmarłych? Ci, którzy są zapieczętowani pieczęcią antychrysta. Chrześcijanie, chociaż nie otrzymają ani nie sprzedają chleba z powodu braku pieczęci na nich, nie będą jeść zwłok.

Ci, którzy zostaną zapieczętowani, pomimo dostępności chleba, zaczną pożerać zmarłych. Bo gdy człowiek jest zapieczętowany pieczęcią, jego serce stanie się jeszcze bardziej niewrażliwe, nie mogąc znieść głodu, ludzie będą chwytać zwłoki i gdziekolwiek siedząc na poboczu drogi pożerać je. Na pieczęci zostanie napisane: „Jestem twój” - „Tak, jesteś mój”. „Idę wolą, nie siłą”. „I przyjmuję cię z twojej woli, a nie na siłę”. Te cztery słowa, czyli inskrypcje, zostaną przedstawione pośrodku tej przeklętej pieczęci.

Och, nieszczęsny jest ten, kto jest zapieczętowany tą pieczęcią! Ta przeklęta pieczęć sprowadzi na świat wielkie nieszczęście. Świat będzie wtedy tak uciskany, że ludzie zaczną się przemieszczać z miejsca na miejsce. Tubylcy, widząc obcych, powiedzą: „O nieszczęśni ludzie! Jak zdecydowałeś się opuścić własne, tak żyzne miejsca i przybyć w to przeklęte miejsce, do nas, którym nie pozostało już ludzkie uczucie?! Tak powiedzą w każdym miejscu, w którym ludzie będą się poruszać ...

Wtedy Bóg, widząc zamęt ludzi, z którego cierpią zło, odchodząc ze swojego miejsca, rozkaże morzu, aby nabrało charakterystycznego dla niego wcześniej zapału, który miało, aby ludzie nie ruszyli się do migracji z miejsca do miejsca. A kiedy Antychryst zasiądzie na swoim tronie, morze zagotuje się jak woda w kotle. Czy długo wrząca woda w kotle odparowuje z parą? Tak będzie z morzem. Gdy się zagotuje, wyparuje i zniknie jak dym z powierzchni ziemi. Rośliny usychają na ziemi. Dęby i wszystkie cedry, wszystko wyschnie od upału morza, wyschną żyły wody, zginą zwierzęta, ptaki i gady.

Dzień będzie się obracał jak godzina, tydzień jak dzień, miesiąc jak tydzień, a rok jak miesiąc. Bo ludzka przebiegłość sprawiła, że ​​żywioły napięły się, zaczęły się spieszyć i napinać jeszcze bardziej, aby jak najszybciej skończyła się liczba przepowiedziana przez Boga na ósmą liczbę wieków.

Kiedy przeklęta chwała zobaczy głoszenie Henocha i Eliasza? Rozmawianie z ludźmi aby nie otrzymali pieczęci Antychrysta, rozkaże ich pojmać. Prorocy będą przekonać ludzi, aby nie przyjmowali pieczęci Antychrysta. Powiedzą, że kto wykaże cierpliwość i nie zostanie przypieczętowany pieczęcią Antychrysta, będzie zbawiony, a Bóg z pewnością przyjmie go do raju tylko dlatego, że nie przyjął pieczęci.

I niech wszyscy będą znani szczery krzyż, czyniąc znak na każdą godzinę, bo pieczęć krzyża uwalnia człowieka od męki piekielnej; pieczęć Antychrysta prowadzi człowieka do piekielnych męki. Jeśli al-chete i potrzebujesz jedzenia, bądź cierpliwy przez chwilę, a Bóg, widząc twoją cierpliwość, ześle ci pomoc z góry; zostaniesz ożywiony (dosłownie: nasycony życiem) z pomocą Najwyższego Boga. Jeśli nie będziesz miał cierpliwości, zostaniesz wydrukowany pieczęcią tego nieczystego króla, a potem będziesz za to żałował.

Ludzie będą mówić do Henocha i Eliasza: „Dlaczego ci, którzy otrzymali pieczęć są wdzięczni Antychrystowi?” Wtedy Henoch i Eliasz powiedzą: „Oni są wdzięczni, ale kto jest wdzięczny (kto dziękuje im ustami)? To nie ludzie dziękują, ale sama prasa tylko dziękuje, złośliwość, zdominowała ludzi, swoimi ustami wyraża radość i radość, bo tych ludzi zdołała zniszczyć, jak to się dzieje z łotrami, którzy triumfują i radują się z doskonałej zbrodni. A jaka jest ich wdzięczność? Ich wdzięczność oznacza, że ​​szatan usiadł w nich, wyobraził sobie siebie w uczuciu osoby, a ta osoba nie jest świadoma tego, co się z nim dzieje. Ten, kto jest zapieczętowany pieczęcią Antychrysta, staje się demonem; chociaż twierdzi, że rzekomo nie odczuwa ani głodu, ani pragnienia, wciąż jeszcze bardziej odczuwa głód i pragnienie, i to nie tylko bardziej, ale siedmiokrotnie bardziej w stosunku do ciebie.

Po prostu bądź cierpliwy przez chwilę. Czy nie widzisz, że ten, kto otrzyma pieczęć Antychrysta, nie będzie żył, jest martwy w duchu i czekają go wieczne męki? Czy naprawdę chcesz zginąć z pieczęcią w wiecznych mękach, aby móc być tam z tymi, którzy zostali nią zapieczętowani, gdzie będzie płacz i zgrzytanie zębów (Mt 25,30)?”

A Henoch i Eliasz będą głosić ludziom wiele innych napomnień.

Antychryst usłyszy to, co głoszą dwoje ludzi, nazywając go pochlebcą, czarownikiem, zwodzicielem i podstępnym diabłem. Słysząc to, wpada w złość, każe ich schwytać, przyprowadzić do siebie i pochlebnymi słowami pyta: „Jaką jesteś zagubioną owcą, bo nie jesteś opieczętowany królewską pieczęcią?” Wtedy Henoch i Eliasz powiedzą: „Pochlebca i zwodziciel! demon! tak wiele dusz zginęło w piekle z twojej winy! Przeklęta niech będzie twoja pieczęć wraz z twoją chwałą! Ta twoja przeklęta pieczęć i zbezczeszczona chwała sprowadziła świat na zagładę, twoja śmierć doprowadziła świat do tego stanu, świat umarł i nadszedł jego koniec ... ”

Antychryst usłyszy takie słowa od Henocha i Eliasza i powie im: „Jak śmiesz mówić tak przede mną, autokrata i król?” A Eliasz odpowie: „Pogardzamy Twoim królestwem, ale przeklinamy Twoją chwałę wraz z Twoją pieczęcią”. Wtedy Antychryst się rozgniewa, słysząc tak pogardliwe odpowiedzi, stanie się jak wściekły pies i zabije ich własnymi rękami.

Po zamordowaniu Henocha i Eliasza antychryst uwolni swoje najgorsze dzieci, da upust złym duchom, które dotychczas powstrzymywał.

Te dzieci, czyli duchy zła, to: cudzołóstwo, nierząd, sodomia, morderstwo, kradzież, kradzież, kłamstwo, sprzedawanie i kupowanie ludzi, kupowanie chłopców i dziewczynek, aby wędrować z nimi jak psy po ulicach. A Antychryst nakaże złym duchom, posłusznym mu, aby doprowadziły ludzi do punktu, w którym ludzie będą czynić dziesięć razy więcej zła niż wcześniej. Jego najgorsze dzieci spełnią ten zgubny rozkaz i rzucą się na zagładę ludzka natura różnorodność niegodziwości. Z wzmożonego napięcia i ekstremalnej energii jego wszechmocnych dzieci, ludzka natura w ludziach zginie zmysłowo i psychicznie...

Ludzie, którzy stali się tak przebiegli w duszy, a w ciele zmniejszą się, będą mieć 18 arszynów (1 arszyn \u003d 71,12 cm), mówimy: pięć przęseł (1 przęsło \u003d 17,78 cm.) Długość człowieka ciało (od 88,9 do 124,5 cm). Dzięki czynom ich przebiegłości ludzie ci przewyższą demony i staną się jednym duchem z demonami.

Antychryst zobaczy, że ludzka natura stała się bardziej przebiegła i próżna niż jego najgorsze dzieci, będzie się wielce radował, że w ludzkości narosło zło, ludzkie właściwości naturalne zostały utracone, a ludzie stali się sprytniejsi niż demony...

A teraz, na Antychryście, radując się na widok ludzkiego zła, nagle znajdzie się z góry „miecz obosieczny”, którym zostanie uderzony, a jego nieczysty duch zostanie wyrwany z jego nieczystego ciała.

Wraz ze śmiercią Antychrysta skończy się mordowanie ludzi. Kain zainicjował morderstwo, ale pozafigura (Antychryst) soli koniec, skończy się na nim.

Co się stanie zgodnie z tym - tylko Bóg wie. Wiemy tylko jedno, że uczynki dokonane w życiu każdego człowieka zostaną uporządkowane, tak że dobre uczynki zostaną oddzielone od złych, tak jak pasterz oddziela owce od kozłów (Mt 25,32)27.

« W tym wieku Wszechmogący stworzył dla wielu,ale przyszłość jest dla nielicznych… Wiele jest stworzonych, ale niewielu zostanie uratowanych…

Nie próbuj już więcej doświadczać mnóstwa tych, którzy giną. Gdyż otrzymawszy wolność, wzgardzili Najwyższym, wzgardzili Jego prawem i porzucili Jego drogi, a także deptali Jego sprawiedliwych i mówili w sercu: „Nie ma Boga”, chociaż wiedzieli, że są śmiertelni. Tak jak to, co zostało powiedziane wcześniej, czeka na ciebie, tak też ich pragnienie i udręka, które są przygotowane.

Bóg nie chciał zniszczyć człowieka,ale sami stworzeni znieważali Jego imię,Kto je stworzył? i byli niewdzięczni Temu, który przygotował im życie. Dlatego teraz zbliża się mój sąd” (3 Ezdrasza 8:1:3:55-61).

„Wtedy ci, którzy teraz zboczyli z moich dróg, ulitują się, a ci, którzy je odrzucą z pogardą, będą cierpieć męki. Ci, którzy Mnie nie znali, otrzymujący świadczenia za życia, oraz Pogardzili Moim prawem, nie rozumieli go, ale wzgardzili nim, dopóki jeszcze mieli wolność i kiedy jeszcze było dla nich otwarte miejsce na skruchę, poznają Mnie po śmierci w mękach. Już nie zastanawiasz się, jak bezbożni będą męczeni, ale dowiedz się, jak sprawiedliwi zostaną zbawieni, do kogo należy wiek i dla kogo ten wiek. …Jest więcej tych, którzy umierają niż tych, którzy… kto zostanie zbawiony jak fala większa niż kropla” (3 Ezd. 9, 9-13, 15).

Pośmiertne transmisje mnicha Nilus Mirra-streaming (1815)

Prorocza charakterystyka ludzi przed końcem wieku

Wielebny Nil Mirra-streaming (1815): „Wtedy (w tych dniach przed Antychrystem) wszyscy będą dużo o sobie myśleć, między sobą wszyscy będą się potępiać…

Cóż za malwersacja! Jaka będzie wtedy odwaga, cudzołóstwo, kazirodztwo, rozpusta? Do jakiego upadku wtedy zstąpią ludzie, do jakiego zepsucia przez rozpustę? Wtedy będzie zamieszanie… (czyli rewolucje i walka partii), będą się nieustannie kłócić i nie znajdą ani początku, ani końca… Będą mieli tylko jedno zniszczenie, jeden wspólny upadek w zagładę, jak Sodoma i Gomora, czyli i pięciu sprawiedliwych nie znajdzie się ... A brat będzie miał siostrę za żonę, matka będzie miała syna za męża, syn ojca zabije i cudzołoży z matką; i inne zło ciemności stać się nawykiem. Ponieważ złe uczynki zostaną wszczepione ludziom, znajdą się na nich nieszczęścia..

... Ludzie, im więcej nieszczęść się na nich znajdzie, tym więcej zła będą kultywować, tj. . zamiast pokutować, będą źli na Boga… Wszyscy będą mówić tylko o złu, tylko o złych intencjach, złym przyzwoleniu, wszyscy będą mieli tylko złe uczynki, powszechną kradzież zła, powszechną złą ucisk, powszechną izolację od zła; powszechna separacja zła. Z tym wszystkim będą myśleć, że nawet złoczyńca jest zbawiony.

Wtedy będą mieli cenne złoto, tj. będą mieli kapitał i powiedzą, że nie mają (tzn. narzekają, że za mało). Wtedy będą mieli złoto we wzroście, będą zwiększać wzrost za wzrostem; będą błagać o jałmużnę, będą płakać, że nie ma co jeść. Celem (głównym), jaki będą mieli, jest zebranie kapitału (skarbów) w celu zdobycia większej własności; jak chciwość wzrośnie, tak i katastrofy na świecie zwiększą się…

Korzeniem zła jest chciwość. Miłość do pieniędzy jest duchem antychrysta

Pożądliwość jest przewodnikiem śmierci. Nie-nabycie jest przewodnikiem zbawienia. Zaczął chciwość - i stracił zbawienie. Dlatego zbawienie człowieka jest zagrożone niebezpiecznym niebezpieczeństwem chciwości. Ta przeklęta chciwość jest właśnie tym, co sprowadzi na świat nieszczęście, zniszczy dobrobyt świata. Świat zapomni, czym jest dobrobyt, wszędzie będzie dominować nieszczęście. Ta przeklęta chciwość ustanowi i wywoła niezgodę na świecie...

Pożądliwość jest zwiastunem Antychrysta. Prorocy, czyli Duch Święty u proroków przepowiedział dyspensację wcielenia Boga, czyli głosili prawdę światu, ale chciwość przyniosła światu fałsz. Prorocy zwiastowali nam drogę zbawienia, a chciwi drogę zatracenia; tak jak zbawienie i łaska Ducha Świętego oświeciły nas przez apostołów, tak wiele trosk tego świata zaciemni zbawienie człowieka; zgubna niedbałość wciągnie ludzi na ścieżkę nieprawości, na ścieżce tych, którzy kłamią, którzy obrażają niesprawiedliwą kradzieżą i którzy cenią skarby w swoich oszukanych duszach.

Zbierają skarby, ale jakie skarby gromadzą? Skarb tkwi w ich kłamliwym usposobieniu. Odrzucili i odrzucili prawdę ze swoich uczuć; przenika i wnika w ich zmysły fałsz. Ich uczucie stało się niewrażliwe na prawdę; nie poczują, co jest prawdą, ale poczują tylko to, co jest fałszywe, poddadzą się kłamstwom; prawda nie zostanie wysłuchana.

Ale czy wiesz? co jest prawdą, a co fałszem? Prawda to ekonomia wcielenia naszego Pana Jezusa Chrystusa, czyli Chrystus; kłamstwem jest ekonomia wcielenia zatracenia. Tych. wszystko, co przygotowało i przygotowuje ludzi do wiary i pójścia za Panem w sposób dyspensacyjny i opatrznościowy, jest, było i będzie prawdą; przeciwnie, wszystko, co przygotowuje ludzi do odrzucenia prawa Bożego i Zbawiciela, jest kłamstwem; to kłamstwo ekonomicznie przygotowuje nadejście Antychrysta i jego akceptację przez rodzaj ludzki. Fałsz doprowadzi do ucieleśnienia zniszczenia, gdy nadejdzie wielkie nieszczęście dla całego świata; tak jak mowa proroków była zapowiedzią nadejścia dyspensacyjnego wcielenia zbawienia, tak rosnące światowe troski zapowiadają bliskie wcielenie ekonomii zniszczenia na świecie, tych. narodziny Antychrysta, który będzie całkowicie naczyniem diabła, będą wcieleniem zniszczenia. Tak jak Poprzednik głosił chrzest z Prawdą i tym samym skierował ludzi na drogę zbawienia, tak (przeciwnie) wiele troski zaciemni uczucia człowieka, aby uczynić człowieka niewrażliwym na swoje zbawienie, aby nie mógł poczuć zbawienia od mnogość trosk cielesnych, tj ludzie nie będą odczuwać ani pragnienia wiecznego przyszłego życia, ani strachu przed wiecznym potępieniem (co jest nadal widoczne u nieufnych intelektualistów dzisiaj).

Zbawienie pozostanie i nie zostanie odebrane światu, tj. okazją do zbawienia, a ci, którzy są zbawieni, będą kontynuować do końca świata. A potem będzie zbawienie, ale dla kogo? Dla tych, którzy nie poddadzą się uczynkom pozafigury (ducha pożądliwości). Manifestacja pozafigury… jest taka: światowa troska, skarbiec ziemskich metali, troszcz się o rzeczy tego świata; są to naczelne zasady zła, które niszczą ludzkie zbawienie i prowadzą na ścieżkę zniszczenia. Drogą destrukcji jest destrukcja zbawienia, czyli . zniknięcie w ludziach gorliwości o zbawienie i bojaźni przed wiecznymi mękami. Gdy bowiem w człowieku panuje śmierć, wtedy człowiek traci zbawienie (tj. poczucie bojaźni Bożej), wtedy ludzie odwracają się do wszelkiego rodzaju destrukcyjnych czynów, rozpaczając, jak ktoś jest bardzo winien; tak grzesznicy rozpaczają nad swoim zbawieniem.

