Вся правда о чувствительных и рассудительных людях. Рассудительные люди Рассудительный характер

Всякое дело, для того чтобы быть хорошим, требует рассуждения, и без рассуждения мы не познаем естества вещей (сщмч. , 74, 79).

* * *

Рассуждение есть свет, показывающий тому, кто его имеет, время, начинание, предприятие, устроение человека, крепость, знание, возраст, силу, немощь, произволение, усердие, сокрушение, навык, незнание, силу тела, сложение, здоровье и болезненность, нрав, место, занятие, воспитание, веру, расположение, намерение, поведение, небоязненность, понимание, природный ум, старание, бодрость, медлительность и подобное. Потом естество вещей, употребление их, количество, виды, намерение Божие, заключающееся в Божественных Писаниях, смысл каждого изречения... Рассуждение изъясняет все это, и не только это, но и намерение толкования святых отцов; ибо не то именно нужно, что делается, но для чего делается, говорит святой Нил. И делающий что-либо, без ведения сказанного, может быть и много трудится, но ничего не успевает достигнуть... (сщмч. , 74, 133–134).

* * *

Признаки рассуждения суть: неложное познание доброго и противного, потом познание Божественной воли, при всех предприятиях (сщмч. , 74, 144).

* * *

Получивший, по благодати Божией, дарование рассуждения от многого смиренномудрия должен всею силою хранить это дарование и отнюдь ничего не делать нерассудительно, чтобы, согрешая в ведении, по нерадению, не подпасть большему осуждению. А еще не получивший сего дарования отнюдь не должен утверждать своего разумения, или слова, или дела, без вопрошения (опытных), твердой веры и чистой молитвы, без которых не может он достигнуть неложного рассуждения.

Оно рождается от смиренномудрия и имеющему его рождает прозрение... т. е. чтобы предвидеть скрытые козни врага и отсекать прежде времени поводы к ним, по слову Давида: и на враги моя воззре око мое () (сщмч. , 74, 144).

* * *

Рассуждение... есть свет, и рождающееся от него прозрение есть самое нужное из всех дарований. Ибо что наиболее нужно человеку, как не то, чтобы видеть тайные хитрости демонов и охранять свою душу при содействии благодати (сщмч. , 74, 146).

* * *

Без рассуждения ничто не бывает добрым, хотя незнающим кажется и очень добрым: или потому, что не своевременно, или сверх надобности, или сверх меры вещи, или крепости сил человека, или знания его, и по многому другому (сщмч. , 75, 45).

* * *

Имеющий... дарование рассуждения получил его через смиренномудрие и потому все познает по благодати... (сщмч. , 75, 45).

* * *

Рассуждение знает время, потребность, устроение человека, свойство его, силу, ведение вопрошающего, произволение его, намерение Божие, смысл каждого изречения Божественного Писания и многое другое. Не имеющий рассуждения может быть и много трудится, но не достигает цели. Если же найдется человек, имеющий рассуждение, то он бывает руководителем слепых и светом для находящихся во тьме, и к нему должны мы во всем обращаться и принимать от него все, хотя может быть, по неопытности нашей, и не то находим, чего желаем. Однако имеющий рассуждение из того наиболее бывает познаваем, что он может и нежелающих и неохотных расположить к тому, что он говорит. Ибо через него действует Дух, испытающий все и совершающий Божественные дела, так, что может и не хотящий ум заставить вернуть... (сщмч. , 75, 62).

* * *

Рассуждение есть око души и ее светильник, как глаз есть светильник тела: так что если это око светло будет, то и все тело (наших деяний) светло будет, если же око сие темно будет, то и все тело темно будет, как сказал Господь... (ср.: ) (прп. , 89, 122).

* * *

Рассуждением он расстроивает и уничтожает все направленные против него козни врага, верно различая, что хорошо и что худо (прп. , 89, 122–123).

* * *

Не должно смешивать того, что между собою несродно; но для каждого дела или слова надобно знать собственное его время (свт. , 7, 323).

* * *

По признакам, объявленным нам в Писании, узнавая о настоящем времени, каково оно, и соображаясь с сим, должно располагать свои дела (свт. , 7, 324).

* * *

Что такое значит иметь рассудительность? Предохранять другого от соблазна, и избирать что лучше и что ведет ко спасению (прп. , 30, 171).

* * *

Во всем, что ни встретится с тобою, веди себя умно и помни, что от Бога подана тебе помощь (прп. , 30, 185).

* * *

Для рассудительных бедность лучше и полезнее богатства, немощь и болезнь – здравия, искушение – спокойствия, и насколько более славными и сильными делают они подвижников (свт. , 45, 70).

* * *

Некоторые часто жестоко сокрушали себя постом и бдением, пребывали в пустынном уединении, доходили до такой нестяжательности, что не оставляли себе и на один день пищи, и до того исполняли долг милостыни, что не оставалось у них имения для подаяния. Но после всего этого они... уклонились от добродетели и впали в порок. Что же было причиною их прельщения и падения? По моему мнению, не иное что, как недостаток в них рассудительности. Ибо она научает человека идти царским путем, удаляясь крайностей с обеих сторон: с правой стороны не попускает ему обольщаться чрезмерным воздержанием, с левой – увлекаться к нерадению и расслаблению. Рассудительность в Евангелии называется глазом и светильником души... (см.: ). Это потому, что рассудительность, исследуя все мысли и дела человека, отлучает и отстраняет всякое зло и Богу неугодное дело, и удаляет от него всякое обольщение (прп. авва Моисей, 56, 190).

* * *

В ней состоит премудрость, в ней разум и смысл, без коих нельзя ни созидать внутренний наш дом, ни собирать духовное богатство, как сказано: с премудростию зиждится дом и с разумом исправляется, и с чувством (смышленостью) исполняются сокровища богатства (ср.: ). Она называется крепкою пищею, свойственною тем, которые навыком приучили чувства к различению добра и ала (см.: ). Из этого ясно открывается, что без дара рассудительности не может стоять никакая добродетель или пребывать твердою до конца. Ибо она есть матерь, хранительница и управительница всех добродетелей (прп. авва Моисей, 56, 191).

* * *

Истинная рассудительность приобретается только истинным смирением, коего первым оказательством будет – открывать отцам не только то, что делаем, но и о чем думаем, ни в чем не доверять своему помыслу, но во всем следовать наставлениям старцев и считать хорошим или худым только то, что они признают таким. Такое действование не только способствует монаху безопасно пребывать в истинной рассудительности и на правом пути, но и сохранит его невредимым от всех сетей диавольских (прп. авва Моисей, 56, 194).

* * *

Всею силою и со всем тщанием мы должны стараться смирением приобрести себе благой дар рассудительности, которая может сохранить нас невредимыми от чрезмерности с обеих сторон. Ибо, как говорят отцы, крайности с той и с другой стороны равно вредны – и излишество поста, и пресыщение чрева, чрезмерность бдения, и продолжительность сна и прочие излишества. Ибо знаем мы некоторых непобежденных чревоугодием, но низложенных безмерным постом и впавших в ту же страсть чревоугодия по причине слабости, происшедшей от чрезмерного поста (прп. авва Моисей, 56, 199).

* * *

Кто хочет вкушать чистую радость, тому надлежит прежде обдумать и потом переходить к слову и делу. поелику сказанное или сделанное нелегко возвратить; то надобно поверить приточнику, который говорит: делай с советом, если не хочешь ночью и днем мучить себя раскаянием, и самым делом оправдать этот совет (прп. , 61, 426).

* * *

Выше всякой добродетели рассудительность (прп. , 58, 52).

* * *

Святая сила есть дарование солнца рассудительности, поставленного между светом и созерцанием (прп. , 58, 186).

* * *

Прозорливость и рассудительность не могут действовать в том или услуживать тому, кто проводит жизнь в делах суетных (прп. , 58, 359).

* * *

Честь разумной природы – рассудительность, различающая добро от зла... (прп. , 58, 393).

* * *

Хранение рассудительности лучше всякого жития, каким бы способом и в какой бы человеческой мере оно проводимо ни было (прп. , 58, 420).

* * *

Рассуждение есть совесть неоскверненная и чистое чувство (прп. , 57, 175).

* * *

Рассуждение в новоначальных есть истинное познание своего устроения душевного; в средних оно есть умное чувство, которое непогрешительно различает истинно доброе от естественного, и от того, что противно доброму; в совершенных же рассуждение есть находящийся в них духовный разум, дарованный Божественным просвещением, который светильником своим может просвещать и то, что есть темного в душах других (прп. , 57, 175).

* * *

Рассудительность... рождает бесстрастие, от которого рождается совершенная любовь (прп. , 91, 227).

* * *

Соответственно недостаточности деятельной жизни и разумности получается меньшая мера (прп. Илия Екдик, 91, 425).

* * *

Она больше всех добродетелей, по свидетельству великих отцев наших (патр. Каллист и ин. Игнатий, 93, 361).

