Navlinsky Świątynia Ikony Matki Bożej Kazańskiej. Cerkiew Kazańskiej Ikony Matki Bożej
Cerkiew Kazańska (wieś Dewicze)
Cerkiew kazańska usytuowana jest na rynku wiejskim i dominuje wśród okolicznej parterowej zabudowy. Drewniany kościół św. Mikołaja Cudotwórcy znany jest tu od 1678 roku; po pożarze odbudowano go w 1711 r. Obecny murowany kościół, jak wynika z inskrypcji na tablicy hipotecznej przy wejściu głównym, wzniesiono w 1833 r. na koszt parafian i właściciela ziemskiego Apraksina. Obecnie znajduje się w stanie ruiny. Utracono sklepienia, zniszczeniu uległa dzwonnica, a portyki przy elewacjach bocznych uległy zniszczeniu. Na ceglanych ścianach zachowały się ślady tynków i bieleń. Świątynia wykonana jest w formach późnego klasycyzmu z ścisłą i nieco wyważoną interpretacją brył charakterystycznych dla tego stylu.
Zbudowany w 1833 roku z funduszy parafian i właściciela ziemskiego Apraksina. Świątynia została wykonana w formach późnego klasycyzmu, obecnie znajduje się w stanie ruiny, utracono sklepienia, dzwonnica jest poważnie zniszczona, a portyki przy fasadach bocznych uległy zniszczeniu.
Bryła główna, na planie kwadratu, połączona jest z ołtarzem trzema otworami. Centralny czworobok (pierwotnie dwurzędowy) zachował w pierwszej kondygnacji bocznych elewacji niezwykłą kompozycję: tradycyjny zespół trzech otworów (wejście pośrodku i dwa okna obok niego) flankują szerokie, lekko wystające sekcje ściany z oknami pośrodku. Tetraedryczne kondygnacje dzwonnicy sukcesywnie zmniejszają się w planie; dolna jest silnie rozwinięta w kierunku poprzecznym, pylony górnej ozdobione są słabo zaznaczonym boniowaniem, a łuki ozdobione są szerokimi archiwoltami.
Kondygnację pośrednią zdobi kwadratowa wnęka z wąskim oknem.
Cerkiew Kazańskiej Ikony Matki Bożej Navlya
Wspólnota parafialna we wsi została założona 11 lutego 1989 roku. Budowę świątyni rozpoczęto w 1991 roku z błogosławieństwem biskupa Paisiusa z Orła. Budowa trwała sześć lat. Cerkiew została konsekrowana przez arcybiskupa Melchisideka z Briańska w 1996 roku. Obok świątyni znajduje się sanktuarium chrzcielne. Powstała biblioteka i szkółka niedzielna. Obok świątyni znajduje się źródło poświęcone także Kazańskiej Ikonie Matki Bożej.
Navlya. Cerkiew Kazańskiej Ikony Matki Bożej.
Więcej grzechotania. Świątynia-kaplica Kazańskiej Ikony Matki Bożej.
Kościół parafialny kamienny zimny z trzema ołtarzami: głównym – ku czci Matki Bożej Kazańskiej, prawy – imienia św. Jana Ewangelisty i lewy – w imię św. męczennicy: Mina, Victor i Vincent. Budowę świątyni rozpoczęto w 1770 r. na prośbę i kosztem właściciela ziemskiego Jewtichia Iwanowicza Safonowa, a ukończono w 1780 r. przez wdowę i syna po Safonowie i w tym samym roku konsekrowano przez biskupa. Ambroży, biskup sewski i briański. Wszyscy wymienieni budowniczowie zostali pochowani w świątyni naprzeciwko bram królewskich. Później, na prośbę właściciela ziemskiego E. I. Safonowa, wnuka pierwszego budowniczego, świątynia została znacznie zmieniona wewnątrz i na zewnątrz, a mianowicie: 2. piętro nad częścią refektarzową świątyni, w której umieszczono granice ku czci św. Jana Ewangelisty i św. męczenników Miny, Wiktora i Wincentego, została zniesiona, a na jej miejscu zbudowano dwie duże kaplice po obu stronach refektarzowej części świątyni i dzwonnicy. W nowo wybudowanych kaplicach poświęcono ołtarze ku czci tych samych świętych.