Dlatego Dawid mówi: Wszystkie uniki, razem nieprzyzwoite bysh„(Ps. 13, 3). Uniknęli, ale czego uniknęli? Zeszli w nieprawdę, w kradzież, w nieposłuszeństwo, w gromadzenie złota…

Czym jest skarb złota? Skarbem złota jest właśnie pozafigura, mówimy: Antychryst (tj. poprzednik Antychrystów). Do zmysłowo Antychryst musi jeszcze przyjść, ale mentalnie jest już na świecie; odkąd spadł na świat ze swoim przeklętym tronem, odtąd jest na świecie, powodując całe zło na świecie. Próbuje czynić to zło wszelkimi sposobami; po pierwsze, odbiera człowiekowi poczucie zbawienia przez światową troskę i troskę o doczesną próżność. ... Będzie wielu ludzi i zdobędą sodomię; będą się opiekować i nabywać nierządu, skarb cudzołóstwa odłożą. W ten sposób ludzie stracą czucie, nie poczują Boga. Oddadzą się cielesnemu piciu i jedzeniu luksusowych rzeczy, budując się najpiękniejszymi budynkami; w tych budynkach będą oddawać się swoim cielesnym uczuciom... Skoro włożą swoje uczucia w cielesność, wtedy namacalne będzie dla nich tylko piękno i dobro, do którego będą tylko dążyć. Przez takie pragnienie cielesnej nieczystości ludzie będą nikczemni wobec Boga.

Bóg brzydzi się nimi, tak jak brzydził się ludem przedpotopowym, ale mimo to Bóg okazał miłosierdzie ludowi przedpotopowemu… Zmiłował się nad nimi z arką pokuty, ponieważ Bóg chciał, aby starożytny lud, patrząc na budowę arki, żałować; ale zanurzyli swoje zmysły w cielesności, stali się niewrażliwi na Boga i arkę, nie czuli, co oznacza arka. To właśnie ta niewrażliwość sprowadziła ich w głębiny wód!..

... Więc teraz (niewrażliwość) zniszczy ludzi, bo i teraz ludzie pieką, pielęgnują i nabywają jak przedpotopowi ludzie. Tak bardzo pokochali tę czynność, jakby to było piękne i dobre jedzenie ...

Tak, to jedzenie jest dobre (tj. smaczne), ale nie oszczędzające, to jedzenie jest destrukcyjne; ten, kto spożywa ten pokarm, spędza życie na własną zgubę. A śmierć przejmuje uczucie człowieka, ciągnąc go po ścieżce niewrażliwości, człowiek nie czuje już, gdzie jest droga zbawienia, tylko spędza swoje życie na śmierci. Swoje życie spędza szczęśliwie i w luksusie ale jak to działa? Spędza swoje życie z nieprawością, kradzieżą, kradzieżą, zdradą, ... żarłocznością, pychą, narzekaniem beznadziejności, niedbalstwem, to znaczy niedbalstwem w sprawie zbawienia i bluźnierczym obwinianiem się o wszystkie kłopoty na Boga, z okrutnym gniewem serca, z niewdzięczną wrogością urazy i... miłością do pieniędzy.

... Wszystkie te owoce chciwości doprowadzą świat do skrajnego zepsucia, którego ukoronowaniem będzie przyjście Antychrysta.

Antychryst narodzi się, gdy świat będzie duchowo zubożony” i kiedy światowa anarchia nadejdzie. Światowe panowanie antychrysta

Antychryst narodzi się z nieczystej marnotrawnej dziewicy. W tej dziewiczej lubieżności będzie kopulować, będzie skarbnicą cudzołóstwa; będzie w nim zawarte każde zło świata, każda nieczystość, każde bezprawie, tj. w tym, co Ona poczęła z tajemniczego cudzołóstwa, połączą się razem w łonie nieczystości, a wraz ze zubożeniem świata zostaną wskrzeszeni. Kiedy świat zubożeje od łaski Ducha Świętego, ten zostanie wskrzeszony w łonie nieczystości, od najbardziej podłej i złej wyimaginowanej dziewicy, najgorszej ze wszystkich, jakie kiedykolwiek były; owoc zostanie poczęty z tajemnego, nienaturalnego cudzołóstwa, które będzie zbiornikiem wszelkiego zła, w przeciwieństwie do tego, jak Chrystus był doskonałością każdej cnoty, a Jego Najczystsza Matka była najdoskonalsza w kobietach. Ten owoc narodzi się na świecie, gdy zuboży świat cnotami.

... Ale jakie zubożenie przyniesie świat? Jest wiele rodzajów tej biedy, która ogarnie i niejako stopniowo ogarnie świat. Po pierwsze, zubaża świat miłością, jednomyślnością, czystością. Po drugie, każda wieś i miasto jest zubożałe od swego ujarzmienia, osoby dominujące oddalą się od miasta, wsi i dzielnicy, tak że nie będzie osoby dominującej ani w mieście, ani na wsi, ani w dzielnicy. Podobnie Kościół jest prawie zubożały przez zwierzchnictwo władz duchowych.

Po tym zubożeniu „miłość wielu wyschnie”(Mt 24:12), "Zachowaj od środy tak będzie"(2 Tes.2, 7) - a nieczysty narodzi się z łona nieczystości. Wtedy te nieczyste narodziny przyniosą znaki i cuda w snach demonów.

Świat wyobrazi sobie, że ten Antychryst jest cichy i pokorny w sercu, ale w rzeczywistości będzie lisem w sercu, wilkiem w duszy; zakłopotanie ludu będzie jego pokarmem. Kiedy ludzie zostaną przemienieni (tj. umrą), wtedy Antychryst będzie żył.

Zamieszanie ludzi będzie takie: potępienie, zazdrość, mściwość, nienawiść, wrogość, chciwość, odwaga, zapomnienie wiary, cudzołóstwo, przechwalanie się nierządem. To zło będzie pokarmem Antychrysta. W przeciwieństwie do tego, jak obowiązkiem Chrystusa było czynienie woli Jego Ojca, tak działaniem Antychrysta będzie czynienie woli jego ojca diabła.

A Antychryst stanie się głową miast, wsi i okręgów wsi, gdy nie będzie (tj. zniesiony) głowy we wsiach, miastach i okręgach wiejskich. Wtedy przejmie władzę nad światem, stanie się zarządcą świata, a także zacznie panować nad uczuciami człowieka. Ludzie uwierzą w to, co powie, ponieważ będzie działał jako autokrata i autokrata na rzecz zniszczenia zbawienia, tj. ludzie, którzy już stali się naczyniami diabła, będą mieli skrajne zaufanie do Antychrysta, uczynią go uniwersalnym władcą i autokratą, ponieważ będzie narzędziem diabła w jego ostatniej próbie eksterminacji chrześcijaństwa z powierzchni ziemi. Będąc w zatraceniu, ludzie będą myśleć, że jest Chrystusem Zbawicielem i że dokona ich zbawienia. Wtedy Ewangelia Kościoła zostanie zaniedbana.

W związku z tym, kiedy zniszczenie sprowadzi na świat wielkie nieszczęście, wtedy pojawią się straszne znaki podczas tych nieszczęść. Będzie straszny głód wielki głód (czyli nienasycenie) znajdzie się na świecie: w porównaniu z tym, ile człowiek je obecnie, zje siedem razy więcej i nie będzie zadowolony. Wielki ucisk nadejdzie wszędzie. Wtedy chciwi otworzą swoje chciwe spichlerze, to znaczy kapitalizm zostanie zniesiony, własność zrównana na gruncie socjalizmu. Wtedy złoto będzie tracić na wartości jak obornik po drodze...

Duch Chrystusa i Duch Antychrysta

Wtedy zło tego świata ożyje (to znaczy pocznie się i narodzi) w nieczystym łonie dziewicy zła, która da ciało Antychrystowi. Wtedy dla bezprawnych uczynków świata i jego nieczystości odejdzie łaska Ducha Świętego, która do tej pory obejmuje świat, od świata bezprawia, a wtedy miara bezprawia świata zostanie wypełniona zgodnie z słowa: „Nie będę się liczył z ich wybranymi”(Ps. 140, 4); wtedy duch antychrystów, teraz działający w świecie, wcieli się, to znaczy narodzi się człowiek, który zostanie zbezczeszczony i stanie się najdoskonalszym naczyniem diabła nawet w łonie matki: narodzi się ze złego dziewica i dziewica cudzołóstwa, czyli od złej nierządnicy, chociaż na zewnątrz znaki i dziewice.

Zło zostanie wcielone (tj. narodzi się Antychryst) bez męskiego nasienia. Narodzi się z nasieniem, ale nie z ludzkim zasiewem, ale z nasieniem wylanym będzie wcielony. (Umieszczono tu słowo „aulos”, które w zależności od znaku na ypsilonie ma dwa znaczenia, a mianowicie: wylany i niematerialny. umieścić Antychrysta od wyimaginowanej dziewicy, o której prorokują także inni święci ojcowie, a po drugie używa on słowa „Aulos” w znaczeniu niematerialnego nasienia Antychrysta lub jego ducha, działającego w ludziach…)

Czym jest niematerialne (antychrystowe) nasienie? Ziarno niematerialne (antychryst) to złośliwość, troska, opieka i nabywanie.

Jednak istota troski jest różnego rodzaju, tj. nie każda troska jest katastrofalna i nie każda niedbałość jest dobra; Najważniejszą rzeczą dla człowieka jest dbanie o własne zbawienie. Zbawienie człowieka to: miłość, łagodność, czystość, brak pożądliwości, dziewicza czystość, sprawiedliwość, miłosierdzie miłosierdzie, które jest „olejem” zbawienia człowieka, czyli spływającym olejem ewangelicznym mądrych pann. Sprawiedliwość jest współczuciem dla człowieka; Miłosierdzie jest dwojakiego rodzaju: jedno to miłosierdzie wyrażone hojnością, drugie to pocieszenie słowem, którym ktoś pociesza uciśnionych. Jeśli nie można pomóc nieszczęśnikom, niech pocieszają (nieszczęśliwych) pocieszającym słowem. ORAZ za jedno pocieszające słowo, którym pocieszasz nieszczęśliwych bądźcie godni, aby Sprawiedliwy Sędzia pocieszył was Swoimi decydującymi słowami na Słusznym Sądzie, gdy mówi: „Przyjdź, błogosław Ojcze mój, odziedzicz królestwo przygotowane dla Ciebie od założenia świata”. Jeśli nie pocieszysz cierpiących słowami pocieszenia, to sam później usłyszysz niepocieszone słowa Sprawiedliwego Sędziego: „Odejdź ode mnie przeklęty, w ogień wieczny, przygotowany dla diabła i jego anioła!” Miłość miłosierna uwalnia bowiem człowieka od gniewu Bożego.

Miłość czyni człowieka łagodnym i pokornym sercem. Wrogość czyni człowieka agresywnym. Miłość zawsze trwa i nigdy nie powoduje pokusy; mściwość jest zawsze niecierpliwa, zawsze powoduje pokusę serca człowieka, aby jego serce nigdy nie zaznało spokoju.

Resentyment jest znakiem Antychrysta, albowiem mściwość pieczętuje serce człowieka niejako pieczęcią Antychrysta.

Czym jest pieczęć Antychrysta, która teraz pieczętuje bezbożnych,a jaki jest ten, który Antychryst zapieczętuje według?przystąpienie?

Rancor jest pieczęcią Antychrysta, a serce mściciela jest zapieczętowane jego pieczęcią. A kiedy Antychryst (tj. ducha antychrysta działającego na świecie) kładzie tę pieczęć, to od tej pieczęci mściwości serce ludzkie zawsze umiera.”(tych. staje się jakby martwy, niezdolny do opłakiwania grzechu, innych duchowych uczuć i bojaźni Bożej”). Mówię: tak umiera człowiek, którego serce jest zapieczętowane nienawiścią. Ta przeklęta mściwość czyni człowieka tak niewrażliwym, że ludzie sami zabijają się różnymi śmierciami. To sprawia, że ​​jest inaczej odstępca od wiary; inny - samobójstwo; sprawia, że ​​kolejny idzie do noża; czyni innego zdrajcą; czyni innego bluźniercą; inaczej - ponury; I nie pozwala w najmniejszym stopniu na zaprowadzenie pokoju w sercu człowieka. Nieszczęśni ludzie nie zauważają, że to wszystko wywołuje mściwość i doprowadza ich do śmierci.

(Powinniśmy się trochę zatrzymać na tych kwestiach: święty, odsłaniając źródło głównych kłopotów ludzkości, przyczynę rewolucji, nienawiść dzieci do rodziców i inne zaburzenia, mówi nam, że to wszystko jest z mściwości, tj. dumne potępienie niedociągnięć innych, brak szacunku dla rodziców podwładni przełożonym itp. Jeśli zagłębimy się w ducha czasu i sposób działania przeciwników Kościoła i Państwa, zobaczymy, że cały swój sukces opierają właśnie na fakcie, że zatruwać ludzi potępieniem i nienawiścią, a po zatruciu - posłuszeństwo swoim narzędziem. Ta trucizna potępienia jest szczególnie subtelnie wylana w dziełach Tołstoja i innych celebrytów współczesnej literatury. Młodzi ludzie, którzy czytają je z entuzjazmem, od młodości zatruwają się trucizną złośliwości i potępienia, odciskają się pieczęcią Antychrysta, tracą zaufanie do Kościoła, do rodziców i często popełniają samobójstwa. Autor tych wierszy może o tym osobiście zaświadczyć, bo spośród jego szkolnych towarzyszy 6 osób. zakończył się samobójstwem).

Więc, kiedy Antychryst przypieczętuje ludzi, ich serca staną się jakby martwe.

Podczas owej zapowiedzianej katastrofy Antychryst zacznie drukować na ludziach swoją pieczęć, podobno w celu ratowania ich przed katastrofą tym znakiem, tylko dla tych, którzy mają pieczęć, według Apokalipsy (Apokalipsa 13, 17), chleb zostanie sprzedany. Wielu zginie na drogach. Ludzie staną się jak ptaki drapieżne, które rzucają się na padlinę, będą pożerać ciała zmarłych”.. Ale jacy ludzie pożeraliby ciała zmarłych? Ci, którzy są zapieczętowani pieczęcią Antychrysta; Chrześcijanie, chociaż nie otrzymają ani nie sprzedają chleba z powodu braku pieczęci na nich, nie będą jedli zwłok; ci, którzy są zapieczętowani, pomimo dostępności chleba, zaczną pożerać zmarłych. Gdy człowiek zostaje zapieczętowany pieczęcią, jego serce staje się jeszcze bardziej nieczułe; nie mogąc znieść głodu, ludzie będą chwytać zwłoki i wszędzie, siedząc na poboczu drogi, pożerać je. W końcu on sam umrze, odciśnięty pozafigurą; na pieczęci zostanie napisane::

"Jestem twój." „Tak, jesteś moja”. „Idę wolą, nie siłą”. „I przyjmuję cię z twojej woli, a nie na siłę”.

Te cztery słowa lub inskrypcje zostaną przedstawione w środku tej przeklętej pieczęci.

Katastrofy, które spadną na świat po panowaniu Antychrysta;morze wyschnie; zwierzęta umrą; czas przyspieszy

Och, nieszczęsny jest ten, kto jest zapieczętowany tą przeklętą pieczęcią! Ta przeklęta pieczęć sprowadzi na świat wielkie nieszczęście.Świat będzie wtedy tak uciskany, że ludzie zaczną się przemieszczać z miejsca na miejsce. Tubylcy, widząc obcych, powiedzą: o nieszczęśni ludzie! Jak zdecydowałeś się opuścić swoje własne, tak żyzne miejsce i przybyć do tego przeklętego miejsca, do nas, którym nie pozostało już ludzkie uczucie?! Tak powiedzą w każdym miejscu, gdzie ludzie przeniosą się z ich miejsca na inne ... Wtedy Bóg, widząc zamieszanie ludzi, z którego cierpią zło, przenosząc się ze swoich miejsc, rozkaże morzu, aby dostrzegło żar, który był wcześniej charakterystyczne dla niego, które posiadał, aby nie ruszać się z miejsca na miejsce. A kiedy Antychryst zasiądzie na swoim przeklętym tronie, morze zagotuje się jak woda gotuje się w kotle. Czy długo wrząca woda w kotle odparowuje z parą? Tak będzie z morzem. Gdy się zagotuje, wyparuje i zniknie jak dym z powierzchni ziemi. Na ziemi wyschną rośliny, dęby i wszystkie cedry, wszystko wyschnie od upału morza, wyschną żyły wodne; zwierzęta, ptaki i gady, wszyscy umrą.

