Przeczytaj w Internecie „Drogą Kaina (Tragedia kultury materialnej)”. Ścieżkami Kaina

Voloshin Maximilian

Na ścieżkach Kaina (Tragedia kultura materialna)

M. Voloshin

DROGI KAINE

Tragedia kultury materialnej

Na początku był bunt, bunt był przeciwko Bogu, a Bóg był buntem. A wszystko to zaczęło się od buntu.

Z wichrów i konfrontacji powstał Świat namacalnych i stabilnych równowag. A równowaga stała się istotą. Ale ten świat, rozsądny i okrutny, był z natury skazany na upadek.

Aby nie dopuścić do uschnięcia sprawy, utknął w niej topniejący ogień. Tli się w „ja”, a substancja nie może Go objąć i udusić. Ogień to życie. I w każdej części świata Oddychając, bijąc i paląc. Nie życie i śmierć, ale śmierć i niedziela - twórczy rytm zbuntowanego ognia.

Świat to schody, po których schodach chodził mężczyzna. Czujemy, co zostawił na swojej drodze. Zwierzęta i gwiazdy to żużle z ciała spalone twórczym ogniem: Wszystkie z kolei służyły człowiekowi jako stopa, a każdy krok był wzrostem twórczego ducha.

Istotom schwytanym w pułapki równowagi otwierają się tylko dwie ścieżki: ścieżka buntu i ścieżka adaptacji. Bunt to szaleństwo; Prawa natury są niezmienne. Ale w walce o prawdę niemożliwego Szaleniec przekracza siebie, A przystosowany zastyga Na zdanym poziomie. Bestia jest dostosowana do skłonności natury, a człowiek uparcie walczy o wodospad, który przenosi Wszechświat z powrotem do starożytnego chaosu. Potwierdza Boga buntem, stwarza niewiarę, buduje z zaprzeczeniem, On jest architektem, a jego wyrzeźbiona jest śmierć, a glina jest wichrem jego własnego ducha.

Nadszedł czas na nowe bunty i katastrofy: upadki i szaleństwo. Ostrożny: „Wróć do stada”, Rebel: „Stwórz siebie ponownie”.

Ciało osoby jest zwojem, na którym zaznaczone są wszystkie daty istnienia.

Jako kamienie milowe, pozostawiając po drodze braci Opóźniających: Ptaki, zwierzęta i ryby, W ogniu szedł przez naturę. Krew jest pierwszym znakiem ziemskiego buntu, a drugim znakiem jest pochodnia zdmuchnięta przez wiatr.

Na początku był jeden Ocean, Smoke na gorącym łóżku. A na tym gorącym łonie zawiązany był nierozpuszczalny węzeł życia: ciało przeszyte oddechem i biciem. Planeta zamarzła. Życie wybuchło. Nasz przodek, który wyciągnął swój szkielet ryby ze schłodzonych wód na ziemię, w sobie porwał cały starożytny ocean Z oddechem przypływów i odpływów, Z pierwotnym ciepłem i solą wód - Żyjącą krwią płynącą w żyłach.

Potworne stworzenia rozmnażały się na płyciznach. Wnikliwy rzeźbiarz zmył powierzchnię ziemi i odtworzył wyglądy i formy. Niewidzialny człowiek był wśród ziemskiego stada. Zsuwając się z biegunów, stały lód utrudniał życie, które roiło się w dolinach. Następnie ogień rozpalonego ogniska zaalarmował zwierzęta o człowieku.

Istnieją dwa pożary: ręczny ogień mieszkania, Ogień kominka, kuchni i pieca, Ogień lamp i ofiar, Kuźnie kowalskie, piece i piece, Ogień serc - niewidzialny i ciemny, Rozpalony w głębinach podziemnych law. I jest ogień podpaleń i ognia, ogniska stepowe, koczownicy, latarnie morskie, ogień, który lizał wiedźmy i czarowników, ogień przywódców, alchemików, proroków, płomień zaciekłych buntów, niezłomna pochodnia Prometeusza, zapalona przez niego z piorun.

Kos 1000 ter od bestii spalił człowieka I połączył krwią pierwszą rodzinę. A kobieta - opiekunka popiołów Od starożytnej kobiety odsłoniła twarze Siostry i matki, Westalki i nierządnicy. Odkąd czerwone gniazdo Agni Svila w popiele paleniska - Jaskinia stała się świątynią, Posiłek - sakramentem, Ogień - ołtarzem, Domowe użytkowanie - nabożeństwo. I ludzkość żywiła się i rozmnażała przed okiem potężnego szukającego Boga, a stopów srebra, złota, brązu broniono w palenisku: ład cywilny, religia, rodzina.

Tysiące lat ognistej kultury Minęły, odkąd pierwszy człowiek zbudował dach nad gniazdem Ognistego Ptaka I do pieśni ognistej Rigveda Pramanta - tłuczka w drewnianej dziurze, Obracającego się na żyłce, Stał się oznaką samowoli - Prometeusz . I mężczyzna rozpoznał siebie jako ogień, Nitowany w więzieniu wąskiego ciała.

Na płyciznach nieznanego morza wędrowiec Sinbad podniósł butelkę Nitowaną pieczęcią Salomona i otwierając ją nagle wpadł w moc zamkniętego, dzikiego Gene. Uwolnić i nieokiełznać nie jest trudno Nieznane uśpione wola: trudniej jest zmusić ich do posłuszeństwa.

Kiedy nie obudzony człowiek Wciąż wyssany ze snu dobrej natury I tęczowe sny zakryły Wizje świata dziennego, oracz Zamknij oczy, aby nie widzieć Fauna biegnącego po polu, A na drogach łatwiej było spotkać Boga niż człowiek, A pasterz, wsłuchując się w hałasy, rozpoznawalny W tchnieniu wiatru czyjś proroczy głos, Kiedy rozerwany przez świadomość siły ukazały się Mu w prawdziwych przebraniach I wszedł do walki i kontraktu Z żywą wolą, która podsycała Jego palenisko obróciło koło, wycelował w ciało, wskazał wodę, - Wtedy wiedział, jak można zmusić się do służenia Ondynom i Salamandrom, I w sobie próbował przezwyciężyć ich słabości i namiętności.

Ale potem, gdy obudził się ze snów przed doczesnością do ponurego dnia, oślepił się od światła słonecznego i stracił Dar jasnowidzenia I zaczął, jak dziecko, czuć i ważyć naturę, Kiedy elementy przed nim rozkładały się na wagę i numer, zapomniał, jaka odwodniona natura żyje Wszystkie te same siły, które chwytają I wolę i namiętności człowieka.

Tymczasem żyją w zmienionym świecie. A chciwi Cobolty Wytapiają stal i strzegą rud. Gniew Salamandrów płonie w gorących piecach, W żywym promieniu tańczące elfy ślizgają się po drutach I pędzą w huczących prądach; Demony pustyni, samumy, huragany Radujcie się w wichrze wybuchów, Drzemią w kopalniach I trzęsą silnikami maszyn; Undines of the Rivers i Niksa Waterfalls pracują w turbinach i kotłach.