Jeden z zabytków architektury XIX wieku. na terenie obwodu nawlińskiego znajduje się we wsi cerkiew Świętej Kazańskiej Ikony Matki Bożej. dziewczęcy. Od 1678 r. wybudowano tu drewniany kościół pod wezwaniem św. Mikołaja Cudotwórcy, który spłonął w pożarze w 1711 r. W latach 1832 – 1833. Kosztem parafian i miejscowego właściciela ziemskiego przybocznego skrzydła Jego Cesarskiej Mości V.S. Apraksina (1796 - 1833) zbudowano nowy murowany kościół. W 1870 roku w kościele dobudowano ikonostas, a rok później nad ołtarzem zamontowano baldachim. W 1882 roku otynkowano budynek kościoła wewnątrz i na zewnątrz, a rok później zakupiono i zamontowano nowy dzwon. W 1889 r. przy pomocy parafian wybudowano kamienną wartownię, a w 1894 r. ustawiono kamienne ogrodzenie. Sama świątynia została wykonana w formach późnego klasycyzmu, który charakteryzuje się surowością i ciężkością brył. Główna część świątyni jest kwadratowa, ołtarz prostokątny, a dzwonnica trójkondygnacyjna i połączona ze świątynią przedsionkiem. W pobliżu kościoła znajdował się cmentarz.
Za 30-40 lat. XX wiek Świątynia została bardzo poważnie zniszczona i obecnie znajduje się w opłakanym stanie: zniszczone zostały sklepienia, portyki zniszczone, a dzwonnica poważnie zniszczona. Na podstawie zachowanych fragmentów budowli można zauważyć obecność w jej architekturze elementów późnego klasycyzmu.
Do dziś kamienny szkielet kościoła we wsi zachował się w bardzo zniszczonym stanie. Leskiego, który także do początków XX w. nazywał się „Kazański”.
Wcześniej świątynia posiadała trzy ołtarze: główny – ku czci Matki Bożej Kazańskiej, prawy – imieniem Świętych: Jana i Wincentego. Do przybycia Do Leskiego zaliczały się także osady dawnego powiatu Dmitrowskiego, a obecnie powiatu Brasowskiego: Wynczebesy i Żdanówka, a liczba parafian w 1902 r. sięgała 2544 dusz obojga płci. Jego budowę rozpoczęto w 1770 r. na zlecenie i koszt właściciela ziemskiego E.I. Safonowa, a ukończono dziesięć lat później wdowa po nim i syn. Na początku XIX wieku. Na prośbę E.I. Safonowa, wnuka pierwszego budowniczego, świątynia została znacznie zmieniona zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz: zniesiono drugie piętro nad częścią refektarzową świątyni, a zamiast tego zbudowano dwie duże kaplice i dzwonnicę obu stronach refektarza. W kościele z Leski był księdzem jako dziadek słynnego rosyjskiego pisarza XIX wieku N. S. Leskowa. W latach 1892-1896 świątynia we wsi Linia została całkowicie odnowiona: pokryta nowym żelazem i pomalowana wewnątrz.
Za 30-40 lat. XX wiek Kościół uległ znacznemu zniszczeniu i dziś znajduje się w ruinie.
21 lipca 2018 r., w święto pojawienia się ikony Najświętszego Bogurodzicy w Kazaniu, metropolita Aleksander Briański i Sevsk odprawił w kościele Boską Liturgię ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej we wsi Navlya.
Jego Eminencji współpracowali dziekan okręgu kościelnego miasta Briańsk, arcykapłan Sergiusz Rysin, dziekan okręgu kościelnego Navlinsky, rektor cerkwi kazańskiej arcykapłan Igor Taraev i duchowny świątyni ks. Andriej Tarajew.
Śpiewy wykonał chór męski katedry w Briańsku (regent – A.A. Biryukov).
W nabożeństwie wziął udział szef rejonu Navlinsky S.I. Mosin, dobroczyńcy świątyni.
W święto patronalne wioski wielu wierzących zgromadziło się w swoim rodzinnym kościele, aby oddać cześć Królowej Niebios i modlić się wspólnie ze swoim arcypasterzem. Cerkiew Kazańska położona jest na wzgórzu w pobliżu źródła. Teraz zbudowano tutaj nową czcionkę. A zanim była pralnia, kobiety przychodziły do miejsca, gdzie płynęły źródła, aby wypłukać swoje ubrania. Świątynię zbudowano w tym malowniczym, zielonym zakątku w 1996 roku. Jest to pierwszy kościół w Navli – młoda wioska powstała dopiero w 1894 roku w związku z budową kolei. Dziś Kościół Kazański ma już 22 lata, ochrzczono tu już nie jedno pokolenie, przyjeżdżają tu rodziny, traktując kościół jako swój drugi dom.
Kazanie przed komunią wygłosił arcykapłan Igor Tarajew w swoim przemówieniu pasterskim opowiadającym o historii pojawienia się ikony Najświętszej Bogurodzicy w Kazaniu w 1579 r.