Dzień będzie się obracał jak godzina, tydzień jak dzień, miesiąc jak tydzień, a rok jak miesiąc. Bo ludzka przebiegłość sprawiła, że ​​żywioły napięły się, zaczęły się spieszyć i napinać jeszcze bardziej, aby jak najszybciej skończyła się liczba przepowiedziana przez Boga na ósmą liczbę wieków. (Tj. ósme tysiąclecie od stworzenia świata).

Henoch i Eliasz głosili ludziom, aby nie przyjęlipieczęci Antychrysta i zawsze były oznaczone krzyżem.Zabijanie tych sprawiedliwych

Kiedy przeklęta chwała zobaczy, jak Henoch i Eliasz głoszą kazania i mówią ludziom, aby nie przyjmowali pieczęci Antychrysta, rozkaże ich schwytać. Przekonają ludzi, by nie przyjmowali pieczęci Antychrysta, powiedzą: kto okaże cierpliwość i nie zostanie przypieczętowany pieczęcią Antychrysta, będzie zbawiony, a Bóg z pewnością przyjmie go do raju”. za sam fakt, że nie przyjął pieczęci. I niech każdy będzie naznaczony uczciwym krzyżem, czyniąc znak krzyża o każdej godzinie, ponieważ pieczęć krzyża uwalnia człowieka od męki piekielnej; pieczęć Antychrysta prowadzi człowieka do piekielnych męki. Jeśli jesteś głodny i potrzebujesz jedzenia, bądź cierpliwy przez chwilę, a Bóg, widząc twoją cierpliwość, ześle ci pomoc z góry; zostaniesz ożywiony dzięki pomocy Najwyższego Boga. Jeśli nie okażesz cierpliwości, zostaniesz wydrukowany pieczęcią tego nieczystego króla, a później będziesz z tego żałował.

Ludzie powiedzą do Henocha i Eliasza: „Dlaczego ci, którzy otrzymali pieczęć są wdzięczni Antychrystowi?” Wtedy Henoch i Eliasz powiedzą: „Oni są wdzięczni, ale kto jest wdzięczny (tj. kto dziękuje im ustami)? To nie ludzie za to dziękują, tylko sama prasa dziękuje (tj. złośliwość, zdominowała ludzi, wyraża ustami radość i radość, bo tych ludzi zdołała zniszczyć, jak to się dzieje z łotrami, którzy triumfują i radują się nad popełnione przestępstwo).

A jaka jest ich wdzięczność? Ich wdzięczność jest czym szatan usiadł w nich, wyobraził sobie siebie w poczuciu człowieka, a człowiek nie zdaje sobie sprawy, co się z nim dzieje.Ten, kto jest zapieczętowany pieczęcią Antychrysta, staje się demonem; chociaż twierdzi, że rzekomo nie odczuwa ani głodu, ani pragnienia, wciąż jeszcze bardziej odczuwa głód i pragnienie, i to nie tylko bardziej, ale siedmiokrotnie bardziej w stosunku do ciebie. Po prostu bądź cierpliwy przez chwilę. Czy nie widzisz, że ten, kto otrzyma pieczęć Antychrysta, nie będzie żył?(tj. jest martwy w duchu i czeka go wieczna męka)? Czy ty też chcesz zginąć z pieczęcią w wiecznych mękach, abyś mógł być tam z tymi, którzy zostali przez nią zapieczętowani. Gdzie płacz i zgrzytanie zębami?

A Henoch i Eliasz będą głosić ludziom wiele innych napomnień.

Antychryst usłyszy to, co głoszą dwoje ludzi, nazywając go pochlebcą, czarownikiem, zwodzicielem i podstępnym diabłem; Słysząc to, wpada w złość, każe ich schwytać, przyprowadzić do siebie i pochlebnymi słowami pyta: „Jaką jesteście zagubioną owcą, bo nie jesteście opieczętowani królewską pieczęcią?” Wtedy Henoch i Eliasz powiedzą: „Pochlebca i zwodziciel! Demon! To twoja wina, że ​​tak wiele dusz zginęło w piekle! Przeklęta niech będzie twoja pieczęć wraz z twoją chwałą! Ta twoja przeklęta pieczęć i twoja zbezczeszczona chwała doprowadziły świat do ruiny; twoja śmierć doprowadziła świat do tego stanu, świat umarł i nadszedł jego koniec ... ”Antytyp usłyszy takie słowa od Henocha i Eliasza i powie im:„ Jak śmiesz tak mówić przede mną, autokrata i królem? A Eliasz odpowie: „Pogardzamy Twoim królestwem, ale przeklinamy Twoją chwałę wraz z Twoją pieczęcią”. Wtedy Antychryst się rozgniewa, słysząc tak pogardliwą odpowiedź, stanie się jak wściekły pies i zabije ich własnymi rękami.

Po zamordowaniu Henocha i Eliasza Antychryst zdejmie maskęmoralność, zostaną popełnione ekstremalne okrucieństwa.Ludzie będą utożsamiani z demonami przez przebiegłość. znakbędzie to stopniowy spadek wzrostu ludzi. WtedyAntychryst, średni wzrost osoby wyniesie 1 ¾ arshins

Po zamordowaniu Henocha i Eliasza Antychryst uwolni swoje najbardziej złe dzieci (to znaczy uwolni wodze złym duchom, które dotychczas powstrzymywał). Te dzieci, czyli złe duchy, to: cudzołóstwo, nierząd, sodomia, morderstwo, kradzież, kradzież, nieprawość, kłamstwo, męki, sprzedawanie i kupowanie ludzi, kupując chłopców i dziewczęta, by włóczyli się z nimi jak psy po ulicach. A Antychryst rozkaże złym duchom, posłusznym mu, aby doprowadziły ludzi do punktu, w którym ludzie zrobiliby dziesięć razy więcej zła niż wcześniej; jego najgorsze dzieci wypełnią ten zgubny rozkaz i rzucą się, by zniszczyć ludzką naturę różnymi niegodziwościami. Z wzmożonego napięcia i ekstremalnej energii jego najmiłosierniejszych dzieci, ludzka natura w ludziach zginie zmysłowo i psychicznie ... Ludzie, którzy stali się tak przebiegli w duszy i ciele, zostaną umniejszeni, będą mieli 1 ¾ arszyna, mówimy : pięć obejmuje długość ludzkiego ciała. Dzięki czynom ich przebiegłości ludzie ci przewyższą demony i będą jednym duchem z demonami.

Antychryst zobaczy, że ludzka natura stała się bardziej przebiegła i próżna niż jego najgorsze dzieci, będzie się bardzo radował, że zło jest w ludzkości pomnożone ludzkie naturalne właściwości zostały utracone, a ludzie stali się bardziej przebiegli niż demony…

A teraz, na Antychryście, radując się na widok ludzkiego zła, nagle znajdzie się z góry „miecz obosieczny”, którym zostanie uderzony, a jego nieczysty duch zostanie wyrwany z jego zbezczeszczonego ciała. Wraz ze śmiercią Antychrysta skończy się mordowanie ludzi; Kain zainicjował morderstwo, ale pozafigura (Antychryst) dokona kresu, to znaczy na tym się skończy.

Kim są „kozy” i kim są „owce”

Kiedy dzieło morderstwa zostanie zakończone i zakończone (tj. gdy morderstwa na ziemi kończą się śmiercią Antychrysta), natychmiast rozwiną się niebiańskie i ziemskie więzy (tj. zerwana zostanie powszechna grawitacja)… Co się wtedy stanie — tylko Bóg wie. Wiemy tylko jedno, że czyny popełnione w życiu będą torturowane: wszeteczeństwo, cudzołóstwo, sodomia, malakia, rozwiązła męskość, oszczerstwa, gadanina i potępiające gadanie, oszczerstwo, złośliwość, zazdrość, zawiść, nienawiść, uraza, wrogość, wrogość, gniew, wrogość, umyślna zdrada, zarozumiała duma, arogancja, chciwość, pożądanie , nieposłuszeństwo Kościołowi, luksus, obżarstwo i inne wielkie niegodziwości popełnione w tym życiu - wszystko zostanie załatwione tak, aby dobre uczynki były oddzielone od złych uczynków, tak jak oddzielają owce od kóz.

Te owce to: miłość, pokój, jednomyślność, czystość, łagodność, nie zachłanność, czystość, sprawiedliwość, dobre posłuszeństwo prawu, posłuszeństwo, pokora, wstrzemięźliwość, post, dobra mowa, pracowitość w zbawieniu, wdzięczność, posłuszeństwo Kościołowi, posłuszeństwo życiu duchowemu , zachowując nieskalany chrzest Boży, aby zachować Jego czyste, nieomijanie nabożeństw i kanonu w życiu monastycznym; takie są istota dobrych uczynków zbawienia.

O ludzkiej cierpliwości i wielkodusznej cierpliwości Boga

Bóg jest cierpliwy i cierpliwy z nieskończonym miłosierdziem, czekając na pokutę”. W imię niezmierzonego miłosierdzia i wielkodusznego miłosierdzia Bóg oczekuje skruchy od ludzi, zmiłując się nad nimi jak nad dziećmi: nad młodymi i wielkodusznie cierpliwym nad starszymi. ...Dziś dzieci znają całą przebiegłość, czynią wszystkie nieprzyzwoite czyny, ale nie wiedzą, co to jest skrucha, a nawet nie znają jego imienia ... A Bóg oczekiwał skruchy od starca od dzieciństwa do młodości i nie znalazł go: od młodości spędził lata na próżno w zamieszaniu ich. Jak mówią: młodość jest próżna? To, aby dotknąć skruchy, Bóg wymaga nawet w podeszłym wieku. Skrucha starca powinna zatem być żałosnym krzykiem skruchy: to znaczy musi pamiętać o wszystkich bezprawnych czynach, które robił od dzieciństwa do młodości, od młodości do starości ... Do wieczora, Boże czeka na pokutę od starca; mówimy: aż do swojej śmierci patrzy, czy w starszym jest skrucha; jeśli nawet na starość nie widzi u kogoś skruchy, to jest zły na starca za jego niewrażliwość.

I wreszcie starszy otwiera oczy (duchowe oko, widzenie wewnętrzne), znajdując się w piekle kary i zostaje stracony za nieposłuszeństwo, za nieodpokutowanie za swoje nieprawości. Bóg dał mu pokutę, ale on sam się zrujnował od rana do wieczora(czyli przez cały czas swojego ziemskiego życia), do wieczora odpoczywał i zasypiał, a o świcie (obudził się) w mękach piekielnych…

Dzisiejsi ludzie stali się bardzo kompetentni, ale na czym mają wiedzę? W autentyczności rzeczy ziemskich i na nich rzeczy ziemskie, zepsucie zepsucia, są afirmowani i ze względu na dużą opiekę nad skarbem niszczą się. Skarb, wypełnij spiżarnie różnymi przysmakami; potem, patrząc na spiżarnie pełne smakołyków, radują się i mówią: „To Bóg mógł, a ja go uwielbię”… O, zwariowany, zwariowany staruszku! O północy twoja dusza będzie torturowana przez ciebie; ze wszystkimi swoimi skarbami obudzicie się w mękach piekielnych i będziecie okrutnie męczeni za te różne przysmaki, które tak sobie ceniliście. Więc zebrałeś te zepsucie zepsucia, wypełniłeś nimi swoje magazyny na swoją mękę, będziesz dręczony w ognistym płomieniu; wtedy przypomnisz sobie tych, którzy (za życia) nie zbierali rzeczy próżnych i fałszywych, tak jak ty, szaleniec, który nie dbał o swoje zbawienie, nie czynił wysiłków, aby szybko uwolnić się od udręki i ognistego płomienia, którymi będziesz płoń żarliwie wśród udręki i poproś o jedną kroplę wody... Poprosisz o małą kroplę wody do ostygnięcia język jest Twoje, który przywiózł cię tutaj z niezmierzoną bezczynnością, potępiającą twoją(wskazuje, jak wielki jest grzech potępienia).

Jak uniknąć płomieni ognia

A dzisiaj ludzie, jak ten, który nie dbał o własne zbawienie, zaniedbują zbawienie, zajęte próżnością i fałszem, zajęte materialnymi rzeczami tego świata”. to za jego karę na nieugaszonym ognistym morzu. Tu pracują na próżno i fałszywie, w nieprawości, ale tam będą się bezustannie dręczyć i prosić o krople wody, aby ochłodzić języki...

O stary! (Podczas gdy) masz tu czas chłodu, ochłodź język pokutą ze łzami skruchy ze skruszonego serca, płacz z powodu (twojego) wygnania, powstrzymuj się od grzechu! Trzymaj się od wszystkich, którzy czynią nieprawość, tj. od grzesznych myśli płacz nad sobą, ale nie przed ludźmi, jak faryzeusze, ale samotnie, w tajemnicy swojego serca, tak jak pielęgnowałeś grzechy w tajemnicy swojego serca. Lamentuj w sobie, że stałeś się przestępcą obietnicy złożonej w św. chrzest; wzruszającymi słowami, płacz łzami skruchy, żałuj za nieprawości, które popełniłeś i swoje złe uczynki.

Jeśli chcecie ugasić ognisty płomień i nie chcecie być straceni w mękach, to czyńcie tak: miejcie miłość między sobą, zachowujcie czystość czystości, wstrzemięźliwość z pokorą; z czułym sercem wyznaj czyny, których się dopuściłeś. błagam i błagam... zostawcie potępienie, przez które potępiacie się nawzajem, próżną gadaniną!. To jest, powiadam wam, sposób na pozbycie się tej ognistej rzeki, która wciągnie człowieka za jego czyny w zewnętrzną ciemność, gdzie jest płacz i zgrzytanie zębów. To przeklęte potępienie stawia człowieka po lewej stronie, gdzie są kozy. To przeklęte potępienie powoduje gorzką śmierć. To przeklęte, potępiające oszczerstwo prowadzi człowieka do łona wielkiego odstępcy. (Usta i krtań dostarczają pokarmu do żołądka, a grzechy języka prowadzą człowieka do łona diabła, czyniąc go pokarmem szatańskim). Ta przeklęta, potępiająca gadatliwość pogrąża człowieka w blacie nieczystości. To przeklęte, mentalne potępienie doprowadza człowieka do wrogości; z tego powodu ludzie walczą ze sobą i bardzo gniewają tym Boga.

O samousprawiedliwieniu własnego potępienia

Dzisiaj człowiek tak potępia bliźnich, a przez tę kultywację jego myśl zaciemnia się demonicznym przebiegłością, zaczyna go kusić w myślach wszystko (tj. znajduje w każdym coś potępiającego) i usprawiedliwia się czystym usprawiedliwieniem (tj. nie tylko sam siebie usprawiedliwia, ale obwinia innych za swój grzech), wszystko przypisuje pokusie innych.

... Nie usprawiedliwiaj się w osobie (tzn. nie obwiniaj drugiej osoby za swój grzech) i nie usprawiedliwiaj się pokusą. Ani ludzie nie są za ciebie winni, ani pokusy-powody (grzechy), ale sam ustąpiłeś miejsca swojej pasji i dlatego obwiniaj ludzi za uwodzenie cię...

Z woli dałeś miejsce namiętnościom w sobie, one tańczą z tobą jak chcą, zjednoczyłeś się z nimi; dlaczego inni są winni? ... Gdyby wszyscy znali jego namiętności, którymi jest kuszony, nigdy w swojej pokusie nie uczyniłby winnym innego.

Człowiek jest tak spleciony z namiętnościami, jak drzewo z bluszczem. Co stanie się z drzewem, gdy pozwoli, by bluszcz na sobie wyrósł? Bluszcz ma moc oddziaływania na drzewo i wspinania się na nie, ale tylko wtedy, gdy pień drzewa go przyjmuje; potem idzie na górę; jeśli drzewo go nie zaakceptuje, bluszcz nigdy na nim nie wyrośnie (tj. jeśli samo drzewo nie zapewni mu gałęzi do wspinania się). Gdyby bluszcz miał taką moc wspinania się na samo drzewo, chociaż drzewo nie chciało tego zaakceptować, to wszystkie drzewa uschłyby na ziemi… Mówimy: gdyby główny odstępca, albo władca ciemności, miał moc wstąpienia w umysł człowieka i zaciemnienia jego znaczenia wbrew jego woli, wtedy osoba nigdy nie może okazać się jasna, ale zawsze będzie w grzechu i całkowicie zaciemniona. Odstępca ma moc uwodzenia, ale nad kim ma władzę? Co za umysł? człowiek ma moc zaciemnienia? Ten, kto przyjmuje pokusy; zostaje postrzelony z łuku odstępcy, głowy mocy ciemności.

Plik książki do przeglądania w programie Word 2007 i nowszych:

Pośmiertne transmisje mnicha Nila z mirry płynącego Athosa.

Część 1. O tematach duchowych w ogóle.