Ale człowiek nie rozróżnia twarzy, Kiedyś tak znajomy, i myśli o sobie jako o jedynym panu żywiołów: nie widząc tego na rynkach i bazarach, za iluzją gry giełdowej, między duchami żywiołów a człowiekiem. ten sam odwieczny spór nie gaśnie; Że osoba, wyzwalając siły Odwiecznej równowagi materii, Sam staje się zabawką w ich rękach.

Dlatego za każdym nowym Objawieniem natury czekają Tysiące lat niewoli i przemocy, A życie uczy nas, jak ślepe szczenięta, I długo i uparcie wsuwa nos w krwawe, rozrastające się błoto, Aż nienawiść wroga do wroga nie będzie zastąpione wzajemnym szacunkiem, Równi sile, Raz przeniesieni z fundamentów przez człowieka. Każdy krok na polu poznania odpowiada temu samemu krokowi samozaparcia: wolę substancji należy zrównoważyć miłością. I magia: sztuka podporządkowania bezwładnej natury duchowej woli.

Ale ludzie nie są inteligentni. Dlatego Prawa życia nie są zapisane w książkach, Ale są wykuwane w kagańcach i ostrzach, W narzędziach zniszczenia i maszynach.

Braterstwo zrodziło się z pięści: Kain był pierwszym, który znalazł przyzwoity gest wyrażania uczuć Spokrewnionych, antycypując Słowa innych czasów: „Wrogowie są blisko nas, a kto nie zostawi Ojca i matki, nie pójdzie za mną ”. Zrozumiał prawdę, że pierwszy brat, którego spotkaliśmy, jest bardziej bratem niż krewnymi.

On - pierwszy rolnik - nienawidził Krwi zwierząt ofiarnych i przyniósł Owoce i ucho z zaoranego pola tysiąca jako dar dla Boga, spragniony oparów krwi. Ale jego bezkrwawy dar został odrzucony, I zabił koczownika Zdeptał uprawy. - A ta krew jest ci miła, Jahwe? I odszedł z płonącym piętnem: „Siedem razy zostanie zauważonych ten, który odtąd dotknie Kaina”.

Zrywając więzy pokrewieństwa, zrozumiał upojenie samotnością I gorzki duch wolności. City Builder - zbudował pierwsze więzienia; Kovac of Metals - Wykuł pierwszy pług, topór i nóż; Twórca muzyki, Słuchając wiatru, przeciął fajkę I pociągnął za sznurek; Łapacz zwierząt - on po ścianach jaskini okrążał dłutem Wizje rozgrzanych snów: żubry, mamuty, dziki i jelenie.

Stał się więc przodkiem wszystkich morderców, zbrodniarzy, proroków - inicjatorem rzemiosła, sztuki, nauki i herezji.

Pięść to garść palców, śródręcze dłoni, Ściskając skręt lub broń, - To jest moc Kaina.

W pierwszym prawie prawa stały się piękne i łagodne w porównaniu z prawem prochu i prawem karabinu maszynowego. Ich równość jest w największym napięciu Wolnych mięśni, Wolność jest w równowadze siły zwierzęcej z siłami natury.

Kiedy z płomieni powstań ludowych podnosi się krwawy sztandar z hasłem „Wolność, braterstwo, równość lub śmierć”, Jego trzon jest zaciśnięty w Twojej pięści, pierwszego zabójcy Kaina.

Miecz stworzył sprawiedliwość.

Zmuszony przemocą, zaostrzony do zemsty, - został przesiąknięty krwią ducha świętych i sprawiedliwych, ścięty przez Niego. I zaczęła go dźwigać jak arkę dla ich relikwii. (Podnieście Efez do ust - Do tej pory gest salutowania wojskowego). I w tym miecz został uhonorowany krzyżem - filarem świątyni, który stał się najświętszym z symboli miłości.

M. Voloshin

DROGI KAINE

Tragedia kultury materialnej

Na początku był bunt, bunt był przeciwko Bogu, a Bóg był buntem. A wszystko to zaczęło się od buntu.

Z wichrów i konfrontacji powstał Świat namacalnych i stabilnych równowag. A równowaga stała się istotą. Ale ten świat, rozsądny i okrutny, był z natury skazany na upadek.

Nadszedł czas na nowe bunty i katastrofy: upadki i szaleństwo. Ostrożny: „Wróć do stada”, Rebel: „Stwórz siebie ponownie”.

Ciało osoby jest zwojem, na którym zaznaczone są wszystkie daty istnienia.

Voloshin Maximilian

Na ścieżkach Kaina (Tragedia kultury materialnej)

M. Voloshin

DROGI KAINE

Tragedia kultury materialnej

Na początku był bunt, bunt był przeciwko Bogu, a Bóg był buntem. A wszystko to zaczęło się od buntu.

Z wichrów i konfrontacji powstał Świat namacalnych i stabilnych równowag. A równowaga stała się istotą. Ale ten świat, rozsądny i okrutny, był z natury skazany na upadek.

Nadszedł czas na nowe bunty i katastrofy: upadki i szaleństwo. Ostrożny: „Wróć do stada”, Rebel: „Stwórz siebie ponownie”.

Ciało osoby jest zwojem, na którym zaznaczone są wszystkie daty istnienia.

M. Voloshin

DROGI KAINE

Tragedia kultury materialnej

Na początku był bunt, bunt był przeciwko Bogu, a Bóg był buntem. A wszystko to zaczęło się od buntu.

Z wichrów i konfrontacji powstał Świat namacalnych i stabilnych równowag. A równowaga stała się istotą. Ale ten świat, rozsądny i okrutny, był z natury skazany na upadek.

Nadszedł czas na nowe bunty i katastrofy: upadki i szaleństwo. Ostrożny: „Wróć do stada”, Rebel: „Stwórz siebie ponownie”.

Ciało osoby jest zwojem, na którym zaznaczone są wszystkie daty istnienia.

Ale ludzie nie są inteligentni. Dlatego Prawa życia nie są zapisane w książkach, Ale są wykuwane w kagańcach i ostrzach, W narzędziach zniszczenia i maszynach.

Stał się więc przodkiem wszystkich morderców, zbrodniarzy, proroków - inicjatorem rzemiosła, sztuki, nauki i herezji.

Pięść to garść palców, śródręcze dłoni, Ściskając skręt lub broń, - To jest moc Kaina.

Miecz stworzył sprawiedliwość.

Na jasnej stali pojawiły się słowa modlitw i przykazań służby: „Chwała Maryi - Dziewicy Miłosiernej”, „Nie obnażaj mnie niepotrzebnie, nie chowaj mnie bez czci”, „In te, Domine, speravi!” 1 Krzyk średniowiecznych ostrzy. Miecz został wyświęcony podczas liturgii, Miecz został nazwany w sakramencie chrztu. Ich imiona „Otler” i „Durendal” błyszczą jak cios. A w inwentarzach broni Innym dodaje się ręką skryby: „To wróżka”.