* * *

Кто плотски и противоестественно живет и действует, тот совсем потерял свою рассудительность; а кто, отклонясь от зла, положил начало творить благое... тот как только еще вводимый в область добра и ухо приклоняющий к учению, приникает мало никако к некоему чувству рассудительности, свойственной новоначальному. Кто же по естеству и душевно, т. е. смысленно и разумно живет и действует, почему и называется средним, – тот, по своей мере, и видит, и обсуждает и то, что его касается, и то, что касается подобных ему. Кто наконец выше естества и духовно живет, тот, как прошедший за предел страстного, новоначального и среднего, и благодатию Христовой достигший совершенства, т. е. всуществленного просвещения и совершеннейшей рассудительности, видит себя самого и обсуждает наияснейше, а также и всех видит и обсуждает определительно верно, сам не будучи ни от кого видим и обсуждаем верно, хотя у всех на виду находится, как говорит Апостол: духовный возстязует убо вся, а сам той ни от единого возстязуется (ср.: ). Из сих первый подобен шествующему в глубокой ночи и непоницаемой тьме; почему, как блуждающий в непроглядной тьме и мраком покрытый, не только себя не видит и не обсуждает, но и того не разумеет, куда направляется и где полагает стопы свои... Второй подобен шествующему в светлую ночь, звездами освещаемую; почему, мерцаниями звезд будучи мало некако осияваем, понемногу ступает, часто спотыкаясь ногами о камни нерассудительности и подвергаясь падениям... Третий подобен шествуюшему в ночи полнолунной и тихой; почему, лучами лунными направляем будучи, идет менее заблудно и в предняя простирается, – себя видит, как в зерцале, и обсуждает, равно как и сшедствующих ему... Четвертый подобен шествующему в полдень чистейший, светлыми лучами солнца освещаемый; почему таковой и сам себя совершенно видит... и обсуждает полно и верно, и других многих, лучше же сказать, всех восстязует... сам шествуя незаблудно и последующих ему ведя непреткновенно к настоящему Свету, Животу и Истине... (патр. Каллист и ин. Игнатий, 93, 361–362).

* * *

Во всяком разумном существе без числа бывают перемены, и с каждым человеком ежечасно происходят изменения. И рассудительный имеет много случаев уразуметь это. Но испытания, каждый день бывающие с ним, особенно могут умудрить его в этом, если он трезвенно бодрствует над собою... (патр. Каллист и ин. Игнатий, 93, 363).

* * *

В рассуждении соединены премудрость, разум, духовное чувство, различающее добро от зла, без которых ниже зиждется наш внутренний дом, ниже может быть собрано духовное богатство (свт. , 41, 204).

* * *

Изучение Слова Божия и жизнь по Слову Божию да доставят нам духовное рассуждение, которое есть дверь в чертог добродетелей... (свт. , 41, 205).

* * *

Предание себя воле Божией, искреннее благоговейное желание, чтобы она совершалась над нами, есть необходимое, естественное последствие истинного духовного рассуждения (свт. , 41, 318).

* * *

Дар духовного рассуждения... ниспосылается от Бога исключительно инокам, шествующим путем смирения и смиренномудрия, следующим образом: рассуждение в обширном смысле состоит и познается в непогрешительном постижении Божественной воли во всяком времени, месте и деле, что свойственно одним чистым по сердцу, телу и устам (свт. , 42, 86).

* * *

Ко вниманию всегда надо прилагать рассуждение, чтобы обследовать как должно происходящее внутри и требуемое внешностью (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 83, 17).

* * *

Рассказывали об авве Агафоне, что пришли к нему некоторые, услышав, что он имеет великую рассудительность. Желая испытать, не рассердится ли он, спрашивают его: «Ты Агафон? Мы слышали о тебе, что ты блудник и гордец». «Да, это правда», – отвечал он. Опять спрашивают его: «Ты, Агафон, клеветник и пустослов?» «Да», – отвечает он. И еще говорят ему: «Ты, Агафон, – еретик?» «Нет, я не еретик», – отвечал он. Затем спросили его: «Скажи нам, почему ты на все, что ни говорили тебе, соглашался, а последнее слово не перенес?» Он отвечал им: «Первые пороки я признаю за собой, ибо это признание полезно душе моей; а признать себя еретиком – значит отлучение от Бога, а я не хочу быть отлученным от Бога моего». Выслушав это, они удивились рассудительности его и отошли, получив назидание (98, 27–28).

* * *

Случилось неким отцам войти в дом одного христолюбивого человека. В числе их был авва Пимен. За столом предложили им мясо. Все стали есть, кроме аввы Пимена. Старцы, зная его рассудительность, дивились, почему он не ест. Когда встали из-за стола, спросили его: «Ты Пимен, а что сделал?» Старец отвечал им: «Простите мне, отцы! Вы ели, и никто не соблазнился; но если бы я стал есть, то многие приходящие ко мне братия соблазнились бы и стали бы говорить: Пимен ел мясо, почему же и нам не есть?» И старцы удивились его рассудительности (97, 222).

* * *

Однажды в Скиту несколько старцев вкушали вместе пищу. В числе их был и авва Иоанн Колов. Некий пресвитер, муж великой святости, встал, чтобы подать трапезовавшим по чаше воды. Но из уважения к пресвитеру никто не согласился принять от него, кроме Иоанна Колова. Старцы удивились и сказали ему: «Как ты, меньший из всех, осмелился принять услужение от пресвитера?» Он отвечал: «Когда я встаю подавать чашу, то радуюсь, если все ее принимают, как получающий большую награду. По этой же причине теперь и я принял чашу, желая доставить ближнему воздаяние. Как бы он огорчился, если б никто не принял от него чаши» (106, 295).

* * *

Пришли однажды к авве Ахиле три старца. Об одном из них шла худая молва. Один из старцев попросил: «Авва, сделай мне невод». Ахила отвечал: «Не сделаю». Другой старец сказал: «Окажи эту милость, чтобы в монастыре нам иметь что-нибудь на память о тебе!» Авва отвечал: «Мне недосуг». Обратился к нему и третий, о котором шла худая молва: «Сделай, авва, мне невод, чтобы мне иметь что-нибудь из твоих рук». Ахила тотчас согласился: «Для тебя сделаю».

После наедине два старца спросили авву: «Почему, когда мы просили тебя, ты не захотел для нас сделать, а ему пошел навстречу?» Ахила отвечал им: «Я сказал вам: не сделаю, и вы не оскорбились, веря, что мне некогда. Если я ему так ответил бы, то он бы подумал: старец, услышав о моих грехах, не захотел сделать для меня. Я тотчас стал отрезать веревку и благодаря этому ободрил его душу, чтобы он не был поглощен печалью» (97, 39).

* * *

Рассказывали об авве Зеноне, что сначала он ни от кого ничего не хотел принимать. И поэтому делавшие ему приношение уходили от него недовольные. А другие приходили к нему, желая получить что-нибудь как от великого старца. Но ему нечего было давать им, и они отходили тоже печальные. Видя это, старец сказал: «Что мне делать? И те скорбят, которые приносят, и те, которые хотят получить. Лучше будет, если кто принесет – взять, а если кто попросит – отдать». Делая так, и сам он был спокоен, и все были им довольны (97, 80).

* * *

Однажды скитские братия собрались для рассуждения о праотце Мелхиседеке. Пригласить же в собрание авву Коприя позабыли. Спустя некоторое время они позвали его и предложили ему вопрос о праотце Мелхиседеке. Коприй трижды приложил палец к устам, говоря каждый раз: «Горе тебе, Коприй! Горе тебе, Коприй! Ты оставил делание, заповеданное тебе Богом, и исследуешь то, чего Он не требует от тебя». Братия, услышав это, разошлись по кельям (106, 307).

* * *

Когда спрашивали Памво о чем-либо из Писания или касательно жизни, он никогда не отвечал на вопрос тотчас, но говорил, что еще не нашел ответа. Часто проходило месяца три, а он не давал ответа, говоря, что еще не знает, что отвечать. Памво, из страха Божия, был весьма осмотрителен в своих ответах, так что их и принимали с благоговением, как бы изречения Самого Бога. Говорят, этими добродетелями, т. е. рассудительностью и осмотрительностью в слове, он превосходил даже и всех святых (97, 228).

* * *

Пустынник Авит, узнав о великих подвигах подвижника Маркиана, пришел его навестить. Когда они насладились беседой и узнали добродетели друг друга, то в девятый час вместе совершили молитвословие, а Евсевий, ученик Маркиана, вошел к ним, неся еду и хлеб. Великий Маркиан сказал благочестивому Авиту: «Пойди сюда, возлюбленнейший мой, и вкусим вместе от этой трапезы». Он же отвечал: «Не помню, чтобы я когда-нибудь принимал пищу прежде вечера, а часто даже по два и по три дня провожу без пищи». Великий Маркиан сказал: «Ради меня измени ныне свое обыкновение, потому что я, имея болезненное тело, не могу дожидаться вечера». Когда и этими словами он не убедил Авита, то вздохнул и сказал: «Я очень беспокоюсь и душевно мучаюсь: ты предпринял такой труд, чтобы увидеть человека трудолюбивого и любомудрого, а увидел корчемника и человека невоздержного». Но чудный Авит опечалился этими словами и сказал, что для него приятнее было бы употребить мясо, чем услышать это о Маркиане. Тогда великий Маркиан сказал: «И мы, любезный, проводим жизнь, подобно тебе, держимся того же порядка подвижничества, предпочитаем труды покою, пост ценим выше пищи и принимаем ее обыкновенно при наступлении ночи, но вместе с тем знаем, что дело любви дороже поста. Первое есть дело Божественного законоположения, последнее же – нашего произволения. Но Божественные законы должно уважать гораздо более трудов, предпринимаемых нами по собственной воле». Так рассуждая, приняв немного пищи и восхвалив Бога, они прожили вместе три дня и разлучились телом, но не духом. Итак, как не подивиться мудрости этого мужа, который знал и время поста, и время любомудрия, и время братолюбия, и различие отдельных добродетелей, когда одна должна уступать другой и какой по временам предоставлять преимущество (117, 56).