Rozdział 1: Interpretacja tego, jak niewiara i pożądliwość rodzą grzech, a grzech rodzi śmierć. Wyjaśnienie upadku przodków.
Uczucia duszy ludzkiej mają dwaj łowcy umysłowi, którzy jeden za drugim próbują zawładnąć uczuciami duszy i nieustannie ścigają duszę. Jeden łowca to wiara, a drugi niewiara; Mówimy: nadzieja i rozpacz. Ci dobrzy łowcy* ścigają duszę z niezwykłą gorliwością, usiłując ją poślubić; kiedy wiara zwycięża niewiarę i jednoczy się z duszą, wtedy dusza pamięta o Bogu i rodzi nadzieję. Więc wiara zwyciężyła duszę roztropny złodziej , zrodziła w nim nadzieję zbawienia i zawołał: „Wspomnij na mnie, Panie”, a kościół jest wspominany do końca tego wieku. Wręcz przeciwnie, inny złodziej został pokonany przez niewiarę, zrodził w sobie rozpacz, bluźnił Chrystusowi, ale bluźnił samemu sobie aż do końca tego wieku. Tak jest z każdym człowiekiem, którego ogarnia pasja niewiary; wtedy też pozostaje w rozpaczy, bo Bóg opuszcza go na niewiarę, rozpacz i uporczywe bluźnierstwo przeciwko Bogu rodzi się w nim, które jak ból we wrzodzie cielesnym nie może się zatrzymać, dopóki sam wrzód nie zaistnieje i nie zagoi się, czyli dopóki ten wrzód duchowy nie zechce nie dajcie się uzdrowić przez skruchę. Dlaczego człowiek wpada w otchłań rozpaczy, niewiary i nieczystości? Z powodu ** „psilafizmu”, czyli z powodu mentalnej pokusy zmysłowości i zaniedbania niebiańskich błogosławieństw. (Innymi słowy, ze względu na to, że w modlitwach kościelnych jest często określana jako „mądrość zła i cielesna”). Jak psylafizm zmienia się w rozpacz? Wiara, chwytając człowieka, przyciąga go i utrzymuje z nadzieją niebiańskich błogosławieństw; niewiara, aby usidlić człowieka, uwodzi go żądzą dóbr ziemskich, zmysłowych, a skoro ich zaspokojenie wiąże się z naruszeniem przykazania Bożego, to oszukawszy człowieka i wzbudzając w nim żądzę tego, co zakazane , wtedy niewiara budzi w nim wątpliwości co do prawdziwości słów Bożych, prowadzi do pytań: tak czy nie? czy to prawda czy nie? Pożądanie jest pożądane dla mężczyzny, ale nie może go zaspokoić. Człowiek jest uwiedziony przez pożądanie i intensyfikuje swoje wysiłki, aby zaspokoić pożądanie cielesne. Ale bez względu na to, jak bardzo ją nasyca, pozostaje niezaspokojona; widząc jego próżne trudy i wysiłki, aby osiągnąć szczęście, zaspokoić swoje namiętności i żądze, pogrąża swoją myśl w otchłani i bagnie rozpaczy. W ten sam sposób złodziej bluźnierca, nie wierząc (w niebiańskie błogosławieństwa) i nie dostarczając duszy zaspokojenia zmysłowymi przyjemnościami, pogrążył swoją myśl w dobru bluźnierstwa przeciwko Panu ukrzyżowanemu na krzyżu. W ten sam sposób, nawet teraz wszyscy inni ***, którzy są w mocy niewiary (tj. pochwyceni przez niewiarę) są dręczeni wraz z tym pasją rozpaczy, która, jak powiedzieliśmy, weszła w nich z żądzy i niewiara. W ten sposób ta pasja naszego praojca Adama została wyrwana z tych wspaniałych rajskich siedzib, w których wszczepił go Bóg Stwórca. Z podobną pasją wąż zbliżył się do Ewy, próbując uwięzić ją w sieci niewiary z pożądliwym wyrafinowaniem i utrzymać ją w tej sieci z rozpaczą, wężowi udało się to, ponieważ Ewa przyjęła jego przesłanie, że mogą stać się jak bogowie; z wielką radością iz taką samą gwałtowną radością zbliżyła się do Adama; ale radość z prowadzenia węża zamieniła się w wielki smutek, który nadal towarzyszy ludziom. Adam, jeszcze przed przybyciem Ewy, słuchając jej rozmowy z wężem, zaczął (cielesnie i chytrze) filozofować na temat (obowiązku) przykazania Bożego, zaczął wątpić w przykazanie Boże i powiedział w swoim umyśle: jest to naprawdę powinno być tak, jak powiedział Bóg (tj. czy naprawdę umrzemy); Czy to, co powiedział Bóg, jest prawdą? I tak, kiedy Adam filozofował w sobie z taką (cielesną) mądrością (dosł; był psilafizowany przez takie psilafizmy), Ewa zbliżyła się do niego z pokusami węża iw końcu otruła go radą węża. Kiedy on (czyli wąż) otruł Adama swoją radą, przekazaną Adamowi przez Ewę, to wąż (Adam łatwo było całkowicie opanować) jako rybak łowiący ryby na truciznę wrzuconą do wód jeziora, łatwo złapać go bez pomocy sprzętu wędkarskiego. Tak więc, poprzez Ewę, diabeł niczym trucizna rzucił radę węża w myśl Adama i Adam dostrzegł w swojej myśli ten psilafizm (to znaczy cielesną mądrość lub uwodzicielski sen); postąpili z Ewą za radą węża - i natychmiast zatruli się; mówimy: Adam zrozpaczony. Tak jak zatrutą rybę wyrzuca się z wody na brzeg jeziora iz łatwością, bez żadnego sprzętu i pracy, rybak przejmuje ją w posiadanie - tak stało się z Adamem, gdy Ewa otruła go za radą węża. Adam postąpił wówczas wbrew przykazaniu Boga i jak ryba rzucił się z wód niedostępnych dla rybaka na brzegu, w ręce łowiącego; mówimy: (Adam) odstąpił od przykazania Bożego i zastosował się do rady węża. Kiedy Adam spełnił radę węża, został natychmiast wystawiony z łaski Bożej: przodkowie pogardzali radą Boga i nie wierzyli przykazaniu Boga, ale przyjęli radę węża i natychmiast stali się trędowatymi, my powiedz: natychmiast ich oczy łaski zostały zaślepione (tj. duchowe widzenie) - i otworzyły się w nich oczy oszustwa (to znaczy zwodnicze myślenie, ten trąd umysłu); i do tej pory nasiona tych namiętności pozostają w ludziach. I zdarza się to każdemu: skoro tylko dusza jest zwodnicza, natychmiast zostaje odsunięta od łaski Bożej, łaska zesłana człowiekowi od Boga jest stracona. Tak jest z Adamem: gdy tylko zrodziła się w nim żądza zmysłowości (psilafizm), natychmiast oszukiwał się, łącząc się mentalnie z uwodzicielskim snem; blask Słońca Słońc natychmiast od niego oddalił się, a Adam, pozbawiony łaski (tzn. utracił blask pełen łaski), stał się ciemnością (tzn. ciemnym, nie świecącym, czym **** ludzie są do dziś ). Przed upadkiem Adama Bóg dał mu wszystkie błogosławieństwa raju, ale zabronił owoców tylko jednego drzewa; w tym celu Bóg zabronił Adamowi tego drzewa, aby Adam zachował swoją świadomość (tzn. nie zapomniał, jak Dennitsa i nie marzył o sobie, ale widząc, że jest ograniczony w posiadaniu przez to przykazanie, zawsze będzie pamiętał swego Pana i Stwórcę i uniżył się przed Nim). Ale Adam nie zważał na przykazanie Boga, ale słuchał poselstwa węża, z powodu żądzy i niewiary, i przez to zabroniono mu najpiękniejszych błogosławieństw raju, nagi, pozbawiony łaski Bożej i odziany w szaty niegodziwości. Ale Bóg, który jest Jedynym i Tym, który ma nadejść, który kieruje wszystkim, co się dzieje, Stwórca Nieba i Ziemi, który stworzył serce Adama, znał nagość Adama i cierpliwie zaczął czekać na upadek ludzi do Boga z modlitwą o przebaczenie i wyznania swojej zbrodni przed Nim, który złamał przykazanie Boże. W tym celu Bóg gotów był dać im pierwsze szaty (tj. światło blasku pełnego łaski) i wszystko, co mieli przedtem, ale ludzie nie pragnęli tego, co było miłe Bogu, ale pozostawali w ciemności, co się podobało. nienawistnikowi i głowie zła ... ... Albowiem Adam za wszystko obwiniał Boga i będąc w ciemności podstępnej mądrości cielesnej (psilafistycznej przebiegłości), mówił sam w sobie tak: nie jestem za to winny; Sam Bóg jest winny: dlaczego dał mi takie przykazanie, a jeśli zabronił owocu, to dlaczego dał (zakazany owoc) takie piękno? Gdybym była sama, zachowałabym przykazanie, ale skoro Bóg mi to dodał, mówimy: Ewa, to za jej radą przekroczyłem przykazanie dane mi przez Boga, bo piękno owocu i rady mnie zaciemniły, i przekroczyłem przykazanie Boże. I inna, podobna do tej, cielesna mądrość (psilafizmy) wirowała w trzodzie w Adamie. Bóg, który wezwał Adama do pokuty, usłyszawszy jego sprytne wyrafinowanie (psilafizmy), zaczął usilnie wzywać go do pokuty. Usłyszawszy, Adam musiał wyjść na spotkanie z Bogiem, wyznać swoją zbrodnię i prosić o przebaczenie. Kiedy Bóg zbliżył się do Adama, Adam, słysząc odgłos kroków Boga, ukrył się i nie wyszedł na spotkanie Boga, ukrył się przed Bogiem ze swoją nieprawością i zbrodnią. Ale Bóg (zstępując do Raju) nadal nic nie powiedział, czekając na pierwsze słowa Adama, aby wyszedł na spotkanie Boga, jak ten syn marnotrawny, i powiedział: zgrzeszyłem, moja wina... Wtedy Bóg, usłyszawszy tę upragnioną skruchę, przyjął Adama w objęcia, mówimy: Zdejmę z niego szatę nieprawości i przywdzieję go w pierwszą szatę. Bóg był gotowy i chciał to uczynić Adamowi, ale Adam nie chciał wyjść na spotkanie z Bogiem i wypowiedzieć słów pokuty. Podczas gdy Bóg wezwał Adama do pokuty, Adam myślał tylko o tym, gdzie mógłby ukryć się przed Bogiem ze swoją niegodziwością. Bóg oczywiście wiedział, gdzie Adam był i gdzie się ukrył ze swoją nieprawością, ale chciał, aby Adam wyszedł mu na spotkanie i wypowiedział upragnione słowa pokuty. Ale Bóg nie usłyszał skruchy od Adama i nie widział, jak zbliżał się do niego. Wtedy Bóg był bardzo zasmucony tą głupotą Adama, czyli e. jego uwiedzenie i podstępna mądrość (psilafizm), gdyż z żądzy zmysłowej (psilafizm) rodzi się szaleństwo; stając się szalonym, człowiek nie rozumie, co się z nim dzieje, staje się zaciemniony i nie wie, co robi. Tak więc pożądliwość zmysłowości (psilafizm) wciąga człowieka w szaleństwo, szaleństwo zaś w ciemność, a ciemność w kultywację tych wszystkich złych uczynków. Dlatego Adam, który był zrozpaczony i zaciemniony przez pożądliwość i przebiegłość, słysząc dźwięk (przyjście) Boga, nie wyszedł Mu na spotkanie i nie odrzucił cielesnej i złej mądrości niewiary. Wtedy Bóg, widząc to wszystko, wykrzyknął i powiedział do Adama te słowa: „Adamie, gdzie jesteś?” Adam, nie mogąc znieść głosu Boga, wykrzyknął i powiedział: „Oto jestem, ale jestem nagi i nie mogę stanąć przed Twoją Boskością”. Bóg czekał na słowa skruchy od Adama, ale nic podobnego i żaden głos od Adama nie był słyszany. Wtedy Bóg ponownie zapytał Adama: „Dlaczego jesteś nagi? Czy nie złamałeś tego, co ci nakazano (dosł. nie zniszczyłeś tego towarzysza lub wspólnika, czyli przykazania)? Więc Bóg powiedział, że Adam nie będzie już ukrywał grzechu i nie okazywał skruchy. Tym pytaniem Bóg nieco pomógł Adamowi pokutować i przyznać się do winy, i (Bóg okazał to pobłażanie) z uwagi na fakt, że Adam był bardzo zaciemniony przez swoją żądzę i oszustwo. Psilafistyczna przebiegłość przodków (to jest przebiegłość ich cielesnej mądrości) nie pozwoliła im ujawnić swojej choroby Lekarzowi, aby mógł ich uzdrowić. W najwyższym stopniu Doktor pragnął ich uzdrowienia, ale moc cielesnej mądrości, która w nich działała, zaciemniła ich duchowe oko, ogłuszyła ich duchowy słuch, tak że nie mogli, z głuchotą i ciemnością, przestrzegać przykazań Boga , ale zważał na złą i cielesną mądrość węża i oszalał z tego powodu. Bóg początkowo stworzył ich wszechmądrymi, potem przebiegłość cielesnej mądrości (psilafistyczna przebiegłość) uczyniła ich całkowicie szalonymi, a oni, popadając w szaleństwo, raczyli węża. Idąc za głosem przebiegłej mądrości, Adam odpowiedział Bogu w ten sposób: „Tak, nie zrobiłem tego, bo Ewa doprowadziła mnie do pokusy i zostałem zwiedziony; Twoja wina, bo dałeś mi ją jako nałożnicę”; tylko tę jedną rzecz powiedział do Boga Adam i nie przyniósł już więcej wyznania i prośby o przebaczenie swojemu Stwórcy. Bóg, słysząc te słowa i widząc taką gorycz Adama, odwrócił się od Adama iw ten sam sposób zaczął żądać od Ewy skruchy. Bóg czekał od Adama na upragnione wyznanie skruchy, ale go nie usłyszał, dlatego zwrócił się do Ewy, czy zechce to od niej usłyszeć. Wiemy, że wiele żon (poprzez swoje modlitwy) uwolniło swoich mężów z więziennych więzów*****. Co więcej, wszechdobry Bóg mógł przebaczyć Adamowi ze względu na modlitwy Ewy. Ale Ewa, słysząc kroki Boga, zaczęła się ukrywać nawet bardziej niż Adam, ponieważ kobiety są bardziej przerażające (bardziej pogrzebane) niż mężczyźni. W rezultacie Ewa zasmuciła się i miała większy smutek niż Adam, tak jak dziś kobiety są zasmucone silniejszy niż mężowie. Współczując smutkowi Ewy, Bóg udał się do niej, jak do Adama, aby usłyszeć od niej to upragnione wyznanie skruchy, którego Bóg tak pragnął usłyszeć od Adama, a którego nie usłyszał. Ewa nie poszła do Boga. Ewa nie mogła znieść głosu ****** Boga i odpowiedziała: „Oto jestem, ale naga i nie śmiem stanąć przed Tobą”. Bóg powiedział: „Dlaczego jesteś nagi?” Bóg nie powiedział: „Dlaczego byłeś nagi?”, ale powiedział: „Dlaczego byłeś nagi?” - bo gdyby powiedział: dlaczego byłeś nagi, to z tego byłoby jasne, że Adam jest usprawiedliwiony, a tylko Ewa jest potępiona, dlatego Bóg powiedział: dlaczego byłeś nagi? Niemniej jednak Bóg powiedział to, aby (w przypadku ich braku skruchy) jednakowo skazać obu na to godne pogardy życie, które się wydarzyło. Bóg powiedział to, aby wezwać Ewę do upragnionego wyznania skruchy, ale Ewa nie wypowiedziała skruszonego wyznania. wiedzy do Boga, ale zamiast tego powiedział: „Wąż mnie uwiódł i zostałem przez niego zwiedziony”. Bóg wciąż czekał, by usłyszeć od niej słowa skruchy, ale Ewa nic więcej nie powiedziała. Tak więc Bóg, widząc jaką śmiercią ludzie umierali za radą węża, rzekł do Adama: „Ponieważ posłuchałeś głosu swojej żony i jadłeś z drzewa, z którego sam nie pozwoliłem ci jeść, ale jedliście — potępijcie ziemię w swych dziełach, w ucisku będziesz z niej jadł po wszystkie dni swego życia; ciernie i osty wyda dla ciebie; w pocie swego oblicza będziesz jadł swój chleb, aż wrócisz na ziemię, z której zostałeś wzięty, bo jesteś ziemią i na ziemię pójdziesz”. Bóg powiedział też do Ewy: „Pomnażając, pomnożę wasze smutki i westchnienia; w chorobie będziesz rodzić dzieci; twoja apelacja jest do twojego męża, a on będzie tobą rządził”. Potępił węża trzy razy (czyli bardziej): „Ponieważ to zrobiłeś, jesteś przeklęty od wszelkiego bydła i wszystkich zwierząt ziemi” itd. Do obu powiedział razem: „Odejdź ode mnie, ale przyjmij ta obietnica ode Mnie (Zwiastowanie Zbawiciela); powiedział też: „Pracą i pracą będziesz pielęgnować swoje pożywienie, w pocie będziesz jadł swój chleb, ze smutkiem ubierzesz się i ze strachem będziesz kultywował swoją drogę”… (Gen., rozdz. 3).