Na zakończenie Liturgii Władyka Aleksander poprowadziła uroczystą procesję religijną wokół świątyni. Na zakończenie procesji modlitewnej arcypasterz pobłogosławił parafian starożytną ikoną Matki Bożej Kazańskiej i ofiarował modlitwę do Królowej Nieba.
Po nabożeństwie Jego Eminencja skierował do zgromadzonych święte słowa:
– Jak mówi śpiew, zarówno ty, jak i ja, odwołujemy się do obrazu Matki Bożej, z którego emanuje łaskawa pomoc. Ale jest ono dane tylko tym, którzy przychodzą do Niego z wiarą. Wiecie, w jakich przypadkach modlimy się z wiarą: kiedy sami jesteśmy chorzy lub ktoś nam bliski, szczególnie trudno jest patrzeć na cierpienie dzieci. A wtedy matka, nawet niekościelna, modli się ze łzami i z reguły przed wizerunkiem Matki Bożej, prosząc o uzdrowienie swojego dziecka. A wszystko zależy od stopnia i głębokości jej wiary. W ten sposób ty i ja powinniśmy się zawsze modlić, zarówno w kościele, jak i w domu.
Gratulując Państwu święta i dzieląc się radością z uroczystości tronu, pragnę życzyć nam wszystkim, aby nasza modlitwa wyróżniała się dziecięcą prostotą. Nawet jeśli nie znasz na pamięć skomplikowanych modlitw, przeczytaj przynajmniej kilka razy „Zdrowaś Maryjo, Dziewico Maryjo”, ze zrozumieniem, zagłębiając się w znaczenie każdego słowa, a ta modlitwa przyniesie Ci niezwykłe duchowe ukojenie. Życzę Wam wszystkim pokoju, miłości, jednomyślności, pomyślności duchowej i materialnej dla Waszych rodzin.
Uroczyste nabożeństwo zakończyło się wspólnym posiłkiem. Parafianie poczęstowali się pyszną kaszą gryczaną i słodkimi poczęstunkiem.
Służba prasowa diecezji briańskiej
Trony: Kazańska Ikona Matki Bożej.
Rok budowy: 1760. Nieważne.
„7197 (1691) 11 czerwca, według wyciągu ze skarbnika Andrieja Denisowicza Władykina, nowo wybudowany kościół Najświętszej Bogurodzicy Kazańskiej, który został zbudowany w mieście Sevsk przez parafię stewarda i pułkownika Afanasjewa, pułk Czubarow, zielonoświątkowcy Ignacy Ignatiew i jego towarzysze w posadzie, otrzymali rozkaz złożenia hołdu księdzu i duchownym z podwórek z bajki o księdzu Koźmie i zielonoświątkowcach Ignacym Ignatiewie i jego towarzyszach…” Jest to pierwsza wzmianka dokumentalna o świątyni, która mówi, że duchowieństwo składało się z dwóch księży, diakona, kościelnego, a gospodarstw parafialnych było 250. Według spisu z 1711 r. jest ona wymieniona jako „Kościół Najświętszej Maryi Panny”. Bogurodzicy Kazańskiej, w osadzie żołnierskiej, parafia” z wdową po księdzu Emelyanie, lat sześćdziesiąt pięć i księdzem Teodorem, lat trzydzieści pięć. Kamienny budynek świątyni został zbudowany na początku XIX wieku i poświęcony przez Jego Miłość Dosifei (Ilyin), biskupa Orła i Siewskiego, 30 lipca 1801 roku na cześć Kazańskiej Ikony Matki Bożej. W 1814 roku staraniem parafian w części refektarzowej kościoła wybudowano ołtarz boczny ku czci Objawienia Pańskiego. Kaplicę tę za błogosławieństwem Jego Ekscelencji Dosifei konsekrował 29 października 1814 roku klucznik katedry Przemienienia Pańskiego Teodor Bułhakow. W listopadzie 1892 roku kaplicę tę ponownie konsekrowano ku czci ikony Matki Bożej Vatopedi, czyli „Otrady” („Pocieszenia”). Stało się to w wyniku wypadku. W sierpniu 1892 roku stróż świątynny zauważył, że skrzynka na datki patrona została otwarta, a wpłacane pieniądze skradzione. Wkrótce przestępca został odnaleziony i zesłany na wieczne osiedlenie na Syberii. Jak się okazało, podczas Całonocnego Czuwania napastnik wszedł do bocznego ołtarza i ukrył się pod ołtarzem. Wychodząc wieczorem, dopuścił się kradzieży i rano opuścił świątynię.