* * *

Брат спросил авву Пимена: «Я получил наследство, что мне делать с ним?» Старец сказал: «Ступай и приди ко мне через три дня, тогда скажу тебе». Тот пришел в назначенное время, и старец ответил: «Что сказать тебе, брат? Если скажу: отдай свое наследство в братскую трапезу, – там устраиваются вечери. Если скажу: отдай родственникам, – за это не получишь никакой награды. Если скажу: отдай нищим, – ты оставишь это без внимания. Итак, делай, что хочешь. Мне до этого дела нет» (97, 197).

Работы по совмещению гороскопов идут очень медленно, можно сказать мучительно. Обозначено существование гармоничных людей, определены рамки рождения художественных натур, эмоционалов, указана возможность рождения великих комиков… Какое-то выдавливание по капле, всего три шажка за семь лет. А ведь тема-то интереснейшая и очень нужная.

Главное, о чем необходимо помнить при совмещении гороскопов - это о сфере применимости новых знаков. Первейшее значение знаков совмещения - это создание внешнего эффекта. Таким образом, именно в эпоху кино и телевидения совмещение знаков приобретает огромное значение. Ведь теперь гораздо важнее выглядеть, чем быть на самом деле. Самый великий политик не наберет нужного количества голосов, если не будет выглядеть так, как надо.

Впрочем, политика - вещь многообразная, в ней есть место не только народным любимцам, гениям телегеничности, но и шутам, скандалистам, а также людям рациональным, рассудительным. О рассудительных, собственно, и пойдет речь. Рождается рассудительность от совмещения тригонов.

Механика совмещения знаков очень проста. Знаки воздуха (Водолей, Близнецы, Весы) должны сочетаться с волевыми знаками Собаки, Тигра и Лошади. Знаки воды (Рыбы, Рак, Скорпион) должны совместиться с реалистами годов Кабана, Кота и Козы. Знаки Огня (Овен, Лев, Стрелец) вступают в союз с мистиками, рожденными в годы Крысы, Обезьяны и Дракона. И, наконец, знаки земли (Телец, Дева, Козерог) пересекаются со знаками логики - Бык, Змея, Петух (это касается только мужчин). Произведя простые арифметические подсчеты, мы получим 36 сочетаний, вычтем из них 12 случаев полной гармонии, а также сочетания Овен - Обезьяна и Стрелец - Крыса как роковые. Остается всего лишь 22 пары. Это немного меньше 16 %.

Изучая длинный список знаменитых россиян-современников, сразу замечаешь немногочисленность рассудительных людей. Почти нет их среди артистов и кинорежиссеров, писателей. Зато удивительно много Пг театральных постановщиков, спортсменов (среди них теннисисты Евгений Кафельников (Тигр, Водолей), Александр Волков (Коза, Рыбы), Андрей Чесноков (Лошадь, Водолей), футболист Андрей Тихонов (Собака, Весы), пловец Александр Попов (Кабан, Скорпион); в любом случае стоит запомнить, что рассудительность и рационализм занятиям спортом не помеха) и, что совсем не удивительно, математиков, физиков и вообще ученых.

Труднее вычислить, где без рассудительности не обойтись. Англичане, например, говорят, что рассудительность, вплоть до полного занудства, очень нужна для парламентского руководства. Хотя наш парламентаризм еще очень молод, но мы все же нашли своих идеальных спикеров. Прекрасно невозмутимым спикером был Иван Рыбкин (Собака, Весы), замечательно зануден Геннадий Селезнев (Кабан, Скорпион). Недооценен был нами Михаил Горбачев (Коза, Рыбы), из него вышел бы недурной спикер. Впрочем, он сам виноват, захотелось ему стать всенародным любимцем, а для этого нужно совсем другое (большой квадрат).

Недурно бы наполнить рассудительными людьми науку. В науке такие люди стремятся к созданию мощных обобщений. Известнейшие из известных: Дмитрий Менделеев (Лошадь, Водолей), Альберт Эйнштейн (Кот, Рыбы), Михаил Ломоносов (Кот, Скорпион). Удивительнейшим образом рационализм ученого оказывается сродни дотошности и скрупулезности поэта, достигающего высших успехов в рамках самых заскорузлых норм и правил. Величайшие из великих Борис Пастернак (Тигр, Водолей), Михаил Лермонтов (Собака, Весы), Александр Блок (Дракон, Стрелец) были достаточно далеки от чистого художества, подчиняя свою музу строгим правилам.

И все же главное для рационалистов не столько быть, сколько казаться. И тут мы неизбежно выходим на артистов кино. Должен же кто-то играть не только глазами (жестами, походкой, фигурой и т. д.), должен же кто-то произносить речи, рассуждать, читать мораль, разглагольствовать, а главное, демонстрировать убогость рационализма.

Начнем с Высоцкого (Тигр, Водолей). Ни пению, ни поэзии рациональный склад не помеха, а вот на экране рационализм обязательно выливается в назидательность и нравоучительность. Парадоксально, но всенародный любимец и был в кино эдаким моралистом на немецкий манер. В гениальном «Месте встречи» рационализм Жеглова очень точно оттеняют эмоциональный Шарапов (Конкин) и сверхэмоциональный Груздев (Юрский). И все же наши симпатии на стороне Жеглова, ибо следователю в кино и нужно рассуждать, и нужно читать всем мораль.

Гораздо меньше симпатий вызывает фон Корен («Плохой хороший человек»). Здесь морализаторство и рационализм граничат с бездуховностью и жестокостью. Как антипод - сверхчувствительный Лаевский (Даль).

Другой классический экранный рационалист - это Михаил Козаков (Собака, Весы). Его Григ («Безымянная звезда») рационален до цинизма. Надменно рационален физик из «Девяти дней одного года», особенно на фоне романтичнейшего Гусева (Баталов). Подчеркнуто примитивен и сух полковник Френсис в калягинском бенефисе «Здравствуйте, я ваша тетя!». Разумеется, не случайна роль Сильвио в «Выстреле». Ну, и наконец, самая знаменитая роль Козакова - Зурита в «Человеке-амфибии», где на фоне небесно романтичных Ихтиандра и Гуттееры рассудительность и рационализм просто омерзительны.

Еще один заштампованный рационалист и любитель порассуждать перед камерой - Кирилл Лавров (Бык, Дева). В «Братьях Карамазовых» ему доверяют именно Ивана, самого разумного, а стало быть, самого (по российским представлениям) бездушного. Кстати, сыщика Лаврову тоже приходилось играть («Колье Шарлотты»).

Продолжая поиски главных киношных рационалистов, мы неизбежно попадем на Олега Басилашвили (Собака, Весы). Олег Валерьянович идеально продемонстрировал свои рациональные данные в роли Самохвалова («Служебный роман»), где по установившейся у нас традиции рационализм плавно переходит в подлость. Еще более омерзителен рационализм Мерзляева («О бедном гусаре замолвите слово»), хотя никто не скажет, что перед нами злодей, снедаемый дьявольскими страстями, обыкновенный чиновник-буквоед. И вновь (как Юрский и Даль) ему противостоят персонажи, сыгранные артистами большого квадрата (Гафт, Леонов). Ну и сыщика, конечно, Басилашвили тоже сыграл («Противостояние»).

Аналогична судьба Вячеслава Шалевича (Собака, Близнецы). Начав с роли Швабрина («Капитанская дочка»), циника и прагматика на пушкинский манер, Шалевич продолжил в том же духе, сыграв жадного и рассудительного Григория («Три тополя на Плющихе») на фоне двух большеквадратных влюбленных - Ефремова и Дорониной.

Сложнее быть рационалистом тем, кто пребывает в тройке эмоциональных знаков (Кот, Коза, Кабан). Тут налицо некоторое противоречие между годовым знаком (мышление) и знаком сочетания (изображение). Тем ни менее рассуждать не возбраняется и интуиту, эмоционалу. Более того, в данном случае мы получаем фигуру идеального киносыщика, с одной стороны, наблюдательного и спокойного, с другой - умеющего и любящего порезонерствовать.

Таким образом, мы выходим на фигуру самого лучшего киносыщика- Василия Ливанова (Кабан, Рак), сыгравшего Шерлока Холмса настолько здорово, что даже англичане ахнули. Разумеется, что рядом с ним, для оттенения, представитель большого квадрата Виталий Соломин.

Другого сыщика, на наш деревенский манер, сыграл Михаил Жаров (Кабан, Скорпион). Ему же принадлежит целая галерея ролей всевозможных хитрованов, умников, рационалистов от сохи. Тут и Меньшиков («Петр I»), и Семибаба («Беспокойное хозяйство») и т. д. Его герои не свободные художники, не романтики, не красавчики и не счастливчики. Работа ума всегда написана на лбу у героев Жарова.

Еще один хитрован нашего экрана, еще один Михаил Иванович, на этот раз Пуговкин (Кабан, Рак). В своих ролях он играл чаще всего солдатскую смекалку («Кутузов», «Максимка», «Адмирал Ушаков», «Корабли штурмуют бастионы», «Свадьба в Малиновке» и т. д.). В обратную сторону - роли людей себе на уме («Операция «Ы», «Девчата»). Показательно разумен и рассудителен Мельник из «Визита к Минотавру». Вот кому сыщиком быть!

Одну из первых показательных ролей логика-циника, преступающего законы нравственности, сыграл Николай Гриценко (Крыса. Лев) в фильме «Большая семья». Кто забыл, речь идет о завклубом Вениамине Семеновиче, запудрившем мозги юной девушке, а потом логически безупречно, но совершенно бесчувственно предлагавшем ей всякие нехорошести. Разумеется, что выручает девушку Алексей Журбин (Алексей Баталов) из все того же большого квадрата. Гриценко же доверили играть другого гения отвратительного русской душе рационализма - Каренина (а ведь между нами, положа руку на сердце, в чем уж так виноват Каренин, разве что души не видно). А как логичен мерзавец Сперанский в «Адъютанте»... Хотя и эмоций хватает. Души, впрочем, за этими эмоциями нет.