_______________

* Oczywiście wiara i nadzieja, w związku z czym całkowite przeciwieństwo są "złymi łowcami" - niewiara i rozpacz. Ci źli łowcy są natchnieni przez diabła, który krąży jak lew ryczący szukając kogo pożreć (1 Piotra 5:8)

** Konieczne jest zatrzymanie się na ostatnim wyrażeniu. Nie znaleźliśmy słowa „psilafizm” w słownikach, ale w swoim rdzeniu i znaczeniu oznacza ono żądzę cieszenia się dobrami zmysłowymi, w przeciwieństwie do poszukiwania dóbr duchowych; oczywiście psylafizm oznacza pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pychę życia, lub „miłość świata, która jest wrogością wobec Boga” (Jakuba 4:4); Wszystko to św. Nil wyraża jednym słowem psilafizm, czyli zmysłowość. Pożądanie zmysłowe jest źródłem wszelkiego grzechu, tak jak św. Apostoł Jakub: „Każdy jest kuszony własną pożądliwością, przyciągając i zwodząc. Ta sama żądza poczęcia rodzi grzech, ale grzech popełnionych rodzi śmierć ”(Jakuba 1, 14-15). Od rzeczownika „psilaphysmos” św. Nil również tworzy czasownik, oznaczający przez niego cielesne myśli; wyrafinowanie cielesne - jednym słowem wyraża to, co możemy wyrazić słowami: pożądanie, lubieżne marzenia, namiętności ordynarno-zmysłowe (rozpusta, złość) i bardziej subtelne - umiłowanie pieniędzy, umiłowanie chwały i miłość własna.

*** Zatem cielesne pożądanie i niewiara (lub duchowe pożądanie) są ze sobą nierozerwalnie związane; to prawo potwierdzają także zjawiska nam współczesne. Obecnie na rynkach książek w cywilizowanych stanach jest wiele bezbożnych książek siejących niewiarę, a wraz z nimi wiele książek pornograficznych (głoszących zepsucie).

**** Tak więc, zgodnie z nauką św. Nila, przodek Adam przed upadkiem był „jasny”, czyli emanował z niego pewien blask widoczny dla zmysłowych oczu boskie światło, ale upadek Adama, ten blask został utracony. Stanowisko to potwierdza Światło Taboru, którym zajaśniał Nowy bezgrzeszny Adam (1 Kor 15,45), Pan Jezus Chrystus podczas Przemienienia (Mt 17,2) oraz słowa Pana, który w Królestwie Niebieskim sprawiedliwi będą świecić jak słońce (Mt 13,43).

***** Oczywiście „więzy” Bożego gniewu, kara za grzech. Dlatego prawdziwe jest przysłowie „Żona będzie błagać o męża”.

****** Narracja biblijna przekazuje mowę Boga do grzesznego przodka w nieco inny sposób, ale trzeba pamiętać, że św. Neil stara się nie tylko powtórzyć teofanowi biblijne wydarzenia, ale także zrozumieć ich wewnętrzne znaczenie.

Rozdział 2: Jak wielka była utrata raju i błogości przez ludzi. Pierwsze zabójstwo.
Dlatego Bóg ponownie powiedział: „Wyjdźcie ze mnie” i natychmiast sześcioskrzydły cherubin z ognistym mieczem wypędził ich z tych najpiękniejszych rajskich piękności, pozostali poza rajem i przenieśli się do miejsca naprzeciw raju. Tam gorzko płakali, patrząc na piękno raju (tj. patrząc w kierunku utraconego raju i wspominając rajskie błogosławieństwa). Mniej więcej tak samo, jak piękny był raj - oceniam po następującym porównaniu. Jeśli nawet dzisiaj człowiek bardzo podziwia piękno nieba, nieskończoność firmamentu, blask słońca, harmonię ruchu gwiazd, światło księżyca, blask iskrzących się błyskawic, ryk grzmotu chmura burzowa - jakże więc rozkoszna była kontemplacja trzeciego nieba, patrząca na Boga, kontemplacja wieczności i nieskończoności Jego blasku, Jego anielskiego zastępu i Jego mocy białą jak śnieg” (Ps 50:9), a zatem jak czy dusze pierwszych stworzonych ludzi świeciły radością i błogością w raju?! Skoro teraz, po zimowym mrozie, ziemia pokryta śniegiem, po wiosennych deszczach, kwitnie i upodabnia się pięknem do raju i jego błogosławieństw, tak przyozdabiają ją promienie słońca... - to jak miała wtedy zakwitnąć w raju, oświecony światłem łaski Bożej!. Więc jeśli teraz tak wielkie błogosławieństwa są dostępne dla człowieka, który jest jak trawa i którego dni są jak kwiaty polne (Ps 102, 15), to jakie były błogosławieństwa raju miał być?.. Skoro teraz dusze grzeszników, obsypane hizopem, tak białe i osiągające tak wielkie kontemplacje, to czym była błogość w raju praojców i jak kwitły ich dusze?raj, którego oko nie może widzicie, - człowiek prymitywny widział wszystkie te rajskie piękności, które są nieporównywalne ani z blaskiem błyskawicy, ani z blaskiem słońca ... I kto to może pojąć (tj. Nieopisane piękno raju i stopień ludzkiego szczęścia w raju)? Tylko wierzący (zdolny do uwierzenia). Ktokolwiek wierzy, że błyskawica jest mocą stworzoną, ta wiara skłoni go do refleksji i powiedzenia: jeśli światło błyskawicy, którą jest stworzenie, ma taką moc, to jaka jest moc blasku samego Stwórcy, Kto współtworzył piorun. Kim był ten, który mógł patrzeć na taki blask? Jak wielką łaską był ten, kto rozmawiał z takim Stwórcą, który stworzył taki blask? Nikt inny nie widział Boga i nie rozmawiał z Nim, tylko Adam widział Boga i rozmawiał z Nim. A jak mógłby tak rozmawiać z Nim (tzn. z Bogiem), gdyby sam nie był odziany w światło, bo Bóg jest promieniującym błyskawicą światłem świateł?... Uwaga. Kościół Święty w niektórych hymnach zaświadcza, że ​​nie tylko dusze pierwszych ludzi zostały pobłogosławione, ale ich ciała promieniały blaskiem łaski światła, co teraz pozwala nam również zrozumieć św. Nil. W jednej ze sticher małych nieszporów w święto Przemienienia Pańskiego śpiewa się: „Nawet z Mojżeszem, który przemawiał w czasach starożytnych na górze Synajstei, obrazy ... dziś na górze Taborstei są przemienione, rzucając promienie wstępny pokaz”, tj. pokazał ten początkowy kształt blasku, którym świecił Adam. A także w tym samym miejscu: „Dzisiaj Chrystus jest na górze Taborstey, zmieniając poczerniałą naturę Adama, oświecając boskiego stwórcę…” Również w trzeciej pieśni kanonu: „Chrystus przyodział się w całego Adama , odmieniwszy poczerniałe, oświeciło starożytną naturę” - (sczerniała), dlatego kiedyś było to światło. Również w wersecie Wielkich Nieszporów jest powiedziane: „Na tej górze wraz z uczniami Twoimi, zaczerniając naturę Adama, przemieniając, lśniące stada, stworzyłeś siebie”. Tak więc powodem, dla którego ludzie nie widzieli swojej nagości przed upadkiem, była nie tylko ich czystość czysta dusza dla których wszystko było czyste, ale także w tym, że byli odziani w światło, jak w szatę… Symeon też to interpretuje Nowy teolog („Adam był nagi ze swej niezniszczalnej szaty i chwały”... (4, I s. 371). Bóg (nie chcąc pozbawiać ludzi tych rajskich błogosławieństw) pożądał tylko pokuty od Adama i Ewy, ale Adama i Ewę oni odpowiedzieli mu słowem śmierci, a przez to sami zniszczyli (swoje posiadanie) wszystkie błogosławieństwa i blask raju, chcąc, za radą węża, uczynić siebie bardziej szczęśliwymi, niż Bóg uczynił ich szczęśliwymi, i za to znaleźli przekleństwo) przez tyle lat!.. Potem, w odpowiednim czasie, zaczęli tworzyć dzieci, rodzili dzieci, a nasienie z wyhodowanego nasienia, rodzące się dzieci otrzymały różne imiona. przede wszystkim były dwa imiona, mówimy: Kain i Abel. Z biegiem czasu, ale latem, po zebraniu żniwa, ludzie zaczęli oddzielać części od potomstwa, każdy ze swojej kolekcji lub potomstwa, według własnego uznania, wziął ją i złożył w ofierze... Jedno (z tych pierwszych dwojga dzieci Adama) było dobroduszne i sprawiedliwe; jego ofiara była taka sama, jak jest powiedziane: „Ofiara sprawiedliwości, ofiara i całopalenie” (Ps. 51, 21); mówimy: jego ofiara została złożona przez niego z nadmiaru miłości do Boga, o której mówi się: „Uraduj się, Panie, łaską Twoją Syjon” (Ps. 50, 20) (czyli ofiara prawdziwy kochający Boga, w nim, jak w prawdziwym Izraelicie – „Nie ma pochlebstwa” (J 1, 47). Kain w swojej duszy był mądry, cielesny i przebiegły (dosł. Kain z psilafistyczną przebiegłością); to dało początek zawiść w nim; zawiść zrodziła morderstwo, jak mówią: zazdrość jest zalążkiem morderstwa. była powodem, dla którego Kain zazdrościł swojemu bratu i go zabił? Zazdrość wydarzyła się w ten sposób. Pewnego lata, podczas ofiary, Kain również złożył ofiarę ofiara, ale dla ofiary pozostawił tylko nieodpowiednich (z oddzielonej części owocu) i zabrał owoce.Dymem tej ofiary jest smród oszustwa i psilafistycznej niewiary (tj. podstępnej i cielesnej mądrej niewiary) Tak filozofując, Kain powiedział: najpierw zbiorę owoce do mojej stodoły, a niepotrzebne, to jest słomę, wniosę do mojej Ofiary: tak uczyniłem, z taką podstępną i cielesną mądrością dokonał ofiary. Pan powiedział do Kaina: „Nie składaj ponownie takiej ofiary; Złóż ofiarę z prostotą, aby nie składać ofiary Bogu podstępem. Jednak Kain nie przestał składać takiej ohydnej ofiary, bo ohyda jest ofiarą oszustwa przed Bogiem. Z tego powodu Bóg odrzucił ofiarę ze względu na jej oszustwo, ale przyjął ofiarę swojego brata, ponieważ była ona ofiarą sprawiedliwości przed Bogiem, jak mówi powiedzenie: „Ofiara dla Boga to duch skruszony, skruszony a pokornego serca Bóg nie wzgardzi” (Ps. 50.19). A ponieważ brat Kaina, czyli Abel, złożył ofiarę i ofiarował Bogu swoją część bez żadnego podstępu, Bóg wyraził przychylność Ablowi dla tej ofiary (tj. dał znak zadowolenia ofiary przez fakt, że jej dym wzniósł się w górę). do nieba), Kain tego nie pokazał. Przez to Bóg (jak to było) powiedział do Kaina: „Przestań składać taką ofiarę, nie czyń ponownie takiej ofiary”. Ale Kain nie zważał na to, co powiedział Bóg i nie słuchał Go, zamiast tego słuchał swojej cielesnej i przebiegłej mądrości (psilafistyczna przebiegłość) i pomnażał swoje zło. Kiedy Bóg zobaczył przewrotne usposobienie Kaina, zasmucił się nim i rzekł do swojego brata Abla: „Ulituj się nad swoim bratem, bo jest w stanie zagrożenia i przez niego narodzi się człowiekowi zagłada” (tj. dla ludzkości). Abel odpowiedział Bogu: „Panie, któż się nade mną ulituje?” (To znaczy słowo „mieć litość” oznacza „módl się”; bo podstawą modlitwy za bliźnich jest współczucie dla nich. Abel odpowiedział: kto się nade mną zlituje, ponieważ był świadomy własnej niegodności i głębi jego upadek.) Bóg powiedział: „ Jestem usprawiedliwieniem twojego smutku ”(to znaczy módl się za swojego brata, a ja policzę modlitwę do ciebie). Bo jeśli opłakujesz śmierć swego brata, ja też opłakuję ciebie. Wtedy Abel miał odwagę opłakiwać przed Bogiem śmierć swego brata**. Mówimy: kochaj swojego brata, a Bóg cię pokocha; bo miłość rodzi współczucie; jeśli nie kochasz swojego brata, nie możesz się nad nim smucić. To właśnie stało się z Kainem. Nie kochając swojego brata, nie mógł mu współczuć; w wyniku nienawiści do brata powstała bezwzględność i zamiast miłości (Abla, Kaina) odpłacił bezwzględnością, a zamiast żalu za nim (czyli zamiast wzajemnej modlitwy, którą Bóg najpierw przykazał Ablowi), mord zostało popełnione. Wyrafinowanie cielesne (psilafizm) daje początek przebiegłości; przebiegłość natomiast jest niewiarą, niewiara zwraca bezwzględność (czyli niewrażliwość, nieustraszoność, gorycz), gorycz odurza człowieka i przedstawia mu morderstwo jako nic***. Tak uczynił Kain: uczynił w sobie gorycz i upojony nią popełnił bratobójstwo. Jak odurzające wino stopniowo powstaje z ziarna zasianego na ziemi, tak grzech stopniowo rozwijał się w duszy Ka-ina i kończył się morderstwem. Winorośl najpierw wypuszcza pączek z liśćmi, potem rodzi kwiat, kwiat stopniowo wylewa się, dojrzewa i rodzi kiście, a kiście rodzą wino, a człowiek, pijąc to wino, raduje się swoim serce i staje się odurzony. Tak więc zło w człowieku najpierw wypuściło pączek podstępnej, złej, cielesnej mądrości (psilafizm), ale cielesna mądrość zrodziła podstępność, a podstępność stopniowo, przelewając się i dojrzewając, przeradzała się w niewiarę. Grzech najpierw raduje ludzkie serce, jak wino, a potem przejmuje je w posiadanie, pozbawiając przytomności. A niedowierzanie w końcu rodzi rozpacz: człowiek pije rozpacz, popada w obojętność, w końcu wypluwa jeszcze mocniejszy alkohol z wytłoków winogronowych iw końcu rozkoszuje się nim. Biorąc wytłoki z potatu, człowiek każe im błąkać się, destyluje przez ogień, wyciąga z wytłoków alkohol, pije, odurza się i nie wie, co robi; tak samo Kain: zerwał owoc z winorośli zła, wyciskał wino w potatir, pił wódkę rozpaczy i rozpaczy (na początku radował się z uroków chciwości); i nie wiedział, co się z nim stało (a raczej, co powinien zrobić); zebrał wszystkie wytłoki, które zebrano w potatir, mówimy: jego wewnętrzną, - fermentował je na podstępne i cielesne wyrafinowanie (psilafistyczna przebiegłość), wypędzał alkohol rozpaczy, pił go, upijał się, popadał w zawiść i bezwzględność . Zazdrość zaciemniła go i ogarnęła go gorycz, ruszył, by zabić swojego brata i zabił go, bratobójczy Kain! Zainicjował więc bratobójstwo, ale musi je zakończyć, a jego koniec jest przeciwny, mówimy: Antychryst. (Św. Nil nazywa to odrażającym, ponieważ nie będzie w nim najmniejszego podobieństwa do Boga, będą tylko wady w najdoskonalszym stopniu). Kain jest początkiem kultywujących morderstwo, ale antytypy (Antychryst) będą końcem kultywowania morderstwa. (Oznacza to, że przewyższy wszystkich w mordach, a on sam będzie ostatnim zabitym na ziemi, bo według Pisma Świętego sam Pan zabije go duchem swoich ust (2 Tes. 2, 8). ____________

** I nie znajdujemy tego w Biblii, ale z dalszych słów św. Nil wyraźnie pokazuje, że stara się wyryć w sercu Teofana chrześcijańskie przykazanie miłości do bliźniego.

*** Obraz psychologiczny jest taki, że z małego grzesznego nasienia (nieczystej, ledwo dostrzegalnej myśli) rozwija się całe drzewo grzechów ciężkich.