1 „W Tobie, Panie, ufam!” (łac.). - wyd.

Tak więc z rabusia autostrad Miecz uczynił rycerza I związał jego twarz i ciało żelazem; i duch Prowadzony przez płomień oddania, Odciśnięcie miecza w widzącym sercu, Płonący w prawicy Serafinów: symbol ziemskiej miłości, Karanie i zemsta, przecinanie świata na „Tak” i „Nie”, Za zło i na dobre. „Si! Si! - Nie! Nie!” 1, Według miecza Sidova „Tizona”.

1 „Tak! Tak! - Nie! Nie!” (Hiszpański). - wyd.

Kiedy inne siły przyszły na świat I ponownie przemieniły człowieka, Miecz nie umarł, ale rozpadł się w ducha: miecz stał się obrońcą honoru (Lancetem dla rozpalonej dumy), A miecz był wykonawcą wyroków sądowych. Ale zhańbiony pozostał dla tłumu wyrocznią i uzdrowicielem chorób; A kaci, zebrani razem, pochowani w lasach Niemiec. Zmęczone miecze, Które odciąły Dziewięćdziesiąt dziewięć.

Egzekucja zreformowała chirurga i filantropa, a miecz został zastąpiony przez tworzenie maszyn, wprowadzony w królestwo śmierci, i od tego czasu stał się postacią, nauczaniem, doktryną: Saint-Just, Robespierre, gilotyną-Antinomy of Kant's mind .

Och, sprawiedliwość, trzymając wagę i miecz! Czy nie wrzuciliście go do pucharów świata: „Biada pokonanym!”? Czyż ten, który wierzył w sprawiedliwość, nie doszedł do świadomości, że trzeba zniszczyć Dla jej triumfu Przede wszystkim ludzi? Czy sprawiedliwość nie zawsze była tabliczką mnożenia, na której zwłoki pomnożono przez zwłoki, Morderstwo za morderstwo I zło za zło? Czy to nie ten, który przyniósł „Nie pokój, ale miecz”, tchnął w nas ogień, który kłuje i płonie, i spali naszego ducha, dopóki wszyscy nie zrozumieją tajemniczego słowa: „Zemsta jest na Mnie i ja odpłacę za zło. "

Prawa obywatelskie zostały spisane przez kułaka, Miecz - prawo państwa 1000 nn, ich proch został wymazany i stworzył kartę wojskową.

Do wyzwania, nie skierowanego do niego, Z dna ripost zbrodniarza mnicha Proch Ujawnił swoją zadymioną twarz i rozrzucił Zbroję rycerzy, Jak zardzewiałe żelazo.

„Nieszczęśni, zaciągnijcie miecz do kuźni I weźcie arkebuz na ramię: honor, siła, odwaga są bez znaczenia. Teraz Ostatni Tchórz stał się równy Najdzielniejszemu z Rycerzy”. - „Och, jak błogosławione są Wieki, które nie znały prochu strzelniczego, W porównaniu z naszymi czasami, kiedy garść popiołu i kawałek ołowiu są zdolne do zabicia najbardziej chwalebnych…” tak wykrzyknął Wściekły Orland i mędrcy Don Kichot -Ostatnie miecze średniowiecze.

Przyzwyczajeni do spania w głębokiej równowadze Proch wykręcił czarne gniazdo W dnie karabinu dmuchnął W lufę moździerzy, w lufy stalowych dział, Tak że w furii przypadkowych przebudzeń Śmierć splunęła nagle w twarz wroga .

Wymazując ludzkie zabudowania, Miażdżąc cegłę, kamień i metal, Zmusił rozproszone tłumy do zwarcia szeregów, do zebrania się do ciosu, dał karabin - celownik, karabin - karabin, Żołnierze - linię, Bohaterowie - dyscyplina, Związani w węzły wnętrzności ciemnych mas, Mieszani ludzie, Połączone stany, Podniesione barykady na wąskich uliczkach, Obalili szlachtę, Wznieśli mieszczan, Zrobili niewolników z wolnej pracy Za równość demokracji filistyńskich.

Stworzył armię, koszary i żołnierzy, ogólną służbę wojskową, niekwestionowaną, precyzję, dyscyplinę, zrzucił z bohaterów hełmy i płaszcze, mundury, miecze, znaki, rozkazy, całe upierzenie turniejów i parad, I pomalowane na zielono -brązowy kolor Zaokrąglone drogi, Zdeptane pola, Szerokie ulice, gruz i popiół - Kolor odchodów i wymiocin, który sprawia, że \u200b\u200bwrogowie są niewidzialni.

Ale czarny proch na świecie był prekursorem Innych, jeszcze potężniejszych sił: Otworzył im drzwi, a oto jesteśmy na progu Wirującej niesamowitej nocy I widzimy obrazy potwornych cieni, Nie nazwane, niewyobrażalne, któremu powierzono przyszłość ziemi.

Nad pierwszym paleniskiem para wirowała jak strużka. Podczas gdy wół ciągnął pług, a koń dźwigał ciężary, On grzechotał na próżno Z przykryciem garnka, syczał na kamień, Aby zwrócić uwagę mężczyzny.

Zaledwie sto lat temu właściciel odgadł Kocioł, w którym przez tysiące stuleci gotowano zupę, położył ją na kółkach I podnosząc kołnierz, zapiął ją do wozu. Para wyrzuciła tłok, pociągnęła za dźwignię, a lokomotywa, oddychając z przerwami, Poruszyła się z wysiłkiem I ciągnęła po szynach Wielki pociąg z bagażami i ludźmi.

Tak rozpoczął się Age of Para. Ale uległe żelazo wół nagle zamieniło się w żarłocznego Minotaura: Para wysłała Robotników do kopalń - aby kopali rudę i węgiel, Na bagna - aby zbudować nasypy, na pustyniach - Aby położyć drogi; Zamknął człowieka W lochach fabryk, do kopalni pod ziemią, Poplamił niebo sadzą węglową, Promień słońca - sadzą, I duszony we mgle Rozpryskany płomień miast.

Para zmniejszyła przestrzeń, zwęziła ląd, zmniejszyła oceany, rozciągnęła krajobraz w monotonną malowaną wstęgę wzgórz, pól, drzew i domów Biegających między drutami; Zamknął otwarte przestrzenie dla podróżnika, Pozbawił swoje stopy Gorącego dotyku Nieznanej drogi, Oko - radość z otwierania nowych odległości, Dłonie - laska, a nozdrza - wiatr.

Droga, która stała się Ładunkiem, Biegiem, napięciem, Najkrótsza odległość między punktami, Wdziera się do miasta, łamie szczeliny I polany w świętych labiryntach, Przełamana przez warstwy kamienia, zamieniła Aleję, plac, ulicę w rowy Dla odpompowania dzikich prędkości, Do mostów wjeżdżali piesi, wykopałem pod rzeką korytarze dla szczurów I podniosłem tory zawieszenia.