Из той же когорты Леонид Броневой (Дракон, Стрелец) и Василий Меркурьев (Дракон, Овен). Первый блестяще реализовался в своей рассудительности, играя Мюллера («Семнадцать мгновений весны»), второй часто играл надутых, самоуверенных, сухих и бездушных людей. Тот же академик Нестратов («Верные друзья»).

Разумеется, список можно было бы продолжить. Однако картина, думается, ясна. Рационализму, рассудительности есть место на экране. Всегда очень выгодно противопоставить физика и лирика, прагматика и романтика, рационалиста и свободного художника, законы логики и законы души.

Слишком рассудительные люди склонны анализировать каждую вещь, обращать внимание на все детали и пытаться найти смысл буквально во всем. Они не дают себе передышки, поэтому находятся в постоянном напряжении, что очень тяжело.

Если вы относитесь к данной категории людей, то, вероятно, для вас имеет большое значение мнение окружающих, и вы все время пытаетесь понять, почему они думают именно так. А если вы к тому же еще обладаете чувствительным сердцем, то привычка все осмыслять, вероятно, сводит вас с ума, так как вы никому не рассказываете о результатах своей умственной работы.

Еще одна горькая правда о чувствительных мыслителях заключается в том, что они видят мир преимущественно в черно-белых цветах. У них нет «получувств», они либо делают, либо не делают вообще; либо любят, либо ненавидят; ощущают себя либо полностью счастливыми, либо полностью опустошенными.

Зачастую вас другие люди видят слишком сентиментальным, слишком анализирующим, слишком эмоциональным, слишком нервным, слишком романтичным. И это вас огорчает, но вы должны пониматься, что вы не можете нравиться всем. И если вы вдруг станете сдерживать свои чувства, вас будет преследовать ощущение, как будто вы себя предаете.

Такой человек прилагает максимум внутренних усилий, чтобы состояться в жизни, но он обычно не ощущает связи с окружающими людьми и миром. Вот почему наибольшего успеха он добивается тогда, когда работает в одиночку, или когда его ограждают от исполнения бытовых обязанностей.

Такие люди способны на большую любовь, но они не любят выставлять свои чувства напоказ. Они обладают хрупким и полным надежды сердцем, поэтому, когда им не отвечают взаимностью, они чувствуют себя сломленными. Так как они отгородили себя от окружающего мира, им необходимо много времени на исцеление любовной раны, даже если она совсем незначительна.

Они всегда пытаются найти во всем смысл: в своей боли или в своем горе; в своих потерях и уроках, которые им преподала жизнь. Они не могут просто жить, не пытаясь найти ответы на вопросы, которые у них есть.

У них особые отношения с Вселенной. Иногда они чувствуют себя глубоко связанными с ней, но порой они ощущают себя так, как будто Вселенная бросила их на произвол судьбы, и как будто они больше не понимают окружающий их мир.

Им часто кажется, что Вселенная настроена против них, что она ведет с ними битву, в которой они даже не надеются победить.

Если вы являетесь сверхрассудительным человеком с чувствительным сердцем, то самым страшным местом для вас является кровать. Именно здесь вам приходится отражать весь тот рой негативных мыслей и страхов, который накидывается на вас, как только вы ложитесь спать. Именно на этом месте и в это время вы начинаете переосмысливать то, о чем вы говорили и что делали в течение дня.

В эпоху кино и телевидения совмещение знаков приобретает огромное значение, так как оно во многом помогает созданию внешнего эффекта, а ведь теперь гораздо важнее выглядеть, чем быть на самом деле. Самый великий политик не наберет нужного количества голосов, если не будет выглядеть так, как надо.

Впрочем, политика – вещь многообразная, в ней есть место не только народным любимцам, гениям телегеничности, но и шутам, скандалистам, а также людям рациональным, рассудительным. О рассудительных, собственно, и пойдет речь ниже.

Рождается рассудительность от совмещения тригонов. Механика совмещения знаков очень проста. Знаки воздуха (Водолей, Близнецы, Весы) должны сочетаться с волевыми знаками Собаки, Тигра и Лошади. Знаки воды (Рыбы, Рак, Скорпион) должны совместиться с реалистами годов Кабана, Кота и Козы. Знаки огня (Овен, Лев, Стрелец) вступают в союз с мистиками, рожденными в годы Крысы, Обезьяны и Дракона. И, наконец, знаки земли (Телец, Дева, Козерог) пересекаются со знаками логики – Бык, Змея, Петух (это касается только мужчин). Произведя простые арифметические подсчеты, мы получим 36 сочетаний, вычтем из них 12 случаев полной гармонии, а также сочетания Овен – Обезьяна и Стрелец – Крыса как роковые. Остается всего лишь 22 пары. Это немного меньше 16 процентов.

Изучая длинный список знаменитых россиян-современников, сразу замечаешь немногочисленность рассудительных людей. Почти нет их среди артистов и кинорежиссеров, писателей. Зато удивительно много театральных постановщиков, спортсменов (среди них теннисисты Евгений Кафельников (Тигр, Водолей), Александр Волков (Коза, Рыбы), Андрей Чесноков (Лошадь, Водолей), футболист Андрей Тихонов (Собака, Весы), пловец Александр Попов (Кабан, Скорпион); в любом случае стоит запомнить, что рассудительность и рационализм занятиям спортом не помеха) и, что совсем не удивительно, математиков, физиков и вообще ученых.

Гораздо меньше симпатий вызывает фон Корен («Плохой хороший человек»). Здесь морализаторство и рационализм граничат с бездуховностью и жестокостью. Как антипод – сверхчувствительный Лаевский (Даль).

Другой классический экранный рационалист – это Михаил Козаков (Собака, Весы). Его Григ («Безымянная звезда») рационален до цинизма. Надменно рационален физик из «Девяти дней одного года», особенно на фоне романтичнейшего Гусева (Баталов). Подчеркнуто примитивен и сух полковник Френсис в калягинском бенефисе «Здравствуйте, я ваша тетя!». Разумеется, не случайна роль Сильвио в «Выстреле». Ну и наконец, самая знаменитая роль Козакова – Зурита в «Человеке-амфибии», где на фоне небесно романтичных Ихтиандра и Гуттееры рассудительность и рационализм просто омерзительны.

Еще один заштампованный рационалист и любитель порассуждать перед камерой – Кирилл Лавров (Бык, Дева). В «Братьях Карамазовых» ему доверяют именно Ивана, самого разумного, а стало быть, самого (по российским представлениям) бездушного. Кстати, сыщика Лаврову тоже приходилось играть («Колье Шарлотты»).

Сложнее быть рационалистом тем, кто пребывает в тройке эмоциональных знаков (Кот, Коза, Кабан). Тут налицо некоторое противоречие между годовым знаком (мышление) и знаком сочетания (изображение). Тем не менее рассуждать не возбраняется и интуиту, эмоционалу Более того, в данном случае мы получаем фигуру идеального киносыщика, с одной стороны, наблюдательного и спокойного, с другой – умеющего и любящего порезонерствовать.

Таким образом, мы выходим на фигуру самого лучшего киносыщика – Василия Ливанова (Кабан, Рак), сыгравшего Шерлока Холмса настолько здорово, что даже англичане ахнули. Разумеется, что рядом с ним, для оттенения, представитель большого квадрата Виталий Соломин.

Другого сыщика, на наш деревенский манер, сыграл Михаил Жаров (Кабан, Скорпион). Ему же принадлежит целая галерея ролей всевозможных хитрованов, умников, рационалистов от сохи. Тут и Меншиков («Петр I»), и Семибаба («Беспокойное хозяйство»), и т. д. Его герои не свободные художники, не романтики, не красавчики и не счастливчики. Работа ума всегда написана на лбу у героев Жарова.

Еще один хитрован нашего экрана, еще один Михаил Иванович, на этот раз Пуговкин (Кабан, Рак). В своих ролях он играл чаще всего солдатскую смекалку («Кутузов», «Максимка», «Адмирал Ушаков», «Корабли штурмуют бастионы», «Свадьба в Малиновке» и т. д.). В обратную сторону – роли людей себе на уме («Операция «Ы», «Девчата»). Показательно разумен и рассудителен Мельник из «Визита к Минотавру». Вот кому сыщиком быть!

Одну из первых показательных ролей логика-циника, преступающего законы нравственности, сыграл Николай Гриценко (Крыса, Лев) в фильме «Большая семья». Кто забыл, речь идет о завклубом Вениамине Семеновиче, запудрившем мозги юной девушке, а потом логически безупречно, но совершенно бесчувственно предлагавшем ей всякие нехорошести. Разумеется, что выручает девушку Алексей Журбин (Алексей Баталов) из все того же большого квадрата. Гриценко же доверили играть другого гения отвратительного русской душе рационализма – Каренина (а ведь между нами, положа руку на сердце, в чем уж так виноват Каренин, разве что души не видно). А как логичен мерзавец Сперанский в «Адъютанте»... Хотя и эмоций хватает. Души, впрочем, за этими эмоциями нет.