Rozdział 3: Jak wszystkie inne namiętności rozwinęły się z pierwszych grzechów Adama i Kaina. Asymilacja grzechu do bluszczu, sprzeciw ludzi wobec Boga, który chciał oczyścić swoją winnicę. Wcielenie Pana i ustanowienie przez Niego Kościoła jako Jego Ciała i karmienie go Jego Ciałem i Krwią. Zjednoczenie z Chrystusem przez wiarę i zjednoczenie z diabłem przez niewiarę i widziane z tego pięciokrotne podobieństwo do diabła. 33 gałązki grzechu bluszczu. Przyswajanie namiętności do alfabetu. Połączenie cnót z namiętnościami. Księga Pokoju i Sądu Ostatecznego. Jak wiara i niewiara rywalizują o posiadanie duszy człowieka.
Tak więc od Kaina, dzień po dniu, rok po roku, wiek po wieku, wzrastała uprawa zła; z pokolenia na pokolenie nieprawość Kaina rozmnażała się, rozpościerała swoje gałęzie, te gałęzie przesłaniały wszystkie zdolności umysłowe człowieka, a człowiek był zaciemniony. Tak jak bluszcz (wspiąwszy się na drzewo) rozpościera nad nim swoje gałęzie, zakrywając nimi całe drzewo i całkowicie je zasłaniając, tak zbrodnia zasadzona na ziemi w Adamie stopniowo, z biegiem czasu, rozłożyła swoje gałęzie. Mówimy: On zrodził (Adama bratobójstwa) Kaina, a to rozłożyło gałąź (ciemność) na myśl o człowieku. Jak bluszcz, kiedy wyciąga tylko jedną gałąź na drzewo, wznosi się i w górę, wypuszcza gałązkę pędów bluszczu, zakrywając nimi całe drzewo i zakrywając całą jego istotę trzema gałęziami, mówimy: naturalny zieleń, - drzewo traci swoją istotę (tj. tkwiącą w jego naturze zieleni), a więc właśnie zostaje pozbawione tego, co tkwi w jego istocie (tj. cnót tkwiących w człowieku) i tego, kto dostrzega jego gałązkę bluszczu (grzeszną). ) w myśli. Drzewo w końcu wysycha, pozostaje na łasce bluszczu i ginie wśród bluszczowych gałęzi. Zamiast drzewa rośnie na nim natura bluszczu, mówimy: jego zieleń, którą obejmuje ogarnięte przez siebie drzewo, mówimy: natura bluszczu panuje nad drzewem*. Podobieństwo grzechu dostrzegam również w następującym: tak jak istota wszystkich trzech gałęzi jest jedna, chociaż gałęzie różnią się od siebie, tak grzech (w istocie każdy) jest tym samym wyrzeczeniem się (odstępstwem od Boga), ale udręka w piekle za różne grzechy jest inna. Poniżej właściwości bluszczu są podobne do grzechu. Bluszcz ma najmniejszą moc do produkcji w górę (to znaczy do wzrostu na wysokość), ale jest najbardziej zdolny do rozprzestrzeniania się po powierzchni i opanowania wszystkiego, co znajdzie przed sobą. Wydaje owoce bardziej niż wszystkie drzewa; ale jego owoce nie są przydatne z wyglądu, nie są słodkie w smaku, jego wartość odżywcza jest niewielka, nie ma dużej elastyczności, chociaż szerokość bluszczu czyni go podobno silnym (czyli wygląda raczej na rozłożysty i rozłożysty) . Ale kiedy pojawia się przed nim jakiś gatunek (tj. okazja do objęcia drzewa w posiadanie), tak umiejętnie oplata je swoimi trzydziestoma trzema pędami, że drzewo nie może się go pozbyć. Aby to zrobić, bluszcz pokrywa trzema głównymi gałęziami gatunek (tj. pień drzewa), który znalazł przed sobą, przejmuje go w posiadanie i przenosi na 30 pędów, a te trzydzieści gałęzi chwyta go swoimi pazury, mówimy - pędy, a aby je zdominować, wytwarzają tak umiejętne tkanie, że wykwalifikowany robotnik nie może stworzyć. Mówimy: a grzech tak umiejętnie owinął ludzkość (jak bluszcz na drzewie), że ani mądry artysta rękami, ani pająk sieciami nie potrafi tego zrobić. Bóg, widząc takie zniewolenie ludzi przez grzech, wielokrotnie chciał ich uwolnić przez Swoich posłańców. Pierwotny Stwórca (Bóg) posłał Swoje sługi, aby zniszczyli wyimaginowane, ale słabe (zasadniczo) gałęzie, które tak śmiało rozpościerały się po wierzchołku drzewa, przejęły je i uschły, ale panowie (tj. wielcy tego świata , stojąc na czele ludów i plemion ) nie dali się wyzwolić i zniszczyć wyimaginowanych i bezsilnych gałęzi bluszczu, ale zhańbili posłańców Boga i odesłali. A niewolnicy ogłosili Pierwszemu Stwórcy wszystko, co się wydarzyło, ale Pierwszy Stwórca, wysłuchawszy, przetrwał długo. Ale właśnie dlatego Pierwotny Twórca widzi, jak (jeszcze bardziej) bluszcz rozprzestrzenił się w winnicy swoimi trzydziestoma gałęziami i jak dusi drzewa, aby dominować swoimi bezsilnymi gałęziami nad całym obszarem winnicy, mówimy: nad całą ludzką myślą (z greckiego: „zamykanie i wyrażanie myśli , peryfrazy” - oto gra słów i wyrażenie, które jak bluszcz pokrywa liście, tak wróg parafrazuje wszystkie ludzkie myśli od dobrych do złych). Widząc taki plan, Pierwszy Stwórca ponownie wysłał innych niewolników, mówimy: proroków, aby chronili winnicę. I znowu mistrzowie, mówimy: uczeni w Piśmie i faryzeusze, widząc tych sług, bardzo się zawstydzili, chwycili ich i uwięzili, naradzając się między sobą, co zrobić z tym, co się stało i co zrobić. Po naradzie postanowili zrobić co następuje: wyprowadzili ich z więzienia i potraktowali jak złoczyńców; Mówimy: najpierw torturowali, a potem rozstrzelali. Kiedy sam Pierwotny Twórca przyjdzie, zobaczy, jak bluszcz zawładnął Jego winnicą, jak bluszcz w winnicy objął winorośl swoimi 33 gałęziami i wspiął się na drzewa, tak że natura (tj. naturalne liście i owoce) winorośli i drzew . Mówimy: psylafizm (cielesna, przebiegła i zła mądrość) ze wszystkimi swoimi 33 gałęziami wzniosła się do ludzkich zmysłów, a natura osoby zamilkła (tj. tkwiący w człowieku pociąg do duchowych błogosławieństw i do Boga), osoba stała się niewrażliwa (duchowo) , kobiecy i męski .... Co zatem Pierwotny Stwórca zrobi z mistrzami? Zło zło Wytraci ich ze Swojej winnicy**. I przekazał sztukę mowy (tj. przestrzeganie prawa i służenie Słowu) innemu mistrzowi; mówimy: dał winnicę innemu ludowi (to znaczy dał mu możliwość uprawy owoców, które wcześniej otrzymał tylko z pierwszej winnicy), mówimy: Rzymianie (czyli poganie). Mówimy: Pierwotny Stwórca (czy raczej w znaczeniu - pierwszy nauczyciel) przyszedł imieniem Jezus i dał nam winnicę, mówimy: dał nam Kościół wraz ze swoim Ciałem i wraz ze swoją Krwią, jak Sam o tym powiedział: „Bierzcie, jedzcie, to jest Ciało Moje, łamane za was na odpuszczenie grzechów. Dał nam te trzy, mówimy: Swój Kościół, Jego Ciało i Jego Krew, - naszym trzem uczuciom*** (wiary, nadziei i miłości), abyśmy bez wątpienia i wiernie odczuli i zachowali łaskę Chrystusa, bądź wrażliwy na Chrystusa, a nie porównywany do pogan, Babilończyków, którzy są wrażliwi na Bosfor (tj. upadły anioł , Dennice). (To znaczy kochajmy Chrystusa w Jego przykazaniach, a nie kochajmy Dennitsy w natchnionych przez niego wadach i grzesznej słodyczy). Każdy, kto jest pozbawiony tych trzech uczuć, jest niepocieszony, mówimy: wiara, nadzieja i miłość, gdyż (w ten sposób) odchodzi od Chrystusa ze wszystkimi jego trzema uczuciami, gardzi istotą Chrystusa (tj. Jego Ciałem i Krwią) i nie wierzy w kościele; takie wycie natychmiast staje się ofiarą bluszczu, który pokrywa go 33 gałązkami, utwierdzając nad nim swoją dominację umiejętnym tkaniem. Kiedy trzy gałązki bluszczu obejmują roślinę, a trzydzieści innych gałązek bluszczu otacza ją i rządzi nią swoją siecią, to na jaką przemoc jest narażona ta roślina, gdy ma bluszcz? Nikt inny nie wie, jedna roślina wie, jak bardzo jest maltretowana przez bluszcz. Mówimy: ten, kto gardzi tymi trzema uczuciami (wiarą, nadzieją i miłością) i istotą prawa, ten trzy niewrażliwości natychmiast się wykradną. Te trzy niewrażliwości to: a) psilafizm umysłu - cielesny, zły, zwodniczy, a nie duchowy, czarująca mądrość, b) złudzenie oka ic) niewrażliwość na niewiarę (tj. niewrażliwość serca). Dlatego każdy, kto zostanie porwany przez te trzy gałęzie (pierwsze trzy) gałęzi Dennitsa (tj. Kto zostanie otoczony i owinięty urokiem, niewiarą i oszustwem, jak bluszcz), staje się więźniem pozostałych trzydziestu gałęzi piekła (inni też przejmują go namiętnościami). Natychmiast bezprawia porwie tego bezprawia człowieka, zawładnie jego trzydziestoma gałęziami piekła, mówimy: przywódcy tyrana, Dennitsa, - i zapanuje nad nim, splatając go swymi brutalnymi tkaniami... Jaką gwałtowność ucierpi z powodu tego bezprawia człowiek ze względu na jego niewrażliwość?. Te narzędzia piekielnych tortur wykończą go jakim sercem zamętem? Nikt inny o tym nie wie, z wyjątkiem tego, który kultywuje te 33 czyny bezprawia… Mówimy: te 33 gałęzie bezprawia to: po pierwsze pięć postrzeganych przez człowieka: po pierwsze, psilafizm umysł (mądrość ziemska i materialna , jak mówią w modlitwie wieczornej); po drugie - przebiegłość; po trzecie, niewiara w przykazania; po czwarte, przekroczenie przykazań; po piąte, zastój w łamaniu przykazań i pogarda. Tych pięć gałęzi (spośród 33) pędów to pięciokrotność węża, którą on zainspirował w Ewie, dał Adamowi i przez przyjęcie którego Adam utracił błogosławieństwa raju. [Św. Nil nazywa te przywary Pentaobrazem, bo diabeł w pełni je opanowuje, podczas gdy człowiek grzeszny dostrzega jedynie podobieństwo do diabła, „bo na początku diabeł grzeszy” (1 Jn. 3:8), jak mówi Pismo.] Następnie na pierworodnym Adama (Kaina) wyrosło (następujące pędy): pierwszy to zazdrość, drugi to kradzież, trzeci to bezwzględność (braterska nienawiść), a czwarty to morderstwo. Mówimy: Kain zazdrościł (pobożnej) ofiary swego brata, bluźnił własnej ofierze i okazał bezwzględność bratu, którego zabił. Ale Bóg (a ten upadek był gotów przebaczyć i wskrzesić Kaina, jeśli Kain pokutował i) pytając go: „Gdzie jest twój brat” (spodziewana skrucha i prośba o miłosierdzie od Kaina)? Ale ponieważ ten arogancki (okazał się nieskruszony i bezczelny) odpowiedział: „Czy jestem pasterzem mojego brata”, Bóg odrzucił go i wydał Kaina duchowi bezprawia (tj. złemu duchowi), aby (zły duch taki jak ) wiatr (potrząsnął nim), aby morderca, zgodnie ze Słowem (Bożym), był przez niego ścigany i (spędzał życie) ukrywając się, nieszczęsny! Metodą działania pierwszych dziewięciu jest znalezienie kogoś dla siebie i skradając się, uwięzić ich w zatraceniu (lub zatraceniu, to znaczy przez wyrafinowanie, przebiegłość i wykroczenie), aby następnie uderzyć go włócznią o 24 niszczące duszę zęby zatracenia.. (W splocie te niszczące duszę 24 gałęzie) są przyrównane do liter listu. Bo tak jak alfabet (z jego 24) literami przedstawia zróżnicowaną treść wszystkich pism, tak dokładnie 24 gałęzie nieprawości wytwarzają wszelkiego rodzaju pędy śmierci… Na przykład pasja potępienia, wzbudzająca w człowieku * *** pragnienie potępienia rodzi w tym, kto potępia urazę do skazanych. I wszystkie te 24 gałęzie zła wszędzie usilnie starają się pobudzić (odpowiednie namiętności i jeśli nie mają czasu na pobudzenie jednej pasji, to dążą do pobudzenia innej, w przeciwieństwie do niej); na przykład pożądanie i rozpacz (ci, którzy nie mają czasu, aby dać się ponieść aktywnej pogoni za zmysłowymi przyjemnościami, próbują być znużeni przygnębieniem). Namiętny pociąg (do grzechu) to alfa, przygnębienie to omega; to znaczy początek i koniec (w każdym grzechu). Początek pożądania, początek pożądania pobudza aktywność, ale koniec pożądania jest początkiem przygnębienia. Dlatego mądrość umysłu i ułuda oka (które pobudzają do grzesznego działania w człowieku) mają początek, ale nie mają końca (tj. raz wzbudzając w człowieku pożądanie i grzech, są tym grzesznikiem, jeśli on nie uwalnia się od nich przez skruchę, - zadziwiają przygnębieniem, które po śmierci zamienia się w wieczną mękę); podobnie jak sylaby liter: mają początek, ale nie mają końca (to znaczy, że słowo utworzone z liter nigdy nie straci swojego znaczenia i zawsze będzie miało to samo znaczenie, dopóki istnieją litery). Mówimy: „alfa” to pierwsza litera, „omega” to ostatnia, „vi-ta” to druga, „psi” to przedostatnia, „lambda” i „xi”, a także „mi” i „ ni”, podążaj (zgodnie z kolejnością) jeden po drugim; podobnie jak namiętności, chociaż kiedyś występowały kolejno, wpisały się jak alfabet do statutu ludzkości, ale potem już nie mają końca, łącząc się we wszelkiego rodzaju wzajemnych kombinacjach, jak litery w sylabach i słowach między sobą. Podobnie psilafizmy (tj. grzeszna mądrość), które są początkiem (tj. tak jak pierwsza litera alfabetu - alfa, zostały zapisane jako pierwsze w Karcie duszy ludzkiej), nie mają końca. Tak samo jest z mądrością, a oszustwo ma początek, ale nie ma końca… Wszystkie (24) gałęzie (grzech), podobnie jak litery alfabetu, oznaczają wszystkie niegodziwości świata i nie mają końca… Świat dla człowieka jest jak księga, którą on pisze swoimi czynami, jak listy - sylabami, które mają początek, ale nie mają końca; w żadnym wypadku człowiek nie zapomni na zawsze (wszystkiego, co robi) od urodzenia do śmierci, ponieważ od urodzenia, bez względu na to, jakie sylaby zapisu osoba przedstawia w księdze świata, po śmierci człowieka wszystkie muszą zostać posortowane na sylaby, każdy zostanie odczytany, dodatek tak, jak osoba go ułożyła, i każdy dodatek otrzyma swoją część, nagrodę. Podobnie jak w sylabach liter (jeden dźwięk wyraża sylabę złożoną z kilku liter, z których każda ma swój specjalny) wyraz i w ogóle się nie styka (zgodnie z położeniem w alfabecie), (wymawia się je razem w sylaba), gdzie jedna jest druga; (w ten sam sposób w sprawach ludzkich różne i przeciwstawne motywy, dobre i złe, pomimo ich niezgodności, łączą się w jednym i tym samym uczynku). Na przykład alfa i omega lub vita i psi (choć stoją na różnych, przeciwległych końcach alfabetu, mogą się spotykać w jednym słowie); podobnie psilafizmy, to znaczy grzeszna cielesna mądrość osoby, są zmieszane z jego dobrymi przedsięwzięciami. Zło i dobro oznaczają: anioła stróża i złego ducha, przynaglającego jednego do dobra, a drugiego do zła. Są między sobą skrajnymi przeciwnikami; jeśli dobry stara się skierować człowieka na dobro, to z kolei z kolei z kolei stara się z całych sił rozluźnić energię (osoby nastawionej na realizację) dobrej woli; deprawator dobrych intencji tak bardzo stara się, aby człowiek nie patrzył na nic dobrego, nie podejmował niczego dobrego; w podobny sposób dobry również stara się rozluźnić złą energię (w człowieku), życzy sobie, aby człowiek nie patrzył na zło (tj. czyli nie życzyłby sobie zła) i nie dążył do zła. Dusze ludzi są jak rodziny młodych bigamistów, a jedna z młodych kobiet miała chłopca, a druga dziewczynkę. Jedna kocha dziewczynę tak, jak zło kocha zło, druga kocha syna, tak jak dobro kocha cnotę. Ten, kto ma dziewczynę, nie kocha swojego syna, a ten, kto ma syna, nie kocha dziewczyny... Podobnie w głębi ludzkiej woli duch dobry i duch zły starają się wzajemnie przezwyciężyć, próbując zapisać swoje zwycięstwa w księdze życia całego świata (tj. nakłonić osobę do odpowiedniego przypadku). Człowiek nie boi się teraz nieprawości tego świata, nie zmusza się do wołania do Boga o pomoc, aby wybawił go od tych nieprawości, jak to jest powiedziane: „Albowiem On jest naszym Bogiem, wybaw nas od nasze nieprawości” ... (Octoechus, ton 1 , wersety). Odkupiciel uwalnia człowieka od zła, ale życzy sobie, aby on sam czuł Sigor (czyli do nieba, jak mówi wielki kanon: „Idź do Sigora”), był świadomy (w sobie) te trzydzieści trzy gałęzie bezprawnych listów życia i nie będą wplecione w te 24 listy śmierci. Mówimy: te 24 litery to: pochodzące z pożądliwości ciała: 1 - cudzołóstwo; 2 - cudzołóstwo (w tym przejadanie się i pijaństwo); 3 - podpałka; 4 - uwodzenie; 5 - przebieranie się, (ekscytujące) cudzołóstwo; b - zniewieściałość (życzliwość) wzajemnego traktowania, luksusu i filantropii; 7 - relaks (lub lenistwo) umysłu; 8 - tuczenie mięsa i rozkoszowanie się innymi zmysłami; 9 - szalona miłość; 10 - czary; 11 - kazirodztwo; 13 - sodomia. Te 24 gałęzie cielesnych żądz dla każdego, kto im ulegnie, stają się ciemną zasłoną, całkowicie go zasłaniającą, tak że człowiek nie widzi Słońca Słońc. Robotnicy tych 24 gałęzi zmysłowości nie ujrzą oblicza Boga, oddadzą się śmierci i utopią w otchłani zmysłowości… Pożądanie złego oka (wytwarza następujące gałęzie): przygnębienie, które się rozwija rozpacz; rozpacz rozpala wściekłość (gniew lub złośliwość). (Gniew) wciąga osobę w następującą dziewiątkę: 1 - potępienie; 2 - oszczerstwo; 3 - oszczerstwo; 4 - pogarda (a jednocześnie wywyższenie, duma itp.); 5 - chciwość; 6 - kradzież; 7 - kłamstwa i niesprawiedliwe donosy (tj. oszczerstwa); 8 - udawanie cnót lub hipokryzji; 9 - podstępna rada. Ci, którzy potępiają swojego bliźniego, są narażeni na to.. Z korzeni wszystkich tych 33 gałęzi rodzi się jeden korzeń trawy o obrzydliwym wyglądzie (dosłownie: nieprzyzwoity dla wzroku); nazywa się to trucizną i zatruwa wszystko, co człowiek gromadzi (dobre lub jakiekolwiek dobre uczynki, które robi). Jeśli jest w trakcie siewu, uniemożliwia wzrost owoców; ludzie nazywają go teraz - oset; (Uwaga pierwszych pisarzy: ten oset jest rośliną, która, gdy znajduje się wśród zasianej pszenicy, ma właściwość niszczenia pszenicy). Wśród korzeni 33 gałęzi rośnie kolejne nienaturalne bezprawie, mówimy: bluźnierstwo. Bluźni przeciwko księdze Prawa i przeciwko tym, którzy nauczają zgodnie z prawem wiary; ten, kto ją posiada, nie może być słuchaczem Prawa i przynosić owoc zgodnie z nauką wiary.