Gwizd, ryk, brzęk, ruch - zagłuszały Żywa ludzka mowa, Niewyobrażalna modlitwa, Rozmowa, refleksja; zamienił Króla wszechświata w smarownicę kół.

Adam został wyrzeźbiony na wzór Stwórcy, ale kocioł parowy uważał Boską nagość za obsceniczną I odtworzoną na swoje podobieństwo do człowieka: ubrał go w liberię, bez której nie ma prawa pojawiać się w sanktuariach kultury, dał ludzki tors na podobieństwo kociołka Ozdobiony nitami; Na głowie założyłem komin Błyszczący od błyszczącej sadzy; Przeciął nogi jak dwa filary, Włożył ręce w rury, Wyrzucił wszystkie kolory z jego ubrania, z wyjątkiem cieni brudu, sadzy i dymu, I zabierając duszę, wdmuchnął parę w ludzi.

Ponieważ nie ma wynalazcy, który demonizując maszynę, nie marzył o niej, aby przynieść korzyść człowiekowi, tak nie ma maszyny, która nie przyniosła na świat Ciężkiej biedy i nowych rodzajów niewolnictwa.

Podczas gdy dłoń naciskała na dźwignię, A wody Kręciły kołem młyna - Ich siły nie złamały starożytnych równowag. Ale człowiek Do wiecznych tajemnic podniósł klucze I uwolnił zniewolonych gigantów.

Duch, wcielając się w łonie, buduje ciało: Parę, elektryczność i proch strzelniczy, Opanowawszy Świadomość i pasje człowieka, Zbudowali dla siebie Żelazne ciała Zgodnie z ich naturą: wielkie piece i kotły, stacje dynama, silniki i turbiny.

Jako uczeń czarnoksiężnika, który przywołał demony żywiołów, nie mógł zamknąć otwartych przez nie otchłani I został zalany domem i wioską -Tak więc człowiek nie jest w stanie utrzymać Furii maszyny: dźwignie Zaginaj łokcie, koła zakręć, Pasy ślizgają się, wnętrzności fabryk płoną, I drżąc w ciągłym skurczu, Stalowe łona odradzają się jak jajka, Monotonne niepotrzebne przedmioty (Obroże, samochody, gramofony) -Miliony milionów, - zalewające wioski, regiony i kraje - Całość świat, Tworzenie imperiów, Przejmowanie rynków - I nie ma sposobu, aby powstrzymać ich wściekłość, Ani też powstrzymać nieokiełznanych niewolników.

Maszyna - pokonany mężczyzna: Niewolnica była potrzebna, aby wytrzeć jej pot, Namaścić jej krocze olejem, Aby karmić się węglem i zbierać odchody. A potem potrzebowała: krzepkiego skrzepu mięśni i woli, wychowanej w głodnej dyscyplinie, i chciwego prostaka, który sprzedał ducha dla radości komfortu i filistynizmu.

Maszyna nauczyła człowieka przyzwoitego myślenia, rozsądnego rozumowania. Wyraźnie udowodniła mu, że nie ma Ducha, a tylko substancja, że \u200b\u200bczłowiek jest tą samą maszyną, że przestrzeń gwiezdna jest tylko mechanizmem do tworzenia czasu, że myśl jest prostym produktem trawienia mózgu, że byt determinuje ducha, że \u200b\u200bgeniusz to degeneracja, ta kultura - Wzrost liczby potrzeb, Że ideałem jest dobre samopoczucie i sytość, Że istnieje jeden żołądek świata I nie ma innych bogów poza nim.

Realizacja wszystkich kulturowych marzeń: Filary brzęczą, anteny dzwonią, prądy Dźwięki i słowa pędzą przez przestrzenie, Niesie błyskawice Dekrety i edykty policji, rządu i giełd, Ale ani jednej myśli o osobie prześlizgnie się przez wrażliwe przewody. Maszyny rotacyjne rzucają I drukowane w dzień iw nocy arkusze, Gazety odkrywają prawdę Jeden dla wszystkich na każdy dzień i godzinę: Ale ani jednej linijki o człowieku - O starożytnym zamurowanym ogniu. Ziarno przepływa przez ładownie i stodoły, Porty i rynki pękają od jedzenia, Restauracje pękają od gorącego jedzenia, Ale ani jednej skórki dla głodnych - Dla niezliczonych niewolników. W głębinach wodnych grasują stalowe ryby, ciężkie statki wysadzają otchłań, śmigła śpiewają na nieboskłonach: ziemia i woda, powietrze i ogień -Wszystko chwycił za broń przeciwko mężczyźnie. A w miastach, gdzie niewolnicy są zamknięci, otwierają się teatry i muzea, Bulgoczące place, Głośniki w tłumie Rzucaj slogany O nienawiści klas, O raju społecznym, o wolności, O radosnej wspólnocie plemion, I żebraku z wykastrowaną duszą, Z jałowym mózgiem Triumf kultury triumfuje, myśli i pracy.

Powiedziano mi: „Idź na targi”, - Konieczne jest, aby każdy niewolnik był wezwany do buntu. Ale nie mieczem ich prawdy, ale wysadzaj warstwy odrętwiałej równowagi: Niech prawda wzniesie się jak ogień Z głębi duszy, rozerwana przez wicher wybuchu. Kłopot dla tych, którzy przekonają 1000 ton głupców! Kto przyjmuje prawdę przez wiarę - zostaje przez nią zaślepiony. Nauczyciel wiary jedzie przed nim Tylko stado zgwałconych przez prawdę: Przemoc przez prawdę jest bardziej ohydna ze wszystkich morderstw. Kto chce się buntować - ta sprzeczność, kto chce dać wolność - uwieść, bądź podpalaczem, bądź trucizną, bądź włośnicą, bądź bąkiem, szalonym stadem.

Jesteście więźniami swoich własnych labiryntów! Jesteście martwymi nitowanymi trumnami! Jesteście przesądni, rzucacie bomby W parlamentach, na giełdach iw pałacach myślicie o zniszczeniu dynamitem Wszystko, co wyrasta od wewnątrz - Od siebie z nieodpartą siłą? Wzywam was do buntu przeciwko prawom natury i rozumu: do skoku od ludzkości - do ostatniego szaleństwa - do ponownego stworzenia siebie.

Kto napisał krwią na tych ścianach: „Wolność, braterstwo, równość czy śmierć”? Nie ma wolności. Ale jest wyzwolenie, wśród niewolników jedynym miejscem godnym wolności jest więzienie! W ludzkości nie ma innego braterstwa niż braterstwo Kaina. Kto jest związany krwią ściślej niż ofiara i kat? Nie ma równości - jest tylko równowaga, Ale w równowadze jest przeciwpodpora, I dwie ściany opadające na siebie, Jedna tworzy sklepienie. Czy wierzysz, że celem kultury jest szczęście, że dobrobyt jest ideałem? Cierpienie i głód to dłuto, którym śmierć rzeźbi człowieka. Nie w równości, nie w braterstwie, nie w wolności, ale tylko w śmierci jest prawda o buncie.