Вечный двигатель

Мы стремимся к покою, жаждем гармонии, всюду ищем симметрию, пытаемся все упорядочить, пригладить и прилизать. Если бы нам удалось достичь в своих стремлениях больших успехов, мир стал бы подобен кристаллу, в котором каждый атом знает свое место, а дальний порядок торжествует над хаосом и сумбуром. Однако мир людей – не кристалл, окончательный порядок ему противопоказан, свои 16 процентов хаоса всегда гарантированы.

Разумеется, речь вновь о векторном кольце. Именно оно вносит в самую размеренную жизнь разгул и развал. Векторное кольцо в межличностных отношениях, оно же в личной жизни каждого знака (кармические годы). Но то же самое векторное кольцо может быть спрятано внутри человека всю его жизнь, если в его гороскопе сочетаются знаки векторных пар. Такие люди обретают вместо сердца пламенный мотор, вечный зуд во многих местах, постоянную тягу к приключениям.

Определить таких людей не трудно, если вспомнить о векторном кольце (Лошадь – Крыса – Обезьяна – Змея – Коза – Тигр – Бык – Собака – Петух – Кот – Дракон – Кабан – Лошадь и т. д.), а также вспомнить о соответствии знаков зодиакальных и годовых (Козерог-Петух, Водолей-Собака, Рыбы-Кабан, Овен-Крыса, Телец-Бык, Близнецы-Тигр, Рак-Кот, Лев-Дракон, Дева-Змея, Весы-Лошадь, Скорпион-Коза, Стрелец-Обезьяна). Легко также посчитать, что таких сочетаний 24 из 144 возможных, те самые 16,66 процента.

Первое, что бросается в глаза, – это обилие векторных живчиков в политических кругах. И действительно, с какой бы стати лезть в политику нормальному человеку, если у него каждый джоуль на счету, если он жаждет покоя и симметрии. Совсем другое дело означенные движки, у которых всегда есть пара слов в запасе, а жажда стычек и противостояний в буквальном смысле в крови.

Первый из них по-прежнему Жириновский (Собака, Телец). Всегда бодра, язвительна и неутомима Валерия Новодворская (Тигр, Телец). Далее идут любимцы левых парламентариев Чубайс (Коза, Близнецы), Немцов (Кабан, Весы), Уринсон (Обезьяна, Дева). Их топят, топят, а они все всплывают, то там, то тут. Эдакие Фигаро...

К этому списку можно добавить еще и коммуниста-бизнесмена Семаго (Собака, Козерог), скульптора-цеховика Церетели (Собака, Козерог), Наздратенко (Бык, Водолей), вечного миротворца Сергея Ковалева (Лошадь, Рыбы) и вечного юношу Сергея Станкевича (Лошадь, Рыбы).

Легче всего было бы назвать всех этих людей авантюристами. Но мы не станем этого делать. Они хорошие, неугомонные, как заводные зайцы с батарейкой «Дюрасэл», все куда-то рвутся, куда-то идут, продолжая стучать в свои барабаны. Такие щуки не дадут жиреть карасям. Нам же с ними никогда не соскучиться.

Если кто-то думает, что только в нашей политике много таких самодвижущихся субъектов, то ошибается. Скажем, в Германии долгие годы канцлером служил Гельмут Коль (Лошадь, Овен). Внешне он был очень спокоен. Однако столько лет стоять у власти действительно спокойному человеку никогда бы не удалось. У них политика тоже не санаторий.

Достаточно часто люди подобного плана выбирают себе наиболее активные, «беговые» должности. Например, премьер-министры. Недаром самые памятные для нас Витте (Петух, Рак) и Косыгин (Дракон, Рак) были именно из этого беспокойного племени. Нынешний наш премьер внешне кажется спокойным и уравновешенным человеком. Однако какой же нужно иметь темперамент, чтобы пройти почти по всем должностям старой и новой власти и докатиться до премьера. Разумеется, и Примаков (Змея, Скорпион) принадлежит к роду вечных двигателей.

Легко представить, что неугомонность, порождаемая векторным гороскопом, вполне могла бы пригодиться в спорте. Подробного анализа я не делал, но на первую вскидку в хоккее это и знаменитый Уэйн Гретцки (Бык, Водолей), и наши новые Игорь Ларионов (Крыса, Стрелец), Александр Могильный (Петух, Водолей), Валерий Каменский (Лошадь, Овен), Алексей Касатонов (Кабан, Весы).

В теннисе неугомонный, никогда не устающий от побед Пит Сампрас (Кабан, Лев), непотопляемый Андрэ Агасси (Собака, Телец). У женщин – въедливая француженка Мэри Пирс (Кот, Козерог) и конечно же наша Анна Курникова (Петух, Рак).

А вот в футболе данное сочетание почти ничего не дает. Форварды, хавбеки и просто беки замечательно обходятся без дополнительной суетливости. А вот вратарям векторное нутро пришлось очень кстати. Может быть, для того, чтобы не заснуть на месте и сохранить взрывчатость. Наш великий Яшин (Змея, Скорпион), Харальд Шумахер (Лошадь, Рыбы), Дино Дзофф (Лошадь, Рыбы), Виктор Банников (Тигр, Телец), Виктор Чанов (Кабан, Лев).

Впрочем, не будем забывать, что огромное количество людей напрочь не интересуется ни политикой, ни спортом. Им тоже хочется знать, как выглядят эти непоседы, эти вечные юноши... Можно вспомнить некоторые имена, некоторых особенно ярких деятелей. Скажем, блестящий шоу-авантюрист Дэвид Копперфильд (Обезьяна, Дева), рок-радиокумир Сева Новгородцев (Дракон, Рак), вечно юный Александр Васильевич Масляков (Змея, Скорпион). Каждый из них (особенно последний) мог бы претендовать на роль Дориана Грея современности.

А теперь пора вспомнить, что основной смысл совмещения гороскопов выявляется не в мышлении и даже не во внешнем поведении, а в создании некоего образа, некой картинки. Тут мы вынуждены будем обратиться к артистам и тем ролям, которые они выбирают, точнее, которые им доверяют. Для более подробного изучения вопроса разделим 24 знака совмещения на две группы по 12 знаков. В одну группу попадут те, у кого зодиакальный знак господствует над годовым. Внешнее у них довлеет над внутренним, это роковые люди первого рода, образ которых довольно нахален. Можно назвать их хозяевами жизни, суперменами, демоническими личностями. У вторых годовой знак доминирует над зодиакальным, их образ значительно скромнее, они не изображают из себя волков, скорее скромных зайчишек. Однако внутри у них точно такой же вечный двигатель. Назвать их можно скромниками, ангелочками, волками в овечьей шкуре. Одним словом, речь о том самом тихом омуте, в котором черти водятся.

Демоническим личностям очень кстати роли соблазнителей всех мастей. Типовой пример – Николай Еременко (Бык, Водолей). Его герои, кажется, соблазнили всех женщин мира. Начиная с Жюльена Сореля в «Красном и черном» и кончая всевозможными бандитами в фильмах постперестроечной чернухи.

Не менее обаятельным предстал в нашем кино Василий Лановой (Собака, Козерог). Однако его обаяние было не простого толка. Уловили режиссеры в его красоте что-то роковое. Именно Лановому доверили играть Анатоля Курагина в «Войне и мире», Алексея Вронского в «Анне Карениной». В новом чернушном кино Лановой с легкостью справляется с ролью мерзавца-комитетчика.

Еще один уникальный актер с таким же гороскопом – Андрей Болтнев (Собака, Козерог). Обаяние, очарование его, казалось бы, не знает границ. Кажется, он будет играть только положительных героев, сыщиков, летчиков и т. д. Однако более всего запомнился он в роли гипнотически завораживающего душегуба в «Противостоянии».

Вне подозрений Леонид Филатов (Собака, Козерог). А ведь играет, и блестяще, и душегубов, и соблазнителей, и людей, мягко говоря, сомнительной репутации.

Прозрачнее других для злодейских ролей оказался Александр Филиппенко (Обезьяна, Дева). Может быть, наиболее памятна его негодяйская роль в фильме «Визит к Минотавру».

Из молодых, но уже вовсю известных Валерий Гаркалин (Лошадь, Овен) – тот самый Кроликов-Шниперсон-Алмазов из «Ширли-мырли».

Теперь о наших скромниках, ангелочках с чертовской начинкой. Тут эталон Александр Демьяненко (Бык, Близнецы). Эдакий лопушок, простачок, растяпа... Однако на поверку он оказывается совсем не прост и довольно лихо расправляется с врагами. Взять хотя бы роль Шурика в фильмах Гайдая.

Не менее ярок в воплощении образа вечного юноши Олег Табаков (Кабан, Лев). У такого и фашисты получаются чисто ангелочками. И все-таки и ему довелось сыграть то, что положено по гороскопу. Например, фильм «Красавец мужчина».

Аналогичная история у Игоря Кваши (Петух, Водолей). Всегда играл юношески обаятельных скромников и вдруг удостоился сыграть самого Сталина («Под знаком Скорпиона»), причем, пожалуй, в самом зловещем варианте во всей нашей киносталиниане.

Разумеется, список можно было бы сделать намного длиннее. Однако надо хоть немного места оставить женским образам. В отличие от других структур совмещения, в векторной структуре у женщин срабатывают те же самые сочетания. Роковые женщины первого рода в нашем кино – это гордо поднятая голова, орлиный взор, напор... Лариса Голубкина (Дракон, Рыбы) – «Гусарская баллада», Наталья Белохвостикова (Кот, Лев), Наталья Фатеева (Собака, Козерог), Нинель Мышкова (Тигр, Телец) – «Гадюка», Ирина Муравьева (Бык, Водолей).