_____________

* Jak cienki bluszcz niszczy grube i potężne drzewo, tak subtelna grzeszna myśl (atak, atak) może zniszczyć duszę człowieka. Stąd: jak ważna jest walka z najsubtelniejszymi grzesznymi „atakami”…

** Odtwarzana jest przypowieść Zbawiciela o winnicy (Mt 21,33-43).

*** Pan dał nam pełnię łask pełnych darów, aby dać nam zbawienie i uświęcenie w całej pełni – „całego mnie uratowałeś człowieku” – Octoechos, rozdz. 2, irmos 4.

****Ta pasja zmusza nas do osądzania innych ludzi, uważania ich za gorszych od samego sędziego, patrzenia na nich z pogardą i w końcu nienawidzenia ich jako gorszych od sędziego. Potępienie to bezpośrednia droga do nienawiści.

Rozdział 4: O tym, jak upadł Dennitsa, jakie właściwości nabyły upadłe duchy i jaką bitwę toczą z człowiekiem.
Są to więc istota dwóch kategorii namiętności i (namiętności) trzech kultywacji (tj. wynikających z pożądliwości ciała, pożądliwości oczu i pychy życia, prowadzącej do braterskiej nienawiści). Mówimy: skoro cnoty to (promieniowanie obrazu Boga w człowieku) i dary Boży człowiek, o ile wszystkie wymienione wady są darem Dennitsy. Blask Boga to: wiara, nadzieja i miłość, oczyszczenie z wszelkiej nieprawości; blask Dennitsa jest następujący: niedowierzanie, rozpacz, wrogość i pamięć. Jeśli zapytasz, jak Dennitsa zdobyła taki blask, posłuchaj, a zobaczysz. (Kiedyś Dennitsa marzył o przywłaszczeniu sobie wszystkich właściwości Boga, aby osiągnąć takie) to samo piękno, co Słońce Słońc*, mówimy: (przekraczać wysokość) tarczy, (siła) belki i (światła) blasku, które są (nierozłączne), - bo jeśli nie będzie krąg słoneczny, to skąd promienie będą pochodzić z zewnątrz? A jeśli nie ma promieni, jak to możliwe, że promieniowanie rozprzestrzeni się na krańce wszechświata? Ponadto, jeśli nie ma blasku promieni, jak może świecić blask dnia? Z tym pozorem blasku Boskości (i Dennitsa próbował) nadrobić zaległości. Mówimy: chciał postawić swój tron ​​ponad tronem Boga. Kiedy to wyrafinowanie (psilafizm) przebiegłości, myśl o niewierności i fałszywy sen o nieczułości (tj. niechęci) zaczęły się ujawniać, niebiosa natychmiast się zbuntowały, bramy niebios otworzyły się i Dennitsa natychmiast upadł ze swoim przeklętym tron, czyli z jego zbezczeszczonymi hordami. Liczba wszystkich tych, którzy odwrócili się (od Boga) i odpadli z Dennitsą, to trzydzieści trzy tysiące tysięcy miriad. Z każdym sprawiedliwym człowiekiem walczą trzydzieści trzy mroki upadłego Belzebuba, czyli Aggels Szatana. Ich wygląd jest obrzydliwy, niepoprawna istota **; mają najmniejszą wysokość, największą szerokość, mają głębokość***, w swojej mocy są bezsilni, wymuszają swoją niemocą grzesznika takiego jak ty (Teofanes), którego kusi bezsilność diabła (tj. przyjemności namiętności, wyobraża sobie diabła jako silnego, boi się go, poddaje się mu, tak bezsilny); bezsilni zawładnąć tą osobą złe duchy, utwierdzając go w swojej mocy przez beznadziejność (inaczej rozpacz ****).

___________

* Pod „Słońcem Słońc” św. Nil nazywa Boga.

** Oznacza to, że nie są zdolni do pokuty i wejścia na ścieżkę dobroci.

***T. e. piekło, podziemie.

***** Rozpacz jest „grzechem śmiertelnym”. Nigdy nie możesz rozpaczać nad swoim zbawieniem.
Rozdział 5: Grzeszne uwodzenie i upojenie łaską Ducha Świętego. Porównanie grzesznego uwodzenia z upojeniem winem. Odurzenie łaską Ducha Świętego i jego wyższość nad upojeniem grzesznym*.
Miriady miriad, wyobrażając sobie, że są silne, zastawiają trzy pułapki (aby łapać ludzi grzesznymi przynętami), każda pułapka ma swój specjalny sekretny hak, mówimy: wyobraźnia, duma i potępienie (czyli diabeł, uwodzenie ludzi stara się w nich wypaczyć właściwe ra - rozumienie tego, co jest albo przez wyobraźnię, czyli błędne wyobrażenie o środowisku, albo przez pychę, czyli błędne wyobrażenie o sobie, albo przez potępienie, przewrotny stosunek do bliźniego, wszystko to jest haczyki diabelskich wędek, bo we wszystkich myślach natchnionych przez wroga zawsze kryje się coś, co jest albo dumne i wrogie Bogu, albo złe i braterskie, albo coś marzycielskiego, pożądliwego i szkodliwego dla samego człowieka). Jak pijaka wciąga wino do gospody, tak grzesznik jest wciągany przez grzech w sidła diabła. Idą do tawerny napić się soku z odurzającej winorośli. Grzesznik wpada w pułapkę diabła, aby pić wino z grzesznej winorośli; gdy tylko pije, upija się; kiedy pije i upija się, to aż do wytrzeźwienia nie wie, co się z nim dzieje, nie boi się królewskich nakazów, nie przypisuje sobie hańby, nie unika pogardy, nie spójrz na wyrzut; pogrąża się tylko w ekstazie tego krzewu winnego, tylko (pragnąc) - wysuszyć to złe stworzenie, mówimy: wino - które dzisiejsi ludzie nazywają - farbą. („Krasi” oznacza rozcieńczone wino; święty używa tej nazwy dla przeciwstawienia mocy odurzającego, grzesznego wina - duchowej winy, z którą w stanie odurzenia człowiek nie jest w stanie go otrzeźwić, ani czas, ani cierpienie itp. ). (A więc, jeśli to) rozcieńczone wino tak silnie upojne tym, którzy je piją (że tracą wszelki ludzki strach, czyż najsilniejsze działanie nie powinno pochodzić z upojenia duchowego?) Mówimy: ten, kto osiągnął upojenie upragnione. Duch Święty) nie boi się tych trzech ludzkich pokus (czyli pożądliwości ciała, oczu i chińskiej dumy), nie boi się żadnego cierpienia, nie boi się ani wrzucenia do ognia, ani do wody. Bez względu na to, jak przebiegłe tortury go wyczerpują, nie daje się złapać w te rzeczy, do których zmuszają go ludzie. Skoro esencja łatwo psującego się wina jest w stanie tak odurzyć człowieka i odurzyć go, to czy nie jest nim tak bardzo (musi mieć tę właściwość w najwyższym stopniu, odurzać, prowadzić do zapomnienia o rzeczach ziemskich) winorośli niebiańskich winnic?! Jeśli ludzie pijani ziemskim winem znajdują w pijaństwie tak wielką ekstazę, że przestają się bać nakazów królów ziemi, to (pijani niebiańskim zachwytem, ​​jakich zakazów ziemskich królów można się bać)? Jaką chwałę ziemskich królów można zmieszać z czymkolwiek? Jakich tematów ludzi i duchowych książąt można się bać? Jaka moc bezsilnych miriad miriad może (poruszyć go), jaka pochwała (tj. pochlebstwa) wyrzutków i nikczemnych Belzebubów (może go zadowolić)? Jakie są pułapki diabła (może go złapać)? Jeśli osoba, która upija się nikczemną istotą, tak się nią upija, że ​​nie wie i nie myśli o pułapkach wroga, jeśli ten, kto pije rozcieńczone wino, jest tak odurzony, to jak odurzające musi działać niebiańskie rozwiązanie? Ci, którzy piją niebiańskie rozpuszczenie, upijają się upojeniem Ducha Świętego; zatem kto jest w takiej ekstazie, kto może zawieść, kto może zwyciężyć? I w rzeczywistości żaden z nich nigdy nie został pokonany, ale tylko 33 000 000 aniołów Dennitsa i miriady, miriady, miriady Belzebubów zawsze były przez nich pokonane ... w człowieku, mieszkającym w królu ziemi), to znaczy gdy diabeł powstał przeciwko chrześcijanom, uzbrajając przeciwko nim ludzkość i króla ziemi), mówimy: Dioklecjan i Maksymian, aby zmusić chrześcijan i żywić się owocem śmierci niegodziwców i wyrzec się duchowości zachwyt. Tak więc ta para sług diabła chciała zniszczyć rasę chrześcijańską w ludzkości. Tak więc do samego końca świata diabeł będzie zaciekle prześladował Kościół, aby zniszczyć rasę chrześcijańską; w ten sam sposób każdy człowiek, aż do nocy, to znaczy do swojej śmierci, jest ścigany przez wroga, aby pozbawić prześladowanych wszystkich owoców jego cnót. Mówimy: Dioklecjan i Maksymian walczyli kiedyś przeciwko rasie chrześcijańskiej, aby ją obalić, aby pozbawić ssaka owocu życia i pogrążyć bezbożnych w zatraceniu, czyli zmusić ich do wyrzeczenia się Chrystusa, ale (zamiast tego osiągnęli dokładne przeciwieństwo) ; ilu wtedy ludzi w tamtych dniach i nocach zostało ochrzczonych i (zamiast zmuszać chrześcijan do wyrzeczenia się Chrystusa, sami wyrzekli się diabła i jego uczynków w chrzcielnicy), wysławiało i dziękowało Bogu za efekt chrztu (tj. za danie im wolności z grzesznej niewoli). Byli w stanie rozpoznać pełen łaski wpływ chrztu, widząc jego moc na męczennikach upojonych Duchem Świętym, i zamiast zmuszać chrześcijan do wyrzeczenia się Chrystusa i składania ofiar bożkom, sami wyrzekli się bożków, od ofiar dla greckich bogów , składając Bogu ofiarę zgodnie z tym, co zostało powiedziane: „Ofiarą dla Boga jest duch skruszony, sercem skruszonym i pokornym Bóg nie wzgardzi” (Ps. 50, 19). A ja mówię, że pijanego nie można ogarnąć strachem i bać się. Świat na próżno będzie próbował przyciągnąć do siebie takiego odurzonego, przeciwnicy na próżno będą próbowali obudzić go z zachwytu, wiele tysięcy i miriady Belzebuba będą na próżno próbować straszyć go strachem przed jego tłumem, bo przypisuje mu tysiące z nich do niczego i nie będzie się bał ciemności języka, zgodnie z tym, co zostało powiedziane: „Nie będę się bał tych ludzi, którzy mnie atakują. Zmartwychwstaj, Panie, ratuj mnie, mój Boże, jakbyś na próżno powalił tych wszystkich, którzy walczyli ze mną, miażdżyłeś zęby grzesznikom; od Pana jest zbawienie, a twoje błogosławieństwo dla twojego ludu” (Ps. 3:7-9). Osoba pod wpływem alkoholu jest jak Wielebna Maria (egipskim), który osiągnął najwyższą miarę doskonałości życia monastycznego. Zaciekle walczyły z nią tysiące i mroki Belzebuba, który próbował wciągnąć ją do grzesznego świata, aby zmusić ją do pierwszych (grzesznych) uczynków, ale na próżno nad nią pracowali... Osoba nietrzeźwa nadal jest jak ten nauczyciel, który gorliwie strzegł nauczania apostolskiego (i głosił kult ikon), który nie bał się zakazu palenia cara Konona wraz z jego szkołą (czyli z wielką biblioteką), zniweczył jego spalenie, i spalony. Osoba nietrzeźwa jest jak św. Jakubowi Persowi, który początkowo pogrążył się w tawernie, wypił całe rozpuszczenie winorośli niegodziwych, stracił związek z niezniszczalną winoroślą - Kościołem, ale pijaństwo nie utrzymało go całkowicie w tym zanurzeniu, bardzo szybko otrzeźwiał wstał, odrzucił pijackie zachwyty, otworzyły mu się oczy, pojął swoją niewrażliwość (czyli niewdzięczność wobec Boga), ujrzał swoją niewierność (Bogu), gorzko płakał, jak Piotr, i przez wielokrotne ronienie łez pogrążył się w zanurzenie Ducha Świętego. Łzy wylane w sprawiedliwość (tj. żal za grzechy) zanurzają myśl człowieka w zanurzeniu Ducha Świętego**. Nawet płacząc przed zaptiya (miejscowymi sędziami mahometańskimi) sędziowie wybaczają, widząc łzy oskarżonych. Jeśli zaptia, osoba skazalna, puszcza winę dla łez, to czyż na takie łzy (wylane) nie patrzy przed Nim Bóg Niezniszczalny dla usprawiedliwienia i zbawienia duszy? Pan pomaga takiej osobie, zsyłając mu pomoc z góry, a skruszony pogrążony jest we łzach skruchy. Dlatego (Bóg) posłuchał westchnień tego Jakuba, spojrzał na jego skruszone łzy i posłał mu pomoc z góry. Jakub wzmocnił się dzięki pomocy Najwyższego i tak upoił się zachwyceniem tą pomocą, że nie bał się wielkich cierpień i nie stracił serca, gdy wszystkie członki jego ciała zostały odcięte jeden po drugim. Najpierw odcięli mu wszystkie palce dłoni i nie od razu cały palec, ale wszystkie trzy stawy palca, jeden po drugim, osobno; odcinają też stopy do kostek, łydki do kolan, ręce do barków, zaczynając od rąk, odcinają osobno wszystkie kości aż do obojczyków; odetnij wszystkie żebra; na koniec odciąć uda; tylko jego ciało pozostało jak nagi pień drzewa, mówimy: jak przycięta winorośl. Jego ekstaza, którą pił z pomocą z góry, była tak wielka, że ​​św. Jakub nawet nie zauważył, że stał się jak cięte winogrona, nawet nie patrzył na swoje członki, które jak gałązki cięte winogrona były rozrzucone na ziemi, myśląc tylko o tym, jak odpłaci dar pokuty za pomoc dla jego Wszechmogącego Wspomożyciela i przemówił: „Władyko, Panie Jezu Chryste, Ojcze Wszechmogący i Dusza Święta! Dziękuję Ci, który mnie umocniłeś i że cierpiałem to imię dla Twojego Świętego. Odcięli mi wszystkie kończyny, nie mam nóg, by wstać i pokłonić się Twojej mocy za moc zesłaną mi z góry, aby mi pomóc, nie mam rąk, aby z wdzięcznością podnieść je do Ciebie za Twoją pomoc, którą dałeś mi pokonać to okrutne - moja udręka "... I wiele innych wzruszających słów do Ducha Świętego, wypowiedział i pochylił swoją uczciwą głowę, która została odcięta; on sam stał się spadkobiercą życia wiecznego. Złe duchy ujrzały takie wyznanie i wzdrygnęły się; uz-reli ci obecni i zdziwieni; dręczyciele, którzy odcięli członki Jakuba, byli wyczerpani; Wierni chrześcijanie, na próżno cierpliwość i wytrwałość Jakuba Niewzruszonego, ugruntowali się. Oprawcy próbowali obudzić Jakuba z jego błogosławionego upojenia, aby upoić go gorliwością dla (ziemskiego) króla, ale nie mogli oddzielić go od upojenia Ducha Świętego, chociaż rozerwali jego ciało na kawałki. .. Próbowali wyrwać życie wieczne z winorośli, aby zdradzić go na wieczną śmierć, tak jak diabły próbują złapać duszę każdego człowieka, aby zdetronizować ją z jej chwały i pogrążyć w ciemności, próbowali (złe duchy czynią to samo z Jakubem), aby zawstydzić zanurzenie (pochwycenie) Ducha Świętego, ale sami zostali zawstydzeni.