Nie ma prawa - jest tylko przymus. Wszystkie przestępstwa są tworzone przez prawo. Ci, którzy są ciasni w stadzie, są przestępcami: nie do nich należy osądzanie, nie do was należy karanie: państwo jest winne przed przestępcą. Nie zatrzymuj się, ale przygotuj kanały Nadmierna siła. Zrozum istotę zła. Nie bój się pasji. Nie przeciwstawiaj się złu, wniknie w ciebie: całe zło wszechświata musi, wziąwszy się w siebie, przemienić się w Sobie. I zbudowałeś lochy i zakazy: sąd gasi namiętność, rząd gasi bunt, doktor gasi życie, kapłan gasi sumienie, wystarczająco przykazań dla ciebie: „nie zabijaj” wszystkich, „nie rób”, „ Nie kradnij, „Jedyne przykazanie:„ SPAL ”. Twój Bóg jest w tobie I nie szukaj innego Ani w niebie, ani na ziemi: Sprawdź cały świat zewnętrzny: Wszędzie jest prawo, przyczynowość, Ale nie ma miłości: Jej źródłem jesteś Ty! Bóg jest miłością. Miłość jest ogniem, który pożre wszechświat i stopi ciało. Posłuchaj wszystkich przejawów życia: Podwójny strumień: kwitnienie i rozkład. Nie uciekaj zła, ale tylko wygaś: zarówno grzech, jak i pasja kwitną, a nie zło; Dezynfekcja nie jest cnotą!

Ani zbrodnia, ani twórczość, ani praca nie mogą być opłacone: wynagrodzenie za pracę jest bez znaczenia: tylko jałmużna jest nagrodą godną twórcy. Jak drzewo - dojrzałe owoce Upuść na ziemię I wyciągnij gałęzie Za jałmużnę światła i deszczu. Otrzymane i dane? Otrzymane i zabrane? Czy wszystko jest spłacane wraz ze zwrotem pieniędzy? Handlowcy! Czy wymyśliłeś wdzięczność, by ugryźć i zdusić dobro? Nie dawaj temu, który dawał: Daj drugiemu, aby dał innym. Wtedy dar wrzucony do morza Wstrząsa duszami, rozszerzając się jak fala. Walczysz o własność? Ale kto należy do kogo? Właściciel rzeczy? A może coś jest popychane przez człowieka? Ta własność, którą można podarować: Dałeś - i jesteś w tym bogaty, Ale jesteście niewolnikami wszystkiego, czego szkoda dawać.

U nas zabieramy tylko to, czego posiadania odmówiliśmy. Czy naprawdę zostaniesz, aby przechowywać żelazne śmieci ponurych duchów? Byłeś szlamem na łonie oceanu I nosiłeś go we krwi. Wyrzekłeś się światła słonecznego, Aby rozpalić ogień w ciemnościach jaskiń. Rozpad zmęczonej równowagi Zmarnowany na konwulsjach maszyn. W jednej chwili wściekłej eksplozji wyczerpałeś wieczność ognia: zrozumiałeś przeplatanie się bezwładnych mas, zważyłeś i rozłupałeś atom, zaklinowałeś się w głębiny zła. A teraz jesteś położony jak mina, naładowany w głębinach substancji! Jesteś płomieniem zamurowanym w otchłani, jesteś pochodnią wrzuconą do prochowej piwnicy! Samozapalaj się, bądź dynamitem. Ziemia, wybuchnij w uniwersalne palenisko! Silniejszy zakres! Przestarzała planeta Wrzuć bombę w rozgwieżdżone światy! Czy możesz poczekać, aż zamarznięta ziemia rozpadnie się z grudkami ziemi 1000 I? A w tłumie słońc, aby nie rozbłysnąć nowym słońcem - kudłatym sercem Drogi Mlecznej?

Był długi pokój. Ludy były dobrze nakarmione I świeciły: zadowolone z siebie, Obfitość i ogólny spokój. Tylko od czasu do czasu, spoglądając na siebie, wszyscy rzucali się na najsłabszego i pożarłszy Go natychmiast, cofali się, warcząc I gryząc szczęki z jednej strony, - I znowu się uspokoili. Na świecie Wszystko poszło dobrze: tryliony kół Pracowały z młotkami, dźwigniami, kutą stalą, Wierconymi pistoletami, Liddytem i melinitem produkowanym przez chemików; Naukowcy wymyślili sposób eksterminacji mas; Politycy sporządzili mapy nowych rynków i dróg kolonialnych; Myśliciele pisali o powszechnym Niezniszczalnym pokoju na ziemi, A kobiety kołysały się w elastycznych tangach I obnażyły \u200b\u200bsproszkowane mięso. Manometr kultury osiągnął najwyższy punkt naprężenia.

Wtedy z otchłani wewnętrznych przestrzeni zabrzmiał głos, obwieszczający: „Czas zdeptać tłocznię wściekłości! Za to, że ludzie budowali demony, posyłali do służby, budowali ciała I tworzyli trony, Za to, że wola była ujawnił gniew Ognia W biegu otworów wentylacyjnych i zwartości jądra, że \u200b\u200bobojętność płynących wód i gorącej mgły dała mięśnie Biegających nóg i wicher koła, Za to, że w zawziętych Prądach powietrza Tkając gniazdo zbuntowanych duchów eksplozji, Za to, że chciwość rud obróciła się w zastępie żelaznych pająków, Nieuchronnie tkając Ssanie i duszenie nici, -Bo uwolniłem Zniewolone demony Od przysięgi posłuszeństwa I chaosu, ściśniętego w wiry substancji, Ze struktury muzyki! Daję im władzę nad światem, Aż ludzie znowu ich pokonają, Upokorzyli się i pokonali w sobie Gniew, chciwość, samowolność, obojętność… ”.

I zobaczyłem: w konstelacjach Lwa otworzyły się drzwi nieba i demony rzuciły się na ziemię ... Ludzie zebrali się wzdłuż dolin rzecznych, oznaczając wielkie królestwa na granicy, I wykopawszy wężowe ścieżki i myszy ziemia, pasące się stada żarłocznych potworów: siebie i pasterze i pożywienie.

Wydawało się, że czas się przewrócił, a świat zdawał się być nieochrzczony wodą potopu: ogromne gady z korbami wypełzły z błota, roiły się żelazne pająki, Węże połykały błyskawice, Smoki wypluwały snopy ognia i użądliły ich ogonów; W morzach i rzekach ryby rzucały śmiercionośnym kawiorem, Ze skrzydlatych jaszczurek, Światło zakryte, pękające i ogniste jaja spadły na ziemię, Chmury owadów, Potworne w strukturze i wielkości, W ciałach ludzi pozostały palne larwy, I te hordy diabłów, Które otrzymały zarówno gniew, jak i pasję, i złość od ludzi, Ludzkie jedzenie było użądlone, pazurami, zmiażdżone, rozdarte, spalone, żute, pożarte, I miasta, jak kamienie młyńskie, Niestrudzenie obracały się i mielone Wybrane ziarno Od pierworodnego rodziny Na pożywienie dla demonów. A tysiące ludzi rzuciło się z inspirującym szaleństwem i radością pod felgi. Coraz więcej ludzi biegło razem i przeplatało się w okrągłych tańcach Pod grzmotem i brzękiem radosnych samochodów. I nigdy takiego tańca śmierci nie widział oszalały świat!