Второй род – скромницы. Людмила Целиковская (Коза, Дева) – Шура в «Сердцах четырех», Тоня в «Беспокойном хозяйстве». Тамара Семина (Тигр, Скорпион) – Катюша Маслова в «Воскресении». Ну и конечно же Татьяна Самойлова (Собака, Телец), у которой за ангельской внешностью такие страсти прорываются, что ой-ой-ой: «Летят журавли», «Анна Каренина».

Еще раз напоминаю, что все это лишь образы, и не стоит образ отождествлять с самим человеком. Скажем, у Пушкина (Коза, Близнецы) тоже был не ангельский характер, а на поверку оказался «нашим всем». Вот и Достоевский Федор Михайлович (Змея, Скорпион)... Ну совсем не ангел...

Смешной гороскоп

Природа смешного до сих пор не раскрыта. Иначе мы просто потонули бы в море комедий. Пока же удачная комедия скорее случайность, чем заранее рассчитанное дело. Режиссеров, преданных комедийному жанру, в нашем кино можно пересчитать на пальцах одной руки (в мировом кино их тоже немного). Но даже у этих немногих избранных нет никаких гарантий, что они рассмешат нас снова и снова. Смех – это тонкая линия берега между материком серьеза и морем пошлости. Причем очертания материка все время меняются.

Итак, речь вновь идет о совмещении гороскопов. Представим себе поле 12x12, составленное из 144 ячеек. Каждая клеточка соответствует одному из вариантов сочетания годового гороскопа и зодиакального. Начнем заполнять клеточки фамилиями любимых актеров. Актеров много, хватило бы на все клеточки с избытком. Однако мир устроен неравномерно, некоторые клеточки подобны переполненным сундукам, другие пусты, как первозданная пустота. Две переполненные клетки поражали особенно, ибо в них скопился чуть ли не весь смех мирового кино.

Первая – это Петух-Стрелец. Тут Юрий Никулин (18.12.1921) впритирку с Геннадием Хазановым (01.12.1945). Обоих без риска ошибиться можно назвать королями смеха. В очень спорном деле увеселения лишь эти два имени бесспорны. Рядом имя всемирное – Джульетта Мазина (22.11.1921). Именно ее называли «Чарли Чаплином в юбке». Наши не хуже – речь о Нине Руслановой (05.12.1945), доказавшей, что смех не чисто мужское дело и женщина умеет не только смеяться, но и смешить. Рядом с ней известная ныне как театральный режиссер Галина Волчек (19.12.1933). Очень серьезная женщина, однако как актриса игравшая очень комично. Вспомним хотя бы «Осенний марафон». Бесспорно положение другой актрисы – Зои Федоровой (21.12.1909). Жизнь ее сложилась достаточно трагично, но играть ей приходилось женщин смешных, та же Гапуся в «Свадьбе в Малиновке», повариха, вахтерша и т. д. Из мужчин вполне могли бы поддержать дело смеха Евгений Стеблов (08.12.1945), всегда игравший неуклюжих и длинношеих юношей. Еще один артист указанного гороскопа Игорь Скляр (18.12.1957). С его внешними данными, его музыкальностью он никак не мог попасть в комедийные края. Однако гороскоп оказался сильнее внешности, началось кривлянье и паясничанье в «Узнике замка Иф», ну и, конечно, знаменитый «Имитатор». И для полноты картины одна история с нереализованным гороскопом. Дина Дурбин (04.12.1921) могла бы стать звездой комедийного кино, но не нашлось для нее проницательного режиссера, в результате – однотипные роли и преждевременный уход из кино.

Теперь о втором списке, о Быках-Овнах. Тут, конечно, все планеты кружатся вокруг одной звезды, вокруг Чарли Чаплина (16.04.1889). Комментировать тут, как говорится, нечего, хотелось бы лишь напомнить, что Чаплин не только играл, он создавал свои бессмертные фильмы и даже писал к ним музыку. Поскольку Бык в большей степени западный знак, чем имперский, то вторые и третьи номера в этом сочетании знаков, скорее всего, родятся там. Из современников это, конечно, Эдди Мерфи (03.04.1961). Красавец высокорослый, как его угораздило стать комиком? Непонятно. Если, конечно, ничего не знать о его гороскопе. Наш ответ пока еще очень скромен, хотя есть в списке клоуны Маковский и Куклачев, «академик» Цекало, замечательная комедийная актриса Светлана Немоляева (18.04.1937).

Несколько фамилий из второго списка вызвали бы спор, ибо комическое дарование соседствует у них с другими не менее яркими талантами. Можно помнить Иннокентия Смоктуновского (28.03.1925) по уморительному Деточкину («Берегись автомобиля»), а можно по заглавной роли в «Гамлете». То же самое Борис Плотников (02.04.1949), не сразу пришедший к комедии (например, «Собачье сердце»). Что уж говорить об Алле Пугачевой, которая, хоть и начинала с «Арлекино» и никогда не боялась смеха, работает все-таки не клоуном.

Долго эти два списка занозой торчали в сознании, ибо нет в теории понимания смысла подобных сочетаний знаков. Впрочем, вспомним один из законов смешного, закон пародийности. Пародия должна быть обязательно похожа на объект пародирования, почему бы не предположить, что эффект пародирования возникает именно при так называемом сочетании «минус один». В самом деле, Обезьяна соответствует Стрельцу, Петух – Козерогу. Стало быть, Петух минус один – это и есть Петух-Стрелец. Аналогична ситуация со вторым сочетанием: Бык минус один – это Бык-Овен.

Пользуясь обнаруженным правилом, мы легко вычислим все остальные сочетания: Кабан-Водолей, Крыса-Рыбы, Кот-Близнецы, Змея-Лев, Лошадь-Дева, Коза-Весы, Обезьяна-Скорпион. В список не вошли три сочетания, которые конечно же не лишены чувства юмора и пародийного дара, но все же испорчены внутренним вектором (см. «Вечный двигатель»). Это Собака-Козерог, Тигр-Телец, Дракон-Рак.

Начнем поиск среди предсказанных теорией сочетаний. Кабан Водолей. Тут сюрприз замечательный – Леонид Гайдай (30.01.1923). Один из четырех столпов отечественной комедии. Из артистов легко заметить Сергея Мартинсона (06.02.1899) и Валентину Талызину (22.01.1935). Если первый – вечный Дуремар нашего кино, то вторая соответственно дуремариха (особенно хороша Алевтина в «Зигзаге удачи»). Удивительно, но такой же гороскоп у героя Гражданской войны и по совместительству героя множества анекдотов Василия Ивановича Чапаева (09.02.1887). Удивительны зигзаги гороскопа.

Лошадь, как и Кабан, природный оптимист, как у нее дела? Оказалось, неплохо. Лошадь-Дева подарила нам второго столпа отечественной комедии – Георгия Данелию (25.08.1930). Из артистов, точнее, актрис обязательно нужно вспомнить о Надежде Румянцевой (09.09.1930), рекордсменке по числу главных ролей в комедийных фильмах («Неподдающиеся», «Девчата», «Королева бензоколонки» и т. д.).

Дальше пойдем по порядку. Коза-Весы. Этот знак представляет Инна Чурикова (05.10.1943), которая, несмотря на присутствие сверхсерьезного мужа-режиссера, всегда играла максимально смешно. В том же гороскопе великий комик Бестер Китон (04.10.1895). Далее наши современницы Елена Санаева (21.10.1943) и Марина Дюжева (09.10.1955) («Мимино», «Покровские ворота»). Ну и наконец, звезда черного юмора Александр Баширов (24.09.1955). Блестящий список, не сильно уступающий двум изначальным.

Обезьяна-Скорпион. Здесь на первых ролях Денни Де Вито (17.11.1944) и наш Николай Караченцов (27.10.1944). Может, и не густо, но и не пусто.

Забыли про сочетание Змея-Лев. В нем всемирно известный комик Бурвиль (27.07.1917) и наш замечательный писатель, актер и режиссер Василий Шукшин (25.07.1929). Нет никаких сомнений, что комическое в Шукшине победило бы тот трагизм, который дарует знак Змеи, и он снял бы еще много веселых фильмов.

Осталось разобраться с одним знаком – Котом. Знак в нашем и не только нашем кино один из главных. А уж по части юмора один из главнейших. Коты шутят всегда, с каким бы серьезным материалом им ни пришлось работать. Именно среди Котов наши основные комедийные силы. Из режиссеров: Александров, Рязанов, Меньшов, Серый, Титов, Довлатян, Дорман, Коренев и т. д. Однако универсальность Кошачьего юмора делает ненужным дополнительное зодиакальное пародирование. Что, впрочем, не запрещает снимать смешное кино (Довлатян) и играть в смешном кино (Игорь Дмитриев) Котам-Близнецам.

Подведем некоторые итоги. Три сочетания отвергнуты на законном основании, Кот отодвинут по причине слишком богатого чувства юмора. Где-то в складках киноистории затерялась Крыса. Остальные семь знаков дали в сочетании «минус один» мощнейшие всплески смеха, смеха изобразительного, киношного. В результате эти семь клеточек на огромном поле в 144 клетки дали большую и лучшую половину всего киношного юмора. Думается, описанный феномен – один из мощнейших во всем структурном гороскопе.

Задумчивые люди

На экране все образы в почете. Пригодятся и авантюристы, и зануды, и шуты гороховые. Пожалуй, только образ философа не в чести. Быть задумчивым и отрешенным не кинематографично. А жаль, ведь философское совмещение знаков гороскопа наиболее гармонично. Философ – он сразу и художник (большой квадрат), и мыслитель (малый квадрат), одновременно и красив, и рассудителен. Таким нужна роль то ли отшельника, отрешенного от мира, то ли некой масштабной личности, несуетной и гармоничной.