Proroctwa płynącego z mirry Nilu o czasach ostatecznych obiecują ludziom pojawienie się Antychrysta i liczne kłopoty. Przyjrzyjmy się historii przepowiedni świętego i rozważmy ich kluczowe punkty.

Proroctwa dotyczące mirry płynącego Nilu, a raczej ich występowanie, owiane są wieloma tajemnicami. Istnieje legenda o spotkaniu mnicha Atosa Teofanesa z jasnowidzem, który przekazał mu swoje przepowiednie i powiedział, że Antychryst jest blisko jak nigdy dotąd.

Najważniejsze informacje o legendarnej historii:

• Jesienią 1813 roku Teofan udał się do swojej ojczyzny, aby odpokutować za swoje grzechy i uzyskać nadzieję na zbawienie.
• Przed powrotem do domu Feofan udał się do lasu, aby zbierać jagody na sprzedaż i wydać dochód na bilet do domu.
• W lesie spotkał nieznanego starca, który również był zajęty zbieraniem. Rozpoczęła się rozmowa między przypadkowymi towarzyszami, a starszy zaproponował Feofanowi zamieszkanie przez jakiś czas w jego leśnej chacie.
• Feofan zgodził się. Starszy regularnie go odwiedzał, udzielał wskazówek, dzięki którym zdesperowany wędrowiec został uzdrowiony z choroby psychicznej, którą Bóg zesłał mu za grzechy.
• Odosobnienie Feofana trwało 4 lata, po czym w 1817 r. odbyło się brzemienne w skutki spotkanie, ostatnie ze starszym. Monolog mędrca trwał 18 godzin. Pod koniec instrukcji przedstawił się jako Nil, płynący z mirry
• Okazało się, że Neil mieszkał w jaskini położonej nad morzem. Po śmierci św. Teofana na jego prośbę zakopał ciało w jaskini, aby ukryć miejsce pochówku przed wzrokiem ciekawskich.
• Nie udało się jednak ukryć relikwii, z ciała świętego zaczęła wypływać pachnąca mirra, co przyciągało wielu pielgrzymów i turystów.

Przed śmiercią Neil poprosił Teofana, aby spisał swoje instrukcje i przekazał je swoim potomkom. Mnich niepiśmienny zrobił to z pomocą księdza Gerasima i po przekazaniu notatek bibliotece Athos.

Dyrekcja biblioteki przez długi czas nie rozpoznawała przepowiedni, uważając je za oszukańcze. Dopiero sto lat później rosyjski mnich odkrył notatki i nalegał na ich opublikowanie. Księga proroctw została opublikowana w 1912 roku.

Proroctwo o panowaniu antychrysta

Płynący z mirry Nil w jego proroctwach obiecuje ludzkości pojawienie się i panowanie Antychrysta. Widzący jednak opisał nie tyle samo wydarzenie, ile jego warunki wstępne.

Dlaczego tak się stanie:

• Ludzie cenią pieniądze ponad wszystko. Wyższość świat materialny nad duchowym - to jest przyczyna wszystkich problemów
• Upadek budownictwa domowego i zniszczenie wartości duchowych. Wszystko, co sprawiło, że ludzie słuchali Boga i podążali za Nim, pogrąży się w zapomnieniu. Z tego powodu ludzkość straci prawdę
• Na Ziemi jest zbyt wiele kłamstw, dlaczego ludzkość nie będzie miała nadziei na zbawienie
• Egoizm i nadmiar troski o siebie w przeciwieństwie do troski o bliskich i tych, którzy potrzebują pomocy
• Ludzie nie wierzą w życie wieczne(istnienie duszy), nie odczuwaj strachu przed potępieniem za naruszenie standardy moralne ignoruj ​​wartości duchowe

W rezultacie przyszły Antychryst narodzi się „z nieczystej rozpusty”. Za jego panowania na Ziemi będzie dominować rozpusta, cudzołóstwo, bezprawie. Zło zatryumfuje, nastąpi „zubożenie świata”, a ziemia stanie się miejscem istnienia uniwersalnego zła i sił ciemności.

Charakterystyka ludzi przed końcem świata

Trudno było rozszyfrować tę proroczą charakterystykę płynącego strumienia mirry świętego Nila. Wymieniamy opinie badaczy, którzy się zbiegali i twierdzą, że są prawdą.

Kluczowe punkty przepowiedni:

• Im więcej kłopotów dopadnie ludzkość, tym silniejszych ludzi stać się zatwardziałym, czyniąc zło. Natomiast właściwym rozwiązaniem byłaby pokuta, zwrócenie się do Boga. Okrucieństwa prześcigną te, które poprzedziły ogólnoświatowy biblijny potop
• Mnożą się chciwość i chciwość. Ogólne zło, wielokrotne kradzieże będą panować na Ziemi, pojawi się szerząca się przestępczość, głównie kradzieże.
• Ludzie przestają doceniać więzy rodzinne, małżeństwo straci swoją moc. Człowiek zacznie żyć osobno, nadejdzie czas, kiedy każdy człowiek będzie dla siebie, a wartości duchowe wydadzą się śmieszne i małostkowe
• Neil obiecał szalejące kazirodztwo, cudzołóstwo, pedofilię, miłość tej samej płci, czyli całkowite wyzwolenie seksualne i absolutny spadek moralności
• Zło zapanuje na ziemi, a ludzie zapomną o tym, czym jest miłość: dla siebie, bliskich, innych, świata i Boga
• Pojawi się wielu heretyków, którzy będą wyśmiewać Boga i Kościół, promować zło, pobłażliwość i duchową rozwiązłość

„Męskość, kazirodztwo, cudzołóstwo, rozpusta i rozpusta”, zgodnie z proroctwami, doprowadzą do tego, że „jeśli minie siódma liczba lat, a pięć wstąpi do połowy ósmego”, ósma Rada Mocarstw Wyższych zbierają się, aby rozwiązać spór między dobrem a złem. Prawdziwi wierzący oddzielą się od heretyków, dobro od zła, a przez pewien czas na Ziemi zapanuje spokój i cisza.

Obejrzyj film z proroctwami św. Nila, płynącego z mirry Atosa o końcu świata i panowaniu Antychrysta:

Krytyka

Badacze zauważają kilka nieścisłości w proroctwach świętego. Na przykład:

• Zerowe strumienie mirry mierzyły odstępy czasu równe dwudziestu pięciu latom, więc jego przewidywania wyróżniają się dużymi błędami w obliczaniu daty wystąpienia pewnych zdarzeń
• Prognozy dotyczące życia duchowego Rosji i punktów zwrotnych w historii państwa praktycznie nie pokrywają się z proroctwami. Chyba że przyjmiemy założenie, że święty posługiwał się starym rachunkiem (czas liczony jest od globalna powódź), co jest skrajnie fałszywe.
• Można znaleźć wiele niespójności między tekstami proroctw, które do nas dotarły, a tymi przedstawionymi w starożytnej interpretacji.

Niektórzy badacze uważają, że liczby w proroctwach Nilu nie wskazują dat rozpoczęcia pewnych wydarzeń, ale konkretne postacie historyczne. Dopiero wtedy wszystko się układa, a dekodowanie prognoz całkowicie pokrywa się z tymi, które już się spełniły.

Wróżenie dzisiaj za pomocą układu Tarota „Karta dnia”!

Do prawidłowe wróżenie: skup się na podświadomości i nie myśl o niczym przez co najmniej 1-2 minuty.

Kiedy będziesz gotowy, dobierz kartę:

Być może nie ma osoby, która nigdy nie pomyślałaby o końcu świata. Pod wieloma względami wiąże się z tym popularność wszelkiego rodzaju hollywoodzkich filmów katastroficznych. Od wieków skłaniało to chrześcijańskich (i nie tylko) teologów i filozofów do pisania traktatów eschatologicznych. O czasach ostatecznych, panowaniu Antychrysta, Armagedonie ( Ostatnia bitwa dobra ze złem) i Drugiego Przyjścia Chrystusa. Jest kilku świętych, których proroctwa na ten temat są uznawane za autorytatywne, są uznawane Sobór. I być może najbardziej uderzające z nich są pośmiertne przepowiednie mnicha Nila mirry.

Święty Nil urodził się w XVI wieku w rejonie Morea, na południu współczesnej Grecji. Jego wuj, ojciec Makary, był duchownym, hieromnichem. To on wychował przyszłego starszego, zaszczepiając w nim miłość do monastycznego sposobu życia. I dlatego, gdy tylko pobożny młodzieniec osiągnął pełnoletność, został natychmiast tonowany na mnicha o imieniu Nil. Następnie przyjął święcenia diakonatu, a następnie kapłaństwa.

Mnich Nil przez wiele lat przebywał na Świętej Górze Athos w pustelni – w skalistej jaskini praktycznie niedostępnej dla ludzi. Po jego błogosławionej śmierci, święta mirra zaczęła obficie wypływać z tej jaskini, która uzdrowiła wielu wierzących w ciągu czterech wieków. I dlatego w folk Tradycja prawosławnaŚw. Nil z Athosu od ponad czterech stuleci nazywany jest „strumieniem mirry”.

Ale mnich Nil stał się jeszcze bardziej sławny po cudownym pojawieniu się w początek XIX wieku do mnicha Athos Teofan. W tych wielokrotnie publikowanych, pośmiertnych rozmowach, proroctwa dotyczące czasów ostatecznych wypowiadał św. Nil:

„Miłość do pieniędzy jest zwiastunem Antychrysta… Wiele troski zaciemni uczucia człowieka, aby uczynić go niewrażliwym na jego zbawienie, aby nie mógł poczuć zbawienia od mnóstwa trosk cielesnych. Ludzie nie będą odczuwać ani pragnienia wiecznego przyszłego życia, ani strachu przed wiecznym potępieniem…”

Trudno nie doszukiwać się oczywistych paraleli z nowoczesnością. Zniewolenie pożyczek, niewola hipoteczna, dla większości niemożliwość ludzie XXI wieki życia w rolnictwie na własne potrzeby prowadzi właśnie do tego. Widzimy, że nawet w najbardziej pozornie zamożnych krajach ludzie coraz bardziej odchodzą od wiary w Boga, którą zastępuje wiara w pieniądze. Ale to, według mnicha Nila, strumień mirry, jest pierwszą oznaką rychłego przybycia Antychrysta. Ale jak ten człowiek przyjdzie na nasz świat, „syn zatracenia”, o którym w ostatnich dziesięcioleciach nakręcono dziesiątki horrorów, niewiele mających wspólnego z tradycją kościelną? Święty Nil odpowiedział na to tak:

„Antychryst narodzi się ze złej nierządnicy… Zło zostanie wcielone bez męskiego nasienia. Tak, narodzi się z nasieniem, ale nie z ludzkim zasiewem, ale z wylanym ziarnem wcieli się ... Ten owoc narodzi się na świat, gdy świat zostanie zubożony przez cnoty ... ”

Niedawno takie powiedzenie mnicha Nilusa nie dało się jednoznacznie wytłumaczyć. Jednak teraz, w XXI wieku, wprowadzane są nienaturalne metody zapłodnienia – przede wszystkim tzw. „sztuczne zapłodnienie”. Jak również inne anomalie płci szybko stają się normą. o którym, jak oczywiste znaki rychłe przybycie Antychrysta, powiedział św. Nil, płynący z mirry. Co więcej, to właśnie te znaki, zgodnie z jego proroctwami, staną się normą królestwa antychrysta.

„Cudzołóstwo, cudzołóstwo, sodomia, morderstwa, kradzieże, kradzieże, kłamstwa, sprzedawanie i kupowanie ludzi, kupowanie chłopców i dziewcząt, aby włóczyć się z nimi jak psy po ulicach. A Antychryst nakaże złym duchom, posłusznym mu, aby doprowadziły ludzi do punktu, w którym ludzie będą czynić dziesięć razy więcej zła niż wcześniej. Jego najgorsze dzieci spełnią to zgubne polecenie i rzucą się na zniszczenie ludzkiej natury z różnymi nieprawościami ... ”

Jeszcze kilkadziesiąt lat temu mogło to wyglądać jak fikcja antynaukowa, a nawet fabuła horroru. Jednak dzisiaj nie jest to niespodzianką. Zwłaszcza w „postępowej Europie”, gdzie już pojawiają się ruchy społeczne wspierające legalizację pedofilii! A symbolem Eurowizji, tak popularnej w zeszłym roku w dziesiątkach krajów, była pożądliwa istota niezrozumiałej płci, której podobni do tej pory znajdowali się tylko na freskach. Dzień Sądu Ostatecznego. Gdzieś w rejonie przedstawionego na nich ognistego półświatka (w osobie jego służących i „pracowników pomocniczych”).

Ale to wszystko to tylko próg prawdziwego „piekła na ziemi”, które z pewnością nadejdzie. Ale tylko wtedy, gdy wszyscy podporządkują się Antychrystowi i jego „wartościom”. I właśnie w tym momencie, zgodnie z proroctwem mnicha Nila, płynącego z mirry, rozpocznie się prawdziwy koniec świata:

„Nadejdzie straszny głód… Wszędzie nadejdzie wielka nieszczęście… Złoto zużyje się jak gnój na drodze. I wtedy Antychryst zacznie drukować ludzi swoją pieczęcią... bo tylko ci, którzy mają pieczęć, według Apokalipsy, będą sprzedawani chleb. Wielu zginie na drogach. Ludzie staną się jak ptaki drapieżne, które rzucają się na padlinę, będą pożerać ciała zmarłych ... ”

Czy to nie przerażające? Jednak każda osoba powinna doskonale zrozumieć, że na pewno tak się stanie: prawie wszystkie religie świata zgadzają się z tym, różniąc się tylko szczegółami. A jednak, zgodnie z doktryną prawosławną, nadal jesteśmy w stanie to odłożyć. Tak więc, zgodnie z tymi samymi proroctwami apokaliptycznymi, Antychryst będzie mógł panować tylko wtedy, gdy nie będzie nikogo, kto powstrzymuje się od niegodziwości pozostawionych na świecie. A dzisiaj ten Zakonnik, po grecku „Katekhon”, to cywilizacja prawosławna z centrum w Trzecim Rzymie. W Moskwie.

Dom » Śnić » Pośmiertne strumienie mirry nilowej. Przykład niewypowiedzianej Bożej wyrozumiałości