Nadal! nadal! I wszystko wydawało się małe ... Wtedy rozległ się nowy okrzyk: „Precz z wojną plemion, armii i frontów: niech żyje wojna domowa!”. A armie, mieszając szeregi, zachwycone całowaniem wrogów, a potem rzucały się na własne, siekały, biły, strzelały, wieszały, torturowały, jadły ludzkie mięso, solono dzieci do przyszłego użytku, - była dewastacja, był głód . Wreszcie nadeszła zaraza.

Nadeszły czasy bezokich, Ziemia wydawała się szersza i bardziej obszerna, liczba ludzi zmniejszyła się, Ale nie było dla nich miejsca Wśród pustyń Spalili tylko jedno: Pospiesz się budować nowe maszyny I ponownie rozpocząć tę samą wojnę . Więc skurcz prenatalny się skończył, Ale w tej rzezi nie rozumieli, Ludzie niczego się nie nauczyli.

Migoczące konstelacje na czole, wznoszące się ponad chaos, odbijały się w odwróconym cieniu w otchłani niższych wód. Otworzył dwoje oczu sąsiadujących ze sobą w nocy I rozbryzgało światło. Dwa ogniste promienie przecinające się w wodzie utworzyły heksagram. Nieme usta rozchyliły się, A Słowo powstało z głębin ciszy. I zastęp duchów rozbłysnął wokół Od pierwszego powszechnego oddechu. Prawa ręka podniosła kontynenty, a lewa ra 1000 rozlała wody, Z lędźwi rozmnożyło się ziemskie stworzenie, Z żył - rośliny, z kości - kamień, A sobowtóry - niebiańskie i ziemskie - dotknęły mokrymi stopami. Pan tchnął w piekło, a niższy wilkołak stał się Adamem. Adam był światem, a światem był Adam. Myślał na niebie, myślał w chmurach, Ciało z gliny, wyrósł jak roślina, Stwardniał kamieniami, znęcał się namiętnościami, Widział słońce, śnił o snach z księżycem, Brzęczał planetami, oddychał wiatrem. A wszystko - zarówno na górze, jak i na dole - było pełne wysokich korespondencji.

Ponadczasowość rozpadła się w deszcz stuleci, a tysiące stuleci przedostały się przez nią. Świat jest górą w kształcie stożka spoczywającą na łonie oceanu. Z wysokich wież zbudowanych przez ludzi Kain, który zapomniał o sobie, przeanalizował migoczący klin klinowy konstelacji z grubej gliny tłustych inter-dialektów. Niebo roiło się od gwiezdnych bestii. Nad świątyniami skrzydlate byki... Słońce kroczyło ognistymi ścieżkami Wzdłuż torów stadionów zodiaku. Kryształowe niebo wirowało, a łuki z brązu napięły się, I poruszały się po skomplikowanych krawędziach Jeden do drugiego włożonych kul. A w deltach rzek - chaldejski astrolog I pasterze irańskich płaskowyżów, Słuchając muzyki światów, Szum sfer i subtelne dzwonienie gwiazd, Przez prorocze kombinacje luminarzy Zdecydowały los królestw i świata. Wszystko, co przemijające, było tylko znakiem odwiecznych tajemnic zapisanych w niebie.

Wtedy szczeliny niebios zamknęły się, Świat stał się areną skąpaną w słońcu, Pod kopułą czarnego eteru, Oparty na atlantydzkim ramieniu.

Na tle winno-purpurowego morza I czerwonej ochry poszarpanej ziemi, Bawiąc się mosiężnymi mięśniami - atleci Uskrzydloną falą namaszczonych ciał Ciskali w słońce brązowe dyski Brzęczących strof i dźwięcznych twierdzeń.

I nie było odległości w kolorze indygo, Żadnych perspektyw prowadzących do wieczności: Wszystko było namacalne i bliskie - Duch pomyślał o ciele i poczuł objętość. Zgniotłem glinę palcem, a mój umysł zmierzył ziemię.

Przekładki cyprysowe kolumny, cedrowe woskowane kaplice zakurennyh, Akropol w różnorodności zwierząt, pomalowane na blaknięcie marmurowe posągi, marmurowe i ciemne lepkie ołtarze i rdza oraz brązowe pozłacane dachy, czarne, cynobrowe, sepia i żółć - Kraina kolorów była czystym okiem, zaślepiony na błękit nieba, Zapomniany alfabet konstelacji.

Kiedy dusza gimnastyczek i zapaśników odpowiedziała w świecie nocy przed czasem I pogrążyła się w szalonym śnie - Splątanie rąk i napięcie więzadeł Wiązał torsy w smukłe węzły tragicznych metop i epod Ajschylosa i Fidiasza strofy.

Świat odpowiadał wielkości człowieka, a człowiek był miarą wszystkich rzeczy.

Noc gęstniała. Ziemskie cmentarze wyrwały kości praojca Adama i Kaina. W przerwie chmur widać było wzgórze i trzy krzyże - Golgota - Ostatnia nadzieja bytu.

Ziemia była nieruchomą, ciemną kulą. Siedem niebios obracało się wokół niej, Nad nimi niebo gwiazd i pierwotnych mocy, A wszystko obejmowało jasny Empireum.

Spod Golgoty w ziemię niczym lejek Dante poprowadził drogę do środka zła. Bóg był kręgiem, a centrum był diabeł ukrzyżowany w głębinach materii.

Z szalonymi startami portali Mężczyzna oddalał się od ziemi. Na stopniach imperiów i katedr, niebiańskich sfer i piekielnych kręgów, krążyły pierścieniowe ogniwa hierarchii I piętrzyły się Biblie z kamieni - Reprezentacje dziesięciu stuleci: Cyklony wiary, szkwały herezji, Tornada ludów - Hunowie i Mongołowie, Nabaci, zakazów i ognisk, stu czterdziestu papieży i sześćdziesiąt dynastii, stu cesarzy, siedmiuset królów. I przez miraż stopionych okien Na złotą heraldykę tarcz, Trąbę Sądu i czarny promień Kalwarii. Duch powszechny został ukrzyżowany na krzyżu z bitego i owrzodzonego ciała.

Świat średniowieczny miał strukturę liturgiczną i był piękny. Ale Galileusz oderwał ją, ścisnął w pięść i rzucił ziemią po piętach po pętli wirowej wokół niezmiernie wschodzącego słońca. Świat otwierał się setki razy. Stosunki zmieniły się dziko, Otchłań gwiezdnych Galactas się otworzyła, I tylko Bóg nie miał wystarczająco dużo miejsca. Dociekliwy duch apostoła Tomasza, który powiedział do Zmartwychwstałego: „Nie uwierzę, dopóki nie wbiję palców w moje rany”, On zmienił tysiące lat wiary.