Сочетание достаточно редкое, всего-то 12 из 144, причем речь идет только о мужчинах. Легко перечислить все варианты: Петух-Козерог, Собака-Водолей, Кабан-Рыбы, Крыса-Овен, Бык-Телец, Тигр-Близнецы, Кот-Рак, Дракон-Лев, Змея-Дева, Лошадь-Весы, Коза-Скорпион, Обезьяна-Стрелец.

Удивительные люди родились под гармоничною звездой. Величайший из величайших Иоганн Вольфганг Гёте (Змея, Дева). Прожил 83 года, свое лучшее произведение – «Фауст» писал 24 года, с 59 лет и до конца жизни. Редчайший случай для всех знаков, но особенно для Змеи, выстреливающей на старте и еле-еле ползущей к финишу. Величайший поэт, писатель и философ, он успел заняться юриспруденцией, медициной, естественными науками, вел светскую жизнь, занимался административной деятельностью. Широчайший диапазон интересов – широчайшее, панорамное зрение.

Подобная же траектория жизни у другого величайшего поэта – Данте Алигьери (Бык, Телец). Он также всю свою жизнь шел к величайшему произведению, которое писал последние 14 лет своей жизни. «Божественная комедия» такая же вершина мировой культуры, как и «Фауст».

Философом от музыки был Дмитрий Шостакович (Лошадь, Весы). Впрочем, как и положено обладателю самого гармоничного гороскопа, никакого занудства, никакой зауми – есть место для света и тьмы, есть легкость, но есть и глубина. Композиторов такого диапазона в мировой истории почти что нет.

Философом от мультипликации все больше и больше становится Юрий Норштейн (Змея, Дева), создавший самого задумчивого ежика на Земле («Ежик в тумане»).

Можно привести еще множество примеров великих мира сего, начинавших шустро и удачливо, но постепенно покидавших легкий жанр ради глобальных философских обобщений. Всеволод Мейерхольд и Сергей Эйзенштейн (оба – Собака, Водолей), Александр Галич, Юрий Тынянов, Иван Бунин (все – Лошадь, Весы), Константин Циолковский (Змея, Дева).

Еще интереснее наблюдать, как начинают свой уход от суеты те обладатели гармоничного гороскопа, которых еще недавно считали вечно юными задирами. У нас небезызвестный «живчик» Борис Березовский (Собака, Водолей), у них Билл Гейтс (Коза, Скорпион). Пока они нам кажутся чуть ли не авантюристами, но очень скоро движения их станут плавными и неспешными, а лица отрешенными и задумчивыми.

Теперь о самом главном – об артистах с этим сочетанием знаков. Диапазон этих артистов безграничен, они могут играть все. Чувство меры, юмор, красота и элегантность, но одновременно убедительная рассудительность. Им все едино – молчать или говорить. И все же рано или поздно их выталкивает на роли философские, глубинные, роли очень сильно думающих людей. Они играют полное слияние интуиции и логики.

Первым вспомним Ростислава Плятта (Обезьяна, Стрелец). Что бы ни играл в кино этот мэтр театра, везде он оставался мыслителем, мудрецом, просветленной личностью. Пастер Шлаг из «Семнадцати мгновений», тесть из «Послесловия». Впрочем, был помоложе – играл нелепых увальней.

Нелепыми увальнями заполнена кинокарьера Юрия Богатырева (Кабан, Рыбы). Однако есть еще и потрясающий Егор Шилов («Свой среди чужих...»), один из немногих суперменов, соединивших в себе мудрость, смелость, страстность и одновременно абсолютный контроль над своими страстями. Очень был задумчивым человеком. А почему? Потому что напичкал его Ванюкин (Калягин) наркотиками и никак не мог Шилов вспомнить, кто он, где он и что с ним было. Полфильма думал, да так выразительно, что прославился этой ролью раз и навсегда.

Еще один гений задумчивости Сергей Юрский (Кабан, Рыбы). Сыграно множество совершенно разноплановых ролей, в том числе комедийных, и все же в памяти народной он в первую очередь Остап Бендер («Золотой теленок»), но не шустрый и анекдотичный Остап Гомиашвили и не пижонистый Остап Миронова, а Остап-философ, человек мыслящий и глубокий, вопреки мелкоте мечтаний его персонажа.

Артистом второго эшелона считался Алексей Эйбоженко (Собака, Водолей). Может, так оно и есть, но меня лично роль майора Данилова («На всю оставшуюся жизнь») в свое время поразила. Невероятное сочетание внутренней силы при внешней неброскости, даже вялости. Редкий случай, когда задумчивость убедительна.

В основном же данное сочетание знаков осталось невостребованным. Мыслитель никогда не был главным героем в кино. Сейчас восходит звезда Александра Домогарова (Кот, Рак). Пока используется его выгодная фактура. То он гардемарин, то бретер и забияка Бюсси, то сыскарь. Однако грустный, мудрый взгляд выдает в нем задумчивого человека. Смогут ли предложить ему роль, достойную его гороскопа? Неизвестно.

Не сыграл еще ролей, соразмерных своему масштабу, Вениамин Смехов (Дракон, Лев), не дождался главных ролей великолепный Ефим Копелян (Крыса, Овен), не все сложилось в карьере Юрия Назарова (Бык, Телец).

Но поражает даже не это. Ячейки высшей гармонии на 144-клеточной доске совмещения знаков самые пустые. Нет артистов в парах Лошадь-Весы, Коза-Скорпион, Змея-Дева, Петух-Козерог, Тигр-Близнецы и т. д.

Но может быть, такое положение только в нашем кино? Может быть, европейское и американское кино забито глубокими мыслителями и задумчивыми философами? Увы, нет. В американском кино в невероятной цене актеры с внутренним вектором, их чуть ли не более 50 процентов (а должно быть 16 процентов). В европейском кино в цене романтики, актеры большого квадрата, но философов почти нет. Однако среди тех, кто все же пробился, – актеры удивительные.

В США – это в первую очередь титанический Джек Николсон (Бык, Телец). Иногда кажется, что он сыграл все умные роли американского кино. Его специфика – это изображение богатой внутренней жизни при внешнем спокойствии. Он снимается у Полански, Антониони, Формана – самых глубоких и философских режиссеров. Высшей точкой стал «Полет над гнездом кукушки». После этого шедевра Николсону пришлось многократно играть уход от суетной жизни.

Другой знаменитостью был Гэри Купер (Бык, Телец). Этот, может быть, не играл философов с богатой внутренней жизнью, но гармоничность своего гороскопа отработал полностью. На экране он был идеален, сочетая чувство юмора, красоту, статность, ловкость, мужество. При этом он сохранял непринужденную медлительность, сдержанность, не тащил внутренние переживания наружу. Второго такого спокойного ковбоя и шерифа в американском кино не было.

Спенсер Трейси (Крыса, Овен) не так широко известен, играл земных, основательных людей, например главная роль в «Старике и море». Коренастый, плотный, с морщинистым лицом и проницательным взглядом Трейси и его герои всегда вызывали доверие у зрителя. Однако с каждым годом его роли становились все более задумчивыми, и в конце карьеры он уже играл глубочайших интеллектуалов.

В европейском кино можно назвать всего-навсего одно имя – Филипп Нуаре (Лошадь, Весы). Бесконечно обаятельный человек и артист, более известный у нас как «продажный полицейский», самую свою задумчивую роль сыграл в фильме «Старое ружье». Весь фильм он действует сообразно своим воспоминаниям (мстит за убитых жену и ребенка). Достоверно изобразить работу настолько живой памяти может только задумчивый гороскоп.

Немое кино

Немногословные, обворожительные в своем молчании, в нашем кино они, безусловно, в центре всеобщей любви, всеобщего обожания. Речь об артистах большого квадрата. Закрытые годовые знаки (Змея, Обезьяна, Кабан, Тигр) в сочетании с мутабельными знаками зодиака (Рыбы, Близнецы, Дева, Стрелец), ортодоксальные годовые знаки (Собака, Бык, Дракон, Коза) в сочетании с фиксированными знаками зодиака (Водолей, Телец, Лев, Скорпион), и, наконец, открытые знаки гороскопа (Петух, Крыса, Кот, Лошадь) в сочетании с кардинальным крестом (Козерог, Овен, Рак, Весы). Изначально 48 вариантов (3x16), за минусом 12 философов и 8 сочетаний внутреннего вектора – всего 28 вариантов, достаточно много, особенно учитывая, что закон большого квадрата не только уравнивает женщин в правах с мужчинами, но и дает им преимущество. (Философы не в счет, а потому у женщин 40 вариантов.)

Кахи Кавсадзе (Кабан, Близнецы) в фильме «Любовь с первого взгляда», обидевшись на дочь, объявляет обет молчания. Он молчит, но как выразительно он это делает. Его глаза, усы, фигура... В нем говорила, кричала каждая деталь. В «Белом солнце», играя Абдуллу, он тоже не слишком разговорчив. Но какова мимика, все ясно и без слов.

В том же фильме играет еще один молчун Павел Луспекаев (Кот, Овен). Помните сцену на баркасе? Практически немая сцена, хвастливая болтовня басмачей и выразительное, золотое молчание Верещагина, иногда коротенькая фраза типа: «Помойтесь, ребята!»