Wśród starożytności odnotowywano zestaw eucharystyczny. Na kielichu widniał napis mówiący, że te przedmioty sakralne zostały ofiarowane „...od Narodzenia Pańskiego 1739, w miesiącu kwietniu, w mieście Sevsk, do cerkwi Najświętszej Bogurodzicy w Kazaniu, dzięki wysiłkom i wsparcie tego samego kościoła przez ks. Jana Grigoriewa i jego syna ks. Michaiła Ioannowa…”. Wśród parafian należy wymienić kupca Pawła Jakowlewicza Prochorowa († 1872), który ze szczególną gorliwością piastował stanowisko starszego od 1863 r., był kochany i szanowany przez wszystkich parafian świątyni.
Na początku XX wieku w świątyni służył ksiądz Sergiusz Abramow. Na liście z 29 marca 1920 r. figurują ks. Siergiej Wasiliewicz Abramow, rodzina 5 dusz, i czytelnik psalmów Paweł Nikołajewicz Troicki, rodzina 6 dusz. W dokumentach funduszu policji rejonowej w Siewsku do 1925 r. znajduje się nazwisko „renowacyjnego” arcykapłana Sergiusza Abramowa. Od 1926 r. „renowacyjny” arcykapłan Aleksiej Sokołow. Po 1930 roku świątynia została zamknięta. Budynek świątyni służył jako piekarnia. Pochodząca z miasta Sevsk Lidia Wasiliewna Tsyganova (z domu Michajłowa), obecnie mieszkająca w Moskwie kandydatka nauk medycznych, wspomina: „Na początku lat 30. w kościele urządzono piekarnię ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej. Malowidła na ścianach zostały zamalowane. I teraz wśród mieszkańców miasta zaczęła krążyć wieść, że przez farbę na ścianie świątyni pojawił się obraz Matki Bożej. Byłem wtedy w podstawówce i ja i moi przyjaciele pobiegliśmy popatrzeć na ten cud. Nasza nauczycielka najwyraźniej na polecenie dyrekcji szkoły zabroniła nam iść do dawnej świątyni. Wspomina Zoja Michajłowna, mieszkanka miasta Nowikowa: „Kiedy usłyszeliśmy, że w dawnej cerkwi kazańskiej na ścianie pojawił się obraz Matki Bożej, wielu mieszkańców miasta przyszło to oglądać. Kierownik piekarni, bardzo niezadowolony z tego, kazał obraz ponownie zamalować, ale dopiero następnego dnia pojawił się ponownie przez farbę. Plotka o tym szybko rozeszła się wśród mieszkańców wsi. Jeszcze więcej ludzi przyszło oglądać cud. I wtedy szef w gniewie kazał rozbić tynk, na którym miał zostać rozwalony obraz”.
Obecnie zaginęło wykończenie i sklepione sufity świątyni. W części ołtarzowej znajduje się magazyn apteczny, w części środkowej garaż, a od strony zachodniej sklep.
Oryginalna, bezfilarowa świątynia na planie krzyża, wykonana w stylu późnobarokowym, jest najstarszą zachowaną świątynią w mieście. Nietypową kompozycję układu przestrzennego nieco zakłócił demontaż szczytu i wykonanie nowej nadbudówki. Składa się z prostokątnej bryły głównej rozciągniętej na szerokość o trójkątnych bokach, pięciobocznego ołtarza oraz rozbudowanego refektarza z niewielkim wąskim gankiem. Ciekawy jest elegancki wystrój fasad. Ściany zdobią boniowane pilastry, które na stykach krawędzi zgrupowane są po trzy tak, że środkowy, szerszy, przykrywa narożnik. Pomiędzy pilastrami otwory okienne z belkowymi nadprożami, ujęte typowo barokowymi opaskami z zaokrąglonymi sandałami i nad nimi dużymi prostokątnymi „deskami”. Pośrodku bocznych trójścianów znajdują się portale z połamanymi frontonami, nad którymi znajdują się niewielkie okienka drugiego światła. Całą bryłę dopełnia bogato profilowany gzyms ze stężeniami nad pilastrami. We wnętrzu główne pomieszczenie świątyni wydłużone jest w osi poprzecznej dzięki bocznym ryzalitom, otwieranym do niego szerokimi łukowymi otworami. Ryzality przykryte są sklepieniami trójkorytowymi. Do refektarza i ołtarza prowadzą trzy otwory, które nad wschodnimi krawędziami posiadają sklepienie skrzynkowe z tacami. Z wystroju wnętrza zachowały się jedynie fragmenty dekoracji sztukatorskiej otworów okiennych ołtarza.