Potwierdził dowody liczbą, sprawdził kolor i dźwięk dotykiem, zważył światło, zmierzył bieg promienia, przeniósł wszystkie dogmaty Boga 1000 słów O hipostazie sił i materii.

Materia wydawała się nieskończona, Współistotna w różnych naturach, Opatrzność stała się powszechną grawitacją, Atom stał się wiecznym, wszechobecnym eterem: wszechprzenikającym, trwałym, śliskim - „Nikt Go nigdzie nie widział”.

Obliczony przez Laplace'a i Newtona Świat stał się najlepszą syntezą kół, elips, kul, paraboli - mechanizmu, który sam sobie poradził raz na zawsze Zgodnie z zasadami prawa zachowania Materii i Siły. Człowiek, Łaknący odległości liczb i przestrzeni, Upił się niedowierzaniem - najgorszą z wierzeń, A wokół niego roiła się i roiła Spazmatyczna substancja. Stwórca i niewolnik stworzeń zebranych razem przez wijące się, objawił logikę liczby Z bezwładności materii myślał o Wszechświecie jako czarnym negatywie: Nicości, lśniącej światłem I esencjach spowitych ciemnością. Dokładnie tak zrozumiałaby się maszyna, która mogłaby urzeczywistnić świat.

Ale niepohamowany umysł rozpadł się I ten świat, zbudowany w dotyku przez Przenikliwy i Mierzący Palec.

Wszystko jest względne: zarówno delirium, jak i wiedza. Trwałość prawd: dwadzieścia trzydzieści lat Graniczny wiek nosiciela wody. Szukamy tylko wygody obliczeń, ale w istocie nic nie wiemy: ani pojemność, ani znaczenie grawitacji, ani masy planet, ani kształt ich orbit, na niebie nie możemy rozróżnić nasze oko „jutro” od „wczoraj”

Jak oko na rozległy świat Swobodnie narzuca perspektywę odległości Powietrza, zasłon mętnych, I wprowadza podobieństwa do horyzontu, Wprowadzając logikę i strukturę do obrazu, -Tak więc umysł, pośród chaosu zjawisk, Rozprowadza je po stopniach Związek przyczynowy, czas, przestrzeń I wzmacnia liczby łukami.

My, wznosząc katedry kosmogonii, Nie pokazujemy w nich świata zewnętrznego, ale tylko krańce naszej ignorancji. Systemy świata - odlewy dawnych dusz, Lustrzane delirium wzajemnych odbić Dwóch przeciwstawnych głębi. Nie ma wyjścia z labiryntu wiedzy, a człowiek nigdy nie stanie się inny niż to, w co z pasją wierzy.

Więc bądź sobą wszechświatem i stwórcą, Świadomym siebie jako boskiego i wiecznego I wtop światy w kłęby dusz i wyznań. Bądź odważnym budowniczym babilońskich wież, jesteś czarownikiem sfinksów i chimer.

STAN

Z całokształtu nadwyżki, prędkości, samochodów i chciwości wyłoniło się państwo. Obywatelstwo było fortecą, mieczem, prawem i konsensusem. Państwo było ośrodkiem rzemieślniczego, rozproszonego zła: ogromnego opancerzonego żołądka, w którym ludzie odgrywają rolę bakterii trawiennych. Wszystko tutaj opiera się na zyskach i korzyściach, na przetrwaniu dopasowania, na sile. Jego moralność to zdrowy egoizm. Celem istnienia jest proces trawienia. Miarą kultury jest czystość latryn i pojemność odchodów.

Najstarszym z regali państwowych jest produkcja krwi. Sędzia jako wykonawca funkcji Kaina jest nieomylny i nienaruszalny. Zabójca bez patentu nie jest przestępcą, ale konkurentem: nie ma litości. Handel rękodziełem przez 1000 tygodni będzie pomijany w gospodarce monopolistycznej.

Ze wszystkich aktów przemocy, jakich dopuszcza się człowiek na ludziach, Morderstwo jest najmniejsze, Najcięższe jest edukacja. Władcy nie mogą zabijać swoich spadkobierców, ale każdy stara się wypaczyć swój los. W dziecku od dzieciństwa dojrzewa uzurpator, którego Zarane musi oswoić. Znaczenie edukacji: samoobrona dorosłych przed dziećmi. Dlatego rangę katów śledzi komitet naukowy Comprachikos, Wyszkolony w produkcji Odkażonych wykastrowanych obywateli.

Fisk to rabunek, a własność to kradzież. Wtedy to kradzież jest jedyną formą legalnego nabycia. Państwo ma monopol na produkcję fałszywych pieniędzy. Profil na monecie A na kredycie herb kraju Jest to to samo, co odcisk palca Na arkuszu antropometrycznym: Potwierdzenie przestępstwa. Tylko ręce złodziei są wystarczająco głębokie, aby zatrzymać łup. Złodzieje, bandyci i rabusie - sami godni być założycielami panujących dynastii i przodkami suwerennych rodów.

I w dzisiejszych czasach, kiedy konieczne jest, aby Powszechny, tajny, równy i bezpośredni, Wybrał kogoś godnego, - Jedynym kryterium wyborów: Sztuka kandydata Zniesławiać wroga I udowodnić Jego zdolność do kłamstwa i zbrodni. Dlatego przewodniczący parlamentu jest zawsze najbardziej intymny i najbardziej orędownikiem ze wszystkich. Polityka to brudna sprawa - Ona potrzebuje praktycznych Ludzi, którzy nie gardzą krwią, handlują zwłokami i kupują ścieki ... Ale wyborcy wciąż wierzą w możliwość zbudowania uczciwego rządu dla kraju przez trzystu łajdaków.

Jest wiele prawd, ale jest tylko jedna prawda: ostemplowana prawda przyznana. Przygotowuje Z brudnej bielizny Pod czujnym okiem państwa Na wszystkie potrzeby I gusta i mózgi. Zwykle podaje się go z kawą, Odciśniętą na świeżej pościeli, W tramwajach połyka się pospiesznie, A każdy, kto rano zrobił zastrzyk, ma przekonania i poglądy polityczne przez cały dzień: Potrafi się kłócić, Robić hałas na spotkaniach i głosować. Z państwowych manufaktur, Jak alkohol, jak kiła, jak opium, Patriotyzm, zapałki i tytoń, -Z opatentowanych leków - Gazeta Jest najsilniejsza trucizna, Dająca największe dochody.

W normalnym stanie poza prawem Istnieją dwie klasy: karne i orzecznictwo. Podczas rewolucji zmieniają miejsca - w których zasadniczo nie ma różnicy. Ale każdy, kto przedarł się do władzy, uznaje siebie za suwerenną oś państwa i nadużywa prawa do rabunku, przemocy, propagandy i egzekucji. Aby sprowadzić krwawy bimber wojen domowych, odwetu i linczów na siłę zwykłego sądu, rząd rewolucyjny musi, za pomocą Aktywnego terroru, Zakryć bierność walki. Tak więc rewolucja, wstrząsając klasami, pogarsza państwowość: z każdym buntowniczym skurczem dzikich mas, żelazny żal garoty uciska chrząstkę szyjną. Rzetelność, szpiegostwo, cenzura, nakazy, donosy i terror - oto osiągnięcia i geniusz rewolucji!