Ну и, разумеется, самый главный герой «Солнца» также из большого квадрата молчунов – Анатолий Кузнецов – Сухов (Лошадь, Козерог). Если не брать виртуальных писем, то все, что мы слышим, – это восклицание «Эт-то точно!» и «Гюльчатай!», короткие военные приказы, небольшие спичи о вреде многоженства. А так в основном сморкается, чинит оружие, ну и конечно же стреляет, прыгает, бегает. При всем при этом стал любимцем большого русского народа.

Рецепт Сухова был удачно использован при съемке новейшего фильма – «Особенности национальной охоты». Генерал, многозначительно курит сигару, кряхтит, изредка говорит: «Ну вы, блин, даете!», а также произносит сверхкороткие тосты. При всем при этом он, безусловно, центральный персонаж и абсолютный авторитет. Сыграть такое мог только артист большого квадрата, в данном случае Алексей Булдаков (Кот, Овен). Слава Булдакова после «Особенностей» стала оглушительной. Почему раньше его не замечали? Да потому что многовато текста было. А тут он наконец-то замолчал. И сразу стал знаменит.

Реальной сверхзвездой немого кино был Игорь Ильинский (Бык, Лев). Его выразительность в немом кино потрясает. В звуковом кино сыграл не много. Но и тут наиболее хорош в немых сценах («Волга-Волга», «Гусарская баллада»). В «Волге» он теряет голос, в «Балладе» не желает говорить из-за усталости.

Самый очаровательный романтический герой нашего кино Алексей Баталов (Дракон, Скорпион) всегда точно знал, как и сколько можно говорить с экрана. Уже в «Деле Румянцева» он благородно отмалчивается в кабинете следователя. В «Дорогом моем человеке» молча прыгает с трамвая, молча терпит вранье жены. В «Девяти днях одного года» молчание великого физика становится главной линией сюжета. Молчит Трубецкой на Сенатской площади в «Звезде пленительного счастья», молчит Гога в фильме «Москва слезам не верит». Нет, конечно, текст какой-то все же произносится. И все же молчит Баталов гораздо выразительнее. Никак не назовешь молчуном от кинематографа Юрия Яковлева (Дракон, Телец). Говорит много и с удовольствием. Однако самой знаменитой у него была все же самая молчаливая роль в «Идиоте». В весьма текстовом фильме он сыграл практически немую роль.

Неожиданным стало участие Яковлева в гениальной «Кин-дза-дзе» Г. Данелии. Однако режиссер очень точно увидел тех, кто сможет выразительно по-инопланетному молчать, вкладывая в свои «Ку» и «Кю» бездну чувств, эмоций и смысла. Два других известных актера также из большого квадрата – Станислав Любшин (Петух, Овен) и Евгений Леонов (Тигр, Дева).

Судьба Леонова в нашем кино идеальна. Сыграв бездну комедийных ролей, он все же успел сыграть много серьезных и даже драматических ролей («Старший сын», «Белорусский вокзал»). Молчуном в кино он не был, но молчать умел. Вспомним знаменитую немую сцену в «Осеннем марафоне» на кухне у Бузыкина.

Кроме Леонова очевидными комедийными артистами оказались Андрей Миронов (Змея, Рыбы), Валерий Золоту– хин (Змея, Близнецы), Сергей Филиппов (Крыса, Рак), Фрунзе Мкртчян (Лошадь, Рак), Алексей Смирнов (Обезьяна, Рыбы), Борислав Брондуков (Тигр, Рыбы) и другие. Однако комизм их очень гармоничный, пластически совершенный, основанный на богатейшей мимике. В немом кино эти артисты не потерялись бы никак.

Другая грань большого квадрата – склонность к шпионским ролям. Если для роли сыщика нужен, по известным причинам, рассудительный человек («Рассудительные люди»), то шпиону важно быть молчаливым и симпатичным. Лучшие шпионы всегда молчуны. Самый замечательный – это Юрий Соломин (Кабан, Близнецы), он же «Адъютант его превосходительства». Не менее замечательным шпионом оказался Георгий Жженов (Кот, Овен). Он настолько здорово шпионил, что к «Ошибке резидента» срочно пришлось доснимать продолжение. Чудным шпионом был упомянутый выше Станислав Любшин («Щит и меч») – Иоганн Вайс. Пошпионил во «Встрече на Эльбе» Владлен Давыдов (Крыса, Козерог). Однако шпионом номер один раз и навсегда для нашей страны, для нашего народа стал Вячеслав Тихонов (Дракон, Водолей), сыгравший незабвенного Штирлица.

Не зря истинные кинолюбители сожалели о гибели немого кино. Все-таки не разговорное это искусство. Молчуны явно самый талантливый отряд среди артистов. Конечно, дело не только в молчании. Обладатель молчаливого гороскопа должен быть статным, грациозным, не должен суетиться, дергаться, обладать тем, что называется породой, прирожденным аристократизмом. Тогда все совпадет. Костюмные роли, режиссерское уважение, зрительская любовь. Среди статных красавцев Юрий Васильев (Кот, Весы) («Журналист», «Москва слезам не верит»), Евгений Жариков (Змея, Рыбы) («Три плюс два», «Рожденная революцией»), Валентин Смирнитский (Обезьяна, Близнецы) («Три мушкетера»), Валентин Гафт (Кабан, Дева)...

Что касается гениальных артистов, которые попали в большой квадрат, то конечно же они сыграют все что угодно и все же в лучших сценах будут молчать. Олег Янковский (Обезьяна, Рыбы) помолчал у всех великих режиссеров. У Тарковского он молчал в «Ностальгии», у Захарова он молчал в «Драконе» и «Обыкновенном чуде», у Карелова в «Двух товарищах» и т. д.

Точно такой же гороскоп у Евгения Урбанского (Обезьяна, Рыбы). Сразу вспоминается его завораживающее молчание в полфильма в «Чистом небе». По общему мнению, это была его лучшая роль.

Один из самых любимых актеров – Олег Даль (Змея, Близнецы). В начале своей кинокарьеры играл балагуров и трепачей. Но с годами говорил все меньше и меньше. В «Золотой мине» сыграл молчаливого бандита, во «Флоризеле» сыграл молчаливого принца. Все кругом говорят без умолку, включая попугая Ферри, один принц остается немногословен, элегантен, спокоен и невозмутим. Молчание главного героя даже вынуждает создателей фильма делать закадровый комментарий (так же как у Штирлица в «Мгновениях»).

Такой же гороскоп у Александра Абдулова (Змея, Близнецы). Он тоже любил поговорить в кадре. Чтобы поставить его на путь истинный, пришлось снять его в роли немого киллера в «Шизофрении». Сразу стал солиднее и симпатичней.

Теперь о женщинах. Большой квадрат, как уже говорилось, полностью уравнивает их в правах с мужчинами. Завораживающая грация, необычайная статность, тонкая, неземная красота и, разумеется, огромные говорящие глаза при минимуме текста. Одним словом, то же, что и у мужчин. Причем если мужчин большеквадратников почти всегда хвалят за стать, породу, пластичность, то женщин большеквадратниц упрекают за те же качества. Мол, не столько играет, сколько использует природные данные. А раз так, то и роль не всегда достанется, и с народной любовью появляются проблемы.

Скажем, Светлана Светличная (Дракон, Телец). Прославилась ролью Анны Сергеевны в «Бриллиантовой руке». Несколько слов за весь фильм: «Хаза, ксива, гонорар, не виноватая я», а все остальное – жесты, мимика, глаза. Великой актрисой за такое не назовут.

Аналогичные претензии предъявлялись Людмиле Чурсиной (Змея, Близнецы), которая в роли Анфисы столь достоверно свела с ума всех мужчин на «Угрюм-реке». С такими выразительными глазами нет нужды говорить длинный текст. А лучше вообще промолчать.

Сестры Вертинские унаследовали глаза у матери. Но в придачу к генам они получили еще гороскоп большого квадрата, а вместе с ним немые роли. Марианна Вертинская (Коза, Лев) великолепно молчит в «Городе мастеров». Анастасия Вертинская (Обезьяна, Стрелец) во многих ролях весьма разговорчива, и все же глаза говорят гораздо больше...

Еще одна жертва критических упреков – Елена Соловей (Кабан, Рыбы). Обвинения все те же – слишком много внешних данных. Чушь какая-то. Именно в большом квадрате переживания наиболее глубоки и искренни. Эталонная роль – это звезда немого кино (!) Ольга Преображенская в «Рабе любви».

Наталья Варлей (Кабан, Близнецы) молчит в «Вие» и в финале «Кавказской пленницы». Лариса Гузеева (Кабан, Близнецы) молчит или поет в «Жестоком романсе». Наталья Гвоздикова (Крыса, Козерог) в «Рожденной революцией», Изольда Извицкая (Обезьяна, Близнецы) в «Сорок первом», Габриэла Мариани (Собака, Скорпион) в «Графине Монсоро», Лионелла Пырьева (Тигр, Рыбы) в «Братьях Карамазовых», Елена Проклова (Змея, Дева), Руфина Нифонтова (Коза, Скорпион), Татьяна Лаврова (Тигр, Близнецы) и т. д.

Самой большой актрисой кажется Татьяна Васильева (Кабан, Рыбы). «Говорящих» ролей у нее очень много, но лично мне она запомнилась по ролям «молчаливым». Например, роль экстрасенса Калязиной в «Переступить черту».

Может возникнуть ощущение, что молчат в большом квадрате от избытка солидности и уверенности в себе. Увы, это не так. Представители большого квадрата люди эмоциональные, вспыльчивые, натура у них тонкая, художественная. Так что покой их обманчив, а вот красота истинна.

Главная » Астрология / Фэн-Шуй » Вся правда о чувствительных и рассудительных людях. Рассудительные люди Рассудительный характер