LEWIATAN

Zbiór zjednoczony w jednej osobie nosi nazwę State-Civitas. Takie jest pochodzenie Lewiatana lub, co więcej, tego śmiertelnego Boga.

Hobbes. "Lewiatan"

Do tego, który zbuntował się w śmiałej dumie, Pozbawiony majątku i synów, Rozciągnięty na kamieniach siana miast, Na pustkowiu wyszydzanego wszechświata, - Do mnie - Hioba - powiedział Pan: „Oto król zwierząt , dopełnienie wszystkich stworzeń, Lewiatanie! zarówno na zewnątrz, jak i wewnątrz Części, jego zgodna struktura I gloryfikował prawdę mej mądrości. "

I tak, jak kontynent, z otchłani piany, Wzbijając się w oceanie, Bestia Bestii podniosła się - Potworna, ogromna, wieloelementowa ... W głębi bestii moje oko dostrzegło Rotację Ciężkich kamieni młyńskich, wicher ostrzy, migoczące zwierciadło c20, I ulotny ogień i promieniowanie błyskawic.

„Został stworzony przeze mnie siódmego dnia - powiedział Pan - - Wszystkie życia wysłannika W nim są wspaniale skoordynowane: Pozbawiony Świadomości - jest cały trawiony. A ludzkość została włączona od czasów starożytnych - W splocie żył na drzewie krwi Swojego kręgosłupa i jest napędzane przez Wielki Kamień młyński serca. Tępy, bezwładny. Widzisz Go. Jak rzeka, światło płynie jak rzeka, migocząc w ogromnych Wrażliwych. I głębiej, w ciemnych otchłaniach, Głód rozwiewa się z wieczną udręką, tak że w tych wnętrznościach, powolnych i złych, Miłość i myśl tajemniczo wołają, stworzę istoty takie jak on I dam im moc pożerania się nawzajem. "

I widziałem, jak otchłań oceanu wyrzuciła w świat mnóstwo głodnych ośmiornic: otchłań gotowała się i stała się szkarłatna. Cóż, zacząłem przeklinać urodziny. Powiedziałem:

„Dlaczego oświetliłeś mnie swoją świadomością w tej czarnej jak smoła ciemności I tchnąc we mnie żywego ducha, pozwoliłeś mi stać się niewolnikiem bezdusznych sił, Żyć śluzem, fermentującym sokiem z celiakii W jelitach potwór?"

W rykach gniewu Od burzy Pan odpowiedział: Kim jesteś, aby zważyć świat na wadze próżności I po co bluźnić moim zamysłom? Cały proch, całe ciało, zasiane przeze mnie, czy nie stanie się najczystszym z blasku, Kiedy miłość topi ziemski świat? Głód i gniew tych bezwładnych ciał - tylko pierwszy krok do pożarów miłości ... Ja sam zstąpiłem do ciebie, jak w głębiny trumny, ja sam marnieję od ognia w twojej krwi. Jak ja - ty, więc szukasz ziemi. Spalanie - pal! Zamknięte w trumnie - na żywo! Czy tak akceptujesz mój świat?

- "Przyjmę ..."

Popiół to popiół. Ziemią stałem się dawno temu: rośliny kwitły razem ze mną, świeciło na mnie słońce. Wszystko to było ciałem Rozproszone jak tęczowy pył - Żywe, bezimienne. A ocean czasu falował falami wieków.

Nagle Zew Archanioła, mieniący się na wylot kręgami miedzianych dźwięków, wstrząsnął wszechświatem - I przypomniałem sobie siebie z każdą rozproszoną na świecie cząstką.

W wichrze cielesnym Rozkładające się rozkwitły w grobach. Życie zaczęło się poruszać w łonie. Trawy uschły, Drzewa wyschły, Promienie ściemniały, słońce stawało się coraz zimniejsze.

Zapadła wielka cisza. W szafranowym I przyćmionym mroku ziemia leżała jak Rozprzestrzeniający się cmentarz. Jak brązowe ropnie Graves nabrzmiał, rozproszył się, Odsłaniając Pędy bladego ciała: śródręcza Z pędami cienkich palców Wyciągnięte z ziemi Dłonie zaróżowiły się, Łodygi rąk i nóg wyrastały z wysiłku, Torsy wstały, mięśnie spuchły, a żywe pole mięsa szybko się podniosło, falując i szeleszcząc.

Kiedy ciemna bulwa, W grudkach ziemi i splątanych włosach, głowa się otworzyła, a zmarli otworzyli oczy, - niebo rozdarte jak zasłona, czas się skończył, przestrzeń pomarszczona I przestała istnieć.

I wszyscy wewnątrz siebie widzieli słońce w kręgu bestii ...

I sam siebie osądził.

Voloshin Maximilian

Voloshin Maximilian

Na ścieżkach Kaina (Tragedia kultury materialnej)

M. Voloshin

DROGI KAINE

Tragedia kultury materialnej

Na początku był bunt, bunt był przeciwko Bogu, a Bóg był buntem. A wszystko to zaczęło się od buntu.

Z wichrów i konfrontacji powstał Świat namacalnych i stabilnych równowag. A równowaga stała się istotą. Ale ten świat, rozsądny i okrutny, był z natury skazany na upadek.

Nadszedł czas na nowe bunty i katastrofy: upadki i szaleństwo. Ostrożny: „Wróć do stada”, Rebel: „Stwórz siebie ponownie”.

Ciało osoby jest zwojem, na którym zaznaczone są wszystkie daty istnienia.

Ale ludzie nie są inteligentni. Dlatego Prawa życia nie są zapisane w książkach, Ale są wykuwane w kagańcach i ostrzach, W narzędziach zniszczenia i maszynach.

Stał się więc przodkiem wszystkich morderców, zbrodniarzy, proroków - inicjatorem rzemiosła, sztuki, nauki i herezji.

Pięść to garść palców, śródręcze dłoni, Ściskając skręt lub broń, - To jest moc Kaina.

Miecz stworzył sprawiedliwość.

Na jasnej stali pojawiły się słowa modlitw i przykazań służby: „Chwała Maryi - Pannie Miłosiernej”, „Nie obnażaj mnie niepotrzebnie, nie chowaj mnie bez czci”, „In te, Domine, speravi!” 1 Krzyk średniowiecznych ostrzy. Miecz został wyświęcony podczas liturgii, Miecz został nazwany w sakramencie chrztu. Ich imiona „Otler” i „Durendal” błyszczą jak cios. A w inwentarzach op ...

główny » Porady » Przeczytaj w Internecie „Drogą Kaina (Tragedia kultury materialnej)”. Ścieżkami Kaina